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有關(guān)禪意的語(yǔ)錄摘錄30條
愿你的法喜如雨，帶來(lái)智慧甘露；愿你菩提心似火，焚燒一切煩惱；愿你的道歌清涼，唱出慈悲心語(yǔ)！以下是小編為大家收集的禪意的語(yǔ)錄30條,僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、在喧囂中，獨(dú)守一片平淡，在繁華中，堅(jiān)持一份簡(jiǎn)單，不為眼前功名利祿而勞神，不驚榮辱，寧?kù)o從容，我們就會(huì)活的輕松，活的充盈，活的有滋有味。人生本是一次時(shí)光的旅程，只有月白風(fēng)清的淡定，才有了人淡如菊的從容。
2、與一切境，無(wú)依無(wú)住，無(wú)有分別，明見法界，廣大安立，了諸世間及一切法，平等無(wú)二。
3、凈化人心，需用愛心付出、用智慧輔導(dǎo)、用耐心陪伴。
4、安忍千千為敵，一夫勝之，未若自勝，以忍者上。
5、色貪，不凈能斷；淫貪，舍心能斷。
6、眾生識(shí)、初一念識(shí)，異木石，生得善，生得惡，惡為無(wú)量惡識(shí)本，善為無(wú)量善識(shí)本。初一念、金剛終一念，于中生不可說(shuō)不可說(shuō)識(shí)，成眾生色心，是眾生根本。《仁王般若經(jīng)》卷上
7、少欲知足，是最富有的人生。
8、"水"的柔弱自不必說(shuō)，誰(shuí)都能想象得到。然而"水滴穿石"的現(xiàn)象又印證了水的"剛強(qiáng)"超過(guò)堅(jiān)硬的"石頭"。究竟是什么原因讓原本"柔弱"的水變得如此"剛強(qiáng)"的呢？這里面蘊(yùn)藏著一種巨大的力量，那就是——堅(jiān)持！水的不懈堅(jiān)持可以把石頭滴穿。也就是說(shuō)，簡(jiǎn)單的事情只要你能堅(jiān)持不懈地去做，就能得到一個(gè)偉大的結(jié)果。
9、莊嚴(yán)國(guó)土具行眾善，凈諸世界。
10、要讓學(xué)生對(duì)讀書發(fā)生興趣，教師先要熱愛讀書，用自己的身體力行潛移默化地影響學(xué)生，而不是通過(guò)說(shuō)教。我認(rèn)為一所學(xué)校愛讀書的老師越多，教育越有希望，好學(xué)生必定層出不窮。
11、或稱揚(yáng)彼德，開善舉之門，或贊嘆其名，發(fā)薦賢之路。成人之美，助發(fā)勇心，喜他之樂(lè)，同興好事。
12、追求事業(yè)成功者，稍有成就，不驕傲者能有幾人？在驕傲之余，能思慚愧之心者又有多少？只有平和的心態(tài)才能消除偏狹和狂傲之氣，舍去浮躁和虛華。以一顆平常心直面人生，正確對(duì)待得失和輕重，腳踏實(shí)地走好每一步，人生就會(huì)變得更加平靜和淡定，自己也能得到升華。
13、人要知福、惜福、再造福，成就大福田。大福田為恩田、敬田、悲田。"恩田"是孝養(yǎng)父母，尊敬師長(zhǎng)；"敬田"是尊重佛、法、僧三寶；"悲田"是看顧病人，救濟(jì)貧困，憐憫眾生。
14、抬頭是白云悠悠，低頭是流水潺潺。當(dāng)我們俯仰之際，何等暢快！有誰(shuí)聽得懂這無(wú)弦琴奏出的妙樂(lè)？真正了悟人生之士，內(nèi)心既無(wú)寂寞又無(wú)喧嘩，純真的天性與自然融為一體，就是心的本來(lái)面目。
15、佛說(shuō)，你生氣，是因?yàn)樽约翰粔虼蠖�；你郁悶，是因�(yàn)樽约翰粔蚧磉_(dá)；你焦慮，是因?yàn)樽约翰粔驈娜�；你悲傷，是因�(yàn)樽约翰粔驁?jiān)強(qiáng)；你惆悵，是因?yàn)樽约翰粔蜿?yáng)光；你嫉妒，是因?yàn)樽约翰粔騼?yōu)秀。每一次煩惱的出現(xiàn)，都是一個(gè)給我們尋找自己缺點(diǎn)的機(jī)會(huì)。自在不在心外，解脫不是他人帶來(lái)，只在于修好你的心。
16、人在落寞時(shí)才知道誰(shuí)的手最暖，心在遇到事情時(shí)才看清誰(shuí)最真。感情，從來(lái)不是說(shuō)多少，再多的蜜語(yǔ)比不上行動(dòng)的有力；人心，久了總能看清，點(diǎn)點(diǎn)滴滴總會(huì)看在眼里。
17、抱怨是一種毒藥。它摧毀你的意志，降低你的身價(jià)，摧殘你的身心，削減你的熱情。抱怨命運(yùn)不如改變命運(yùn)，抱怨生活不如改善生活，畢竟抱怨≠解決。任何不順心都是一種修煉，進(jìn)鍋爐的都是礦石，出來(lái)的卻分礦渣和金屬。凡事多找方法，少找借口，強(qiáng)者不是沒(méi)有眼淚，而是含著眼淚在奔跑。
18、又是一個(gè)春天，歲月靜靜地流去，生命周而復(fù)始地循環(huán)，花謝又開，大自然好像是在訴說(shuō)生命的真相，又好像什么也沒(méi)有說(shuō)。一切一切，山重水復(fù)，柳暗花明。
19、對(duì)分內(nèi)之事，親手料理，以潔凈衛(wèi)生、香甜可口的飯食供養(yǎng)公婆、父母，供養(yǎng)佛法僧以及老師、朋友。
20、一切眾生從無(wú)始來(lái)，妄想執(zhí)有我人眾生，及與壽命，認(rèn)四顛倒為實(shí)我體，由此便生憎愛二境，于虛妄體重執(zhí)虛妄，二妄相依，生妄業(yè)道，有妄業(yè)故，妄見流轉(zhuǎn)，厭流轉(zhuǎn)者，妄見涅槃，由此不能入清凈覺(jué)，非覺(jué)違拒諸能入者，有諸能入，非覺(jué)入故，是故動(dòng)念及與息念，皆歸迷悶。
21、理性只教導(dǎo)我們?nèi)タ隙ɑ蛘叻穸ㄎ覀冋J(rèn)為是確實(shí)的事情；我們既不能肯定也不能否定我們一無(wú)所知的事物。
22、最難打開的是心門，可一旦打開，你會(huì)看見陽(yáng)光燦爛的世界，熱情明媚的自己。生活是場(chǎng)修行，活的是一種心境。
23、學(xué)佛能改變命運(yùn)。我們積極地創(chuàng)造善緣，就會(huì)讓我們從智慧走向智慧，從光明走向光明，從幸福走向幸福。
24、累積了很多的跌倒經(jīng)驗(yàn)，就不怕跌倒；縱有跌倒，也會(huì)安全無(wú)恙。
25、世間最可怕的不是錯(cuò)事，而是錯(cuò)心，事情錯(cuò)了可以改正。心錯(cuò)了，還會(huì)繼續(xù)做錯(cuò)事。
26、能讓你強(qiáng)大的，不是堅(jiān)持，是放下； 能讓你淡泊的，不是得到，是失卻； 能讓你登高的，不是他人的肩膀，是內(nèi)心的學(xué)識(shí)； 能讓你站立的，不是卑微的茍活，是不屈的抗?fàn)帲?能讓你重生的，不是等待住事的結(jié)束，是勇敢地和它說(shuō)再見；能讓你終生追逐的，不是遠(yuǎn)方的目標(biāo)，是不死的信念。
27、你記得回來(lái)的路，卻為何忘了人間的距離。這岸的魂，莫問(wèn)對(duì)岸的魂來(lái)自哪里？對(duì)岸的魂，莫問(wèn)這岸的魂渡往何方。去吧，相忘于黎明時(shí)分的奈何橋底。
28、諸法空寂，佛無(wú)定相，一切都是心的體現(xiàn)，關(guān)鍵不在于行住坐臥本身，而在于自性是否開悟：性悟則無(wú)往而非禪，性迷則坐臥皆非禪。
29、我們不能在痛苦中強(qiáng)說(shuō)生命是美好的，惟有在愉快中才真能感受愉快？？佛陀說(shuō)："愉快是覺(jué)悟的開始。"
30、若多少有聞，自大以驕人，是如盲執(zhí)燭，照彼不自明。《法句經(jīng)》。懂一點(diǎn)東西就自高自大，就好像盲人手執(zhí)燈燭，照亮了別人自己卻看不到。
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