（必備）敢為天下先作文4篇

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編幫大家整理的敢為天下先作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

敢為天下先作文1

　　看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。不信比來(lái)長(zhǎng)下淚，開(kāi)箱驗(yàn)取石榴裙。──《如意娘》

　　檐外清風(fēng)驚落一地草木染，推開(kāi)舒卷云煙又見(jiàn)昔日長(zhǎng)安。古道暮陽(yáng)里，飛燕婉鳴；近水亭臺(tái)是誰(shuí)吹一曲簫管哀哀？西窗下戀她的嬌羞容顏。流蘇帳旁，紅燭燈花瘦盡，遙想夢(mèng)回前朝，觀明月當(dāng)空。似看見(jiàn)她著龍袍，君臨天下，群臣萬(wàn)千，稽首在她腳下。

　　敢為天下先，為愛(ài)恨繾綣千年。

　　敢為天下先，為舊夢(mèng)流連萬(wàn)卷。

　　武則天，中國(guó)有史以來(lái)唯一一位女皇帝。關(guān)于她，不同的人皆有不同的看法；有人言她心腸毒辣，不擇手段，有人言她將“女子不如男”這一觀點(diǎn)推翻。事實(shí)上無(wú)論哪一個(gè)歷史人物都不可片面而論，以西楚霸王項(xiàng)羽為例，不得不贊嘆他匹夫不可敵之驍勇，也不能忽視他的.剛愎自用，最終導(dǎo)致眾叛親離，愛(ài)妃玉殞香消。

　　在武則天當(dāng)政期間，她開(kāi)創(chuàng)殿試的辦法，重用寒門(mén)，選拔出不少人才，這一點(diǎn)無(wú)可否定。其次，駱賓王寫(xiě)下文辭雄辯的《為徐敬業(yè)討武曌檄》，而近耳順之年的她看到“蛾眉不肯讓人”，“狐媚偏能惑主”等句只是微笑而已。這體現(xiàn)出她身為一國(guó)之主所懷有的胸襟，不以暴稱(chēng)也。

　　再者說(shuō)，我國(guó)古代是一直繼有“男尊女卑”的思想，女子稱(chēng)帝只會(huì)被視為異己，但是她卻可以干青云直上，不畏世俗偏見(jiàn)，這種獨(dú)到的勇氣至今都值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)；不死守陳規(guī)爛矩，沖垮封塵已久的桎梏。我的偶像，她乃是不輸半分的巾幗英才。鳳展翅，登龍位，一代女帝絕古今，誰(shuí)知她之苦與淚？

　　悲也常留。最終退位盛世大唐，成為史冊(cè)上一抹不同光彩。捫天遂啟極，夢(mèng)日乃升曦。

　　偶像，不止是當(dāng)下潮流；一霎光輝，不能永恒。在歷史奔滾的長(zhǎng)河中，墨筆點(diǎn)染千秋盡。常使人淚滿衣襟。江山代代人才出，代代江山引人思。勸君且關(guān)掉耳機(jī)里機(jī)械的音樂(lè)，翻開(kāi)那史詩(shī)，一一尋覓藏在其中的精彩。

　　也曾青梅暗嗅，也曾游陌上紅塵。無(wú)字碑上的文字你可否看見(jiàn)？若未見(jiàn)，那邊請(qǐng)你為她題上被掩蓋的淚。

敢為天下先作文2

　　古人云:“木秀于林，風(fēng)必摧之;行先于人，眾必非之�！崩献犹幨廊龑氈�一就是“不敢為天下先”。我斗膽唱兩句反調(diào)，畫(huà)去“不”宇，便是“敢為天下先”。

　　這道理從科學(xué)技術(shù)的發(fā)展上最易得到印證。伽俐略為什么能研究出落體定律?因?yàn)樗�最先懷疑了亞里士多德的理論。如果他看到大、小鐵球同時(shí)落地而不敢第一個(gè)站出來(lái)發(fā)問(wèn)，閉起眼睛謹(jǐn)遵圣人的結(jié)論，恐怕他只能成為舊理論的忠實(shí)信奉者而不是偉大的科學(xué)家了。今年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)授予了西德的格奧爾格·貝德諾爾茨和瑞士的亞歷克斯·米勒，其原因恰是他倆最先提出銅、憶、鋇等氧化物及陶瓷可作超導(dǎo)材料，打破了只有銀等金屬才能充當(dāng)超導(dǎo)體的傳統(tǒng)理論，為人們開(kāi)拓了思路，開(kāi)辟了新的研究領(lǐng)域.雖然評(píng)獎(jiǎng)時(shí)，中、美、日等國(guó)科學(xué)家已經(jīng)實(shí)驗(yàn)出超導(dǎo)材料，但頭功仍屬于這一理論的'最先提出者。在科學(xué)發(fā)展領(lǐng)域里，“先”的含義是大膽的質(zhì)疑，是科學(xué)的預(yù)言。從這種意義上講，“敢為天下先”實(shí)在是任何一門(mén)科學(xué)得以發(fā)展的前提條件。

　　其實(shí)，社會(huì)的變革又何嘗不是這樣的呢?我們國(guó)家改革經(jīng)濟(jì)體制、政治體制，必然會(huì)碰到許多新情況、新問(wèn)題、新矛盾。這一切要求人們敢于先摸索，先探討，先設(shè)計(jì)，先嘗試。“一國(guó)兩制”的構(gòu)想是創(chuàng)先，社會(huì)主義初級(jí)階段理論的確認(rèn)也是創(chuàng)先。如果人們都怕違背馬列先哲的現(xiàn)成結(jié)論，都怕“槍打出頭鳥(niǎo)”，沒(méi)有人敢為這些“先”艇而走險(xiǎn)，那不就像饑餓的人隔著玻璃窗看見(jiàn)了鮮美的食物，卻不敢自己打開(kāi)窗戶，而在那里等著別人去打開(kāi)了嗎?如果大家都不去打開(kāi)，結(jié)果只能是急死、饞死、餓死.因此，實(shí)在難以想象無(wú)人敢為先的社會(huì)改革怎么可能進(jìn)行下去.

　　“敢為天下先”不僅僅是科學(xué)發(fā)展和社會(huì)變革的需要，從哲學(xué)意義上說(shuō)，它是一切新事物產(chǎn)生的開(kāi)端、由來(lái).“新事物是通過(guò)否定舊事物發(fā)生質(zhì)的飛躍產(chǎn)生的"(摘自《馬克思主義哲學(xué)綱要》)如果沒(méi)有“敢為天下先”的精神，氣日事物”何以“否定”，“質(zhì)的飛躍”如何“發(fā)生”，“新事物”又怎么可能“產(chǎn)生”呢?所以，凡是具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途的新事物，都是“敢為天下先”的產(chǎn)物。

敢為天下先作文3

　　楊柳依依、春風(fēng)習(xí)習(xí)的夜晚，我側(cè)身倚靠在床上，望著窗外那昔日喧囂的城鎮(zhèn)，思緒也伴隨著窗外的輕風(fēng)飄蕩起來(lái)。那繁榮的城市清晰地浮現(xiàn)在我的腦海中。

　　近日，我們一家動(dòng)身去了目前第一的大橋——杭州灣跨海大橋。這橋一橋飛架南北，使天塹變通途。據(jù)說(shuō)，這跨海大橋總長(zhǎng)有36千米，大橋共有各類(lèi)樁基7000余根，這是國(guó)內(nèi)特大橋梁之最。在大橋離南岸大約14公里處，有一個(gè)絕佳的旅游休閑觀光臺(tái)，這場(chǎng)面是何等壯觀。這天，我們就領(lǐng)略到了它的雄姿。從遠(yuǎn)處望去，只見(jiàn)一條彩虹，它呈“S”形，線條優(yōu)美，生動(dòng)活潑的它一直延伸到水天相接的地方。一走近，一陣陣海風(fēng)夾帶著大海特有的清新和濕潤(rùn)，迎面撲來(lái)，好像那大橋已蠢蠢欲動(dòng)，想為慈溪人民給予的生命而報(bào)恩。只見(jiàn)那大橋五彩的橋身像一條寬寬的腰帶，束縛住了那波浪洶涌的大海。這跨海大橋就猶如一條巨龍，在向未來(lái)飛騰，在向世界展示它的豐姿，在向世界炫耀聰慧的慈溪人民的能力和才智。我想這難道不僅僅是慈溪人民那“敢為先”的精神所創(chuàng)造出的一部分嗎？

　　“敢為天下先”是一種境界。慈溪人民放眼未來(lái)，海納百川，兼容并蓄，從而就有了今天的'成就，有了今天的底蘊(yùn)與大氣。

　　“敢為天下先”是一種品質(zhì)。正因?yàn)橐淮�代慈溪人民有著秉承�?jiān)韌，勤勉的品格，肯吃苦能吃苦，任勞任怨，鍥而不舍的精神，從而促使他們創(chuàng)建了一個(gè)個(gè)驚天地泣鬼神的奇跡。

　　“敢為天下先”是一種態(tài)度。當(dāng)今慈溪人民尊重實(shí)際，注重實(shí)干，講究實(shí)效，也使他們的工程更高，更快，更強(qiáng)。

　　“敢為天下先”是一種責(zé)任。慈溪人民面對(duì)商場(chǎng)，以誠(chéng)信為本，言必行，行必果；他們還無(wú)私奉獻(xiàn)，以誠(chéng)信贏得了不計(jì)其數(shù)的。

　　“敢為天下先”不僅是一種責(zé)任，還是一種目標(biāo)，一種行動(dòng)……

　　“敢為天下先”使慈溪人民擁有了無(wú)數(shù)的桂冠。而我們作為祖國(guó)的花朵，一定要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)繼承這種精神，為慈溪的美好未來(lái)作出巨大的貢獻(xiàn)。

敢為天下先作文4

　　作為創(chuàng)業(yè)者，要想在事業(yè)上出人頭地，必須要有敢為天下先的勇氣。因?yàn)槿魏胃?jìng)爭(zhēng)都是殘酷的。只能有一個(gè)或少數(shù)勝出者，如果老老實(shí)實(shí)、唯唯諾諾，雖然可能得到一個(gè)謙虛的好名聲，卻很難在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝。

　　只有具有敢為天下先的精神，才能掌握未來(lái)發(fā)展的機(jī)會(huì)。當(dāng)一種趨勢(shì)的苗頭初現(xiàn)時(shí)，能夠把握這種苗頭的，才能大膽抓住每一個(gè)新的發(fā)展趨勢(shì)中蘊(yùn)藏的機(jī)會(huì)，才能成為真的英雄。

　　1920年，英國(guó)人發(fā)明第一輛火車(chē)。當(dāng)時(shí)的火車(chē)是一種又緩慢又丑陋的家伙，需要費(fèi)九牛二虎之力鋪鐵軌，而且造價(jià)高，跑得慢，效率遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上傳統(tǒng)的馬車(chē)。正因如此，火車(chē)的發(fā)明者并沒(méi)有看到它的潛力，他們只是在利物浦和曼徹斯特間建造了一條短途鐵軌，從而錯(cuò)失了大發(fā)其財(cái)?shù)牧紮C(jī)。

　　但火車(chē)注定是要戰(zhàn)勝馬車(chē)的，這是未來(lái)的趨勢(shì)，并不為暫時(shí)的劣勢(shì)所改變。第一個(gè)抓住這種趨勢(shì)的人是羅斯切茲，他提儀建造維也納到布拉格的第一條長(zhǎng)途鐵軌。當(dāng)時(shí)的奧地利國(guó)王很討厭這個(gè)異想天開(kāi)的家伙，卻同意這個(gè)鐵路建設(shè)計(jì)劃。國(guó)王笑著說(shuō)：“感謝上帝，這小子終于要變成窮光蛋了。看看從維也納到布拉格的.公共馬車(chē)吧，幾乎都是空的。”

　　然而讓這些聰明而明智的先生大跌眼鏡的是，這條鐵路從第一天運(yùn)營(yíng)開(kāi)始就賺得盆滿缽溢。

　　同樣的道理，要想在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)并獲得勝利，就要敢為天下先，敢爭(zhēng)敢搶?zhuān)�敢說(shuō)敢干。只要我們覺(jué)得有干某件事的才干和本領(lǐng)，我們就應(yīng)該盡量去爭(zhēng)取。如果不去爭(zhēng)，就會(huì)被別人拋在后面。

　　手是人最忠實(shí)的仆人，不管是舍還是取，它都是按照著指令，準(zhǔn)確無(wú)誤、照章辦事。先下手為強(qiáng)，后下手遭殃。如果心慈手軟，該出手時(shí)不出手，不該出手時(shí)亂出手，結(jié)果不但不能把問(wèn)題處理好，反而讓自己被動(dòng)。

　　在日常工作中，要有爭(zhēng)先搶后的思想，要敢為天下先，在關(guān)鍵時(shí)刻，更不能輕易讓步。此時(shí)一味忍讓?zhuān)�逆�?lái)順受，不僅會(huì)斷送一時(shí)的機(jī)遇，還可能就此葬送自己的前途，眼睜睜看著別人勝你一籌。

　　競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不在，潛在的對(duì)手也很多很多，但是我們不可能馬上戰(zhàn)勝所有的競(jìng)爭(zhēng)者，我們應(yīng)該做的，就是按照一定的規(guī)則，爭(zhēng)取那些本應(yīng)屬于我們自己的東西。在職場(chǎng)上，我們可能暫時(shí)還不可能做總經(jīng)理，但是只要我們的表現(xiàn)比研究小組其他人出色，我們就能做組長(zhǎng)。

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