高考語文作文15篇(優(yōu)秀)
在日常的學習、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編為大家整理的高考語文作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
高考語文作文1
1、可以用詩詞作為引用論證，是文章的論證更加多樣和全面
2、唯有王城最堪隱，萬人如海一身藏。
3、可以增加文章的可讀性，調(diào)動讀者閱讀興趣
4、如果只看到太陽的黑點，那你的生活將缺少溫暖;如果你只看到月亮的陰影，那么你的生命歷程將難以找到光明;如果你總是發(fā)現(xiàn)朋友的缺點，你么你的人生旅程將難以找到知音;同樣，如果你總希望自己完美無缺，假設你的這一愿望真的能如愿以償，那么你最大的缺點就是沒有缺點。
5、作為一種常見修辭方法，通過在文章中有意引用詩句、名人事例、格言等，來表達自己的思想感情或看法。它的作用主要包括：
6、十里一走馬，五里一揚鞭。
7、喜馬拉雅直沖霄漢，可上面有攀爬者的旗幟;撒哈拉沙漠一望無垠，可里面有跋涉者的腳印;阿爾卑斯山壁立千仞，可其中有探險者的身影;雅魯藏布江湍急浩蕩，可其中有勇敢者的故事
8、悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗;樂觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀的人，所受的痛苦有限，前途也有限;樂觀的人，所受的磨難無量，前途也無量。在悲觀的人眼里，原來可能的事也能變成不可能;在樂觀的人眼里，原來不可能的事也能變成可能。悲觀只能產(chǎn)生平庸，樂觀才能造就卓絕。從卓絕的人那里，我們不難發(fā)現(xiàn)樂觀的精神;從平庸的人那里，我們很容易找到陰郁的`影子。
9、可以使文章更有文學內(nèi)涵
10、堅持的昨天叫立足，堅持的今天叫進取，堅持的明天叫成功。
11、只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。
12、羅曼·羅蘭說過，生活這把犁，一方面割破了你的心，一方面掘出新的源泉。面對挫折、失敗和不幸，我要堅韌，學會承受，學會把傷痛轉(zhuǎn)移，就像珍珠貝一樣，重塑自己的傷口，在傷處磨煉出一顆又大又亮的珍珠，閃閃發(fā)光，照耀自己的人生!
13、我們的歷史，除了記憶不能再留給我們什么，我們的民族除了奮發(fā)圖強不能再蹉跎等待什么。留住記憶可以給我們更多的自信和自強的理由，我們要記住的不僅是遠古的文明與輝煌，更需記住我們的民族飽經(jīng)苦難，她渴盼著她的兒女能夠揚眉吐氣，能夠被人敬重和尊崇。
14、你這大胡子老狗，腦子比人還聰明。別說我傍晚溜去，別說我拂曉歸來。
15、幾天以后，我在宗璞的一篇文章《紫藤羅瀑布》里讀到一段話、“人和花都是不幸的，但生命是無止境的”我忽然有了一股沖動，想看看那株被我壓壞的玫瑰長得怎樣。來到陽臺，我不禁驚呆了，一團紅紅的花怒放著，似乎正在釋放生命的能量。我突然感悟到，人不是生來就被征服的，我們可以被打敗，但不能被征服!三個月后，我的腿幾乎痊愈了。
16、引用是指在說話或?qū)懽髦幸矛F(xiàn)成的話，如詩句、格言、成語等，以表達自己思想感情的修辭方法。引用可分為明引和暗引兩種。
17、雖然你現(xiàn)在還只是一株稚嫩的幼苗。然而只要堅韌不拔，終會成為參天大樹;雖然你現(xiàn)在只是涓涓細流，然而只要鍥而不舍，終會擁抱大海;雖然你現(xiàn)在只是一只雛鷹，然而只要心存高遠，跌幾個跟頭之后，終會占有藍天。
18、吾不識青天高，黃地厚。唯見月寒日暖，來煎人壽。
19、流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣，漸去漸遠的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風響在耳畔，只知道滄桑早已漫進了我的心爬上了我的臉。當一個人與追求同行，便坎坷是伴，磨難也是伴。
20、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠、楚大夫沉吟澤畔，九死不悔;魏武帝揚鞭東指，壯心不已;陶淵明悠然南山，飲酒采菊他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇;縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
21、“愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之”�！献舆@就是回聲的獨白，回聲的啟示，回聲的內(nèi)涵。我們每個人都應該用自己的心靈去面對另一雙瞳孔，因為人字結(jié)構是互相支撐的。
22、冰心說道：“愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼。”
高考語文作文2
1、人生似一束鮮花，仔細觀賞，才能看到它的美麗；人生似一杯清茶，細細品味，才能賞出真味道。我們應該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。
2、生命是盛開的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資；生命是精美的小詩，清新流暢，意蘊悠長；生命是優(yōu)美的樂曲，音律和諧，宛轉(zhuǎn)悠揚；生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。
3、生活如花，姹紫嫣紅；生活如歌，美妙動聽；生活如酒，芳香清醇；生活如詩，意境深遠，絢麗多彩。
4、生活是一位睿智的長者，生活是一位博學的老師，它常常春風化雨，潤物無聲地為我們指點迷津，給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>
5、生命的美麗，永遠展現(xiàn)在她的進取之中；就像大樹的美麗，是展現(xiàn)在它負勢向上高聳入云的蓬勃生機中；像雄鷹的美麗，是展現(xiàn)在它搏風擊雨如蒼天之魂的翱翔中；像江河的美麗，是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。
6、人生是美好的，又是短暫的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有著不同的人生追求；人生是一條沒有回程的單行線，每個人都用自己的所有時光前行。
7、生活，就是面對現(xiàn)實微笑，就是越過障礙注視未來；生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭；生活，就是面對困惑或黑暗時，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。
8、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于靈秀；人生就像一場雨，重要的不是它的大小，而在于及時。
9、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。
10、人生如一本書，應該多一些精彩的細節(jié)，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，應該多一些昂揚的旋律，少一些憂傷的音符；人生如一幅畫，應該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調(diào)。
11、相信自己是一種精神的充實，靈魂的豐滿。精靈般的大黃蜂就是一個世間的智者與精神上的英雄，它用自己的真實行動默默地向世人昭示著；每個生靈，每個人，其潛力都是無限的。不要相信外界的輕蔑與嘲諷，堅守自我，相信自己，最終定可化腐朽為神奇，成就一番非凡的偉業(yè)。
12、華茲華斯曾說過：“適合自己的生活才是美好而詩意的。”同樣，只有適合自己的路才是充滿陽光與風景的。當然，這條路也會有崎嶇坎坷，但不要怕，因為我們已經(jīng)為自己選擇了一條正確的'適合自己的路。那么就勇敢的拼搏，并享受這條路上的風景吧，讓自己活出一個精彩燦爛的人生歷程！
13、喜歡深閱讀的人，會喜歡在春天踏青，感受風乎舞雩的愜意；會喜歡在夏夜談心，感受蛙聲一片的欣喜；會喜歡在秋天登高，感受落木蕭蕭的壯美；會喜歡在雪夜神游，感受萬樹梨花的涼意。深閱讀，讓我們在忙碌中擁有一份閑情，在快節(jié)奏中暫停腳步，讓心靈擁有純凈如水般的溫暖和感動，深閱讀的幽遠與閑適，似水般流淌著對生命的感悟，似云般拂掠著塵世的感動。
14、人生是一段有著優(yōu)美風景的旅程，每個人都在開辟一條屬于自己的路。有的路柳蔭匝地，有的路落英繽紛，有的路表面陰云密布卻轉(zhuǎn)角柳暗花明，有的路看去陽光明媚卻暗藏埋伏重重，而只有選擇一條適合自己的路，才是最好的路。
15、如果我是山，就要站成一種尊嚴，讓山花燦爛，山風拂面，讓每一處角落都滲透夢的語言，讓我的價值在太陽底下展現(xiàn)；如果我是水，就要流成一種磅礴，讓小船遠航，魚兒歡暢，讓每一股細流都一往無前，讓我的價值迎風吟唱。
高考語文作文3
楊絳
“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑�！边@是楊絳先生翻譯的英國詩人藍德的一句話，也是她一生的人生哲學。也正是有著“不爭哲學”，她才能把不平常的歲月當成平常的日子，始終以寧靜的心情對待這忙碌甚至庸俗的世界。理解了這一點，我們也就能理解，為什么楊絳會留下這么多文字，會有這么多虔誠的讀者，會被人由衷地稱為先生。
素材運用角度：名利、品質(zhì)、個性
錢學森
在上海交通大學讀書時，一次考水力學，6道題全答對了，老師給了他100分。但錢學森找到老師說：“有一個字母，不應該簡寫，我簡寫了，必須扣掉4分�！弊詈�，老師給他改為96分。在國防部五院時，錢學森最初是擔任院長。不久他給聶帥寫信，要求改“正”為“副”，以便專心致力于科學研究和技術攻關。就這樣，當了一時院長的錢學森，又改當副院長。20世紀90年代初，深圳有一位老板，要為錢學森立功德碑和塑半身像。錢學森聽說后，堅決反對：“一個還活著的人，怎能定其功德？又怎能塑像？”
素材運用角度：誠實、真摯、淡泊名利
海明威
硬漢海明威：14歲走進拳擊場，滿臉鮮血，可他不肯倒下；19歲走上戰(zhàn)場；200多塊彈頭彈片，也沒能讓他倒下；寫作上的無數(shù)艱辛，無數(shù)的退稿，無數(shù)的失敗，還是無法打倒他；直到晚年，連續(xù)兩次飛機失事，他都從大火中站了起來：最后，因為不愿意成為無能的弱者，他舉槍自殺。
素材運用角度：不放棄，堅韌，以死抗爭
曹雪芹戲謔權貴
清末著名文學家曹雪芹晚年生活很清苦，但他卻從不趨炎附勢，巴結(jié)權貴。據(jù)說有個都統(tǒng)老爺過生日，下帖子攤派送禮。曹雪芹請人挑上兩壇清水，自己拿著一副對聯(lián)畫軸送去。正當都統(tǒng)老爺喝著清水，心里犯嘀咕的時候，曹雪芹把對聯(lián)掛了過來，上聯(lián)是“朋友之交”，下聯(lián)是“淡淡如水”，把這位都統(tǒng)老爺戲謔得尷尬難言。
分析：在清貧的生活中，能做到不趨炎附勢，不人云亦云，保持自己節(jié)操的人，是值得人們尊重的.。
話題：“人的品格”“自尊與他尊”
明月照人
王夫之為了事業(yè)和理想，從來不為利祿所誘，不受權勢所壓，就是歷盡千辛萬苦，也矢志不渝。明朝滅亡后，他在家鄉(xiāng)湖南衡陽抗擊清兵，失敗后，隱居石船山，從事思想方面的著述。他晚年身體不好，生活又貧困，寫作時連紙筆都要靠朋友周濟。每日著述，以至腕不勝硯，指不勝筆。在他71歲時，清廷官員來拜訪這位大學者，想贈送些吃穿用品。王夫之雖在病中，但認為自己是明朝遺臣，拒不接見清廷官員，也不接受禮物，并寫了一副對聯(lián)，以表自己的情操：
清風有意難留我，明月無心自照人。
清指清廷，明指明朝，王夫之借這副對子表現(xiàn)了自己的晚節(jié)。
分析：為了事業(yè)與理想，為了保持自己的氣節(jié)與情操，有多少像王夫之這樣的人��！他們的高風亮節(jié)將光耀千古。
話題：“氣節(jié)與情操”“高貴與低賤”
慷慨赴國難，誓死表忠心
1894年9月17日，在中日黃海海戰(zhàn)中，鄧世昌指揮“致遠”艦一直沖殺在前。后在日艦圍攻下，“致遠”艦多處受傷，船身傾斜。鄧世昌對全艦官兵道：“吾輩從軍衛(wèi)國，早置生死于度外，今日之事，有死而已！”“然雖死，而海軍聲威弗替，是即所以報國也！”他毅然駕艦全速撞向日第一游擊艦隊旗艦“吉野”號，決意與敵同歸于盡。倭艦官兵見狀大驚失色，拼命逃竄，并向“致遠”艦連連發(fā)射魚雷，“致遠”艦躲過一條泡沫飛濺的魚雷后，不幸被另一枚魚雷所擊中而沉沒。鄧世昌墜落海中后，其隨從以救生圈相救，被他拒絕，并說:“我立志殺敵報國，今死于海，義也，何求生為！”他養(yǎng)的愛犬“太陽”亦游至其旁，口銜其臂以救，鄧世昌誓與軍艦共存亡，毅然沉沒于波濤之中，與全艦官兵250余人一同壯烈殉國。
分析：“慷慨赴國難，誓死表忠心”，以自己的生命為代價來表忠心，其愛國之志，蒼天可鑒！
話題：“愛國”“視死如歸”
高考語文作文4
得是什么？失是什么？也許沒有人可以對這個問題解釋得清楚。世界上沒有相同的兩片樹葉，有的只是相似，得到了相同美，就會失去缺陷美。我對這個問題的`看法就是得與失相輔相承，只是一種瞬間的選擇。
還記得希爾·西爾斯坦《失去的部件》中的那個圓環(huán)嗎？失卻了部件的遺憾卻帶給了它快樂的一站又一站。人生就好比這個圓環(huán)，有些時候就會失去看似重要的部件，可與此同時，得到的也不比這些差。人生就像一張白紙，留下些許痕跡就會得到生活的精彩，不要刻意地去追求什么，過去了的就讓它過去，已經(jīng)得到的就要珍惜，人生可以有擦肩而過，于此同時，上帝又會打開另一扇窗，也許這才是屬于你的。我們應該將失去的部件的圓環(huán)牢記，因為只有這樣，我們才會記得：得與失的選擇。
盲人楊光失去了終身的光明，可卻得到了靈魂的陽光，他的笑容深深地留在了我們的心間。我們都是上帝的孩子，我們也都是平等的、幸運的，同在一片藍天下生活，我們不比別人差，可我們?yōu)槭裁匆尠@成為主題曲呢？當我們失去信心的時候，我們應當記得楊光這看似平凡卻不平凡的人，用他的堅強勉勵我們自己。失敗了我們得到了寶貴的經(jīng)驗，得與失的距離很短，也許一個眼神就可以選擇得或失。
別里科夫也許在許多人眼里，都是一個失敗的人。他得到的只是所謂的“虛偽”，失去的卻是寶貴的生命，這樣的獲得值得嗎？困此我們應該理性的選擇，得到固然重要，可失去卻并不輕談，得與失之間的徘徊，教會我們理性判斷。如果別里科夫沒有追求所謂的真我，自我，那他還會短暫的結(jié)束一生嗎？得與失的選擇就在成與敗的選擇。
當代社會，名與利已經(jīng)蒙蔽了世人的雙眼，一味的追求，已經(jīng)把自己牢牢的禁錮了，沒有自由的人生還能快樂嗎？我們同樣是天涯淪落人，也是同樣的平凡，得與失在平凡人的眼中，應該很淡，選擇得的同時，失去了更為有價值的東西，這樣的付出，會付諸東流。
得與失的選擇，很簡單；得與失的距離并不遙遠，就是游子和家的距離；得與失的關系并不復雜，就是魚與水的關系。
如果說冬天的寒冷與寂靜是無趣的，那么夏日酷熱與歡樂便是生活的；如果說城市的金錢是誘人的，那么農(nóng)村的田野便是悠閑的；人，欲傲立于世，品味人間的味道，那么坦然面對得與失就是其達到目的的基石。
坦然面對得與失，使人勝不驕。
對于一世功成名就的人來說得到榮譽與贊美只是過后煙云，轉(zhuǎn)瞬即逝，于是對于得到的一切，他們只是坦然面對。居里夫人把獎牌給孩子當玩具，她舍棄了獎牌的珍貴，因為她勝不驕；袁隆平研制出雜交水稻。解決世界人為糧而憂的'問題，他忘記了所有的稱贊，因為他勝不驕；洛克菲勒是石油大王，對于自己的成就，他并沒記住，對于稱贊，他置之不理，他忘棄了一切夸獎，因為他勝不驕。勝不驕讓我們坦然，面對得到，讓我們牢記，一切只是過去的，而襲擊更應去創(chuàng)新，緊盯前方，奮力沖擊。
坦然面對得與失，使人疾不棄。
對于殘疾的人來說，自己的人生似乎是黑暗的，但些人卻看到已到曙光，于是便向那道光奔去。貝多芬雖耳聾但卻努力創(chuàng)作樂曲，面對身體殘疾他永不言棄，反而達到了世人無可及的高度，因為他疾不棄；張海迪高位截癱，但她卻做到了人們無法理喻的事，身體殘疾她不放棄，終于成為一名偉大。因為他疾不棄。不是嗎？坦然面對失去，讓他們在失去中得到成功。“上帝為你關上了一扇門，天使為你打開另一扇窗�！�
坦然面對得與失，使我們從容。
看！當太陽初升的一剎那，我們得到了太陽的照耀與溫暖，但我們失去了黑夜的寂靜與天空的深邃和月光的皎潔。一切都是相對的，于是我們學會了從容；當春回大地，萬物復蘇之時。我們得到了春的歡樂，但我們失去了冬的靜謐與冰冷，有失必得，有得必失，于是我們學會了從容。
大自然的啟示真是深不可測，失去時為了得到，得到也是為了失去，并不是所有的得到都是完美的，也并非所有的失去都是殘缺的。
如何坦然面對得與失，是人生的一門的學問。
高考語文作文5
我非常喜歡那樣一個比喻：人是能考慮的葦草�；蛟S考慮就是那個被人可以凌駕于萬物之上的臺階。但也正是這考慮的能力賦予了人類以思想，從而把人類置于了不少旭旭的境地，譬如親情與真理。
我了解地記得康德過去說過：有兩樣東西我越是考慮就越感到無上敬畏之情：大家頭上的燦爛星空，大家心中的道德法則。這句鎊刻在人類思想史上的話語，或許非常精當?shù)貫槿祟悢[脫尷尬境地，提供了柳暗花明的一招堅持自然真理與思想的道德法則�；蛟S如此，人類才可以真的做一棵成長在自然之基上的能考慮的葦草。
我相信人類在判斷認知事物的時候肯定都會烙上思想感情的印跡，更何況是那樣一種與生俱來揮之不去的神圣感情。中國歷史長河中清風明月般的人物當然有，但完全割裂親情毫無私念的例子又實在不算多。而我或許真的不太主張做一個冷血無情的人，不然世界沒了感情，也沒了色彩。
我非常喜歡魯迅，喜歡他那橫眉下的犀利思想。先生肯定可以算是一個深刻的`人。而先生客觀冷靜的看法絕不是眾叛親離而來的，無情末必真豪杰，憐子怎么樣不老公這是先生的詩，而先生也是如此做的。所以先生的面孔永遠是鮮活的，泛著血的殷紅。
世界失去了親情的牽絆將會變得多么蒼白，多么讓人窒息。當然大家也非常難同意一個親情泛濫的、失真與扭曲的世界。我相信大家可以找到一個折中的契合點，而不是偏激地走向極端。
去過草原的人肯定會驚異于牧草的柔順和堅韌，人這棵可以考慮的葦草或許也應該如此遵循著自然與思想的雙重法則在風中存活。
柔情或許是一把雙刃劍，正負的功能淬于一身，但或許它更可以算是一把刻刀，在尊重真理的首要條件下刻出生活的特質(zhì)與生命的特質(zhì)：讓生命漂亮而不輕佻，繁華而不浮躁。
高考語文作文6
在現(xiàn)代社會中，青少年面臨著日益繁重的學業(yè)壓力和快節(jié)奏的生活方式。因此，“安靜一下不被打擾”的想法在青少年中并不罕見。他們渴望擁有一個屬于自己的空間，在這里可以放松、沉淀和成長。本文將探討青少年對獨立空間的需求以及其在學習和生活中的重要性。
獨立空間的需求青少年在成長過程中面臨著許多身份和角色的轉(zhuǎn)變，他們需要時間和空間來思考和適應這些變化。獨立空間可以為他們提供一個私人的領域，讓他們遠離外界的干擾和壓力。在這個空間里，他們可以獨處，思考自己的內(nèi)心世界，探索自己的興趣和激發(fā)創(chuàng)造力。這種獨立空間可以是一個安靜的房間、一個書桌角落，或者是一個靜謐的戶外環(huán)境。青少年通過擁有獨立空間，能夠更好地了解自己，培養(yǎng)自信和自主性，從而更好地應對挑戰(zhàn)和壓力。
獨立空間的價值與作用獨立空間對青少年的學習和生活有著積極的影響。首先，它為他們提供了一個專注學習的環(huán)境。在獨立空間中，青少年可以集中精力，遠離外界的嘈雜聲音，專注于學習任務。這種專注力的提高有助于他們更有效地學習和記憶知識。其次，獨立空間為青少年的思考和反思提供了機會。他們可以在這個空間里思考自己的目標和價值觀，反思過去的經(jīng)歷和取得的成就。通過思考和反思，他們可以更清晰地認識自己，發(fā)現(xiàn)自己的`優(yōu)勢和改進的方向。此外，獨立空間也是他們培養(yǎng)興趣愛好和發(fā)展才能的場所。在這個空間中，青少年可以追尋自己的興趣，并有更多的時間去嘗試和探索。這種自主性的體驗對于他們的成長和個性發(fā)展至關重要。
建立和利用獨立空間的方法建立和利用獨立空間需要青少年與家人、學校和社會共同努力。首先，家庭應該提供一個安靜、舒適的學習和休息環(huán)境。父母可以為青少年創(chuàng)造一個屬于他們的房間或角落，提供必要的學習和娛樂設施。其次，學校應該重視學生的個體差異，給予他們一定的獨立空間和自主選擇的權利。學校圖書館、研究室或者安靜的閱讀角落都可以成為青少年學習和沉淀的場所。最后，社會應該關注青少年的心理健康和成長需求，提供適當?shù)闹С趾唾Y源。政府和社會組織可以建設青少年活動中心或提供相關的心理咨詢服務，為他們提供更多的獨立空間和成長的機會。
青少年在學習和生活中渴望擁有一個屬于自己的獨立空間，這對他們的成長和發(fā)展至關重要。獨立空間可以提供安靜、沉淀和自主的環(huán)境，幫助他們更好地認識自己、學習和成長。家庭、學校和社會應該共同努力，為青少年建立和利用獨立空間提供支持和資源，促進他們的全面發(fā)展和健康成長。
高考語文作文7
我認同一句話：“不要總是想著你擁有什么，要時常想想自己缺少什么�！蔽疑钣懈杏|。我認為，一個人應該經(jīng)常反思自己所缺少的東西。
想自己沒有什么，是側(cè)重于學業(yè)或事業(yè)、精神或靈魂等等方面而言的。通俗地說就是，人要不斷地追求，要不斷地進取，才會越來越進步，越來越完美。
同樣是人，人的差異主要源于個人的努力和進修程度。每個人出生時都是一樣的，沒有什么區(qū)別。但隨著成長，個人的努力和學習情況會決定他們的發(fā)展方向。有的人成為了杰出的人才和領袖，而有的人卻止步于平凡之路。這是因為他們選擇是否學習，努力程度，追求目標的不同造成的。
常常想想自己沒有什么，自然就會促使自己去不斷地追求，不斷地努力，不斷地進取。曾子曰：“吾日三省吾身�！币部梢哉f是多想想自己的短處，自己的不足方面。反省，才會進步；自滿，永遠是止步。
曹操說：“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。”高爾基說：“一個人追求的目標越高，他的才力發(fā)展得越快�！毖┤R說：“過去屬于死神，未來屬于你自己�！必惱簧蔡哌M了一千多個球，記者問他哪一個最精彩，他說：“下一個……”
我平時最喜歡《周易》中的一句話：“天行健，君子以自強不息�！蓖ㄋ椎卣f就是，作為君子，應該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負宇宙給予君子的職責和才能。我還喜歡另外一句“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”（《論語》）見到有人在某一方面有超過自己的'長處和優(yōu)點，就虛心請教，認真學習，想辦法趕上他，和他達到同一水平；見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。
只有不斷追求進步和成長，才能找到持久的幸福和滿足感。追求比眼前狹窄的生活圈更廣闊的東西，才能讓人不斷進步，獲得更多的收獲和成就。
沒有追求的人，必然是怠慢的。讓整個一生都在追求中度過吧，那么在這一生中必定會有許許多多頂頂美好的時刻。追求是一個人進行自我教育的最初的動力，而沒有自我教育就不能想象會有完美的精神生活。
高考語文作文8
學富五車
春秋戰(zhàn)國之交，是中國奴隸社會向封建社會過渡的大變革時期。生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)濟基礎的變革，政治的動蕩，引起了學術文化的變化和進步，私人講學也開始興起。私人講學，把知識傳授給統(tǒng)治階級的下層以至民間，打破了貴族和史官對于知識的壟斷，這是我國文化史上的一大進步。隨之而來的`，是私人藏書的出現(xiàn)。最早致力于私人講學的的孔子，他那里就有《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》等書籍。戰(zhàn)國時學術空氣十分活躍，形成了“百家爭鳴”的局面，出現(xiàn)了新的著作。相傳蘇秦有書數(shù)十篋，著名的哲學家惠施“其書五車”，形容學識豐富的成語“學富五車”就是由此而來
而竹簡始于公元前十一世紀的周代，流行至公元三世紀的東晉。
是中國最早的真正意義上的圖書。在春秋戰(zhàn)國時代， 出現(xiàn)了學術上百家爭鳴的局面，竹簡成為各家著書說的主要形式，得到了極大的發(fā)展。
如：老子、莊子、孟子、孔子、孫子等。
成語“學富五車”中的五車其實就指五車竹簡書。
學富五車”和“才高八斗”都是稱譽學識淵博的。學識怎樣用車載量呢?原來這里有兩個典故。
我國古人已開始用竹片或木片作為信息載體。用以書寫的竹片叫做“簡”，又稱“策”;用于書寫的木片，叫做“方”，又稱“犢”。
“學富五車”語出《莊子·雜篇·天下》篇：“惠施有方，其書五車�！被菔┦菓�(zhàn)國時哲學家，很有才學，是名家的代表人物。這里是說惠施是個有學問的人，道術很多，他讀的書要用五輛車子拉。后來人們便以“五車”、“五車書”、“書五車”、“五車竹簡”、“惠車”等來表示對飽學之士的稱贊。王安石《贈外孫》：“年小從他愛梨栗，長成須讀五車書�！庇谩皩W五車”來表示讀書多或?qū)W問大。
“學富五車”的典故，反映了在相當一個歷史時期內(nèi)所使用的傳播手段。這么多的簡冊，運輸、存放都很麻煩，人們常形容說：“汗馬�！�、“充棟宇”。因而形成了“汗牛充棟”的成語。
“八斗”是南朝謝靈運稱頌三國魏國詩人曹植時用的比喻。他說：“天下才有一石，曹子建(曹植)獨占八斗，我得一斗，天下共分一斗�！�(見無名氏《釋常談》)看來，謝靈運對自己的才學也是相當自負的。以后，人們便把“才高八斗”這個成語喻作文采高超的人。唐代著名詩人李商隱在《可嘆》詩中寫道：“宓妃愁坐芝天管，用盡陳王(即曹植)八斗才�！痹谶@里，詩人借用了“才高八斗”這一典故。
【出處】《莊子·天下》：“惠施多方，其書五車�！�
高考語文作文9
明末文學家徐文長是浙江紹興人，他娶同鄉(xiāng)張百萬之女為妻。張氏陪嫁衣物甚多，而且有田百畝。但幾年之后，徐文長雖然耕種這百畝余田，卻不交納田賦，仍由岳父支付。屢次催他過糧完稅，他均置若罔聞。
岳父迫不得已，只好宴請本地紳士李、楚二位以及徐文長，準備將此事解決。宴席上，岳父行酒令表自自己的心意說：
有月也是期，無月也是其，除了期邊月，加欠變成欺，馬善被人騎，人善被人欺。
言下之意，對徐文長的拖欠田賦，不肯罷休了。楚先生趁機勸說徐文長，也作一首酒令說：
有力也是功，無力也是工，除了功邊力，加系變成紅，人無千日好，花無百日紅。
李先生也行酒令，勸徐文長另圖前程：
有口也是和，無口也是禾，除了和邊口，加斗變成科，且看三年后，一舉定登科。
徐文長聽了，微微一笑，干脆來個軟硬不吃，乃行酒令說：
有米也是糧，無米也是良，除了糧邊米，加女便成娘，嫁田不嫁糧，嫁女不嫁娘！
高考語文作文10
在給大觀園題匾名、做對聯(lián)時，寶玉大顯文采，博得眾人贊賞，也給賈政得意了一番。若觀在座賓客，均為素習文章之人，寶玉一后生為何有資格奢談筆墨呢？除了如賈政所稱，賓客們出于謙虛禮讓，也有寶玉跳出俗套，自有文思出性靈的原因。
想那些賓客借用歐陽文公的醉翁之典，雖然貌和，究竟神離。豈言放逐邊地的游樂，契合皇妃省親之氣派？于是，賈政便另辟蹊徑，從另一句中挑出來“瀉”字，其意境稍顯靈活，但終究沒有跳出古人的框框。
而寶玉的“沁芳”之妙，妙在貼合情境，更妙在獨抒己見，彰顯性靈�！靶造`”一說似乎高深，其實也就是跳出俗套窠臼，表現(xiàn)真情實感�！扒摺弊帜怂畯男�，還觀者神思清水之凈，并附水善利萬物而不爭的自然之意，“芳”字則一方面稱合園中奇木異花生長之容，一面又契合元妃高貴的身份。美景佳人，兩者結(jié)合，有渾然天成之氣質(zhì)躍然心間。
古來文章千萬，典故浩如煙海。到清代曹公所生時，遠觀傳統(tǒng)之樹枝繁葉茂，近看來卻垂垂老矣已無生氣——文章承載了了太多附屬功用，八股取士便是人盡皆知的明證。賈政的賓客們確屬籠中之鳥，其羽翼也負了不能承受之重。這樣一來，寶玉的雛鳳之聲就更顯清靈可貴了。
有一段時間，我初入文學之門，也為眾多巨擘文章所震撼，又遵照老師所指，沉溺于摘抄句段。然則發(fā)現(xiàn)，用于自己文章之時，則少有助益——或于文章之情不合，或與文章之事有隙，稍作修裁，則全失其原本精巧幽微之滋味，宏展慨然之氣魄。每每提筆，總苦于文思匱乏時，便又求路于尋章摘句之功。
直到生活變故的發(fā)生，直到少年傾頹的開始，直到經(jīng)歷很多觀照出為文本來的意義，直到明了事之所致，情之所問，直到遠遠望去一渡為賦新詞強說愁的幸福，二渡獨上高樓望盡天涯路的苦悶，才將將看到“清水出芙蓉，天然去雕飾”和“獨抒性靈，不拘格套”的原意。
好文藝以源自心靈為真，是人的主體性在對象世界的高揚，它的力量不來自于對象世界的.矯飾，而是還原對象世界之后，留存生活世界與其中人之處境的本來樣貌，定格于主體審視對象的尺度，豐富于人在尺度之下多彩繽紛，五味雜陳的人生體驗。
寶玉之癡，癡于眾濁我清，癡于不通世務，癡于赤心不染。他睜眼看時，唯有一生追求之物，竟似空中樓閣，愈追愈遠，落得樓下呆望之人，還在穿鑿文字，附會詩意。今者讀之，誰能知其間滿是個人孤腸的扭結(jié)，空是性靈之音的回響�。�
高考語文作文11
每一天的清晨，我推開窗，習慣地將目光投向遠方，久久地凝望，桌上的書頁被風吹得嘩啦啦地響，寫完的圓珠筆芯一根根滾落在地上，我有的迷惘，是不是還要堅持夢想?
可窗外的陽光，讓草兒挺起身板，讓花兒吐著芬芳，讓鳥兒大聲歌唱。如此的鳥語花香，抒寫春季里最后華麗的篇章。我閉上眼讓靈魂在花海里徜徉，想一想，我何不燃點期望?
還記得爸爸說他想去西藏，他最后的愿望，便是見見那兒的牛羊，聽聽高原上最動聽的歌唱。我想起我心心念念的圣潔自由的殿堂，我的理想。既然找到了方向，是否應該風雨兼程地遠航?
時光過得太過匆忙，腦袋里全是手表齒輪轉(zhuǎn)動發(fā)出的咯咯巨響。不是沒想過放棄夢想，可無數(shù)個失敗的夜晚，爸爸媽媽陪在我的身旁，給我鼓勵給我力量。他們總告訴我要堅強，由于不夠堅強就沒辦法飛翔。別擔憂，還有空閑，還有期望，不能由于失敗而沮喪，不能由于沮喪而失去應有些飛揚。
我抹去淚水讓溫暖注入心房，我發(fā)誓要為了他們什么苦都能扛，發(fā)誓什么風雨、什么苦難都不可以將我阻擋。假如面對將來是我所有些擔當，那我想努力微笑堅強，由于我知曉他們是我身后的墻，我的避風港。
我如此慢慢地掙扎，慢慢地成長。我不怕運勢沒看到我的努力，我不怕結(jié)果會把我如何，由于奮斗的過程才是我的心靈雞湯，讓我的靈魂在這里得到滋養(yǎng)。
我相信生活的旅程即便再艱難更不是災難，我相信成功者口中的行者無疆。我相信只須我攀登就挨近了夢想，我相信我可以不考慮日光蒼涼，將激情完美釋放，即使其他人笑我太過逞強，我也絕不退讓，我要用鮮活的心臟，證明我的真誠，我的`堅強。
可能三個月后，我將走向夢想中的殿堂，可能我會拾掇行囊到處流浪，但我從不曾忘記過我的理想，那是我在黑夜里守護著的微光，這溫暖的光，我可以為它義無反顧地駛向遠方，可能悲傷，可以彷徨，但我依然會抬頭凝望，我的目光，永遠停留在圣潔自由的地方，我不會遺忘，我會不停地飛翔。
高考語文作文12
“妮子，快來幫爺爺瞧瞧這個詞兒怎么讀!”亮如洪鐘的聲音第十次傳來。
“來了來了!”我高聲應和。無奈地做了眼桌上白得見眼的試卷，我只得先擱下手中微微汗?jié)竦墓P。
“真不知道老爺子這次又玩什么花樣，喉�！蔽夷奈吨徊酵系爻瘯孔呷�。
說起我們家老爺子，他偏是個“老不正經(jīng)”。快七十歲的人了，好歹也是個退休教師，他放著“養(yǎng)魚曬太陽”的老年生活不享受，偏要趕時髦。穿鮮亮的大紅色T恤、寬松的蘿卜褲，要不是那銀光閃閃的`白發(fā)，別人還真會把他當花季少年呢!這不，前陣子老爺子又一腔熱情地學電腦，說什么要“與時俱進”。這可苦了我喲!從識鍵盤，到打字，再到上網(wǎng)都得手把手地教。一遍不行，得十遍、二十遍。老爺子戴著老花鏡，小雞啄米似的學得還真上心。怎么著算是出徒了。
“妮子，你快點兒!干嗎呢!”
“來了來了，別急�！蔽壹涌炝四_步�！澳葑�，你看這英文單詞怎么讀啊?這么多年不操弄，老底子散得差不多了�！敝灰姞敔敳[著眼，用粗大的手指戳著個詞急切地望著我。微黃的陽光透過窗戶酒在爺爺鑲金邊的老花鏡上，折射出燦然的光星。“好了，我看看�！苯舆^帶著爺爺大手余溫的詞匯書，我一眼便看到了那個用紅筆圈出的單詞，“聽好了，sunshine陽光，您來讀一遍�！�
接著，爺爺微點著頭，嘴唇一上一下地默記了幾次，仿佛回到了學生時代，那個勤學的少年隱隱可見。
“爺爺，您怎么學起英文了?”耐不住好奇，我問道。
爺爺?shù)哪樜⒓t了一下，撓了撓頭道：“這不，咱城市外國人越來越多了，見著他們，一句話也不說多沒禮貌。爺爺學會了，也好給咱中國人長長臉啊�！�
我愣了，只聽爺爺繼續(xù)說道：“你們這些小輩常說我‘老不正經(jīng)’。可老話說‘活到老學到老’。早早地服老了，日子多沒滋味!別看爺爺年紀大了，心卻是越活越年輕。保持年輕的心，生活才更有動力嘛。妮子，你說是不?”
望著爺爺，我若有所思地點了點頭。心永遠年輕?對。
“槽了，忘了偷菜了!”爺爺一拍腦袋，忙碌起來。
看著我們家的“老頑童”，我的嘴角自然地上揚了……
高考語文作文13
人與人相處，比較重要的是弄清本分與情分。在由各種各樣的契約將陌生人編織在一起的現(xiàn)代社會里，分清這一點尤為必要。
比如在地鐵和公交車上，讓座是情分，而不是本分。要能明白這一點，因讓座而引發(fā)的大量爭執(zhí)都會煙消云散。
但偏偏很多人拎不清。近日一名外賣騎手向媒體記者吐槽，他經(jīng)常會遇到一些客戶讓他帶垃圾下樓，又不好意思拒絕，他感覺這不太尊重人，希望記者呼吁一下，大家不要讓外賣騎手帶垃圾。記者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有的`騎手有同樣的苦惱，但也有騎手認為帶垃圾是舉手之勞，甚至有主動要求給客戶帶垃圾下樓的。
騎手是送外賣的，按時按點把外賣送到是他的本分，如果他主動要求帶垃圾，這是情分。但客戶不應該將騎手的情分當本分。
為什么外賣騎手不能直接拒絕非分之請呢？很簡單，客戶掌握著給騎手打分的權力，得了差評就會扣分，積分低了就接不到距離近酬金高的單子。大數(shù)據(jù)的威力一覽無余。
由電商普及起來的客戶評分制度真是一個好東西。小小的一個打分，幾乎以一己之力大幅了整個社會的服務水平。可以說，中國的消費者正生活在的幸福時代。我們可以給滴滴司機打分，他們便不敢繞路或抱怨；可以給銀行柜臺辦事員打分，他們再不耐煩也要保持微笑。我忍不住想，什么時候政府辦事大廳全部引入匿名打分制，并且將評分與收入、晉升掛鉤，就不會再有“門難進臉難看事難辦”的新聞了。
但有時候打分制這個好東西也會“異化”，比如網(wǎng)購買家用差評要挾賣家或者賣家為消差評而騷擾買家。新聞里說，一位中年婦女沒簽外賣就先把垃圾遞過去，她很可能就是在暗示自己擁有差評權。
有些人可能是被“顧客就是上帝”這句話給誤導，真把自己當上帝了。在餐廳里沖服務員吆五喝六，跟在家里理直氣壯地讓騎手丟垃圾，都是同一副嘴臉。
“顧客就是上帝”這句口號在開放初期提出并流行起來，有其合理性，甚至有一定的歷史必然性。所謂不過正不足以矯枉，集體主義年代顧客的地位太低了，需要刻意一下。但是市場經(jīng)濟發(fā)展至今，“顧客就是上帝”應該淘汰了。
顧客不是上帝，服務員也不是孫子，顧客就是顧客，服務員就是服務員。沒必要刻意一方，貶低另一方，雙方公平交易，地位平等。其實聰明的顧客不該奢望當上帝，因為當面被迫卑躬屈膝的人可能轉(zhuǎn)眼就會罵娘使絆子。雙方先各歸其位，回到本分，再來談情分就不尷尬了。送餐的準時準點，點餐的平等待人，再談多一些體諒或多一些服務。
高考語文作文14
人生往往會有很多次機會去領略成功，而我們卻一次次與之失之交臂，最終我們才在天才的作品中發(fā)現(xiàn)那曾經(jīng)是自己失落的光輝；感嘆之余，我們不禁捫心自問，是我們站的太高了么？我們在一次次的與成功失之交臂的時候我們從天才的身上看到，我們應該固守真實的自我，我們才能走得更遠。
陶淵明
在蘇軾的詩里，有儒有道有禪，有這樣的一段對陶公的評價：“欲仕則仕，不以仕為高，欲隱則隱，不以隱為高。”這是蘇軾評價陶潛時說的，做官時，陶公沒有把自己當做稀世的珍珠；歸隱時，自然泥土的傾向撲鼻而來，我喜歡陶公的泰然自若，他珍惜著自己身上那份固有的光輝，在珍惜之余他也將自己千古流傳，而我們感嘆的不僅僅是對陶公文采的欣然向往，更多的是對陶公一直固守珍惜著自己身上的那份微光，我們在這份微光里找到了真實的五柳先生，也嗅到了陶公給我們留下的散發(fā)著幾千年不斷的幽香。
蘇軾
我們往往會在蘇軾的“我欲乘風歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影”中，感受到了蘇軾的那份執(zhí)著，那份信念，那份豪情壯志；在追求真實自我的過程中，他一直在固守著自己的那份微光，那份執(zhí)著，那份泰然自若，喜歡讀蘇軾的詩，不僅僅是因為在文壇上叱咤風云的名聲，也不僅僅是他那樣的千古豪情，而是喜歡他的那份執(zhí)著，他那份對自己精神的一種固守，他沒有在茫茫的人海中失去自己最珍貴的，所以他成就了自我。
這個過程中我們慢慢地領略到了原來偉人的成功不僅僅是因為他們是天才，而是在人生之初，他們固守了屬于自己的那份微光，那么執(zhí)著，那份光輝。
李白
在唐朝的文壇上叱咤風云的青蓮居士，他成就了唐朝的文學，也成就了一代浪漫的詩風，他感嘆蜀道之難的'艱辛，在那份豪情中他將自己的那份真實表現(xiàn)的一覽無遺，將自己的真實展露的如水晶般的晶瑩，他在這份豪情中慢慢的掌握好了光輝，慢慢的找到了真實的自我，我慢慢開始領略到原來人生是需要勇氣去面對的，我們是需要知道什么才是最重要的，我們需要珍惜我們生命那些點點微光，因為正是這些點點的微光才造就了真實的自我，讓我們固守真實的自我吧，在歷史的長河中也留下我們光輝的一筆。
他們不斷的向我們詮釋著我們需要好好的珍惜著生命中的微光，正是這些微光我們才能慢慢的在這個繁瑣的世俗生活中保證真實的自我，我們才能慢慢的領悟到生命中的真諦，那些微光，慢慢的成為了點綴我們成功的光環(huán)。我們不斷地需要固守真實的自我。
高考語文作文15
我曾在這秋水之畔永日無言地佇立，凝視江水中那寂寞削瘦的身影。就像所有跋涉在官場仕途上的文人，孤獨的我常感到一種莫名其妙的失意。是的，我擁有了榮華富貴，社會地位，不滅才情。但我年青的心靈里仿佛總在下著氵蒙氵蒙的細雨。當夕陽西下，羈鳥歸林，疲憊的我不能不暗然離去，空留下幾聲無奈的嘆息。
我也曾在如火的7月來到這里，昔日的秋水已非昨夜的波瀾不驚。我聽見遠古的.吶喊穿越時空，激蕩回旋這赭黃色的渾流。當曹孟德把他的杜康倒入了滔滔的江水，獵獵東風吹拂起周公瑾的衣襟，熊熊的烈火點燃了兩岸的蘆葦，濃黑的煙霧彌漫了整個天際，于是亂石穿空，驚濤拍岸……那是歷史的心跳與呼吸。
而今夜，我又來了，攜帶朋友，駕著扁舟，抱著美酒。還是千年前的明月，朗照著細草微風的原野;還是千年前的江水，流淌著亙古不變的哀愁。只是千年前那場著名的戰(zhàn)役，已找不到它一絲一縷的痕跡。而我的心，在如此的環(huán)境中，亦迷茫而空靈。
一位朋友吹起了洞簫，懷古，感傷。微風吹過兩岸的蘆花飄飛起來，如煙如霧。平靜的水面上泛起一圈圈的漣漪。我的心仿佛被一只天外之手撥動，微微地震顫出一連串的輕音。三十多年的往事在我的腦海里一一映現(xiàn)：五歲時開始苦讀，老父蘇洵嚴厲的教會，與弟弟子由快樂地嬉戲。十九歲上京趕考，文章震動天下，文壇領袖歐陽修不吝美的贊譽……但生活到處知何似，恰似飛鴻踏雪泥，災難突然即將來臨，烏臺詩案牽連家人朋友，自己被下放黃州……妻離子散，獨居僻野，為什么運勢要這樣作弄人?
涼風陣陣，我從無邊的思緒中清醒過來。江水，明月，蘆花，簫聲，在我眼前和耳邊交錯出現(xiàn)。冥冥間，遠古和自然的情思在我的心中交融了。于是，剎那間的感悟便如醍醐灌頂，我終于超脫了。
———在焦灼與通達之間，我選擇通達。在功名與自然之間，我選擇自然。在官場與赤壁之間，我選擇赤壁。
于是，我的選擇收獲了我。我將擁抱東方之既白……
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