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李小龍的語(yǔ)錄55條

時(shí)間:2024-03-12 15:06:11 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿
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李小龍的語(yǔ)錄集合55條

  學(xué)習(xí)絕非知識(shí)之累積;而系一求知的行為,是無(wú)止境的。以下是小編為大家推薦的李小龍的語(yǔ)錄55條,歡迎大家分享。

李小龍的語(yǔ)錄集合55條

1、于我而言,武術(shù)的終極含義就是忠實(shí)的表達(dá)自我。

2、無(wú)論在走路還是休息,說(shuō)話(huà)還是沉默,吃飯還是喝水時(shí)——都不要讓自己懶惰,要孜孜不倦地追求"此在"。

3、成熟的過(guò)程并不是意味著成為概念化的俘虜。它是一個(gè)意識(shí)到內(nèi)心自我世界的過(guò)程。

4、沉思意味著實(shí)現(xiàn)人的"不動(dòng)心"的本性,意味著不受現(xiàn)象的限制。鎮(zhèn)定自若意味著內(nèi)心世界的"不動(dòng)心"。只有擺脫外來(lái)物體的羈絆,才能鎮(zhèn)定自若,達(dá)到"不動(dòng)心"的境界。

5、起點(diǎn)和終點(diǎn)互為鄰居。在練習(xí)樂(lè)譜時(shí),你可以從最低音唱到最高音,但此時(shí)人們會(huì)發(fā)現(xiàn),最高音就在最低音的附近。

6、寧?kù)o的狀態(tài)是不刻意強(qiáng)求,"不刻意強(qiáng)求"意思是不存任何幻想和虛妄。

7、人應(yīng)該活得像水一樣,可以適應(yīng)和接受一切,也要像水一樣,擁有極大的能量,去沖擊那些固有的障礙。

8、如果你愛(ài)生活,那就不要浪費(fèi)時(shí)間,因?yàn)樯罹褪怯蓵r(shí)間組成的。

9、被擊敗是一種心理狀態(tài),如果你還沒(méi)有放棄,那么你就還沒(méi)有失敗。

10、人與人之間千差萬(wàn)別的原因并不在于我們生命中發(fā)生了什么,而在于當(dāng)我們面對(duì)能考驗(yàn)生命勇氣的重要境遇時(shí)選擇用什么樣的方式作出回應(yīng)。

11、倒空你的思想,無(wú)形無(wú)態(tài),像水一樣,水入杯,便成杯,水如瓶,便成瓶,水入壺,便成壺。水能潺潺流動(dòng),也能澎湃飛濺,要像水一樣,我的朋友。

12、若要死后不朽,首先要活的精彩。

13、動(dòng)中有靜,緊張中有放松,眼觀(guān)六路而又鎮(zhèn)定自若。既不刻意人為,又順其自然;既不渴求,又不指望。簡(jiǎn)言之,像嬰兒一樣天真無(wú)邪,同時(shí)擁有完全成熟心靈的計(jì)謀和最敏銳的智慧。

14、水每時(shí)每刻都在不停地流動(dòng),但是水中的月亮卻能保持寧?kù)o。

15、根據(jù)我的親身觀(guān)察,我深信,只有絕對(duì)的誠(chéng)實(shí)和直接的自我拷問(wèn),才能讓我們獲得真正的頓悟。

16、功夫必須順其自然,要像花朵一樣,擺脫感情與欲望的羈絆,從思想中綻放出來(lái)。

17、最難的事就是要真誠(chéng)地表達(dá)自我,而不是欺騙自己。

18、消除、溶解了所有的經(jīng)歷之后,才能投胎轉(zhuǎn)世地重生。

19、以無(wú)限為有限,以無(wú)法為有法。

20、不緊張卻是心有準(zhǔn)備,不是妄想亦非夢(mèng)想,非固定的卻是可變的。整體而寂靜的存在著、警覺(jué)著,隨時(shí)準(zhǔn)備任何可能發(fā)生的。

21、一個(gè)武術(shù)家需隨時(shí)能警覺(jué)地應(yīng)付相互變化的兩面。一個(gè)武術(shù)家需能經(jīng)常維持其心靈使之處于一種空無(wú)一物的狀態(tài),方可使其自由的行為無(wú)由受阻。

22、自我了解之途是困難重重。一個(gè)有天分的人自應(yīng)受激勵(lì)、刺激以從事創(chuàng)造之任務(wù)。

23、一旦有人妄說(shuō)截拳道是什么或什么,或是與什么與什么又有所不同。那么,不妨就讓截拳道這三字永遠(yuǎn)消滅罷!消除掉這虛有的名稱(chēng),只讓它的實(shí)質(zhì)存在罷!截拳道只是個(gè)名稱(chēng)罷了!

24、如果人類(lèi)能夠盡量地自由發(fā)揮他的才干的話(huà),這是可以決定他未來(lái)的命運(yùn),例如:文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)、科學(xué)或各種技術(shù)等,都可以達(dá)到偉大的成就。不過(guò),無(wú)論參與哪一種藝術(shù),他必須要首先充分地了解自己,并對(duì)于自己的能力、嗜好、傾向等明白后,才可以向某一門(mén)藝術(shù)發(fā)展。如果自己的能力不及而勉強(qiáng)從事的話(huà),結(jié)果只有破壞,浪費(fèi)時(shí)光,更談不上什么創(chuàng)造和建設(shè)了。

25、欲自由發(fā)揮表達(dá)自我,昨日一切非的盡行拋卻。由舊的固可獲得安全感,新的則可獲致流動(dòng)且機(jī)變的武術(shù)。

26、欲深信自由的可貴,心靈必需學(xué)習(xí)正視生命,不受時(shí)空所限之生命。自由是存在于知覺(jué)意識(shí)內(nèi)的。注視中切勿停止悟解,欲深悟與生活于現(xiàn)在,昨日的一切均需拋卻。

27、至不知之地步便是死亡;然后方可復(fù)生。一旦自由所做的自無(wú)所謂對(duì)與錯(cuò)。

28、一旦能超越任何系統(tǒng)之約束,方可能自由與整體地做其所欲做。一個(gè)一心欲求真實(shí)的人,是不會(huì)受任何形式所縛的。

29、欲了解自己必是由與別人接觸后方反求諸己。

30、截拳道是無(wú)所謂形的,故亦可適于任何形;且因其無(wú)分派別,故亦可適于任何派別。它能善用各種的方法技巧,以求達(dá)到武術(shù)之最高境界。

31、武術(shù)的至高境界必是趨向簡(jiǎn)捷,以不變應(yīng)萬(wàn)變。

32、一個(gè)有頭腦的人贏(yíng)得勝利,立即停止,他沒(méi)有得隴望蜀、沒(méi)有虛榮、沒(méi)有狂喜、沒(méi)有驕傲、沒(méi)有飛揚(yáng)跋扈,其勝利是必然的,也是鞏固的。

33、人應(yīng)該同自然規(guī)律保持一致,而不能違抗,這意味著我們做任何事都應(yīng)順其自然而不可強(qiáng)求,不要任何情況都強(qiáng)力去做。

34、如嬰兒般的率真,而又能使計(jì)謀、欺瞞與敏銳的智慧。遠(yuǎn)離圣哲返璞歸真地趨向平凡。

35、精神無(wú)疑的是我們存在的控制因素。此不可見(jiàn)的權(quán)位控制了我們?cè)谕饨缜闆r發(fā)生時(shí)的一舉一動(dòng)。因而他是極端的活動(dòng)的,永無(wú)止息。保持此精神的完全自由狀態(tài),不為任何所附屬。做你自己的真正主人。

36、所有的動(dòng)作均是由虛空中產(chǎn)生。心靈亦只是一此虛空所予的名稱(chēng)罷了?帐遣粸槿魏巫晕覟橹行牡膭(dòng)機(jī)所影響?帐钦鎿炊鵁o(wú)虛飾的真與直,在它與動(dòng)作中未容許任何的存在。

37、我所有的觀(guān)念都是武術(shù)中學(xué)到的。

38、所有的知識(shí)最終都?xì)w于自我的認(rèn)識(shí)。

39、大巧若拙,拙中之巧。返樸歸真,內(nèi)蘊(yùn)天地變化之機(jī),外藏鬼神莫測(cè)之變。

40、一無(wú)自我意識(shí)時(shí),藝至其最高之境界。一個(gè)人一旦能超乎其所做事物成敗之關(guān)切,則必可發(fā)現(xiàn)"自由"為何。

41、不思不想如思想般。靜視一切技巧即猶一視無(wú)睹。

42、并無(wú)固定一成不變的教法,我所能給予的亦只有適切的藥石以治某特殊的失調(diào)罷了。

43、摧毀任何紛擾你心靈之物,毋需傷害人,克服自己的貪婪、憤怒與愚昧。

44、不為任何依戀,執(zhí)若所限系人之自然天性。能永不止向前;過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)的思想一似流水般不斷地前進(jìn),晝夜不息的。

45、"藝術(shù)"雖有高度的天份與技巧,但亦是心靈與靈魂的反射,換言之,"藝術(shù)品"可表現(xiàn)出一個(gè)藝術(shù)家的性格。"藝術(shù)"不斷反映出藝術(shù)家的靈魂和意識(shí),但并不代表十全十美,十全十美的藝術(shù)是不能用形式表示出來(lái)的,只能從人類(lèi)的靈魂中發(fā)射出來(lái)。

46、我很喜歡《當(dāng)我死去》這首歌,尤其是那句"若死時(shí)能得平靜,!那么就讓那一刻早早來(lái)臨。"也許我只有在死時(shí)才能得到平靜。

47、生命不是零碎的東西,不是框框。生命永不會(huì)停滯,它不斷有節(jié)奏地運(yùn)動(dòng),也不斷地變動(dòng)。

48、靈魂是人身的胚芽。死亡之日正是蘇醒之時(shí),而精神永永垂不朽。

49、固定的形式無(wú)法適應(yīng)真實(shí)情況與變化,只能給習(xí)武者本人制造檻籠罷了,而真理是在牢籠之外的。

50、截拳道包羅萬(wàn)象,但不被萬(wàn)象所包羅!

51、修練功夫的目的不是致力于擊破石塊或木板…我們更關(guān)心的是用它影響我們的整個(gè)思想和生活方式!钚↓垈髌娼(jīng)典對(duì)白

52、截拳道沒(méi)有準(zhǔn)備好的課程,而且也無(wú)此需要。

53、截拳道是無(wú)所謂形的,故可適合任何形,以達(dá)到最高境界。

54、截拳道等于是"一只指向球的手指",但是你千萬(wàn)不要以為手指就是球,更不要過(guò)于注視那手指發(fā)而忽略了太空上的美景。那只手指的作用,只是引指"光明"。至于你將來(lái)能夠獲得多少"太空知識(shí)發(fā)"?那就全靠你自己努力去領(lǐng)悟了。

55、功夫是一種特殊的技巧,與其說(shuō)是一種體力活動(dòng)或自我防衛(wèi)手段,不如說(shuō)是一種精巧的藝術(shù)。對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),這是一種心靈與使用技巧相配合的一種精妙藝術(shù)。功夫的原理不是可以隨意學(xué)得到的,它不像科學(xué)那樣,可以通過(guò)求證事實(shí)或者事實(shí)的教學(xué),可以掌握。功夫的原理必須順其自然,像花朵一樣擺脫感情和欲望的羈絆,從思想中綻放出來(lái),功夫的原理的核心就是"道”——也就是宇宙自發(fā)原理。

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