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野性的呼喚作文
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編為大家整理的野性的呼喚作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
野性的呼喚作文1
讀完了《野性的呼喚》這本書，我深刻地體會(huì)到拉雪橇的獵犬是多么的勇敢，強(qiáng)大，《野性的呼喚》讀后感作文。尤其是故事中的巴克，這本小說的作者是美國具有民族色彩的優(yōu)秀作家杰克.倫敦，他的小說作品創(chuàng)作極豐，1876年1月12日杰克倫敦在舊金山出生，1916年11月22日死于突發(fā)性心臟病。他的童年是在艱難困苦中度過的，曾當(dāng)過報(bào)童，水手，流浪中還蹲過監(jiān)獄，后來去過阿拉斯加淘過金。
當(dāng)杰克倫敦發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)期（19世紀(jì)末--20世紀(jì)初）的美國人愛好去北部極地去尋找金礦，這需要大量壯實(shí)的狗去拉雪橇，于是就出現(xiàn)了小說中巴克的形象，巴克原本是米勒法官的一只愛犬，一直生活在美國南部加州的溫暖山谷里，不料被賣到美國阿拉斯加（也是作者淘金所在地），那是一個(gè)即偏遠(yuǎn)又寒冷的地方。因?yàn)榇罅渴a(chǎn)黃金，所以世界各地的淘寶愛好者都會(huì)聚集到這里來，而這又需要大量的`拉雪橇的狗，巴克就是這個(gè)原因被賣到這里。進(jìn)入北方后，他才知道那里的環(huán)境有多惡劣，生活有多艱苦，那里沒有任何南部擁有的法則，那里只有大棒的利齒的法則，，讀后感《《野性的呼喚》讀后感作文》。那里也沒有公平的游戲規(guī)則。任何時(shí)候都必須堅(jiān)持挺住，絕不能放棄和倒下，倒下就是弱者，遵守南部法則也同樣是弱者，在這種惡劣的環(huán)境中，巴克的野性慢慢被喚醒，首先是對(duì)領(lǐng)頭狗激怒他的做法稍微忍著點(diǎn)，之后不斷指代領(lǐng)頭狗斯比茨制造麻煩，最終與斯比茨挑起了一場(chǎng)惡斗，并將它打敗后殺死。取代了斯比茨原先的地位，巴克也很聰明，怎樣拉好雪橇，怎樣戰(zhàn)勝寒冷，對(duì)他來說實(shí)地是簡(jiǎn)單。
他在極地中遇到過五個(gè)主人，最后一個(gè)是叫約翰.桑頓的人，他救了巴克，而且對(duì)巴克十分關(guān)心，在桑頓身邊不用長途跋涉，更不用拉雪橇，這在巴克看來是一種實(shí)在的幸福，然而不幸的是桑頓在一次淘金時(shí)被印地安人殺害，這使巴克與人的最后一根紐帶被打斷了，從此，巴克對(duì)人沒有了信任，他決定加入狼群，回歸大自然……小說早巴克的形象是強(qiáng)者的向征，通過人的世界看到了狗的世界，在小說中寫狗就是寫人，賦予了狗以人的性格和心理活動(dòng)，所以稱狗為“他”而不是“它”。我在巴克身上看到許多優(yōu)秀品質(zhì)，但他最終走進(jìn)狼群，回歸大自然后吟唱的那支遠(yuǎn)古的歌，我們又怎能做到原樣的接受呢？那只是作家的寓意和文學(xué)的一種表達(dá)方式了。
野性的呼喚作文2
讀完了《野性的呼喚》這本書，我深刻地體會(huì)到拉雪橇的獵犬是多么的勇敢，強(qiáng)大。尤其是故事中的巴克，這本小說的作者是美國具有民族色彩的優(yōu)秀作家杰克.倫敦，他的小說作品創(chuàng)作極豐，1876年1月12日杰克倫敦在舊金山出生，1916年11月22日死于突發(fā)性心臟病。他的童年是在艱難困苦中度過的，曾當(dāng)過報(bào)童，水手，流浪中還蹲過監(jiān)獄，后來去過阿拉斯加淘過金。
當(dāng)杰克倫敦發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)期(19世紀(jì)末--20世紀(jì)初)的美國人愛好去北部極地去尋找金礦，這需要大量壯實(shí)的狗去拉雪橇，于是就出現(xiàn)了小說中巴克的形象，巴克原本是米勒法官的一只愛犬，一直生活在美國南部加州的溫暖山谷里，不料被賣到美國阿拉斯加(也是作者淘金所在地)，那是一個(gè)即偏遠(yuǎn)又寒冷的地方。因?yàn)榇罅渴a(chǎn)黃金，所以世界各地的淘寶愛好者都會(huì)聚集到這里來，而這又需要大量的拉雪橇的狗，巴克就是這個(gè)原因被賣到這里。
進(jìn)入北方后，他才知道那里的環(huán)境有多惡劣，生活有多艱苦，那里沒有任何南部擁有的法則，那里只有大棒的利齒的法則，。那里也沒有公平的游戲規(guī)則。任何時(shí)候都必須堅(jiān)持挺住，絕不能放棄和倒下，倒下就是弱者，遵守南部法則也同樣是弱者，在這種惡劣的環(huán)境中，巴克的野性慢慢被喚醒，首先是對(duì)領(lǐng)頭狗激怒他的做法稍微忍著點(diǎn)，之后不斷指代領(lǐng)頭狗斯比茨制造麻煩，最終與斯比茨挑起了一場(chǎng)惡斗，并將它打敗后殺死。取代了斯比茨原先的地位，巴克也很聰明，怎樣拉好雪橇，怎樣戰(zhàn)勝寒冷，對(duì)他來說實(shí)地是簡(jiǎn)單。
他在極地中遇到過五個(gè)主人，最后一個(gè)是叫約翰.桑頓的人，他救了巴克，而且對(duì)巴克十分關(guān)心，在桑頓身邊不用長途跋涉，更不用拉雪橇，這在巴克看來是一種實(shí)在的幸福，然而不幸的是桑頓在一次淘金時(shí)被印地安人殺害，這使巴克與人的最后一根紐帶被打斷了，從此，巴克對(duì)人沒有了信任，他決定加入狼群，回歸大自然……
小說早巴克的形象是強(qiáng)者的向征，通過人的.世界看到了狗的世界，在小說中寫狗就是寫人，賦予了狗以人的性格和心理活動(dòng)，所以稱狗為“他”而不是“它”。
我在巴克身上看到許多優(yōu)秀品質(zhì)，但他最終走進(jìn)狼群，回歸大自然后吟唱的那支遠(yuǎn)古的歌，我們又怎能做到原樣的接受呢?那只是作家的寓意和文學(xué)的一種表達(dá)方式了。
野性的呼喚作文3
《野性的呼喚》，曾經(jīng)在大學(xué)的時(shí)候，有一個(gè)同寢室的朋友推薦給我，并且繪聲繪色地向我描述過巴克的傳奇一生。后來與這個(gè)朋友漸漸淡了友誼，如今早已不知去向。然而巴克的故事卻經(jīng)�？M繞在腦際，所以，在去年暑假，我買下了這本書。今年暑假，閱讀了這本書。
也曾在大學(xué)的時(shí)候，暗暗喜歡過一個(gè)性格不羈的男孩子。至今仍記得他在大一的時(shí)候就寫過一首詩，贊美的是狼，是它身上的那種原始的野性，那種寧愿餓死亦不向人搖尾乞憐的高傲，讀后感《《野性的呼喚》讀后感800字》�；蛟S，就是從那個(gè)時(shí)候起，對(duì)狼這種生物有了一種特殊的情感的吧。
《野性的呼喚》與《白獠牙》，講述的都是人與狗，或者是人與狼之間的故事的。巴克由一只馴服的狗，聽從了叢林深處那野性的呼喚，在最后一個(gè)主人遇難后，變成了真正的狼；而白獠牙卻是從一只在荒野中誕生的真正的狼，慢慢馴服成為了一只真正的狗。然而，相比較而言，我更喜歡前者。而與此同時(shí)，我更是讀到了動(dòng)物的真誠與單純，人類的虛偽與復(fù)雜。人類總是為了自己的一己私欲，可以任意地處置鞭打狗狗，哪怕對(duì)方是怎樣的忠誠。雪橇狗們被戴上挽具，在茫茫雪野上奔跑，把此視為自己的一生的職責(zé)所在，即使即將要死去之時(shí)，也把死在挽具上視為自己的榮耀；而人們呢，或許僅僅只是把狗們作為自己達(dá)到目的的一個(gè)工具而已吧，稍有懈怠就長鞭相向。奔跑奔跑再奔跑，沒有喘息的機(jī)會(huì)。此外，那個(gè)將巴克騙將出來的傭工，那個(gè)用棍棒讓巴克馴服的紅衫人，那三個(gè)不知雪原規(guī)則的急于趕路探險(xiǎn)的.人們……那白獠牙的第一個(gè)主人，可以三次出賣自己的狗，為的只是一瓶酒；那懦弱邪惡的美人史密斯嘲笑激怒白獠牙，無視白獠牙的痛苦與生命，令它與別的狗、狼乃至山貓相斗，只為了賺取賭金。那些所謂的“神”啊，丑陋而自私，只知道用火槍用棍棒去統(tǒng)治別的生靈。當(dāng)然，亦有一些“神”是例外的，比如約翰桑頓，比如威頓司考特，他們用的則不是棍棒與火槍，用的心與真摯的愛，所以巴克與白獠牙匯報(bào)他們的不僅是敬畏、不僅是忠誠，更是它們的全部靈魂。
巴克與白獠牙是何等的聰慧，他們其實(shí)只屬于那無邊無際的荒野，屬于那自由自在、沒有束縛的奔跑，哪怕挨餓，哪怕孤寂。只有在那里，他們才能成為一頭真正的狼。，巴克，聽從了野性的呼喚，它回去了。白獠牙，它何曾沒有聽見？只是它仍有為之付出靈魂的“神”，所以它留下了。
其實(shí)，不管是狼，還是狗，它們都將是最出色的。汗顏的只是人類。
野性的呼喚作文4
曾經(jīng)，我就被一部有關(guān)動(dòng)物的電視記錄片深深地吸引。并不是因?yàn)殡y得見到這些兇猛的大型野生動(dòng)物的新鮮感，而是那在莽原曠野中，馳騁天地間的自由與彪悍，是那捍衛(wèi)生命、繁衍生息的勇猛搏斗和艱辛覓食的生命意志。
曾經(jīng)，我見過一位攝影家從西藏拍攝的一幅照片，并為之振奮。那是雪地里一只雙目凝視著遠(yuǎn)方的狼，那雙在雪地里所獨(dú)有的眼睛，堅(jiān)定、深邃、英氣逼人、攝人心魄。它的雙目積聚著強(qiáng)大的力量，我想再奮勇無畏的人面對(duì)如此一雙血腥的眼睛都會(huì)畏懼三分。它蓄勢(shì)待發(fā)，隨時(shí)攻擊覓食或者反應(yīng)攻擊，捍衛(wèi)自己生命的存在和尊嚴(yán)。不為別的，只為生存。
曾經(jīng)，我觀看過徐悲鴻的畫展。一幅奔馬圖讓人印象深刻。地面上揚(yáng)起的塵土更突出了雄渾壯闊與豪邁。在鉛灰色的烏云映襯下，越發(fā)蕩起人潛在的一股力量，很莫名，只感到全身的血液在沸騰，就如同波濤洶涌，一發(fā)不可收拾。
生命的存在，使它們憑籍著對(duì)生存的強(qiáng)烈渴望和不屈的生命意志，大范圍地遷徙，艱苦地尋找水源和草場(chǎng)，在充滿危險(xiǎn)的靜謐中頑強(qiáng)地生活著，構(gòu)成茫茫草原上跳動(dòng)的生命旋律，成為美麗草原上的生命風(fēng)景線。
欣賞，是必然的。因?yàn)槲覀儺吘股钤阡摻钏鄻?gòu)筑成的空間里，有時(shí)感到很壓抑，潛在的想宣泄一番，爆發(fā)出野生動(dòng)物似的英豪氣度。在無數(shù)次掙扎后，我們常常被這種野性的激情感染，渴望如它們一樣盎然的生機(jī)勃勃，激揚(yáng)奔放，不受任何束縛地去做回自我；聆聽著它們強(qiáng)勁的生命節(jié)拍，在心靈深處回蕩起強(qiáng)烈的回應(yīng)和信念，終于領(lǐng)悟了人生。
正是由于自然界的包羅萬象，有如此之多生靈尤其是野生動(dòng)物的存在，才使人類在這個(gè)世界中不再孤獨(dú)。它們不僅僅是人類的朋友，它們更是世界中與人類一樣的平等的生命，有個(gè)性、有靈魂，更有無限的激情為自己生命的尊嚴(yán)而怒吼。
自由、自信、奔放、激昂，生命本該如此。如果沒有了野生動(dòng)物，我們將與自然隔絕，到那時(shí)，我們?cè)摵稳ズ螐模咳祟惖牡缆酚謺?huì)有多遠(yuǎn)？生命的`真正含義該如何獲取？我茫然了，無助襲上心頭。只為人類自己的所作所為而感悲哀！
對(duì)于自然而言，每一個(gè)生靈都是平等的、自由的。自然界充滿了殘酷的競(jìng)爭(zhēng)：有驕傲的勝利，有慘烈的失敗
更有無情的死亡；有甘甜，更有艱辛和苦難；但是無論如何，不能也不會(huì)沒有生命的激情。
自然競(jìng)爭(zhēng)是殘酷的、野性的，然而整個(gè)自然界是和諧的、完善的。人類來到世界，也是自然界的一個(gè)組成分子，向往野性，回歸自然是人類內(nèi)心深處埋藏著的本性。
所以，我們更該約束自己，善待生靈，敬重生命，保護(hù)自然。地球上不能只剩下人類自己，地球也不只為人類而存在。
一幅畫面在我眼前展開，一群充滿野性的動(dòng)物在呼喚！
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