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佛語(yǔ)的語(yǔ)錄55條

時(shí)間:2024-05-31 17:43:26 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿
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2024年有關(guān)佛語(yǔ)的語(yǔ)錄大合集55條

  我們?yōu)槭裁匆扌?佛陀在?jīng)典中說(shuō)得很清楚:如果我們的心向善的話,所說(shuō)的言語(yǔ)、所做的行為都能成為善;如果我們的心向惡的話,所說(shuō)的言語(yǔ)、所做的行為都會(huì)成為惡。我們的所言所行成為善還是惡,取決于自己的心態(tài)。同樣,我們獲得快樂(lè)還是遭遇痛苦,也完全是由自心的善與惡來(lái)決定。以下是小編整理的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄55條,希望對(duì)大家有所幫助。

2024年有關(guān)佛語(yǔ)的語(yǔ)錄大合集55條

1、活著需要一點(diǎn)耐心,活得久,那才能站在山頭,欣賞自己走過(guò)的崎嶇山路。人的困境可能會(huì)持續(xù)很久,我所能做的最好的事情,就是找些事做,然后等待轉(zhuǎn)機(jī)。若追求的是內(nèi)心的寧?kù)o自然,就會(huì)越來(lái)越覺(jué)得充實(shí)。

2、忙碌里,誰(shuí)都有難處,現(xiàn)實(shí)中,誰(shuí)都有苦楚,人生,總有太多的糾結(jié),讓我們無(wú)助;總有太多的奈何,讓我們無(wú)可。所以,有些事,可以認(rèn)真,但不要較真,心若輕松,路才順當(dāng)。有些事想不通,就不去想;有些人猜不透,就不去猜;有些理悟不透,就不去悟;有些路走不通,就不去走。

3、有苦不需向人訴,人間道路無(wú)坦途。即便有苦,那些能說(shuō)出來(lái)的也不是苦,那些說(shuō)不出來(lái)的才是真的苦。其實(shí),所謂的苦也只是心里的感受,世界本如是,你感到苦了它才苦,你感受不到,哪來(lái)的苦?生活本身本沒(méi)有什么苦,而是你心里有了障礙。

4、我們很多人常常會(huì)不自覺(jué)地走一個(gè)誤區(qū),那就是預(yù)支未來(lái)的痛苦和煩惱,這是非常不明智的。我們應(yīng)該換一種心態(tài),轉(zhuǎn)而去預(yù)支明天的快樂(lè)與美好,把明天、后天的快樂(lè)拿到今天來(lái)享受,這才是聰明的活法。當(dāng)我們學(xué)會(huì)了預(yù)支快樂(lè)而不是痛苦,我們的生活就會(huì)是另一翻美好的樣子。

5、簡(jiǎn)約的時(shí)光里,沏一盞茶,隨著裊裊升騰的水汽,靜觀細(xì)葉沉浮。無(wú)意于水溫的冷暖,亦不去在意煙波的流轉(zhuǎn),沉淀下來(lái)的,終是生命的厚重。人生如茶,由濃而淡,最后才是真。一個(gè)人,只要恪守內(nèi)心的寧?kù)o,于一盞茶中,亦能喝出淡淡禪意,品味人生靜好。

6、人能造業(yè),也能造福;造業(yè)是迷信,造福是正信。

7、與人摩擦,應(yīng)感恩對(duì)方愿意磨練自己,使我們的心靈光亮。

8、一個(gè)人,只有放空自己,才能讓生命的縫隙透進(jìn)陽(yáng)光。正如把手機(jī)電池里的余電都用掉,是為了延長(zhǎng)電池的使用壽命,也是為了更好地充電一樣,我們放空自己,也是為了讓自己得到更長(zhǎng)久的幸福感,得到更多的充實(shí)感。若能心平氣和地駕馭自己的情緒,就可以遠(yuǎn)離焦慮,胸襟也會(huì)變得開(kāi)闊起來(lái),這時(shí)你會(huì)豁然發(fā)現(xiàn),每一個(gè)讓自己頭疼的問(wèn)題其實(shí)都已經(jīng)有了答案。

9、上帝將編好的劇本交給欲望這個(gè)全能的導(dǎo)演,然后舞臺(tái)的大幕緩緩拉開(kāi),一場(chǎng)注定沒(méi)有觀眾的大戲開(kāi)始在人類(lèi)上演。

10、戒德重于地,慢高于虛空,憶念疾于風(fēng),思想多于草。

11、過(guò)年時(shí),人們?yōu)榱讼碛脠F(tuán)圓餐而殘殺各種生命,食用活海鮮,這真是令人悲痛。懇請(qǐng)大家,不要將過(guò)年的快樂(lè)建立在動(dòng)物的痛苦之上!你所得到的只是一頓飯的溫飽,可它們失去的是寶貴的生命。∽钇鸫a不要點(diǎn)殺,更不要過(guò)于浪費(fèi)肉食,沒(méi)有必要傷害無(wú)辜的生命。請(qǐng)求大家,感謝你們,我真心為大家祝福!幸?鞓(lè)!

12、人類(lèi)自古以來(lái)就敬天,遇事常祈求上天保佑。很多人經(jīng)歷的事情多 了,就會(huì)得到一個(gè)結(jié)論:"與其求天一直不要下雨,不如讓自己常備一把 傘。求天求地,不如求自己。"誰(shuí)也救不了你,除非你自己。自救者天救 說(shuō)的就是這個(gè)道理。

13、夫見(jiàn)道而后修道,修道而后證道,此千圣同途,千古不易之定論也。然見(jiàn)道豈易哉!若依教乘,必大開(kāi)圓解。若依宗門(mén),必直透重關(guān)。然后得論修道,否則便為盲修瞎煉。《徹悟禪師語(yǔ)錄》

14、假如每個(gè)人都能把我慢、我執(zhí)、無(wú)明去除,人與人之間就不會(huì)產(chǎn)生是非!

15、為自己找借口,就不會(huì)進(jìn)步。

16、夜晚已經(jīng)過(guò)去,太陽(yáng)已經(jīng)升起,不管經(jīng)歷了怎樣的噩夢(mèng),晨 風(fēng)都會(huì)為我們撫平。那些已經(jīng)逝去的生靈,是我們必須活著的原因, 在這個(gè)速度的時(shí)代,天災(zāi)和人禍總是并行。是哪一只手制造了夜晚的 。晾悚?生命之輕何以變得愈發(fā)不能承受?早晨醒來(lái)的人們,在繼續(xù)上 路的同時(shí),要學(xué)會(huì)叩問(wèn)!

17、很多人之所以碌碌無(wú)為地過(guò)活,是因?yàn)樗麄儫o(wú)法以平常心度日,不肯承認(rèn)自己只是凡人,好高騖遠(yuǎn),對(duì)自己沒(méi)有準(zhǔn)確清晰的定位,如此一來(lái),自然就會(huì)在煩惱與焦躁中虛度時(shí)光。許多大的修為,都是在一日一精進(jìn)中不斷積累,繼而到達(dá)的。

18、眾生造作妄想,以心生心,故常在地獄;菩薩觀察妄想,不以心生心,故 常在佛國(guó)。"我們可要經(jīng)得起各種物欲的考驗(yàn),堅(jiān)守正義,守持清心寡欲, 最終能夠避開(kāi)災(zāi)禍,迎來(lái)吉運(yùn)。

19、誰(shuí)不曾對(duì)生活灰心過(guò)、失望過(guò)?然而,世界上沒(méi)有絕望的事,只有絕望的心。無(wú)論現(xiàn)實(shí)如何,只有通過(guò)自己的努力創(chuàng)造出結(jié)果,才不枉此生。

20、我曾許過(guò)諾言,此生只做凡俗中的男子,來(lái)世再聽(tīng)佛訴說(shuō)禪音。可此刻我卻想做布達(dá)拉宮的一個(gè)無(wú)名的朝圣者,獨(dú)行在悠長(zhǎng)的石階。由于我有一個(gè)希望,唯愿這人間的每一條河流,每一座青山,每一株草木,可以不分彼此。愿山河靜美,亂世長(zhǎng)寧。

21、很多事,唯有當(dāng)距離漸遠(yuǎn)時(shí),才能回首看清它。或許,從我們眼前走過(guò)的人很多,踏入我們心靈的人很少;或許,攪動(dòng)我們心思的人很多,在心靈留下痕跡的人很少。被挫折歷練后的人總是更頑強(qiáng)、更成熟、更加勇敢,也就能看到近在咫尺的成功。許多事情還是看淡的好,人生的過(guò)程不過(guò)就是失與得,看淡了也就輕松了。

22、如果你不是最漂亮的,沒(méi)關(guān)系,你可以做那個(gè)笑得最燦爛的,因?yàn)槟悴恢滥菍儆谀愕木壏衷诤螘r(shí)出現(xiàn),也許他(她)就站在不遠(yuǎn)處看著你,你不知道誰(shuí)會(huì)因?yàn)槟愕男θ荻鴲?ài)上你。所以,無(wú)論你現(xiàn)在多孤單,無(wú)論你曾經(jīng)遭受過(guò)多少愛(ài)的創(chuàng)傷,無(wú)論你有多自卑,都別緊閉你的心扉。讓陽(yáng)光照進(jìn)來(lái),將你心中的悲傷釋放出來(lái),讓心里住進(jìn)一個(gè)春天,假以時(shí)日,你也會(huì)感召回一個(gè)春天。

23、每一朵花開(kāi)的時(shí)間不過(guò)剎那,破顏為笑是佛祖為其指明的處世之道。而在那桃花盛開(kāi)的地方,應(yīng)該是人沉醉于山水花風(fēng)中的的心境。無(wú)論桃花是指愛(ài)情,指女子,或是指禪心,都是一種無(wú)暇的靜然。

24、菩提者,不可以身得,身無(wú)相故;不可以心得,心無(wú)相故;不可以性得,性即便是本源自性天真佛故。不可以佛更得佛,不可以無(wú)相更得無(wú)相,不可以空更得空,不可以道更得道。一《黃檗斷際禪師宛陵錄》

25、為他人活與為自己活,哪一種更快樂(lè)?為少數(shù)人活與為所有人活,哪一種更快樂(lè)?有院墻籬笆與無(wú)院墻籬笆,哪一個(gè)空間更大?索取與奉獻(xiàn),哪一個(gè)更有價(jià)值?

26、每個(gè)人都有自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域,都有自身的優(yōu)缺點(diǎn)。"梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。"宋代詩(shī)人盧梅坡借梅雪之爭(zhēng),告誡眾生人各有所長(zhǎng),也各有所短,這是自然之理,不必過(guò)于執(zhí)著。取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,才是正理,才得灑脫。

27、佛是眾生藥,病生病除,藥亦無(wú)用。

28、得得失失平常事,是是非非任由之,恩恩怨怨心不愧,冷冷暖暖我自知,坎坎坷坷人生路,曲曲折折事業(yè)梯,凡事不必太在意,人這一輩子,怎么都是過(guò),與其皺眉頭,不如偷著樂(lè)。冬天別嫌冷,夏天別嫌熱,有錢(qián)別裝窮,沒(méi)錢(qián)別擺闊,閑暇養(yǎng)養(yǎng)身,每日找找樂(lè),苦辣酸甜都嘗過(guò),才算沒(méi)白活!

29、大氣之人,能安安心心做好本分的角色,認(rèn)認(rèn)真真干好手頭的事情,不為名利而爭(zhēng)斗,不為錢(qián)財(cái)而糾結(jié)。大氣之人能讓自己的世界海闊天空,即便一時(shí)失意,終得大器晚成。該來(lái)的終究會(huì)來(lái),該走的也一定會(huì)離開(kāi)。凡事都存在前因后果,因緣成熟了,果報(bào)便產(chǎn)生了,無(wú)法阻擋。

30、如人飲水,冷暖自知,生命細(xì)胞科學(xué)告訴我們要自強(qiáng)不息,做生活的有心人,用心生活,用心認(rèn)識(shí)自己,改善自己,完善自己。發(fā)揮自己的智慧和主觀能動(dòng)作用,塑造良好生活方式習(xí)慣,創(chuàng)造美好人生,創(chuàng)造健康,創(chuàng)造幸福,創(chuàng)造財(cái)富。

31、過(guò)得好時(shí)要助人為樂(lè);過(guò)得一般時(shí)要知足常樂(lè);處于逆境時(shí)要學(xué)會(huì)自得其樂(lè)。不要拿別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己,因?yàn)椴恢档;不要拿自己的錯(cuò)誤去懲罰別人,因?yàn)楫?dāng)你傷害別人時(shí),自己也會(huì)再受到傷害;不要拿自己的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己,誰(shuí)能無(wú)過(guò),犯了錯(cuò)誤不要緊,只要認(rèn)真找出原因,吸取教訓(xùn),改了就好!

32、一人追求完美,活得很累。這世界是一半一半的。天一半,地一半;男一半,女一半;善一半,惡一半;清凈一半,濁穢一半。很可惜,你要求完美,不能接受殘缺的一半,這不是說(shuō)世界不完美,也不是命運(yùn)不公平,是你的內(nèi)心出現(xiàn)了缺陷!獙W(xué)會(huì)了包容,就會(huì)擁有一個(gè)完整的世界。

33、紛繁的世界里,我們保持人與人之間的一線距離,人與物之間的一尺距離,人與事之間的一丈距離。或許,曾經(jīng)你想保持的美感足以讓你回味無(wú)窮;拉近一線距離,那些曾經(jīng)美的故事、事物會(huì)在瞬間瓦解。保持一線距離,別讓顯微鏡破壞了你,更遠(yuǎn)你在我眼中更美。

34、但不久,兩只老虎都死了。

35、不偷窺他人的秘密,沒(méi)有邪僻的念頭。

36、一個(gè)人徹悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度,痛苦的深度也決定快樂(lè)的知明度。痛苦是快樂(lè)的來(lái)源,知足是幸福的根本。想要快樂(lè)~就要痛苦。

37、佛是佛陀的簡(jiǎn)稱,意為覺(jué)悟的人,拜佛絕非迷信。拜佛就是以佛為導(dǎo)師,學(xué)佛的為人處世,積德修福,做一個(gè)慈悲與智慧的人,一個(gè)身心清凈、健康的人,一個(gè)有益于社會(huì)、國(guó)家、眾生的人,一個(gè)無(wú)我利他的至善之人。佛教就是佛陀的教育,就是做人的教育。成功的人生,就是做人的成功。

38、佛法告訴我們必須得好好地活著,必須努力地來(lái)做最好的自己!因地努力,果上隨緣,做任何事情都是這樣。

39、在這個(gè)紛紛擾擾的世間,我們改變哪個(gè)人恐怕都是很難的,更不要說(shuō)我們?nèi)ジ淖冞@個(gè)世界。但是歸回過(guò)來(lái)我們想想,實(shí)際只有改變我們自己是最容易的。怎樣改變自己呢?把自己的心調(diào)試好。

40、要想利益眾生,必須要修行好自己。那也就是說(shuō),我們發(fā)的心越大,越要從自身開(kāi)始好好地修。

41、生活沒(méi)有模板,只需心燈一盞……如果笑能讓你釋然,那就開(kāi)懷一笑;如果哭能讓你減壓,那就讓淚水流下來(lái);如果沉默是金,那就不用解釋?zhuān)蝗绻畔履芨玫那靶,為什么還執(zhí)迷不悟的扛著……面對(duì),是心的強(qiáng)大;放下,是心的豁達(dá);自在,是心的家園。是的,智慧不是形式,從心出發(fā)。

42、佛教也從來(lái)不曾因?yàn)楹敕ɑ騽袢诵欧鸲鬟^(guò)一滴血。

43、真正限制、妨礙、埋沒(méi)自己的,永遠(yuǎn)只會(huì)是你自己。

44、私秘,有時(shí)是恐怖的,在暗夜里,游來(lái)蕩去,風(fēng)一樣,開(kāi)出詭秘的花來(lái),一朵,又一朵。那些私秘,有時(shí)讓人喜悅,有時(shí)讓人恐怖,因?yàn)樘^(guò)私秘,就有秘不透風(fēng)的感覺(jué),緊緊的,緊緊的,呼吸不過(guò)來(lái),這樣的纏,可是,亦有隱秘的快樂(lè),因?yàn)椋矫赜泻芏嗖豢筛嫒,就這樣老死在心里,就像老死在江湖吧。

45、心莫作放逸,圣法當(dāng)勤學(xué),如是無(wú)憂愁,心定入涅盤(pán)。

46、善相者,涅槃惑滅,得本稱性!郎洞竽鶚劷(jīng)集解》

47、有些佛教徒,總想用自己的知見(jiàn)去糾正別人的認(rèn)知,一旦糾正不成便惱怒、便退群。且不管誰(shuí)正誰(shuí)偏,誰(shuí)執(zhí)著,其實(shí),這種想糾正別人的念頭的本身就是執(zhí)。

48、學(xué)佛的人是講因果的,不管你是什么樣的人,權(quán)力再大,實(shí)力再雄厚,長(zhǎng)得再漂亮也沒(méi)有用,在因果面前人人都是平等的。你再聰明也欺騙不了它,再厲害也對(duì)付不了它,都在我們阿賴耶識(shí)當(dāng)中記得清清楚楚。"不是不報(bào),時(shí)候沒(méi)到。"所有的這些,到時(shí)候一定會(huì)現(xiàn)前,一定會(huì)報(bào)應(yīng)的。

49、因而我深信你將來(lái)臨,因而我確信你已來(lái)臨。

50、我們關(guān)照自己的心,了解引起痛苦的真正原因,就是由于我們的心起了心識(shí)作用,而去行有害于自己和別人的行為,乃至引發(fā)了煩惱、痛苦。

51、離彼邪淫,夫妻自足,不希他人。應(yīng)離妄語(yǔ),如說(shuō)如作,不誑于他,先思而行。隨所見(jiàn)聞,如實(shí)而說(shuō),寧舍身命,終不妄語(yǔ)!洞髮毞e經(jīng)》

52、勿近愚癡人,應(yīng)與智者交,尊敬有德者,是為最吉祥——《吉祥經(jīng)》。注:不要親近愚癡者,應(yīng)與智者交往;尊敬道德高尚者,才是最大的吉祥。

53、心不馳求,不妄想,不緣諸境,即此火宅塵勞便是解脫。

54、生活里,先協(xié)調(diào)好自己的情緒,再去處理事情,適用最放松的心態(tài)對(duì)待一切艱難,不要把命運(yùn)活成一場(chǎng)負(fù)無(wú)窮,要把自己經(jīng)過(guò)人間的這1000個(gè)月,搭理的四季適宜。

55、熱鬧中以冷靜的眼光看待一切,就會(huì)省去許多煩心的事;冷落時(shí)存一份熱切向上的心,就會(huì)享受到許多真正的樂(lè)趣。

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