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詩(shī)人張籍寫(xiě)的古代詩(shī)歌
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過(guò)很多優(yōu)秀的詩(shī)歌吧，詩(shī)歌能使人們自然而然地受到語(yǔ)言的觸動(dòng)。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的詩(shī)歌才是好的詩(shī)歌，以下是小編為大家整理的詩(shī)人張籍寫(xiě)的古代詩(shī)歌，歡迎大家分享。
詩(shī)人張籍寫(xiě)的古代詩(shī)歌1
張籍〔唐代〕
鳳林關(guān)里水東流，白草黃榆六十秋。
邊將皆承主恩澤，無(wú)人解道取涼州。
此詩(shī)的主旨落在最后一句，詩(shī)人不是從正面圍繞主題來(lái)敘述，而是從側(cè)面落筆，這是此詩(shī)的一個(gè)顯著特色。一、二兩句從空間和時(shí)間描寫(xiě)邊城深重的.災(zāi)難，看來(lái)似乎是控訴吐蕃的侵占罪惡，而聯(lián)系最后一句“無(wú)人解道取涼州”來(lái)看，詩(shī)人的用意是在用現(xiàn)實(shí)來(lái)譴責(zé)邊將，正是他們的失職而帶來(lái)的長(zhǎng)期失陷，邊將已成了歷史的罪人。第三句以鮮明的對(duì)照，嚴(yán)正譴責(zé)邊將無(wú)才無(wú)德，面對(duì)失去的山河熟視無(wú)睹。這一景一情，從側(cè)面有力地突現(xiàn)了卒句主旨的表達(dá)，義正辭嚴(yán)，酣暢淋漓。
3春別曲
張籍〔唐代〕
長(zhǎng)江春水綠堪染，蓮葉出水大如錢(qián)。
江頭橘樹(shù)君自種，那不長(zhǎng)系木蘭船。
長(zhǎng)江中春水碧綠，顏色濃得簡(jiǎn)直可以作為染料，荷葉剛剛長(zhǎng)出水面，一個(gè)個(gè)才有銅錢(qián)那么大。詩(shī)句寫(xiě)暮春景色，可引用以表現(xiàn)江南春景，或只用作表示暮春時(shí)節(jié)。以“堪染”表現(xiàn)色彩之濃重，其夸張手法可作借鑒。
詩(shī)人張籍寫(xiě)的古代詩(shī)歌2
1沒(méi)蕃故人
張籍〔唐代〕
前年伐月支，城下沒(méi)全師。
蕃漢斷消息，死生長(zhǎng)別離。
無(wú)人收廢帳，歸馬識(shí)殘旗。
欲祭疑君在，天涯哭此時(shí)。
詩(shī)人的一位老友在守衛(wèi)月支的戰(zhàn)役中，因全軍覆沒(méi)而生死未卜，下落不明。故以“沒(méi)蕃”為題寫(xiě)詩(shī)表達(dá)傷懷。
2涼州詞三首
張籍〔唐代〕
邊城暮雨雁飛低，蘆筍初生漸欲齊。
無(wú)數(shù)鈴聲遙過(guò)磧，應(yīng)馱白練到安西。
古鎮(zhèn)城門(mén)白磧開(kāi)，胡兵往往傍沙堆。
巡邊使客行應(yīng)早，欲問(wèn)平安無(wú)使來(lái)。
鳳林關(guān)里水東流，白草黃榆六十秋。
邊將皆承主恩澤，無(wú)人解道取涼州。
此詩(shī)的主旨落在最后一句，詩(shī)人不是從正面圍繞主題來(lái)敘述，而是從側(cè)面落筆，這是此詩(shī)的一個(gè)顯著特色。一、二兩句從空間和時(shí)間描寫(xiě)邊城深重的災(zāi)難，看來(lái)似乎是控訴吐蕃的`侵占罪惡，而聯(lián)系最后一句“無(wú)人解道取涼州”來(lái)看，詩(shī)人的用意是在用現(xiàn)實(shí)來(lái)譴責(zé)邊將，正是他們的失職而帶來(lái)的長(zhǎng)期失陷，邊將已成了歷史的罪人。第三句以鮮明的對(duì)照，嚴(yán)正譴責(zé)邊將無(wú)才無(wú)德，面對(duì)失去的山河熟視無(wú)睹。這一景一情，從側(cè)面有力地突現(xiàn)了卒句主旨的表達(dá)，義正辭嚴(yán)，酣暢淋漓。
3野老歌/山農(nóng)詞
張籍〔唐代〕
老農(nóng)家貧在山住，耕種山田三四畝。
苗疏稅多不得食，輸入官倉(cāng)化為土。
歲暮鋤犁傍空室，呼兒登山收橡實(shí)。
西江賈客珠百斛，船中養(yǎng)犬長(zhǎng)食肉。
中唐時(shí)代，政治黑暗，統(tǒng)治階級(jí)剝削殘酷，因此抒寫(xiě)農(nóng)民疾苦的題材也成為新樂(lè)府詩(shī)人的一個(gè)重要的主題。張籍的《野老歌》，就是寫(xiě)一個(gè)農(nóng)家老夫在高額的苛捐雜稅的重壓之下，最后過(guò)著依靠拾橡實(shí)填飽肚皮的生活。即使這樣，他還不如當(dāng)時(shí)被稱(chēng)為“賤類(lèi)”富商的一條狗。張籍通過(guò)這樣一個(gè)人狗對(duì)比的悲慘情形，突出表現(xiàn)了農(nóng)民的痛苦和當(dāng)時(shí)社會(huì)的不合理。
詩(shī)人張籍寫(xiě)的古代詩(shī)歌3
1成都曲
張籍〔唐代〕
錦江近西煙水綠，新雨山頭荔枝熟。
萬(wàn)里橋邊多酒家，游人愛(ài)向誰(shuí)家宿。
這是張籍游成都時(shí)寫(xiě)的一首七絕，描寫(xiě)了成都的秀麗風(fēng)光、風(fēng)土人情及繁華景象，流露出詩(shī)人對(duì)成都的`眷戀之情。
詩(shī)人張籍寫(xiě)的古代詩(shī)歌4
1湘江曲
張籍〔唐代〕
湘水無(wú)潮秋水闊，湘中月落行人發(fā)。
送人發(fā)，送人歸，白蘋(píng)茫茫鷓鴣飛。
這首詩(shī)，寓新語(yǔ)于古風(fēng)，寫(xiě)來(lái)淺白輕靈而富于情韻。詩(shī)的首句先點(diǎn)染秋日湘江的景色。秋日湘江，無(wú)風(fēng)無(wú)浪，放眼望去，更顯得江面開(kāi)闊。七個(gè)字中出現(xiàn)兩個(gè)“水”字，這是詩(shī)詞中常見(jiàn)的“同字”手法。前一個(gè)“湘水”，點(diǎn)明送行的地點(diǎn)，后一個(gè)“秋水”，點(diǎn)明時(shí)令正是使離人善感的秋天，筆意輕捷而富變化。聯(lián)系全詩(shī)送別的情境來(lái)理解，秋江的無(wú)潮正反襯出詩(shī)人心潮難平;秋江的開(kāi)闊正反照出詩(shī)人心情的`愁苦抑郁。次句“湘中月落行人發(fā)”，具體交代送行的時(shí)間，是玉兔已沉、晨光熹微的黎明時(shí)分。第一句著重寫(xiě)空間，第二句著重寫(xiě)時(shí)間，而且，次句開(kāi)始的“湘中”和首句開(kāi)始的“湘水”，“湘”字重復(fù)，不僅加濃了地方色彩的渲染，也增強(qiáng)了音韻的回環(huán)往復(fù)之美。
2牧童詞
張籍〔唐代〕
遠(yuǎn)牧牛，繞村四面禾黍稠。
陂中饑烏啄牛背，令我不得戲壟頭。
入陂草多牛散行，白犢時(shí)向蘆中鳴。
隔堤吹葉應(yīng)同伴，還鼓長(zhǎng)鞭三四聲。
牛牛食草莫相觸，官家截爾頭上角。
全詩(shī)自然清新，構(gòu)思新穎，以?xún)和煺娴目谖墙衣读撕诎档纳鐣?huì)現(xiàn)實(shí)，達(dá)到了更強(qiáng)烈的諷刺效果。
詩(shī)人張籍寫(xiě)的古代詩(shī)歌5
1秋思
張籍〔唐代〕
洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。
復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。
盛唐絕句，多寓情于景，情景交融，較少敘事成分;到了中唐，敘事成分逐漸增多，日常生活情事往往成為絕句的習(xí)見(jiàn)題材，風(fēng)格也由盛唐的雄渾高華、富于浪漫氣息轉(zhuǎn)向?qū)憣?shí)。張籍這首《秋思》寓情于事，借助日常生活中一個(gè)富于包孕的片斷——寄家書(shū)時(shí)的思想活動(dòng)和行動(dòng)細(xì)節(jié)，非常真切細(xì)膩地表達(dá)了作客他鄉(xiāng)的人對(duì)家鄉(xiāng)親人的深切懷念。
2節(jié)婦吟·寄東平李司空師道
張籍〔唐代〕
君知妾有夫，贈(zèng)妾雙明珠。
感君纏綿意，系在紅羅襦。
妾家高樓連苑起，良人執(zhí)戟明光里。
知君用心如日月，事夫誓擬同生死。
還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時(shí)。(恨不一作：何不)
此詩(shī)通篇運(yùn)用比興手法，委婉地表明自己的態(tài)度。單看表面完全是一首抒發(fā)男女情事之言情詩(shī)，骨子里卻是一首政治抒情詩(shī)，題為《節(jié)婦吟》，即用以明志。
此詩(shī)似從漢樂(lè)府《陌上桑》、《羽林郎》脫胎而來(lái)，但較之前者更委婉含蓄。
3酬朱慶馀
張籍〔唐代〕
越女新妝出鏡心，自知明艷更沉吟。
齊紈未是人間貴，一曲菱歌敵萬(wàn)金。(版本一)
越女新妝出鏡心，自知明艷更沉吟。
齊紈未足時(shí)人貴，一曲菱歌敵萬(wàn)金。(版本二)
該詩(shī)表達(dá)含蓄蘊(yùn)藉，趣味橫生，當(dāng)人們透過(guò)它的'字面意思而體味到它的內(nèi)在含義的時(shí)候，往往不由自主地發(fā)出會(huì)心的微笑。結(jié)構(gòu)上，全詩(shī)四句，渾然一體，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。前兩句針對(duì)朱慶馀的原詩(shī)，首先肯定了朱慶馀的人品文章，指出他雖自負(fù)才華但仍信心不足;三四兩句緊扣“更沉吟”三字，一方面回答了朱慶馀的疑問(wèn)，另一方面對(duì)朱慶馀的文章作了高度評(píng)價(jià)。
詩(shī)人張籍寫(xiě)的古代詩(shī)歌6
1征婦怨
張籍〔唐代〕
九月匈奴殺邊將，漢軍全沒(méi)遼水上。
萬(wàn)里無(wú)人收白骨，家家城下招魂葬。
婦人依倚子與夫，同居貧賤心亦舒。
夫死戰(zhàn)場(chǎng)子在腹，妾身雖存如晝燭。在古典詩(shī)詞中，良人從軍、征婦哀怨是一大習(xí)見(jiàn)題材。張籍《征婦怨》卻翻出新意，以其摧心嘔血、深至沉痛而卓然不群，享譽(yù)后世。此詩(shī)雖是小詩(shī)，但謀篇布局轉(zhuǎn)折多變。由群哭場(chǎng)面轉(zhuǎn)至獨(dú)哀鏡頭，以大襯小。又以向往轉(zhuǎn)至現(xiàn)實(shí)，以樂(lè)襯哀。大小相形、哀樂(lè)相輔、正襯反襯、盤(pán)旋作勢(shì)。結(jié)構(gòu)之針線(xiàn)綿密、起伏曲折，對(duì)哀情的表達(dá)起了烘托渲染作用。
2寄和州劉使君
張籍〔唐代〕
別離已久猶為郡，閑向春風(fēng)倒酒瓶。
送客特過(guò)沙口堰，看花多上水心亭。
曉來(lái)江氣連城白，雨后山光滿(mǎn)郭青。
到此詩(shī)情應(yīng)更遠(yuǎn)，醉中高詠有誰(shuí)聽(tīng)。
張籍是中唐時(shí)期的著名詩(shī)人。他以擅長(zhǎng)樂(lè)府詩(shī)著稱(chēng)。但七律也有可稱(chēng)道者，這首作于寶歷二年春天的.《寄和州劉使君》就是其中的佳作。
3薊北旅思/送遠(yuǎn)人
張籍〔唐代〕
日日望鄉(xiāng)國(guó)，空歌白苧詞。
長(zhǎng)因送人處，憶得別家時(shí)。
失意還獨(dú)語(yǔ)，多愁只自知。
客亭門(mén)外柳，折盡向南枝。
這是一首思鄉(xiāng)詩(shī)作，描繪游子思鄉(xiāng)之情，感情脈絡(luò)細(xì)膩真切，委婉動(dòng)人。首聯(lián)描繪了一個(gè)思鄉(xiāng)之人的形象;頷聯(lián)則由自身的現(xiàn)實(shí)，移情于身外的過(guò)去;頸聯(lián)寫(xiě)思鄉(xiāng)孤寂只能向自己內(nèi)心傾訴;末聯(lián)則說(shuō)人多南歸，唯自己未歸。通篇用詞含蓄雋永。
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