古人不遠(yuǎn)作文【經(jīng)典15篇】
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編收集整理的古人不遠(yuǎn)作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
古人不遠(yuǎn)作文1
古人遠(yuǎn)嗎?從字面上看既然已經(jīng)是作古的人，那就是遠(yuǎn)了。但是從對(duì)古文，詩(shī)詞的琢磨、品味中發(fā)現(xiàn)，其實(shí)古人并未離我們遠(yuǎn)去。他們?cè)趲浊甑臍v史長(zhǎng)河中一直“活著”，肉身這個(gè)載體已經(jīng)消逝了，他們是依靠流傳給后世的精神財(cái)富活著的。
在這幾千年間，王朝更迭，世事變遷，就像張養(yǎng)浩說(shuō)的“宮闕萬(wàn)間都作了土”，無(wú)論是奢華的宮殿，還是貴族名流，都逃不過(guò)歷史沉重的車輪的碾壓，最終也擺脫不了化作一把塵土的命運(yùn)。但文學(xué)家、政治家、科學(xué)家，他們說(shuō)過(guò)的話，寫過(guò)的詩(shī)，發(fā)過(guò)的感慨，研究的成果，都被記錄下來(lái)，讓我們現(xiàn)在的人還能夠有幸與他們做著心靈上的`交流。就像讀到“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”，我的眼前就會(huì)出現(xiàn)一位憂國(guó)憂民的老人，在傾訴著內(nèi)心的無(wú)助;讀到“何當(dāng)共剪西窗燭”，我的腦海中就會(huì)浮現(xiàn)李商隱黯然神傷地坐在窗前;讀到“飛流直下三千尺”，李白就像站在我的面前，面對(duì)雄偉的廬山瀑布放聲吟詩(shī)。每一首詩(shī)中都有著一個(gè)感人至深的故事，詩(shī)中的每一句都有著一段不為人知的愛恨情仇。當(dāng)古人把自己的感情濃縮在這區(qū)區(qū)幾十個(gè)字中，我的心也隨著這些文字或豪放，或憂郁，或喜悅，或悲傷，隨著它們穿越時(shí)間、空間的界限，找尋人內(nèi)心最根本的純真與質(zhì)樸。
同樣流傳下來(lái)的，還有他們的精神�！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。這句話影響、教育了無(wú)數(shù)后人，要他們把民族國(guó)家的利益擺在第一位，為國(guó)家的興亡出汗流血。許多人都將范仲淹的這句名言作為座右銘，并且以此造就了偉大的事業(yè)，這不就是古人的影響嗎?還有孔孟、朱子，這些人已經(jīng)逝去幾千年，而他們的思想?yún)s影響至今，他們提倡的忠孝禮義，潛移默化地融入我們的精神中的。我們每年都要做祭祖、祭孔這樣的典禮，我們一直在倡導(dǎo)要學(xué)習(xí)古風(fēng)雅韻，又是為了什么呢?為了使我們?cè)谌缃襁@個(gè)浮躁而功利的社會(huì)中靜下心來(lái)，不要忘記先人們的諄諄教導(dǎo)。也許，他們的話中有我們應(yīng)當(dāng)摒棄的糟粕，也許他們的思想精神里有我們當(dāng)今無(wú)法理解的內(nèi)容，但我們有理由相信，能夠流傳千古的，必然是經(jīng)過(guò)了時(shí)代長(zhǎng)河的大浪淘沙，最終剩下的精萃，必然有值得我們深究的東西。
古人遠(yuǎn)嗎?不遠(yuǎn)!當(dāng)校園中再次傳出瑯瑯的誦詩(shī)聲，當(dāng)電視上又播放詩(shī)文賞析的時(shí)候，我覺(jué)得那一位位偉人就站在我的身邊，手拿書卷沉思。當(dāng)我真正明白一首詩(shī)中的含義，一段經(jīng)典里的哲理時(shí)，我就會(huì)看到，在那歷史的大道上，那些人背著書箱喁喁獨(dú)行，在他們的身后，是無(wú)數(shù)的追隨者，在他們的身前，是無(wú)限的光明。
古人不遠(yuǎn)作文2
時(shí)光如沙，史記如途，流年歲月里，歷史被一點(diǎn)點(diǎn)掩埋�；厥浊О倌�，任風(fēng)云演變，歷史的大漠里已是一片沉寂，廖無(wú)了痕跡。遠(yuǎn)遠(yuǎn)遙望、聆聽撫摸這塵封的記憶，卻總感到一種淋漓盡致的灑脫在高歌，一種叛逆不羈的性子在游蕩，一種豪邁奔放的情懷在蔓延！那是一位怎樣的剛毅偉人，熠熠生輝的詩(shī)作記述著他一生的坎坷歷程！他，就是回蕩在歷史大漠中的詩(shī)仙——李白！
他，是一位浪漫主義的詩(shī)人。我愛他《山中問(wèn)答》中“問(wèn)余何意棲碧山，笑而不答心自閑。桃花流水窅然去，別有天地非人間”，突兀迷離的詩(shī)意，輕松愉快而神秘，雖逝去了桃花隨水去，卻毫無(wú)哀傷，全然描繪渲染著美。我愛那種自由，我愛他的天真浪漫。又有《望廬山瀑布》的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天�！崩寺c夸張的想象，淋漓盡致的表達(dá)出高空突兀、巨流傾瀉的磅礴氣勢(shì)，令我回味無(wú)窮，更加感慨驚嘆他的高超。他一生漫游，陶冶在天地間，嗜酒卻更出佳作，我為他所嘆服！一首《月下獨(dú)酌》更是筆墨傳神、天馬行空的驚天佳作。“我歌月徘徊，我舞影零亂”是一飲過(guò)后，已漸入醉鄉(xiāng)，卻隨歌隨舞，歌時(shí)月兒徘徊，依依不舍，舞時(shí)轉(zhuǎn)動(dòng)凌亂，直到酩酊大醉才無(wú)可奈何作罷。李白啊李白！你是怎樣一位佳人才子，又是怎樣的心懷氣魄，層層的感情波瀾跌宕起伏，飄逸神韻！
他，是一位抱負(fù)遠(yuǎn)大而不得志的天涯游子。“俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月”是怎樣的一種遠(yuǎn)大抱負(fù)，雖夸張卻不虛偽，為世人贊嘆，激勵(lì)后人奮起。又一句“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”抒發(fā)了解脫不得的愁緒，只能更加愁悶的悲傷。最終卻要逃避現(xiàn)實(shí)“明朝散發(fā)弄扁舟”，我相信，逃避不是他的`本意，他的政治理想與黑暗的現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生了尖銳的矛盾，不為功名折腰，他高潔的靈魂不愿與朝廷中的貪官污吏同流合污，他清高的性格不容忍他向惡勢(shì)力屈服，于是，他選擇了消極做法，但我堅(jiān)信，他的傲骨是永不屈服的！一句“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！本褪撬桓氏�，執(zhí)著追求的見證！
“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”這是詩(shī)圣杜甫對(duì)他的敬佩�！鞍着c古人爭(zhēng)長(zhǎng)，三字九言，鬼出神入”是魏顥對(duì)他的驚嘆�！疤焐也谋赜杏谩笔抢畎椎男叛�。
李白——詩(shī)中仙！他的一生是傳奇，他滿腔熱血謳歌理想。他一生坎坷，卻能用超脫的情懷面對(duì)。他的詩(shī)歌，唱響了千古神韻，他的詩(shī)篇，締造了精彩絕倫。他，李白，是歷史大漠中永遠(yuǎn)不滅的風(fēng)景線！
古人不遠(yuǎn)作文3
穿越厚重的歷史，走過(guò)曲折的流年，回望這風(fēng)風(fēng)雨雨的幾千年，有這樣一位女子，被人們成為“千古第一才女”。她——就是李清照。
在秋風(fēng)蕭瑟，桂子飄香的時(shí)節(jié)，在她與她的丈夫即將分別之時(shí)，李清照在錦帛上為趙明誠(chéng)寫下了這樣的離詞“紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨(dú)占蘭州。云中誰(shuí)寄錦書來(lái)？雁字回時(shí)，月滿西樓�；ㄗ燥h零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭�！彼恼煞蛏磉�未到泰山，心卻早已在計(jì)算歸期了。他們結(jié)婚二十六年，有著如膠似漆的感情，然而好景不長(zhǎng)，由于朝中新舊黨爭(zhēng)愈演愈烈，一對(duì)鴛鴦被活活拆散，他們隔河相望，飽嘗相思之苦。
1277年，李清照夫婦隨難民流落江南，在一次城中叛亂中，趙明誠(chéng)縋城逃跑，李清照終于心灰意冷，完成了《夏日絕句》。她的詞一直都那么悲傷，凄婉，憂郁。她再也沒(méi)有了“沉醉不知?dú)w路”的生活，只剩下“人比黃花瘦”的感嘆，說(shuō)不盡的愁。她是脆弱的，她把她的惆悵融入了詩(shī)詞中——“這次第，怎一個(gè)愁字了得”“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”……她又是堅(jiān)強(qiáng)的，在當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的'壓制下，她要承受怎樣的質(zhì)疑，受到多少敵對(duì)？但是，她杰出的藝術(shù)成就贏得了后世文人的高度贊揚(yáng)，她的詞“不徒俯視巾幗，直欲壓倒須眉”，她被稱為“宋代最偉大的一位女詞人，也是中國(guó)文學(xué)史上最偉大的一位女詞人”，所以，便有了“千古第一才女”之美譽(yù)。李清照，坎坷的一生造就了她的不平凡，讓她的詞更有韻味，更有內(nèi)涵。我沒(méi)有資格來(lái)評(píng)價(jià)這樣一位才女，我只能說(shuō)，她是一位奇女子，在那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代作出這些不俗的詩(shī)詞�！安旁宸桥邮隆�，陸游是這樣說(shuō)的。
但是，李清照用她的情感，用她的心血澆灌出了璀璨的詩(shī)詞花朵，告訴了世人，告訴了那個(gè)時(shí)代，誰(shuí)說(shuō)女子不如男。鄭振鐸在《中國(guó)文學(xué)史》中評(píng)價(jià)說(shuō)：“她是獨(dú)創(chuàng)一格的，她是獨(dú)立于一群詞人之中的。她不受別的詞人的什么影響，別的詞人也似乎受不到她的影響。她是太高絕一時(shí)了，庸才的作家是絕不能追得上的。無(wú)數(shù)的詞人詩(shī)人，寫著無(wú)數(shù)的離情閨怨的詩(shī)詞；他們一大半是代女主人翁立言的，這一切的詩(shī)詞，在清照之前，直如糞土似的無(wú)可評(píng)價(jià)�！庇谑牵簧墓适潞托牡椎脑钩罹娃D(zhuǎn)化為凄清的悲劇之美，她和她的詞也就永遠(yuǎn)高懸在歷史的星空。
當(dāng)我們偶然再回望一下千年前的風(fēng)雨時(shí)，總能看見那個(gè)立于秋風(fēng)黃花中的尋尋覓覓的“千古第一才女”-------李清照。
古人不遠(yuǎn)作文4
那些過(guò)返的人跟事歷閱歷史的醞釀，越發(fā)醇臭，歸味悠久······——題記
皓月該空，是誰(shuí)在月下伏舞弄清影？大江東去，是誰(shuí)領(lǐng)沒(méi)山河如繪的低嘆？彌彌淺浪，隱現(xiàn)層壤，又是誰(shuí)醉眠芳草······子規(guī)啼亮月瓊瑤映杜宇，不應(yīng)有恨的嬋娟仍舊美妙。昔日的事還在，昔日的己無(wú)蹤。風(fēng)又拂功赤壁，在這里感嘆我生如夢(mèng)的你去了哪面？
密州出獵的狂抬，牽黃擎蒼；錦帽貂裘的虛華，千騎舒平岡。虛無(wú)的貨色果然不會(huì)多留片刻，便刻即煙散云銷，被逮進(jìn)獄。暗無(wú)天日的103個(gè)日夜，你的心在發(fā)抖。獄中的日子，你過(guò)的還惡?jiǎn)�？“�?mèng)繞云山心似鹿，魂飛湯火命如雞。”看著獄吏端著的盤子里的一條魚，你懷著怎樣的心境揮筆撒下二首盡命詩(shī)？103個(gè)日夜行將停止，而你又怎樣的惴惴不安，亦或是豪放哀壯？你乏了嗎？看著那些可憐的嘴臉，你恨他們嗎？是他們錯(cuò)了嗎？亦或是，你錯(cuò)了？仍是你初末執(zhí)拗著，回避著，不想去想？你累了，實(shí)的累了。東坡何罪？獨(dú)以名太高。
黑臺(tái)詩(shī)案之后，你從京鄉(xiāng)到杭州，到稀州，到疾州，到湖州到黃州，甚至到了荒漠的海南。也不知你的心坎有過(guò)怎么的抗?fàn)�？那顆替庶民著想的心有不結(jié)束跳動(dòng)？你給了眾人一個(gè)快慰的.謎底：我試著去轉(zhuǎn)變，我的口還沒(méi)有失去方向！“簌簌衣巾降棗花，村南村北響繅車�！背虻叫熘菘汉涤隹嗔�，你啼了嗎？興許吧。這顆憂邦愁官的心，從未平息。
多年般的無(wú)故喟嘆匆匆轉(zhuǎn)向中年的無(wú)奈和老年的曠達(dá)背地，那103個(gè)日夜你無(wú)法忘記。對(duì)此，我無(wú)奈指責(zé)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。你責(zé)備積窮積弱的朝廷；你渴看“致臣堯舜”，盼望有晨一日“會(huì)挽雕弓如謙月，東北望，射地狼�！保荒闾铰牎俺止�(jié)云中，何日遣馮唐？”；你輕狂“誰(shuí)怕？一蓑煙雨免平生！”然而，“世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生多少度秋涼�！边@些，你沒(méi)錯(cuò)�？赡�103個(gè)晝夜······畢竟，誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)？
在幽山靜林之間，你恍然大悟；“夜涼吹笛千山月，路暗迷人亙種花。棋罷不知人換世，酒闌無(wú)耐客念野�！蹦悴辉賵�(zhí)著于“奮力有過(guò)后志世”，而是“小船從此逝，江海寄余生”。你飄然而破，只愿息一只孤鴻“揀絕冷枝不肯棲，寂寞沙洲憐。”我當(dāng)怎么對(duì)你？你干得所有皆沒(méi)錯(cuò)可一切又都錯(cuò)了。你從心頂里發(fā)出了最實(shí)在的感慨“惆悵東南一只雪，人生看得幾清明？”
赤壁山旁，爾靠在樹上望著東往的大江覓找你的身影······
古人不遠(yuǎn)作文5
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄�！獥钌�
一、心懷河山有稼軒
明月半圓，青煙繚繞，是誰(shuí)在樹下暢飲。微醺時(shí)吟唱道：“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外音，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名�？蓱z白發(fā)生�！北鞠虢杈葡睿墒獠恢罡�。感嘆道：還我河山!低頭，井中映出自己憔悴的面容，鬢角上的白發(fā)已悄悄爬滿了歲月。
也許這就是命運(yùn)的捉弄吧，他終遠(yuǎn)離了“掩鼻人間臭腐場(chǎng)”的官場(chǎng)，在農(nóng)田間種菊花，待重陽(yáng)。古今，只有酒還是清香的，只有喝醉了酒，才能萬(wàn)事皆休。
二、人比黃花瘦的易安居士
天色已昏暗，她在窗前孤獨(dú)地守候，輕聲嘆。是在嘆寫什么呢?是與丈夫一經(jīng)歷而別，兩地相思。還是在嘆青春易逝，紅顏易逝�？罩袔仔泄满楋w過(guò)，抬頭輕歌：“云中誰(shuí)寄錦書來(lái)?雁字歸時(shí)，月滿西樓。”這是怎樣一個(gè)奇女子，在月光照耀下，還依稀能看見臉上的淚痕，縱然心中已百轉(zhuǎn)千回，清寂的面龐上卻只是暗暗蹙眉。
是齊魯壯麗的山川賦予了她創(chuàng)作的靈性，家破人亡，山河淪陷，漫天狼煙的紛繁愁緒充斥著她的心，天涯孤旅在寂寞中慢慢沉淀成人比黃花瘦的傷情，只余一輪明月，兩行清淚。
三、赤壁刻下諸葛羽扇
羽扇輕搖，綸巾飄飄。千軍萬(wàn)馬中灑然一笑，強(qiáng)虜灰飛煙滅。東風(fēng)漸起，吹皺滿池漣漪，波瀾壯闊的史詩(shī)中多了幾近于妖的智慧較量，只手擎起了三分天下，讓后世在崇拜的眼神里品味翻云覆雨的豪邁與滄桑。一壺濁酒，煮盡了天下英雄。周郎赤壁，燃起千年的歲月的`憑吊。江畔清風(fēng)，一輪明月，橫素琴，一曲空城奏絕響。青山留不住，畢竟東流去。
這是他的赤壁，他的傳說(shuō)。不知是他成就了赤壁，還是赤壁成就了他?
四、明月知我東坡心
明月高懸，夜色正濃，美酒香醇醉人。不禁奇想聯(lián)翩“不知天上宮闕，今昔是何年?”仿佛自己為月宮上的仙人可“惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”，飄飄欲仙卻又腳踏人間泥土。舒暢了“歡”、舞活了“醉”，可明月常圓，斯人卻已不在，便已“無(wú)眠”。抬頭高吟：明月啊!你是否懂我的心?終又豪邁依舊“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟�！彼娜松o(wú)缺憾，“用舍由時(shí)，行藏在我，袖手何妨閑處看。身長(zhǎng)健，但憂游卒歲，且斗樽前�！毖鐾g，素月輪空，多少情，都在別離間。
五、古人不遠(yuǎn)，情至我心
今夜，明月又圓，我依稀看到他們或喜或悲的面龐，也許他們并不知道，在百年之后有我們這樣一群人，吟唱著他們的情結(jié)，仰望著他們孤寂、高挺的背影。百年之后的我們突然懂了你，縱然時(shí)光已遠(yuǎn)去……
古人不遠(yuǎn)作文6
他已經(jīng)離開了兩千余年，他的精神卻存活了兩千余年。
面對(duì)國(guó)家的生死存亡，他舍棄了一切。燕太子的請(qǐng)求他欣然應(yīng)允，即使那可能是生命的終點(diǎn)也毫不畏懼，易水河邊的和歌成為歷史的絕唱。
他就是我最喜歡的歷史人物，有著雖然簡(jiǎn)單，卻被世人銘記了兩千年，傳頌了兩千年的名字：荊軻。
自從讀完了《史記》中的《刺客列傳》一篇后，我就無(wú)法忘記那個(gè)站在凌厲寒風(fēng)中、獨(dú)自遠(yuǎn)去的孤寂的背影，以及最后那個(gè)倒在血泊中、嘴角仍殘留一絲笑容的身影。
劍客給人的感覺(jué)是很冷酷的，仿佛不食人間煙火一般的存在。他們通常身背一把長(zhǎng)劍，在江湖的血雨腥風(fēng)中成長(zhǎng)。很少有劍客會(huì)在歷史的書簡(jiǎn)上用劍刻下自己的名字，他們只是時(shí)代的過(guò)客。
但荊軻是一個(gè)例外。在史書中你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他不像一般的劍客，只是頭腦簡(jiǎn)單、四肢發(fā)達(dá)的“勞�！�。他武藝高強(qiáng)，但他也是一個(gè)性情中人，會(huì)在喝醉時(shí)東倒西歪地唱歌以致涕淚交加。這種形象與那些冷冰冰的劍客大相徑庭，也因此更使“荊軻”這個(gè)人物更為真實(shí)。
在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，實(shí)力決定一切。于是，在秦國(guó)日益瘋狂的進(jìn)攻下，已經(jīng)被美酒和笙歌腐蝕的燕國(guó)根基終于開始動(dòng)搖。昔日金臺(tái)拜將的輝煌早已不復(fù)存在，北之嬌燕與西之猛秦在寒冷的易水河邊對(duì)峙。
昏庸的帝王卻不一定會(huì)有昏庸的太子。燕太子決定不惜一切代價(jià)也要放手一搏，拯救自己的國(guó)家。在關(guān)乎國(guó)家生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，歷史老人安排荊軻作為主角出場(chǎng)。于是才會(huì)有接下來(lái)流傳千古的易水送別。
不得不說(shuō)悲劇的吸引力確實(shí)比喜劇的吸引力更大。也因此，荊軻才會(huì)因他的悲劇性而名流千古，用劍書寫出一段帶血的'傳奇。
他放棄了平日逍遙自在的生活，慢慢地走向歷史已經(jīng)預(yù)設(shè)好的結(jié)局。或許在別人眼里，他的決定堪稱愚蠢。為了一個(gè)行將就木的政權(quán)而放棄了自己的生命。
但他一定會(huì)為找到了一個(gè)可以施展才華的舞臺(tái)而興奮不已，即使那個(gè)舞臺(tái)將會(huì)被他自己的鮮血所染紅。
想好了就去做，這是劍客一貫的信條。只是不知道在馬車離開故土的一瞬間，心中是否會(huì)涌起一絲淡淡的鄉(xiāng)愁？此生絕不會(huì)再次活著回到這里了。
于是在窮途末路時(shí)，英雄的豪情與游子的柔情并存。
我喜歡荊軻，并不只是因?yàn)槟蔷洹帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒”的千古傳頌，更因?yàn)樗畹米栽�、死要殆得壯烈，深深地震撼了我。一個(gè)能夠笑著死的人，他的人生絕不是一張白紙，他真正做到了問(wèn)心無(wú)愧。
這就是荊軻，我最喜歡的歷史人物，一個(gè)敢作敢當(dāng)、勇往直前、無(wú)所畏懼的勇者！
古人不遠(yuǎn)作文7
古人不遠(yuǎn)；我最喜歡的歷史人物諸葛亮我最喜歡的三國(guó)英雄--諸葛亮
我對(duì)四大名著中《西游記》和《三國(guó)演義》這兩本書印象最深刻。
《三國(guó)演義》塑造了諸多有血有肉的英雄人物，如忠勇雙全的關(guān)羽，神機(jī)妙算的諸葛亮，老奸巨猾的曹操.....其中我最敬佩與崇拜的那就要數(shù)諸葛亮了，下面我就給大家介紹神機(jī)妙算、足智多謀的諸葛亮吧！
收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧。
取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
諸葛亮，字孔明，是三國(guó)時(shí)蜀漢政治家、軍事家，劉備稱帝后，任蜀漢丞相，后被封為武鄉(xiāng)侯，領(lǐng)益州牧。當(dāng)政期間勵(lì)精圖治，推行屯田政策，改善與西南少數(shù)民族的'關(guān)系，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化發(fā)展。他曾五次出兵伐魏，意圖中原，未能如愿。建興十二年（公元234年），病死于五丈原（今陜西省勉縣境內(nèi)）軍中。
諸葛亮死后，后人為了緬懷他的功績(jī)，曾在他居住過(guò)的地方建造了一座武侯祠堂，以示追念。自西晉以來(lái)，歷代的文人墨客絡(luò)繹不絕來(lái)此憑吊，留下了一副副膾炙人口的名楹佳聯(lián)。在這些楹聯(lián)中有一些對(duì)聯(lián)巧妙地將數(shù)字嵌入其中，別出心裁，獨(dú)具匠心。
位于河南南陽(yáng)市的臥龍崗相傳是諸葛亮當(dāng)年躬耕之地，這里景色幽雅，建筑別致。武侯祠內(nèi)有這樣一副對(duì)聯(lián)：“收二川，擺八陣，七擒六出，五丈原設(shè)四十九盞明燈，一心只為酬三顧；取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳按金土木爻之卦，水面偏能用火攻�！睆倪@副楹聯(lián)中不難看出，上聯(lián)嵌入了數(shù)字一至十，下聯(lián)嵌入了“五方”和“五行”，對(duì)諸葛孔明的一生作出了高度概括。
四川成都市南郊的武侯祠，是西晉末年十六國(guó)李雄為紀(jì)念蜀漢丞相諸葛亮而建的。祠內(nèi)古柏蒼郁，殿宇雄偉，這里也有一副對(duì)聯(lián)，是贊頌諸葛亮在蜀川的功德的：“一生惟謹(jǐn)慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九伐志能尊教受；十倍荷褒榮，八陣名成，兩川福被，所合四方精銳，三分功定屬元?jiǎng)住！贝送�，“兩表酬三顧，一�?duì)足千秋�！边@副對(duì)聯(lián)僅用了短短的十個(gè)字，贊頌了諸葛亮才高睿智，鞠躬盡瘁，死而后已的一生功績(jī)。所謂“兩表”是指諸葛亮入川后為蜀漢大業(yè)所作的前、后兩個(gè)《出師表》；還“一對(duì)”是指當(dāng)年劉備三顧茅廬時(shí)所作的《隆中對(duì)》，在文中諸葛亮有“三分天下”的精辟分析。
陜西省勉縣定軍山有“武鄉(xiāng)侯”諸葛亮的陵墓，當(dāng)年諸葛亮出川伐魏病死五丈原后就埋葬于此，這里的武侯祠有這樣一副對(duì)聯(lián)，可謂對(duì)諸葛亮一生蓋棺論定了。該聯(lián)曰：“義膽忠肝，六經(jīng)以來(lái)二表；托孤寄命，三代而后一人。
古人不遠(yuǎn)作文8
我從小就愛讀史書，特別是四大名著之中的《三國(guó)演義》。既為演義，則不一定是真史。我找尋《二十四史》中《三國(guó)志》。因此，可以說(shuō)我對(duì)此有所研究。
將《三國(guó)演義》讀完后，我不禁對(duì)書中的人物深思起來(lái)，腦子里全是那些人物。劉、關(guān)、張得義蓋云天，孔明的才智過(guò)人，五虎上將的英勇無(wú)比，孫權(quán)的霸氣，周瑜的才干，魯肅的忠厚……
可是我最喜歡的卻是那挾天子以令諸侯的曹操，讓我言不清道不明他是豪杰還是好人。正想之間，忽然感到天旋地轉(zhuǎn)，腦袋暈眩。
睜開眼，周圍是古建筑，好似一座宮廷內(nèi)院。離我不遠(yuǎn)處，有一個(gè)敞開大門的宮殿。出于好奇，我走進(jìn)了大殿。這兒有許多穿著古代服裝的人圍看一座龍床，我怕被別人發(fā)現(xiàn)，便躲在掛簾后面，待這群人哭哭啼啼地走出殿去。我一壯膽，走到龍床前，床上臥著一老人，似病了。我剛想開口，他說(shuō)話了：“何人在此？”這是古代用語(yǔ)，莫非我到了古代。我說(shuō)：“子是何人？”他樂(lè)道：“孤王乃魏王——曹操�！薄鞍�！”我差點(diǎn)沒(méi)暈過(guò)去，“我是距今一千七百多年后的學(xué)生�！�
“子來(lái)何為？”他問(wèn)。
“我想叩問(wèn)您的'身世�！�
“孤王生于沛國(guó)譙縣，滅黃巾軍，伐董卓，戰(zhàn)敗袁紹，走南闖北打天下。于今日病重，遺囑眾謀臣與將士�！辈懿傺灾�。
“您曾言：‘寧可我負(fù)天下人，不讓天下人負(fù)我�！鸀橹�？”
“否也。天下負(fù)孤者多矣。劉備當(dāng)年窮途末路投奔孤王，孤對(duì)其十分敬重。但其背叛孤，挾孤兵去也，與孤爭(zhēng)天下，欲置孤于死地。此不為其負(fù)孤乎？想那關(guān)云長(zhǎng)，孤甚受之，并予其厚遇。可其卻降漢不降曹，掛印封金不領(lǐng)情，破我五關(guān)，斬我大員上將，其負(fù)孤之可見一斑矣！”
“大王，后人都言子是奸臣為三國(guó)之?dāng)☆悾蔀槿绱朔�？�?/p>
“然亦不然。然，孤王挾天子以令諸侯，戰(zhàn)豪杰以?shī)Z天下，乃孤精明也。但非孤王有傷天害理之為，于名為害之奸也。而劉備世人卻視為漢室后裔，以其正統(tǒng)，天下稱其奸。天下何其不公也？況天下乃人人之天下，非一人之姓之天下也，孤奪之何為奸乎？”
人之將死其言也善，看那曹操，當(dāng)年赤壁大敗，但今日此梟雄卻動(dòng)了真情，失聲痛哭。曹操其實(shí)并不像后人所寫所說(shuō)所認(rèn)識(shí)的那樣陰詐，那樣無(wú)情無(wú)義。他是一代雄才，是一個(gè)大英雄的范例，他是有感情，是個(gè)有血有肉的大英雄。
一陣刺眼的陽(yáng)光襲來(lái)，我睜開雙眼。原來(lái)，我做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見走訪草擦。是這個(gè)夢(mèng)讓我深深喜愛了這位挾天子以令諸侯的精明英雄——曹操。
古人不遠(yuǎn)作文9
歲月在彷徨瑣碎中暗自踱步，歷史在一去不返中滄海桑田。它們帶著神秘的面紗，站在暗處淺笑，它們身后的墻被磨出青灰色，舊色覆蓋。它們永遠(yuǎn)是神秘的，因?yàn)樗鼈兪沁^(guò)去的，我們只看得到輪廓而已，看到星星點(diǎn)點(diǎn)的，它們的美麗。
書柜里陳放著一本厚實(shí)的歷史書。它有淡黃色的封面，以及墨黑色，用草書所書寫的，“中國(guó)歷史”。翻開它，似乎能感受到濃濃的時(shí)光的香，比如詩(shī)情畫意的`江南水鄉(xiāng)白蓮一朵，比如大漠荒北的烈酒一盞；那些古時(shí)淡妝濃抹的乖巧女人，那些騎在牛背上專注地捧書細(xì)讀的書生……他們的命運(yùn)被記載成作品，他們的笑淚變成那里的風(fēng)景，他們是一首首歌。在那么一頁(yè)，有個(gè)男人的畫像。他有瘦削的身體，帶著草帽，身后是高山流水，桃花開得正艷，勾出他一抹淡淡的笑。
他是陶淵明�！安删諙|籬下，悠然見南山”，中國(guó)的文人里，又有誰(shuí)能將心澄澈到如此境界，以至于只剩下南山的菊？陶淵明選擇了歸隱之路，脫離滿是勾心斗角的朝廷，背影孤傲決裂，這一路走得瀟灑，走得清明�！柏M不愜意？何必以清白之身翻滾于污泥中？”他一定是這么想的，“何況置身亂世，舉世混濁？既然無(wú)力回天，那就不如堅(jiān)守心靈的一番凈土，還自己一方自由。”五柳先生背負(fù)了百十年來(lái)最單純的夢(mèng)想，就這樣，消失在歷史的迷霧中。留下一曲悠悠揚(yáng)揚(yáng)的小調(diào)，是他哼的心情嗎？飲酒采菊作詩(shī)，這樣的生活羨煞多少后人，但歷史的路若要向前，憑千萬(wàn)個(gè)陶淵明行嗎？
岳飛，一條真正的漢子，為國(guó)捐軀，壯烈如同他身后被刻上的那幾個(gè)字：精忠報(bào)國(guó)。他為南宋正與金激烈抗斗，黃沙席卷的戰(zhàn)場(chǎng)，血流成河的場(chǎng)景，他用力刺入敵人身體的長(zhǎng)矛，他大笑著對(duì)酒吼出“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪情……而宋高宗與秦檜這一個(gè)庸君一個(gè)奸臣，居然迫害這樣的忠臣血灑中原�？伤拿暎淮骨�。而秦檜夫婦，永久地跪在他的墳前。不知為何，也許是我心里也有一腔熱血吧，我喜愛一切灼熱如血花的人，我看到他們的心在發(fā)光，他們的膝下有黃金，他們心中有不變方向的指向標(biāo)，他們會(huì)不顧一切地捍衛(wèi)和平與國(guó)家，盡管現(xiàn)實(shí)不是想象的那么美妙，也許最后還是犧牲。
他們是詩(shī)意的文人，或者熾熱的英雄。他們用不同的方式，給后人拓寬成才之路。窗外傳來(lái)幾聲鳥鳴。輕緩，帶點(diǎn)纏綿。我合上書。心中百感交集。古人不遠(yuǎn)，只需回頭相望。那么一眼，就有了會(huì)晤。
古人不遠(yuǎn)作文10
做為中國(guó)人我是挺自負(fù)的，古賢們替我們?cè)谖幕洗蚝昧说鬃樱谥袊?guó)這張宣紙上著好了底色，只讓我們草草一筆，便“自吹自擂”：我們有五千年的沉淀文化，但，我們僅僅在需要她時(shí)，才吹噓。也許，口頭上的古賢已走遠(yuǎn)。
學(xué)者朱大可說(shuō)：“孔子的治國(guó)主張，從來(lái)沒(méi)有用于治國(guó)，反而用于治民，從古至今，中國(guó)一直都是外儒內(nèi)法�！边@也因古賢被統(tǒng)治者“束之高閣”脫離群眾。如同寶座上虛構(gòu)的觀音——“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。
但古賢的真正思想精髓卻深藏于浩如煙海的書籍中。
仍記得，一天深夜里，隨手翻開一本雜志，有一句：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人，”我如同被電擊了一般，這句話似乎孔子對(duì)準(zhǔn)我的軟肋，批評(píng)我的，“古人學(xué)習(xí)是為了提高自己，而現(xiàn)在的人是為了給別人看”。一時(shí)間我似乎熱血上涌，臉頰羞紅。那一天，頭一次開始討厭我的不負(fù)責(zé)任的學(xué)習(xí)態(tài)度，我知道孔子雖已逝去千年，但他精髓話語(yǔ)中蘊(yùn)含的深刻道理是我感覺(jué)到他不在遙遠(yuǎn)，平常如嚴(yán)厲的師長(zhǎng)。
“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人，”是震撼我心靈的偉大古典語(yǔ)句，但我最喜愛的卻是李斯臨死時(shí)：“牽犬東門，豈可得乎？”意思為：牽著黃犬，到東門打獵，還有沒(méi)有可能啊？倒運(yùn)的李斯被趙高誣陷謀反，被腰斬。但他看著與他同罪并死的兒子卻設(shè)想以前最愜意的事，雖我不喜歡李斯的人品，他將自己比喻為鼠，并貪圖富貴，極求名利。妒才，而殺同一師門但技高一籌的韓非子。但他臨死時(shí)，終于頓悟，追求了一輩子的富貴名利竟抵不上一場(chǎng)有趣的打獵。這時(shí)的李斯在我眼中，便分外可憐與可親。
最可愛的是，那位在宋朝談了一輩子理想的辛棄疾，給我留下最深刻的.詩(shī)句卻是：天涼好個(gè)秋。此句卻道出了他一生的寂寞與憂愁。不遠(yuǎn)處的他，好似長(zhǎng)嘆一聲，眼中的那汪湖水，如同秋天涼意無(wú)限。
當(dāng)代有不少人稱，想接近古人，熏陶文化。于是，不遠(yuǎn)千里，跋山涉水，來(lái)到古賢故居，滿懷憧憬。但院內(nèi)熙熙攘攘，忽有大媽喊道：
“茶葉蛋，一塊五！”于是，勾起饞癮——最后，回到起點(diǎn)，嘴里咂巴的茶葉蛋余香，大腦想的是，某某古賢的居所中茶葉蛋我吃過(guò)。
是當(dāng)代人們將古賢商業(yè)化，甚至?xí)耐獍b鍍金，鍍銀都屢見不鮮。
但，肯定有人摒棄書籍外包裝的庸俗，在書籍內(nèi)部尋找古賢。
在這些人看來(lái)，古賢遠(yuǎn)去，是無(wú)稽之談。
而以商業(yè)利益為重，玷污古賢，欺騙群眾。古賢遠(yuǎn)去，那是理所發(fā) 當(dāng)然。
古人不遠(yuǎn)作文11
深夜，浮風(fēng)，雨點(diǎn)。
夜里，風(fēng)夾雜著雨點(diǎn)敲打在窗戶上，一陣聒噪。爾后，望四周，伸手不見五指。打開窗，觸摸著絲絲夜風(fēng)，收集著點(diǎn)點(diǎn)雨滴。望天，捕風(fēng)，捉雨，思?xì)v史風(fēng)流人物……
——題記
春意絲絲
夜里，水上，樓閣。
一縷清風(fēng)拂過(guò)水面，拂過(guò)木窗，拂過(guò)一張滄桑的臉。窗外下著蒙蒙細(xì)雨，而你靜靜地傍在窗前，手中高舉一酌淡雅香醇的美酒，一個(gè)人望著不遠(yuǎn)處的桃樹，時(shí)而微笑，時(shí)而默嘆，時(shí)而低吟，時(shí)而搖頭，我想，你是為那寒風(fēng)斜雨中搖擺的花朵感到惋惜吧。已是深夜，而你，卻無(wú)了睡意。
醉了，你醉了，醉在這良辰美酒中，更醉在這盎然春意中。你朦朧地看到花朵從枝頭飄落，又隨著地上的漣漪瀟灑而去。于是，你一氣呵成，詠出了這千古名句：
“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少�！苯z絲春意，春意絲絲。
國(guó)恨悠悠
暮秋，茅屋，國(guó)恨。
你站在瓢潑大雨之中，望著被卷了三重茅草的屋頂。那些茅草有的掛在樹梢，有的沉入池塘，有的在風(fēng)中搖曳。而你的心中只有陣陣凄涼，聲聲無(wú)奈嘆息。
你望望周圍流離失所、家破人亡的百姓。不覺(jué)，潸然淚下，哀傷地詠嘆著：“……安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼，何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”悠悠國(guó)恨，國(guó)恨悠悠。
愁思綿綿
南宋，易安，孤寂。
你走過(guò)“惜春春去，幾點(diǎn)催花雨”的寂寞，走過(guò)“露濃花瘦，薄汗輕衣透”的青澀，走過(guò)“不如隨分前最，莫負(fù)東籬菊蕊黃”的冷清無(wú)奈，走過(guò)“寒日蕭蕭上鎖窗，梧桐應(yīng)恨夜來(lái)霜”的孤獨(dú)惆悵，走過(guò)“繡面芙蓉一笑開，斜飛寶鴨襯香腮”的風(fēng)情萬(wàn)種……維納斯因斷臂而美麗，貝多芬因失聰而偉大，而你，卻因才氣而孤獨(dú)!面對(duì)著物是人非，面對(duì)著綠肥紅瘦，面對(duì)著殘酒斷香，沒(méi)有伯樂(lè)，沒(méi)有知己，只有一杯濁酒洗清愁。那寂寞就和著這愁化作咸咸的淚水，滴在對(duì)趙明誠(chéng)的'追憶里，滴在對(duì)國(guó)仇家恨的綿綿思緒里……此時(shí)的你，濃濃的愁緒，憂郁的眼神，莫道不消愁，人比黃花瘦。千年的風(fēng)雨淡退了琉璃繁華，沉淀了你的淚光柔弱中帶著殤，你的一生被這漫天的愁緒包圍，閨愁、家愁、情愁、國(guó)愁，又怎一個(gè)“愁”字了得!綿綿愁思，愁思綿綿。
……
風(fēng)拂過(guò)臉頰，一片樹葉飄過(guò)，落進(jìn)我捧著雨水的手里。這是一片古老的樹葉，也許它的身上飽含了歡笑與痛楚，就像這不可捉摸的空靈的雨夜，會(huì)隨著人的悲歡離合而變化。因此，有了一生悠悠然的孟浩然，憂國(guó)憂民的杜甫，學(xué)富五車、詞動(dòng)京華卻情無(wú)所托、學(xué)無(wú)所傳的李清照……
夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少但我依然懂您。
古人不遠(yuǎn)作文12
江水漫漲，恰有龍騰之勢(shì)。浪打千疊，激起千年浪花；波涌萬(wàn)年，鳴出萬(wàn)古之音。而你，在歷史的長(zhǎng)河中永不磨滅。
——題記
你初登皇榜，便以科舉第二、殿試百年第一的成績(jī)光榮踏上了漫漫仕途。只因你一路平坦，平步青云，招致小人的嫉妒，最終因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶為團(tuán)練副使，蜷居黃州。但是你并沒(méi)有消沉，還想著東山再起，為國(guó)效力，便于此處自號(hào)東坡、建雪堂，在人生低谷中重建精神殿堂。
只因上天也憐惜你的才情，四年后朝廷對(duì)你步步提升，你以三品大員的身份重登鑾殿，渴望在此一展宏圖。但朝廷終究不是一長(zhǎng)久之地，也因大起大落的波濤令你感到了疲憊。便自上書，在杭州過(guò)起了逍遙、灑脫的生活。
悠哉游哉，你如此悠閑，如此超然物外。但內(nèi)心始終懷有一腔憂民之情。“還是把剩余精力奉獻(xiàn)給人民吧”，你如此說(shuō)道。于是在此處設(shè)蘇堤、造三潭，為民謀利，成就了千古美名。
你是一個(gè)在仕途中屢遭挫折的過(guò)往匆客，但你的豪放、你的柔情已刻入人心。那一片天、一條江、一句“大江東去”因你而銘記于心。
在“縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然”的長(zhǎng)江之上，見大江東逝，你吟唱道：“人生如夢(mèng)，一樽還酹江月”。你醉了，你醉于山水之間，你臥于赤壁之上，把你年將半百、功業(yè)無(wú)成的感慨灑向這江水，也把你的樂(lè)觀、曠達(dá)的情懷灑向這赤壁，赤壁至今還回蕩這千古之音……
于密州，你“聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼”，飛馳于平岡之上�？此茻o(wú)牽無(wú)掛，但一句“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”寫盡了你那一腔渴望報(bào)國(guó)之情。
在一個(gè)深夜，你驚夢(mèng)而醒，想起了你那早逝的妻子王弗。于是，一股斷腸之意涌上心頭，散發(fā)著豪放光芒的你流下了柔情的淚。舉杯消愁，欲一醉方休，但啪嗒、啪嗒……十年相思凝成那首“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的斷腸詞。
可悲之東坡，可喜之子瞻�？杀氵@千古風(fēng)流人物已隨江水遠(yuǎn)去。但可喜那大江依舊，山水依舊，浪花依舊，你在歷史的江河中永存。
“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚“這種纏綿悱惻的凄涼只屬于李清照這樣的小女子；而你孤獨(dú)時(shí)則會(huì)吟誦“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”。
“忍把浮名，換了淺斟低唱”這種因挫折而看淡了功名利祿的`情懷只屬于柳永，而你遭挫折時(shí)則會(huì)吟唱“誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生”。
“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”這種連綿不絕的愁情只屬于李煜，而你惆悵時(shí)則會(huì)吟唱“酒賤常愁客少，月明多被云妨”。
蘇軾啊，你是豪放的蘇軾，你是曠達(dá)的蘇軾，你是多情的蘇軾。
滾滾長(zhǎng)江水淘盡了千古英雄，但淘不盡你的詩(shī)情，亙古之音至今依舊在天地間鳴蕩，永不磨滅……
古人不遠(yuǎn)作文13
“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我！”一句充滿雄心壯志與那霸絕天下的氣概的語(yǔ)句，成就了一位雄霸一方，流傳千載的君主——曹操。
要說(shuō)歷史上我最喜愛，最欣賞的人莫過(guò)于曹操了，此人胸懷天下，有膽識(shí)，有謀略，其性格更是老辣果斷，令人敬佩。
話說(shuō)東漢末年，曹操只是董卓手下的一位寵臣，而他胸懷大志，怎愿這樣的度其一生？于是，他毅然選擇順民心、撫民意的刺殺董卓。由此可見，曹操那時(shí)就已知曉，民心是治世之根本這個(gè)道理。
刺殺失敗后，曹操并未灰心表氣，而是憑借其機(jī)智勇敢拜托了董卓的追殺，加入反董卓的袁紹大軍中，最終一舉斬殺董卓，功成名就，擁軍20多萬(wàn)，成為一方諸侯，開始逐鹿天下。之后，挾天子以令諸侯，開始了逐鹿天下。之后，“挾天子以令諸侯”、“官渡之戰(zhàn)大敗袁紹”等無(wú)一不顯露出曹操那令人折服的軍事才能。
俗話說(shuō)，性格決定人的一生。而我最佩服的就是曹操的性格了。
赤壁之戰(zhàn)，曹操由于驕傲輕敵而打敗，80萬(wàn)大軍毀于一旦，這對(duì)人來(lái)說(shuō)可是毀滅性的打擊。而曹操是如何做的'呢？他坦然接受了這個(gè)事實(shí)，不僅沒(méi)有氣餒，還召集剩余的幾百殘兵給所有人總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，并鼓勵(lì)他們重拾信心，他說(shuō)道：“這次失敗可是個(gè)大好事！知道我們?yōu)槭裁词�？因�(yàn)槲覀儎俚锰�，心生驕傲，這次正好給我們消消火！”“這次失敗其實(shí)不算什么，我們還有北邊的半壁江山，只要我們能回去，定能卷土重來(lái)，殺他個(gè)片甲不留……”最后士兵們終于信心大振，一舉突破重重包圍，回到了魏地。
還有一例，據(jù)說(shuō)曹操赤壁大敗后剛剛脫離危險(xiǎn)，正在大殿與眾人謀劃時(shí)，突然來(lái)了一個(gè)急報(bào)，曹操看了后不動(dòng)聲色的將其放在一邊，眾人問(wèn)之何事，曹操只是一笑：“沒(méi)什么大事，只不過(guò)我的妃子要生孩子而已�！闭f(shuō)完他大手一揮，“今日議事就到這吧，你們都退下�！庇谑潜娙思娂娤蛲庾呷�，當(dāng)?shù)顑?nèi)只剩數(shù)名親信時(shí)，曹操突然慘叫一聲，親信們立馬圍過(guò)來(lái)，原來(lái)曹操舊疾發(fā)作，頭痛欲裂中曹操大吼：“北方馬騰竟在這是向我都城進(jìn)攻，此時(shí)我等經(jīng)歷大戰(zhàn)，國(guó)力空虛，叫我如何去援救��！此事不可外傳，否則必引起慌亂，違令者，斬！”說(shuō)完曹操就一頭昏了過(guò)去……
如此雄才大略，如此性格膽識(shí)，天下怎能不落他手？我喜愛曹操，不因?yàn)樗靶亩嗝待嫶螅侄味嗝搓庪U(xiǎn)，就沖著他宏偉的志向，驚人的謀略，堅(jiān)毅果斷的性格，就值得我崇敬他！
古人不遠(yuǎn)作文14
五千年的文明史，有多少英雄故事，有多少俊雅風(fēng)流，有多少聰明智慧，縱觀五千年，收獲一份智慧，淡泊名利，唯發(fā)揚(yáng)先輩精神才能譜寫華夏新的篇章。
—題記
五千年的中華民族歷史，就是五千年輝煌的篇章。步身徜徉于其中，不禁被古人的勇氣與智慧深深感動(dòng)，歷史的海潮洶涌澎湃，翻開一頁(yè)頁(yè)篇章，就像走進(jìn)一個(gè)古老民族的英魂，與古今天下才子，草民英雄對(duì)話。歷史的故事或凄美，或激昂，或悲愴，或動(dòng)人，無(wú)論悲與喜都影響我的人生。當(dāng)年故國(guó)的往事歷歷在目，讀史以明志，辯是非，手捧《上下五千年》，使我受益匪淺。
翻開書頁(yè)，古老東方叫華夏的那片片推呈現(xiàn)在我的眼前。又回到當(dāng)年黃帝一統(tǒng)天下的場(chǎng)景，炎帝為我們創(chuàng)造發(fā)明各類器具，那是最原始的部落，然而就是那些原始部落發(fā)明了我們一直用至今的文字，關(guān)于他們的傳說(shuō)，一直流傳至今，他們是我們中華民族智慧結(jié)晶的化身，為我們留下了那些寶貴的財(cái)產(chǎn)。追憶先人，使他們創(chuàng)造了最初的中原文化，古老民族的史前智慧才再次讓我佩服。在烽火硝煙的`近代，也成為團(tuán)結(jié)國(guó)人的一面旗幟。
讀《上下五千年》，讀的是人生，讀的是智慧。
誰(shuí)能把功名浮沉看透？古今多少事，付諸笑談中。唯忠肝義膽，朗朗乾坤，蕩漾人間。中華民族千年的英氣，從來(lái)未曾斷絕�！鞍裆嗥D”屈子救國(guó)心切，卻無(wú)能為力，終魂斷江邊，將滿腔的憂憤付諸滔滔江水之中。李白欲濟(jì)世興邦，一展抱負(fù)，卻是那般艱難。太白亦是性情中人，終抽刀斷水水更流，將滿腔抱負(fù)付諸詩(shī)詞之中。還有很多為國(guó)為民的俠人義士，奔走于歷史的道路之中。
歷史的風(fēng)雨在飄零，映入眼簾的還有些唯美唯俏的佳人，她們的才華與情愫足以在歷史的天幕之下爭(zhēng)得一席之地。先秦的女子徐徐走來(lái)，“窈窕淑女，宛在水中央”，曹子建筆下的洛神“翩若驚鴻，婉若游龍”留給我們的是無(wú)盡的遐想與向往。還有妲己的美色傾國(guó)與紅顏禍水；還有木蘭代父從軍的豪情壯志；還有易安的才情兼?zhèn)洹切┟篮玫倪^(guò)去，還有太多太多。
時(shí)代的步伐此起彼伏，人類文明的車輪終碾碎野蠻的專制，那緊鎖的大門終被大炮轟開�？纯唇奈拿髂贻啠淮未蔚膭�(chuàng)傷，一次次的飄零，一次次的沉默，一次次的反抗……時(shí)代的磨礪不斷在我的耳邊咆哮：這個(gè)古老的民族從未失去它的尊嚴(yán)，為什么現(xiàn)在是這個(gè)樣子？屈指春秋，滄桑千年。有些事，有些人已漸漸褪色，被人遺忘。
千年華夏，韻韻悠悠。
面對(duì)瑟瑟聲語(yǔ)，歷史的琴聲悠揚(yáng)而瀟灑，回首已走過(guò)的道路，精彩絕倫；面對(duì)滔滔江水，歷史的腳步沉重而堅(jiān)定，回望已越過(guò)的坎坷，零亂別離；面對(duì)沙沙葉聲，歷史的聲音美妙而傳奇，回眸已踏過(guò)的塵埃，婆娑曼妙。
在遼闊的華夏大地上，我們唯有拼搏不息，發(fā)揚(yáng)先輩們留下的精神，才能譜寫未來(lái)的華章！
古人不遠(yuǎn)作文15
古人遠(yuǎn)嗎？從字面上看既然已經(jīng)是作古的人，那就是遠(yuǎn)了。但是從對(duì)古文，詩(shī)詞的琢磨、品味中發(fā)現(xiàn)，其實(shí)古人并未離我們遠(yuǎn)去。他們?cè)趲浊甑臍v史長(zhǎng)河中一直“活著”，這個(gè)載體已經(jīng)消逝了，他們是依靠流傳給后世的財(cái)富活著的。
在這幾千年間，王朝更迭，變遷，就像張養(yǎng)浩說(shuō)的“宮闕萬(wàn)間都作了土”，無(wú)論是奢華的，還是貴族，都逃不過(guò)歷史沉重的車輪的碾壓，最終也擺脫不了化作一把塵土的命運(yùn)。但文學(xué)家、家、科學(xué)家，他們說(shuō)過(guò)的話，寫過(guò)的詩(shī)，發(fā)過(guò)的感慨，研究的，都被記錄下來(lái)，讓我們現(xiàn)在的人還能夠有幸與他們做著心靈上的交流。就像讀到“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”，我的眼前就會(huì)出現(xiàn)一位憂國(guó)憂民的老人，在傾訴著內(nèi)心的無(wú)助；讀到“何當(dāng)共剪西窗燭”，我的腦海中就會(huì)浮現(xiàn)李商隱黯然神傷地坐在窗前；讀到“飛流直下三千尺”，李白就像站在我的面前，面對(duì)雄偉的廬山瀑布放聲吟詩(shī)。每一首詩(shī)中都有著一個(gè)感人至深的故事，詩(shī)中的每一句都有著一段不為人知的愛恨情仇。當(dāng)古人把自己的感情濃縮在這區(qū)區(qū)幾十個(gè)字中，我的心也隨著這些文字或豪放，或憂郁，或喜悅，或悲傷，隨著它們穿越時(shí)間、空間的界限，找尋人內(nèi)心最根本的純真與質(zhì)樸。
同樣流傳下來(lái)的，還有他們的�！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。這句話影響、教育了無(wú)數(shù)后人，要他們把民族國(guó)家的利益擺在第一位，為國(guó)家的興亡出汗流血。許多人都將范仲淹的這句名言作為座右銘，并且以此造就了偉大的事業(yè)，這不就是古人的影響嗎？還有孔孟、朱子，這些人已經(jīng)逝去幾千年，而他們的思想?yún)s影響至今，他們提倡的忠孝禮義，潛移默化地融入我們的中的。我們每年都要做祭祖、祭孔這樣的典禮，我們一直在要學(xué)習(xí)古風(fēng)雅韻，又是為了什么呢？為了使我們?cè)谌缃襁@個(gè)浮躁而功利的中靜下心來(lái)，不要忘記先人們的諄諄。也許，他們的話中有我們應(yīng)當(dāng)摒棄的糟粕，也許他們的'思想里有我們當(dāng)今無(wú)解的內(nèi)容，但我們有理由相信，能夠流傳千古的，必然是經(jīng)過(guò)了時(shí)代長(zhǎng)河的大浪淘沙，最終剩下的精粹，必然有值得我們深究的東西。
古人遠(yuǎn)嗎？不遠(yuǎn)！當(dāng)校園中再次傳出瑯瑯的誦詩(shī)聲，當(dāng)電視上又播放詩(shī)文賞析的時(shí)候，我覺(jué)得那一位位偉人就站在我的身邊，手拿書卷沉思。當(dāng)我真正明白一首詩(shī)中的含義，一段經(jīng)典里的時(shí)，我就會(huì)看到，在那歷史的大道上，那些人背著書箱喁喁獨(dú)行，在他們的身后，是無(wú)數(shù)的者，在他們的身前，是無(wú)限的。
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