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牽一只“蝸�！边^人生
米蘭·昆德拉這樣描述生活的快與慢：慢是八十年代寧靜的鄉(xiāng)村生活，出門只能靠馬拉車。而從前的慢節(jié)奏隨著大自然消逝在機器的轟鳴聲中。
誠然，當代都市生活早已沒有了“慢元素”，什么“高速”、“快遞”、“高鐵”等等把“慢”當作一頂討厭的帽子丟掉。的確，“高速”使城市間來往變得無比便捷，可建高速勢必要破壞當地的自然環(huán)境，并且隨著假日的“高速免費”使得“高速”變成了擁堵的“低速”，人們追求“快”，卻不想還是躲不過“慢”。從前我們通過寄信方式與好友、父母聯系，整個過程至少得花一個星期，這當然慢，但等待過程中的期待、焦慮與拿到信后的驚喜不已，無意間也增加了我們對這件事的關注；再看看通訊發(fā)達的現在，你漸漸失去了等待的耐性，每當游戲打到關鍵時候的突然來電，也總讓你感到不耐煩直接拒聽或只是程序化地簡單回復……網絡，是信息往來的“高速”，卻讓心靈交流逐漸變得“低速”。
孔子云：“欲速則不達”，想快速而幸福地過完一生，是不可能的。也許有人會說：“我在年青時拼命工作，賺到足夠的養(yǎng)老金，不就有資本過上慢生活了嗎？”簡直空談！設想一下，你每天超負荷地透支你的身體，它受得了嗎？身體一旦垮，你所謂的足夠多的養(yǎng)老金也只能投入到醫(yī)院中，試問躺在病榻上的你還談什么美好的慢生活更甚者還會過勞死，讓你 “快速”地走向人生的盡頭，徒留下“應該慢慢享受生活”的喟嘆和無盡的遺憾。
印第安人間流傳著一句俗語：“慢下你的腳步，莫讓靈魂迷失了路”。錢鐘書與楊絳是近代中國的模范夫婦，錢鐘書對楊絳說：“遇到你之前，我從沒想過結婚，遇見你，結婚這事我沒想過和別人。”楊絳答曰：“從今以后，咱們只有死別，不再生離�！彼麄冇靡簧臅r光慢慢地，慢慢地讓靈魂交織，從前的慢，慢得一生只夠愛一個人，也只愿愛一個人。
就在培訓班出去的轉角，有一家名叫“且慢”的飲品店，我從未進去過，但為它的名字而沉思：我們?yōu)楹尾荒芟裎伵Ｒ粯臃怕约旱哪_步，緩緩向自己的目標前進呢？只有在緩行中，才得以偶爾駐足，留言到路旁的風景，在到達終點時回望自己曾經走過的路，你會發(fā)現，慢慢來，你能同時收獲成功與幸福。
勾踐臥薪嘗膽十年“慢慢來”，反殺了吳國；魯迅鞠躬盡瘁一生“慢慢來”，成為了一代文豪了；李時珍親嘗百草29年“慢慢來”，寫出了傳世名著《本草綱目》。牽一只“蝸牛”過人生，慢慢來又何嘗不是一條通向成功與幸福的最“快”之路呀？
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