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禪意的語錄

時(shí)間:2024-02-04 15:32:54 經(jīng)典語錄 我要投稿

【熱門】2024年禪意的語錄大匯總59句

  心清一切明,心濁一切暗;心癡一切迷,心悟一切禪以下是小編為大家提供的禪意的語錄59句,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【熱門】2024年禪意的語錄大匯總59句

1、命運(yùn)有一半在你手里,另一半在上天的手里。你的努力越超常,你手里掌握的那一半就越龐大,你獲得的就越豐碩。在你徹底絕望的時(shí)候,別忘了自己擁有一半的命運(yùn);在你得意忘形的時(shí)候,別忘了上天手里還有一半的命運(yùn)。你一生的努力就是:用你自己的一半去獲取上天手中的一半。這就是人一生的命運(yùn)。

2、人非圣賢,孰能無過?過而改之,善莫大焉。關(guān)鍵是悔悟?杀氖牵谌松旧险`入迷途而執(zhí)迷不悟,或?qū)㈠e(cuò)就錯(cuò),或一意孤行,結(jié)果欲蓋彌彰,走向更深的罪惡。吾日三省乎吾身,是人生完善的哲學(xué),省而悟。

3、心不妄取過去法,亦不貪著未來事,不于現(xiàn)在有所住,了達(dá)三世悉空寂。

4、人,這一生,如果事事都要記住的話,那實(shí)在是太多了;所以,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)忘卻。懂得忘卻之人是最明智之人,他們追求的是未來,而不是過去。善忘,是一種人生佳境,秋去春來,花謝花開。

5、佛曰:我昔所造諸惡業(yè),皆由無始貪瞋癡,從身語意之所生,一切我今皆懺悔。

6、閉目不見色,內(nèi)心動(dòng)慮多,幻識假成用,起名終不過,知色不關(guān)心,心亦不關(guān)人,隨行有相轉(zhuǎn),鳥去空中真。

7、一切苦的主要原因,源于自我珍愛的心,它的解藥就是珍愛別人。

8、一個(gè)好人的一次善行,其價(jià)值絕非善行本身,它能使苦惱中的人感受到這個(gè)世界的美好,重拾對他人、對生活的信心,世界觀和心態(tài)的改變,對未來的人生將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)一個(gè)人的善行通過口口相傳或文字傳播后,還能使更多人受到積極影響,可謂價(jià)值非凡。

9、欲知將來結(jié)果,只問現(xiàn)在功夫。

10、付出無所求,是最大的成就。

11、只要有這份好心,你待人接物時(shí),必定和顏悅色、善氣迎人,別人一定能感受到你的好,并得到溫暖;只要有這份好心,當(dāng)別人需要關(guān)心體貼、需要幫助時(shí),你自然而然地會(huì)加以撫慰并適時(shí)提供幫助,你的好心就變成了具體的行動(dòng)。假設(shè)沒有好心,迫于某種壓力,不得不幫助別人,心里必定會(huì)盤算一番,猶豫再三,不會(huì)做得那么自然。

12、人的一切彷徨與痛苦是由于不接納自己,一切空虛和不安也都是由于違背自己的本質(zhì)所致。

13、佛教徒對生病的態(tài)度樂觀而積極。因生病而體會(huì)到患者的感受,因生病而謹(jǐn)慎惡業(yè),因生病而努力行善,因生病而消除業(yè)障,因生病而降低我慢,因生病而生起愛心,因生病而功德增上。生病是一場修行之旅,病越久業(yè)障消除越有效,病越重功德增上越迅速。生病是不求而得的助緣,也是不請而到的幸運(yùn)。

14、最好的管理,就是自己管好自己;最壞的領(lǐng)導(dǎo),就是自己言行不一。

15、在所有的罪惡中,最易犯、最常犯而且害人最慘的就是口業(yè)。所以, 多說話不如少說話,少說話不如實(shí)修。說話前你是話的主人,說話后你是 話的仆人。話未出口由你控制,話已出口不由你控制。每句話都是一個(gè)因 地,因地已種下種子,就等著接受果報(bào)了。好話有好報(bào),惡話有惡報(bào)。所 以做話的主人時(shí)要明了,好好掌控,做話的仆人時(shí),更應(yīng)明了,因?yàn)檫@時(shí),自己已經(jīng)處于被動(dòng)。

16、聽不如行,說不如做。

17、諸法分為兩種,輪回與涅槃。宗教、哲學(xué)和科學(xué)是屬于輪回。涅槃是超越宗教、哲學(xué)和科學(xué)。諸法分為兩種,世間與出世間。宗教、哲學(xué)和科學(xué)是屬于世間。出世間是超越宗教、哲學(xué)和科學(xué)。佛陀的法教有兩種,教法與證法。宗教、哲學(xué)和科學(xué)是屬于教法。證法是超越宗教、哲學(xué)和科學(xué)。

18、人緣是付出的結(jié)果,得到他人的歡喜、信任與佩服。

19、人生不如意之事十之八九。不幸的事情既然已經(jīng)發(fā)生,不妨看開一 些,勇敢面對現(xiàn)實(shí),以積極樂觀的心態(tài)去奔向新生活。

20、將來之世,多有比丘貪惑供養(yǎng),令法毀滅。若有比丘奉持戒律,法當(dāng)久存!跺犬(dāng)比丘說當(dāng)來變經(jīng)》

21、在生活中保持一分警醒,隨時(shí)觀察,隨時(shí)覺知,看見好的事物好的現(xiàn)象,學(xué)會(huì)隨喜,給他人一分鼓勵(lì),給自己一分認(rèn)定;看見不好的場景和人事,馬上要覺知那是自我內(nèi)心的投射,要生慚愧心,福人眼里看不到不好的東西,一旦看見就要懺悔反省,為明天后天要看到好的東西做準(zhǔn)備。

22、不要感嘆命運(yùn)不公,不要埋怨生而受苦,凡事只要保持一種正確的心態(tài),就能夠找到自己準(zhǔn)確的定位,也就能創(chuàng)造出無窮的價(jià)值。這樣,苦也就不完全是苦澀的,也許還能從中品嘗出別樣的甜蜜。

23、人生的生死得失常常受外界因素的控制,并非是人力所能改變。既然如此,我們所能做好的,就是事事隨緣,調(diào)整好自己的心情,做到寵辱不驚,得失坦然;讓自己的心隨緣適意,用一種自然輕松、自由自在的態(tài)度來生活。

24、禪,沒有時(shí)代的隔閡,只要有人生活在世間,禪就會(huì)一直被發(fā)現(xiàn)、被體悟,因?yàn)槎U就是我們的生活,一種完全回歸宇宙自然的生活。

25、將道德神圣化是一個(gè)社會(huì)的悲哀,道德不應(yīng)該是稀缺的奢侈 品,而應(yīng)該是常見的必需品。道德來自靈魂的自覺,反過來又滋養(yǎng)靈 魂,道德實(shí)際上是靈魂的食糧。道德如果神圣不可得,說明這個(gè)社會(huì) 有病,病的名稱叫"靈魂饑餓癥"。

26、有毅力、勇敢,坎坷的道路也能走到平坦。

27、飽經(jīng)人世風(fēng)霜的人,任憑人情冷暖世態(tài)炎涼的反復(fù)變化,都懶得再睜開眼睛去過問其中的是非;看透人情世故的人,對于世間的一切毀謗贊譽(yù)都無動(dòng)于衷。白隱禪師也許不是這兩種人,他對毀譽(yù)褒貶一任世情的心胸是何等曠達(dá)。

28、街頭巷尾是道場,好修行。

29、你的敦厚最要緊,敦厚是誠信的綠葉,是信任的花朵,敦厚就是全部。你可以一無所有,但不能失去善良敦厚。

30、我們自以為懂得很多的時(shí)候,實(shí)際上什么都沒有弄懂。

31、沒有琪花瑤草的貴氣,卻蘊(yùn)藏風(fēng)雪不折的堅(jiān)貞,野火不滅的根須,年年知為春生。不上寂寞城的臺階,不入惆悵客青簾。禪坐于這川煙波的氤氳中,傾聽溪澗流水潺潺,靜看落絮逐波,坐等羽鶴歸來。

32、善的緣起,當(dāng)我們在紅塵迷途中彷徨往復(fù),不知路在何方時(shí),你可知,有一盞心燈一直在照亮你?

33、以他心智,能了有情意樂煩惱心行差別,應(yīng)病與藥,悉令除差。自在游戲神通三昧,發(fā)大悲愿成熟眾生。諸佛之法,無不通達(dá)。以是因緣,即得名為方便善巧波羅蜜多。

34、親身體驗(yàn),見苦才能知福。

35、人的生命,在呼吸間;人的快樂,在禪心內(nèi)。

36、假如每天都能保持十分鐘的靜,慢慢地就能悟得"禪"的真諦。

37、包容與寬恕,是我們最無力的兩根軟肋。你能包容多少,顯示的是一種胸襟與氣度,容人者,人共容之。你寬恕誰,你就能贏得誰,我們不必拘泥于一時(shí)之得失,一事之輸贏,一人之去留,能納百川,方能成海;不拒細(xì)流,浪可濤天。外表的強(qiáng)悍只是一縷金衣,內(nèi)心的強(qiáng)大才能真正地讓你屹立不倒!

38、人生沒有十全十美,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)錯(cuò)了,重新再來,千萬不要用一個(gè)錯(cuò)誤去掩蓋另一個(gè)錯(cuò)誤。人生就是帶雨傘時(shí)不下雨,下雨時(shí)卻忘了帶傘;人生就是喜歡的人不喜歡我,不喜歡的人還是不喜歡我;人生就是勤奮工作時(shí)老板沒看見,偷懶摸魚時(shí)就被撞見;人生就是當(dāng)你思索人生是什么時(shí),你什么都不是了。

39、歲月無古今,情懷自淺深。我們跌跌撞撞地行走在各自的生命里,情如潮水,潮漲潮落,人如浮萍,緣聚緣散。當(dāng)平淡而充實(shí)的日子輕輕滑過指尖,循著記憶的通道回溯,無論過去有多少喜怒、哀樂,多少遺憾、得失,多少是非、恩怨,都應(yīng)將一切封存于舊歷,讓那如煙往事隨雪而化、隨風(fēng)而散、隨煙而消。命運(yùn)原本美麗,只是需要在堅(jiān)強(qiáng)中體現(xiàn),在從容中展示,在坦然中還生命以本來面目,在陽光的笑容里展現(xiàn)生命的風(fēng)采。

40、又來人間走一遭,哭也未必是真哭,笑也不一定是真笑,一切都不是結(jié)局,不管是微笑,不管是嘆息,細(xì)細(xì)地品味這一切。在這個(gè)世界上,有許多事情是我們所難以預(yù)料的。我們不能控制機(jī)遇,卻可以掌握自己;我們無法預(yù)知未來,卻可以把握現(xiàn)在;我們不能知道自己的生命到底有多長,卻可以安排當(dāng)下的生活;我們左右不了變化無常的天氣,卻可以調(diào)整自己的心情。少一些欲望,少一些爭斗,少一些索求,我們的世界就會(huì)是一個(gè)沒有陰霾的晴天。相信明天,還會(huì)升起一輪嶄新的太陽,重復(fù)也罷,輪回也罷,送給世界一個(gè)最美的微笑,收獲自己希望的碩果。

41、人生是短暫的,時(shí)間是寶貴的,必須利用一切可以利用的條件來實(shí)現(xiàn)理想的人生。

42、當(dāng)知生死及與涅槃,無起無滅,無來無去,其所證者,無得無失,無取無舍,其能證者,無作無止,無任無滅,于此證中,無能無所,畢竟無證,亦無證者,一切法性平等不壞。

43、世上最不快樂的人是意志很差想得最多活在非現(xiàn)實(shí)的那個(gè)人!世上最痛苦的人是無法克制欲望懂得太多活在回憶里的那個(gè)人!

44、我們永遠(yuǎn)不要放棄增長智慧,它是帶領(lǐng)我們脫離黑暗的善知識。

45、作為一個(gè)佛弟子,做人的修養(yǎng)、品格,一天比一天要提高;自己內(nèi)心的煩惱、妄想,一天比一天要減少,這才是修行的目的。吃素應(yīng)該從修心開始做。

46、歲月長河中,生命只不過是一粒塵埃,渺小而短暫。所以,我們需要善待生命,充實(shí)生命。人生之旅,路過的就是風(fēng)景,走過的就是經(jīng)歷。生命無論長短,都要從容走過,再偉大的事情最終也會(huì)成云煙,不要給自己郁悶的理由,不要給自己頹廢的借口。在平凡而瑣碎的生活里,淡然一顆心,從容一切行,慈悲,踏實(shí)。

47、戒律,是保護(hù)居士非常好的道德標(biāo)準(zhǔn),能守幾條就受幾條,暫時(shí)還做不到或是條件不允許的就不受。當(dāng)然,如果能盡量約束自己全部做到,功德會(huì)非常大,因?yàn)橹挥型渡饺说,才有受別解脫戒的機(jī)會(huì)。一個(gè)信徒能夠?qū)ψ约河兴s束是最好的。

48、學(xué)習(xí)戒定慧,先從身口制止不如法的行為、不好的語言,再入到微細(xì)的心上的功夫。轉(zhuǎn)變身口不好的行為、不好的語言,實(shí)際也是在間接地訓(xùn)練我們這顆心。

49、生命對于每個(gè)人來說都很寶貴,所以我們要倍加珍惜,全身心地投入,對得起自己生命的時(shí)光,真切地為自己的生命負(fù)責(zé)。

50、人生不是比賽,幸福和成功也不需要終點(diǎn)。

51、聲聞住空修空被空縛,修定住定被定縛,修靜住靜被靜縛,修寂住寂被寂縛。

52、無念之念,生無生相,住無住相,異無異相,滅無滅相,非思慮計(jì)度所知,惟洞徹法源者,頗測齊彷佛,未易與纏情縛識者語也。

53、世上沒有完美的人,所以每個(gè)人都需要幫助,勿以善小而不為。無求的行善,心也坦蕩;有意的行善,令人生畏。

54、在家之人多諸煩惱,父母妻子恩愛所系,常思財(cái)色貪求無厭,得己守護(hù)多諸憂慮,流轉(zhuǎn)六趣違離佛法。

55、花開、花謝,生死、死生,人的真實(shí)生命在哪里?

56、這世間,必有一種懂得是精神,穿越靈魂,幽幽而來。總有那個(gè)明白三月間杏花開了、下點(diǎn)毛毛雨的惆悵的人,總有發(fā)個(gè)信兒就剎那間說慈悲的人,因?yàn),他的精神?qiáng)度恰巧與你的在一條線上,不遠(yuǎn),不近。你說,他懂,他說,你懂。 ——雪小禪

57、我等實(shí)樂生,貪欲中無欲。于貪欲人中,我等無欲住。我等實(shí)樂生,我等無物障,我等樂為食,如光音天人。

58、樹干粗時(shí),不怕沒果實(shí)。

59、很多事,不是我想,就能做到的。很多東西,不是我要,就能得到的。很多人,不是我留,就能留住的。所以,我只能盡其所能的去爭取,放寬心態(tài)去對待,萬一要是實(shí)現(xiàn)了呢!

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