猛虎與薔薇作文
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家對作文都不陌生吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么你有了解過作文嗎？下面是小編收集整理的猛虎與薔薇作文，希望能夠幫助到大家。
猛虎與薔薇作文1
詩詞，是古人在浩浩湯湯的生涯中所凝集出來的精華，代表著人一生的信念，而現(xiàn)如今，若能再次體會古人的思想，也不免充滿一絲愜意，詩詞的意境美與現(xiàn)代的真實主題的融洽，既顯得渾然天成又相得益彰。
“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇�！碑�(dāng)這首詩描繪到我的頭腦之時，我不止一次的覺得納蘭性德的真性情是最貼近人性的，如現(xiàn)代蒙娜麗莎的.笑容一般，不管什么樣的人看到都會有不一樣的感受�，F(xiàn)代的人已經(jīng)完全是各方面都不相類似的人，學(xué)生有學(xué)生的煎熬，工人有工人的痛楚。每個人其實都渴望用詩詞的意境美來陶醉一個人的心，而每個人其實也與納蘭性德一樣，面對生活的重重打擊，使人也倍感無奈，現(xiàn)代人急需用精神來壓制他們的心，不然借酒消愁的時代又會來臨，在這首詩中，人其實是渺小的、可悲的，也是無助的。
古人的豪爽灑脫、風(fēng)流落拓似乎與我們這個時代是格格不入的，雖處于同一個地球，卻好像身處兩個世界，你不懂我的語言，我也不明白你的沉默。在現(xiàn)代社會中，每個人都對某樣事物充滿著牽掛，如詩的年華，卻沒有詩的瀟灑，就像《鄉(xiāng)愁》對母親的眷戀，海峽兩岸的牽掛，又是《土地》中對這片土地愛得深沉。不僅身前是父母，身后還有祖國，不是忍辱負(fù)重的艱辛生活，就是為爭奪榮耀而艱苦奮斗，顯得桃之夭夭，灼灼其華。曾經(jīng)有人問月亮離我們有多遠(yuǎn)，現(xiàn)在明月與我們的距離估計是生離與死別的距離了，為理想而痛苦并不可怕。可怕的是它終于成了笑談，李白在月下對酒當(dāng)歌的激情，在這個時代還能重現(xiàn)嗎？諸葛亮借東風(fēng)后載月而歸，對著追來的徐盛，用那放肆的微笑，活出無人能比的驕傲，還有人記得嗎？已經(jīng)差不多是煙消云散了。
詩的認(rèn)同感，如同一個人的使命感，桃李不言，下自成蹊，對于詩詞，我真希望它能夠歸根于世界，回到古人那種“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的美麗，如聞一多夢中的場景，我心頭充滿戈壁的沉默，臉上有黃河波濤的顏色，泰山的石溜滴成我的忍耐，崢嶸的劍閣撐出我的胸懷。愿萬般熙攘都化作清風(fēng)朗月，四方夢想皆能如愿以償，即使歲月如塵，也愿生命如歌。
猛虎與薔薇作文2
在快節(jié)奏的今天，我們被挾裹進(jìn)時代的浪潮亦步亦趨。而同時，高中的教學(xué)模式更是將文理劃發(fā)得涇渭分明，我們頂著高考的重壓，承受著時代更迭帶來的推力，或囿于復(fù)雜的規(guī)律公式，或困于晦澀的史實典籍，人文精神與科學(xué)精神似乎就這樣逐漸分道揚(yáng)鑣�？墒牵ㄓ腥宋呐c科學(xué)并存，才可能使我們在這個時代脫穎而出，才能在修身治學(xué)之路上實現(xiàn)自我，超越極限。
固然，人文底蘊(yùn)與科學(xué)精神各有其優(yōu)勢與功用。人文底蘊(yùn)是一種感性，是一雙洞徹世間萬物之美的心靈之眼；而科學(xué)精神是一種理性，是一種找尋宇宙大千秩序的真知灼見。然而，若將兩者孤立開來，卻很難說是一種明智之舉。試想，當(dāng)我們在科學(xué)實驗中有了新的發(fā)現(xiàn)，卻不能用語言將其精確描述時；當(dāng)我們博覽群書閱歷豐富，卻不能科學(xué)地將其整合歸納以發(fā)現(xiàn)其規(guī)律時，這種力不從心該是多么遺憾。正如獨木難支，孤掌難鳴，我們?nèi)羧狈@兩種精神中的一種，恐怕就會貽笑大方，因為我們很難擁有自己的知識體系，而只能臨摹前人，復(fù)刻圣賢，卻做不出自己的成就。
當(dāng)人文底蘊(yùn)與科學(xué)精神并駕齊驅(qū)時，我們才能開辟出自己的天地�？茖W(xué)精神是心中的猛虎，是靈魂的野獸，它激起我們探尋世界的雄心壯志，讓我們的視野更為宏觀，能夠俯瞰萬物，囊括宇宙；而人文底蘊(yùn)則是花園中的薔薇，細(xì)膩而芬芳，氤氳而美好，它教我們詩意地棲居，悠然地游憩，讓我們的視野開闊的同時，也讓我們能細(xì)致地觀察與欣賞。
古往今來，橫跨文理的大學(xué)者不在少數(shù)，而且他們的成就比常人更為卓越非凡。柏拉圖作為蘇格拉底的弟子，哲學(xué)造詣登峰造極，更是被看作生物學(xué)的開創(chuàng)者；笛卡爾作為一代數(shù)學(xué)名家，“我思故我在”的`理念卻浸潤了后世無數(shù)思想家和哲人；魯迅學(xué)醫(yī)出身，卻成為中國現(xiàn)代文學(xué)的一面旗幟。人文底蘊(yùn)與科學(xué)精神集于一身，兩者優(yōu)勢互補(bǔ)，彼此促進(jìn)，才屹立起了一座座不朽的豐碑！
將科學(xué)精神作為自己心中的猛虎，亦要勿忘細(xì)嗅人文底蘊(yùn)這朵薔薇，這不僅是因為時代需要學(xué)科交叉型的人才，更是因為我們自身。我們的終身發(fā)展，需要這兩種精神的加持。如此，我們的人生方能如花綻放，如蝶紛飛。
猛虎與薔薇作文3
心有猛虎，細(xì)嗅薔薇，它是英國詩人薩松的名言。猛虎與薔薇，是我自身的觀點。老虎我認(rèn)為這意味著一種自信，一種毅力;還是起來？意味著的則是一份憧憬，對幸福生活的一份憧憬。
心有猛虎的人通常走得更長遠(yuǎn)。
新東方學(xué)校創(chuàng)辦人余敏洪曾說：我謝謝我的爸爸媽媽，由于她們一件物品都沒交給我。對，也許如同余敏洪常說，由于一件物品也沒有，因此他才敢擺脫歸屬于自己的道路，造就出一份只歸屬于自身的光輝。是無所畏懼，是膽量，喚起了他心里的猛虎，因此它才可以走得更長遠(yuǎn)。借問，一個人心里要是沒有猛虎，又怎們能造就這般光輝的銷售業(yè)績呢？由于心有猛虎，因此正前方的路牌更確立！
細(xì)嗅薔薇的.人更能感受到生活的清香。
你在英國的一個網(wǎng)站上做過那樣的調(diào)查，你羨慕梭羅的生活嗎？結(jié)果貼近九成的網(wǎng)民表明羨慕。深究緣故，也許和薔薇二字也拖不上關(guān)聯(lián)。索隆，何許人也？一個在河邊栽菜的�？蔀楹芜@么多網(wǎng)民羨慕她的生活呢？每日起早貪黑，究竟有哪些高興的呢？梭羅的高興并并不是取決于這一畝三分地，只是他對自身理想化的小學(xué)追求完美，種瓜種豆，舒服閑淡，這就是他的理想！內(nèi)心滿懷那樣一份心愿，再嗅到那樣一點生活的清香，當(dāng)然并不是難題。借問，假如網(wǎng)民們都能聞到薔薇，她們還會繼續(xù)羨慕索隆嗎？
心有猛虎，細(xì)嗅薔薇的優(yōu)秀人才能盡快融入這世界。
海子，以前被稱作北京大學(xué)三作家，但最終，他挑選了用死來充分說明世態(tài)的炎涼。是全球太冷酷無情了沒有？不，是應(yīng)是他的心還沒有能準(zhǔn)備好接納這世界，內(nèi)心面滿懷一頭猛虎，但自身卻嗅不上生活的清香，薔薇再好，終究只取決于去觀賞者的心理狀態(tài)。小孩最后沒能制成他常說的面向大海春光明媚。
同是一個時期的男士，魯迅先生卻挑選了拿筆來控告社會發(fā)展的黑喑，他內(nèi)心盡管滿懷無私無畏這頭猛虎，但最終卻仍然聞到了歸屬于自身的薔薇，為何？海子的死來源于自身對猛虎的過多固執(zhí)，而魯迅先生卻明白在尋找總體目標(biāo)的另外給自己另外種上一朵薔薇。滿園春色馨香，又不懼實際的底破呢？
心有猛虎，細(xì)嗅薔薇，不妨一試！
猛虎與薔薇作文4
一直很好奇人們的心理。
或平淡無奇似靜湖，或風(fēng)風(fēng)火火如炸雷。有的脆弱十分嬌蠻，有的堅韌不不失風(fēng)度。這大概與周圍環(huán)境有很大的關(guān)系，但不可否認(rèn)的是，這形形色色的背后，也有人們自己的選擇。
人是很奇妙的生物。這千百年來的進(jìn)化足以讓所有生物為之嘆服，我讀了很多書，也逐漸明白了一些道理，看過書里不同風(fēng)格的人，也似走過了許許多多的不同的人生的路……
我偶爾在想這世間的美好，那么令人向往，但往往路上有大大小小的挫折，有的就像一顆小石子，絆倒了沒有關(guān)系，還可以爬起來。有的如同巨石，必須翻過去才能重獲新生。
林沖，在我看來，是一百零八位梁山好漢中最懦弱也是最可悲的一位。他的妻子被高太尉父子所羞辱，他最開始也是反抗的。但后來卻崩潰雪夜上了梁山。雖然當(dāng)時社會讓他不得不無力反抗，他太迫于外界的影響了，所有外界的不好之事都轉(zhuǎn)化成為許多的負(fù)面情緒，最終他卻敗給了自己，敗給了自己的內(nèi)心。
而關(guān)于內(nèi)心的成長，總是十分重要的'。每當(dāng)看見身邊很多孩子對父母表示不滿，或出言不遜，或冷言冷語不堪責(zé)備，我雖理解，卻不贊同。更多的時候，很多人因不能接受父母責(zé)備，而選擇用憤怒來回避內(nèi)心，而對于外界的質(zhì)疑與指責(zé)，一部分人卻選擇了輕生。
恰如《紅樓夢》里的男主人公賈寶玉，他的人生看起來似是繁華無比——含著通靈寶玉而生，作為有權(quán)有勢大戶人家的孩子，他尤其被賈母那個老太太所寵愛。但我注意到，他有癡病，一遇到不順心的事情便亂發(fā)脾氣，摔掉寶玉，直至一屋子的人全來哄他。
這是否說明了他的內(nèi)心不夠脆弱，不懂感恩。誠然，當(dāng)時社會對他的影響無疑是巨大到難以改變。那么反觀當(dāng)今社會呢，父母的寵愛固然是自己驕傲，且倍感幸福的資本，但不能恃寵而驕，也要學(xué)會接受責(zé)備。適當(dāng)?shù)腻憻拑?nèi)心或許不失為更好的選擇。
或許前路有許多曲折很多巨石，但我想只要不輕言放棄，懷揣希望，一步一步，未來總是光明的。最近聽了這樣一段話，“冷冷清清的風(fēng)風(fēng)火火”這是很好的生活狀態(tài)，淡化外界的浮躁，功利，壓力，挫折，尊重自己的內(nèi)心，慢慢成長，“橘子不是唯一的水果”，眼前的不是唯一的世界，內(nèi)心堅韌，懂得感恩，永遠(yuǎn)在生長，永遠(yuǎn)抱有期待。
偶爾，慢下來，細(xì)嗅薔薇。
猛虎與薔薇作文5
英國詩人西格夫里8226；薩松留下了一行不朽的詩句來描述自己的心靈：我心中有猛虎在細(xì)嗅薔薇
誠如斯言，在一個人的心中，猛虎代表著剛勁、激烈、奮斗，薔薇則暗示著柔和、寧靜、平淡一個人的心中可能存在這看似矛盾的兩面，但無論哪一面，只要自己愿意，都能活出生命的價值
記得《少年派的奇幻漂流》中的少年派，他的生命就像一頭猛虎，勇敢、堅強(qiáng)、奮斗，寒冷、饑餓，風(fēng)雨、海浪都不能阻止他的步伐，他毅然決然，在太平洋上漂流了數(shù)幾個月雖然他全身傷痕累累，筋疲力盡，但他的內(nèi)心卻充實而滿足，他的人生也因此有了價值
也記得那個貌不驚人才華出眾的年輕人，他叫雷鳴聲，他的生活也如猛虎般頑強(qiáng)為了開發(fā)一款新的刷機(jī)軟件，他一連幾個月都每天持續(xù)工作二十個小時以上，終于獲得了成功，二十歲出頭就成了千萬富翁
當(dāng)人們驚羨雷鳴聲的成功時，又有幾人懂得他猛虎般的內(nèi)心？心有猛虎，他才能不停地奮斗，無止的拼搏，心有猛虎，他才能蔑視一切困難，掃平一切坎坷；心有猛虎，他才內(nèi)心實在而滿足，人生才能獲得成功
猛虎般的人生固然值得敬畏，但薔薇般的人生同樣精彩美好
還記得豐子愷先生那幅《人散后，一鉤新月天如水》嗎？那畫面上，只見淡月一彎，竹簾半卷，椅子幾把，剩茶幾盞，子愷先生此時想必在心中細(xì)嗅薔薇吧！這種寧靜的幸福，讓人心中無比安適
薔薇般的'人生也是值得歌頌的，因為這種寧靜的幸福，也能讓人體會到生命的真諦
華茲華斯生活在英格蘭北部的一個小村莊里，他自稱是“漂流在天空中的一朵白云”，他不選擇熱鬧的倫敦城市生活，而選擇與金色的水仙花作伴“凝眼看花又看花，同花共舞天上曲”，他的心中亦有薔薇在悄然盛開，他寧靜、悠然地生活，亦體驗了生命的真諦
華茲華斯正因心中細(xì)嗅薔薇，他才雖身處山林但內(nèi)心依舊滿足，他過他的寧靜生活，也實現(xiàn)了他生命的價值
其實，無論一個人的生活是剛是柔，是奮斗還是寧靜，是激烈還是平淡，都沒有錯，就如猛虎和薔薇，無論你選擇哪一個，只要你愿意，都能活出生命的精彩
猛虎與薔薇作文6
狄更斯在《雙城記》中談到“那是最美好的時代，那是最糟糕的時代�！庇糜谌缃竦挂睬‘�(dāng)。大自然在工業(yè)革命噠噠的馬蹄聲里離我們遠(yuǎn)去，它無處不在，卻仿若與我們無關(guān)。我們漸漸缺少和它親近的機(jī)會，因為我們的科技正在飛速運(yùn)轉(zhuǎn)，只需滑動手指，想要的自然就在眼前�？蛇@樣不富有真實感的圖片真的是一種感知自然嗎，何必自欺欺人。真正的自然要親手才能摸到。
王羲之在《蘭亭集序》中寫到“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛。”這何嘗不是一種與自然的親密接觸？俯仰之間，盡得人生之妙，“信可樂也。”蘇東坡的《赤壁賦》又如何不是親身感知自然的最好寫照，只有將自身置于廣袤自然之中才會有另一份人生的感悟。無獨有偶，又比如海子的醒來，他說“從明天起，做一個幸福的人，喂馬，劈柴……從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜……”當(dāng)他把雙腳插入泥濘和草叢時，就是生命像蜻蜓穩(wěn)穩(wěn)落于枝頭之時，是他的雙手觸及到自然，才在心中泛起永恒與安寧的漣漪。
文人總是浪漫的，他們的浪漫同自然分不開，正是自然給了它們一顆透明的心靈，才讓他們越過荒蕪在情感和智慧的世界里相互擁抱碰撞。那些時代的詩人沒有飛速的網(wǎng)絡(luò)和記錄儀，他們只有用雙眼，雙手，雙腳走出一個大自然，這樣的經(jīng)歷雖不會成為物像永遠(yuǎn)留存，也能在精神上流下最深刻的印痕，這便是親手感知自然的力量。
當(dāng)然，我們不可否認(rèn)科技存在的合理性，畢竟它的到來無可厚非，也確實帶給我們便利和幫助。然而把自己局限于其中卻是萬萬不可的，電子設(shè)備無論是手機(jī)、平板還是筆記本，我們觸碰到的`只是冰冷的屏幕，而我們和自然的距離絕對不是一層屏幕而已，那是整整一個世界。否則為什么還有那么多背包客那么多驢友熱衷于旅游，將足跡踏遍世界的角角落落？為什么同樣是拍照片，我們明明沒有攝影師那么專業(yè)，卻還是喜歡自己親自去了拍出的。因為擁抱自然是人類的天性。
上述的古人尚且如此，今人應(yīng)當(dāng)何然？我并不想當(dāng)我們大聲朗讀古詩詞時，卻發(fā)現(xiàn)那些自然的風(fēng)光已成為遺失的美好，找不到古人的精神現(xiàn)場，找不到美麗意境的對應(yīng)物，讓古詩詞成為大自然的悼詞和殤碑，那些草長鶯飛、魚戲蝦翩，那些青山綠水、星河燦爛，那些夏日流螢、遍地蛙聲……在還在找的到的時候，別等著它點點蒸發(fā)。
騰出時間，去樹林親吻一朵薔薇吧。
猛虎與薔薇作文7
生活就象杯白開水，太淡時可以加點鹽。不知不覺玩問道已經(jīng)3年了，習(xí)慣的把它當(dāng)成了生活的調(diào)味劑�？粗螒蛞徊揭徊降某砷L，回首、一切幌若昨日，卻又物事人非。剛進(jìn)游戲，跟著新手任務(wù)的指點，慢慢認(rèn)識著新手村的那些npc，松鼠、青蛙不過是開胃小菜，唯一的遺憾就是藥品的其缺，每棵藥都必須計算好。偶然出現(xiàn)的松鼠寶寶，太希奇了！太難得了！一隊人一輪哄搶，結(jié)果自是得者開懷，失者垂淚。在蛇和兔子的磨練下，等級慢慢的擠到了6及，一路辛苦的眾人在反復(fù)商議下終于決定，走出村落，走向世界！可短短兩關(guān)道，多少行人淚失襟��！刷刷刷，幾個猴子很干脆的把一個屬性加力以求攻擊的悲劇人物送到了多聞喝茶！這是血的教訓(xùn)！眾人在次和議！終于得出結(jié)論。加力加靈是不行滴，須要加體加敏！為什么？抗打啊！打不過敏高總是跑的掉滴，最重要的是加敏遇到寵物bb是先出手抓��！恩，相當(dāng)有道理，于是，第一批進(jìn)城農(nóng)民誕生了！別說，天庸城就是非常之氣派啊。高房平地，商鋪林立，呵那心情哪是一個“爽”字了得。這個npc打打招呼，那個npc抓抓摸摸，終于遇到了改變一生命運(yùn)之人——門派大使。在貴人的介紹下，終于拜過師門拉。在幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)后，終于習(xí)得傳送之術(shù)，重此一道金光身圍閃現(xiàn)，天岔變通途。金木水火土的基本攻擊法術(shù)那也是神氣非常��！擺個poss，水火天降。松鼠，青蛙？哎，浮云啊浮云！有了新的技能，當(dāng)然要挑戰(zhàn)新的目標(biāo)，目標(biāo)——桃柳林。幾人商定，帶足藥品進(jìn)軍桃林，喝！會法的怪物就是厲害啊，不消幾合，就有人因搶救不及時被客坐閻王多多大人叫去喝茶！挺住，挺住。高風(fēng)險總伴隨著高利潤，金錢經(jīng)驗的回報不是阿貓阿狗可以企及的！前路一遍迷茫，更經(jīng)常的世界等我們挑戰(zhàn)！下面是骨灰級玩家當(dāng)年都經(jīng)歷過的喜怒哀樂：1。當(dāng)絞盡心力終于把號練到50才發(fā)現(xiàn)。原來練了個屬相點全錯的費(fèi)號2。除暴中總覺得潛能是關(guān)乎技能的，道行不過是為了訓(xùn)bb忠誠用的，結(jié)果后結(jié)果就是道行50年是高道，一堆潛能花不掉。3。不管誰都會有個雷打不動的.愛龜，為你擋槍阻劍！4。誰也忘不了第一次穿上70套裝的激動。5。不斷有朋友離開，有新的朋友進(jìn)來，悲歡離合，太多太多的太多！現(xiàn)在有了自己的事業(yè)，慢慢的離開的問道，號卻一直都在，因為里面有太多的回憶，太多的經(jīng)歷，太多的朋友。閑來也會上上，不升級不刷道只會淡淡的站在云海之端，閑看下面世界的花開花落。我心有猛虎，細(xì)嗅薔薇。
猛虎與薔薇作文8
琴瑟合鳴，余音裊裊，是一種諧韻。
銅琵琶，慷慨激昂，奏出三千里壯麗江山；綠絲竹，悠揚(yáng)悅耳，描繪出小橋流水繞人家；是一曲諧曲。
西邊日出，艷陽高照，東邊阿雨，煙雨朦朦，道是無晴卻有晴，是一種諧景。
和諧，我文明之邦土古已有之，從孔圣的“仁者，愛人；己所不欲，勿施于人”帶荀況的“自然有自己的規(guī)律，制天命而用之�！睙o不闡述著和諧思想，和諧之音。
古人圣人提倡和諧，今人眾人亦遵循和諧。
牛玉琴，一位普普通通的中國婦女創(chuàng)造了中國的綠色奇跡。生在陜北的他，熟知風(fēng)沙肆虐常常使得農(nóng)民的一年辛苦化為東流水，心痛之余也感無可奈何。1983年，她與丈夫決定承包1。7萬畝的荒沙地，決心將其變成綠洲，一來可使風(fēng)沙危害有所減輕，二來也能保護(hù)自然環(huán)境。他們付出了難以想象的艱辛。風(fēng)，在他們臉上劃出一道道疤痕；烈日，使他們蛻下一層皮，雨把他們淋的濕頭濕地，似乎要榨取他們身上的最后一滴血淚。但是，他們成功了，使得一望無垠的荒地坡上了綠裝，換上了新裝，風(fēng)沙不再那么猛烈。
東坡詞，豪邁霸氣，柳永詞，哀婉細(xì)膩，風(fēng)格迥異的兩種詞，但你能說他們不和諧嗎？東坡“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，抒發(fā)壯志；柳永“今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘月”，抒發(fā)離愁別緒，東坡“料得年年斷腸處，明月夜，短松岡”，亦飽含憂愁幽思，難舍難解，柳永“衣帶漸寬終不悔，為伊消的人憔悴”，也帶有剛強(qiáng)，堅定之味。東坡，剛中帶柔，柳永柔中帶剛相互映襯，可謂一個好比外國色彩淡重的油畫，一個素色淡雅的山水畫，各有風(fēng)采，相得益彰。
有人說，我心中有猛虎在細(xì)嗅薔薇，這是多么不和諧的畫面，卻又是如此的和諧。猛虎，威猛，兇狠；薔薇，嬌弱，美麗；猛虎嗅薔薇，屏棄了唳氣，增添了溫柔，這不正是我們心靈的.寫照嗎？蘊(yùn)含野性，生猛，跋扈，但理智與道德又深深地牽制著它，塑造完美人格。
高山的穩(wěn)健，河水的靈動是一種和諧。
琵琶的崢嶸，笛子的清脆是一種和諧。
和諧不是一致，和而不同，也是一種和諧。
猛虎與薔薇作文9
“名山大川，小橋流水，可悅?cè)四�；蟬吟蟲唱，風(fēng)聲雨聲，可愉人耳；濤走云散，潮涌星移，可啟人思；珍器古玩，詩文書畫，可怡人情。”這斑斕絢麗的事物，給了我們最直觀的認(rèn)知。
高山流水，天涯毗鄰，給了我們知己的感動；相濡以沫，舉案齊眉，給了我們愛人的感動；合家歡樂，天倫之樂，給了我們家的溫馨。這何嘗不是感情的體會？
英國當(dāng)代詩人西格里夫曾寫過一行不朽的絕唱“我心里有猛虎在細(xì)嗅薔薇�！边@說明人擁有兩面性：感性和理性。感情親疏是感性的，對事物的認(rèn)知是理性的。從歷史的源頭漫步到現(xiàn)代，我們?nèi)祟惐阍诟行耘c理性之間演繹著動人的人生哲學(xué)。
我們往往因過分親近或疏遠(yuǎn)某個人，而使我們對事物的認(rèn)知蒙上了一層稠密的感性云霧。子曰：“仁者見仁，智者見智�！睂κ挛锏恼J(rèn)知，因個體差異而不同，這是必然的，但如果因此而悖駁事物價值的唯一性，這是荒謬的。楚國國君不就是因為聽取愛妃讒言而使屈原因直諫而放逐嗎？夫差因此而喪國。歷史中有太多太多這樣的昏君，有太多太多這樣的歷史鬧劇。
當(dāng)然，也有看穿迷霧而感悟覺醒的人。鄒忌說：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客人美我者，欲有求于我也�！彼\(yùn)用這瑣事中的感悟，成功地說服了齊王廣開言路。
其實，對事物的感知也需要感情的柔化。正如棱角突兀的堅石需要柔水圓潤，奇?zhèn)バ埯惖幕鹕叫锜霟崛诨癁閹r漿，這樣才能在逆境中“柳暗花明又一村”。親情留予我們關(guān)懷，給予我們安慰，當(dāng)我們對事物越發(fā)親近，我們的認(rèn)知就越發(fā)深刻。紂王曾問云中子：“先生何處而來？”答曰：“公似白云自在，意如流水任東西�！奔q王發(fā)難，“云散水枯，君歸何處？”答曰：“云散皓月當(dāng)空，水枯明珠出現(xiàn)！”正是這種對于自然的無限親切，才孕育了博大的曠達(dá)的.人生哲學(xué)。
然而真正的大智慧，是兼容二者的。莊子便是這棵享有陽光同時設(shè)下樹陰的哲人之樹。他妻子死后，他大哭須臾，后又會心的笑了起來。正是這種感情親疏和對事物的認(rèn)知的完美結(jié)合，成就了他物我合一，無所依賴的無我哲學(xué)。
用感性賦予理性以靈性，用理性鑄造感性的肌骨。山高月小，落花流水，當(dāng)我們寄以情思，這種認(rèn)知也富有哲理。鷹擊長空，魚翔淺底，這種認(rèn)知也可勾起我們奮斗的沖動。
在感情親疏面前，我愿做一株薔薇；在事物的認(rèn)知上，我愿是一只猛虎，用理性的心細(xì)嗅感性的芬芳。
猛虎與薔薇作文10
你們是提著燈的天使，是勇敢和溫柔的共存，帶領(lǐng)一個小小的生命降臨人間，他的生與死：苦于樂，都像一粒種子，種在親人的心間，也種在我們的心里。
――題記
我的母親和她的同事們是一群可愛的婦產(chǎn)科醫(yī)生，她們每天都能見到一個帶著明媚的陽光出生的天使，像是初綻的花朵。
也許是這燦烈的花朵引起了上天的嫉妒吧，他在來到人間的路上難免收到了重重阻撓。
今天我的母親給我講了一件在她看來很平常缺足以觸碰心靈的'事。
她們在今天中午接了一臺手術(shù)，躺在手術(shù)臺上的那位母親竭盡全力地想要努力配合醫(yī)生平安產(chǎn)下她的孩子�？墒牵瑓s出了意外――那位年輕的母親，在分娩的最后，在所有人都長出一口氣的時候發(fā)生了大出血。
可憐的母親還未曾看一眼她可愛的孩子，便一下暈了過去。蒼白的臉和起伏的胸口，手指微微顫抖的樣子，讓她看起來像一條脫水的魚。她為了她的天使，失去了自己二分之一的血液。
看著眼前的危機(jī)，在場的醫(yī)生瞬間反應(yīng)過來開啟了急救措施。她們的眉眼間盡是焦急，可手上的動作卻是有條不紊。她們中一位小護(hù)士幾乎是狂奔著撞開手術(shù)室的門，沖向病人的家屬說明了危機(jī)狀況，可偏偏醫(yī)院血庫的血包已經(jīng)用完，希望家屬可以捐血挽救正在死亡邊緣的母親。
但是，家屬里并沒有符合血型條件的人選。顯然，命運(yùn)之神又開了一個糟糕的玩笑。那位護(hù)士姐姐又想一陣風(fēng)奔向樓下，在樓梯上撞見了一位醫(yī)生。女醫(yī)生看見淚水在眼睛里打轉(zhuǎn)的護(hù)士，問清手術(shù)臺上病人的血型后，毫不猶豫地疾步走向獻(xiàn)血站，獻(xiàn)出了自己的鮮血，將那位可憐的母親從死神的手里搶了回來。
可，女醫(yī)生缺因為獻(xiàn)出了過多的血液，出現(xiàn)了短暫的神情恍惚。
看著當(dāng)時神色淡然的母親，我知道她不是冷漠，是因為她們經(jīng)歷了太多。她們是勇敢的，手術(shù)臺上滴下的汗珠，走廊里奔跑的身影，是她們猛虎般勇敢的心；她們亦是溫柔的，講述故事時，藏在眼底的心疼，微微顫抖的聲音，是她們輕嗅薔薇花香的溫柔。
心有猛虎，細(xì)嗅薔薇。因為你們，所以無畏。
猛虎與薔薇作文11
生活中的一切仿佛平淡如水，你是否總是感受不到這其中的韻味呢，其實并不平淡，而是充滿意義，只需要你我能細(xì)嗅薔薇，自我發(fā)現(xiàn)生活感悟生活的人。 生活中的一切都是那么的沉靜，我卻總是思索著一件小事。 初中時期總是沉寂的，沒有一縷陽光，卻由白霧環(huán)繞，我踏上了一輛公交車，公交車內(nèi)人不多，卻也不剩幾個位置了。
我坐下了，車也開始發(fā)動了，下一站到了3355個學(xué)生上了車，車上沒幾個挨著的座位，他們邊站了一位老奶奶，大概是70多歲了，一身棉襖不好看卻很干凈，做了一個位置，旁邊還有一個空位，那幾個學(xué)生背著書包，眼中不乏疲倦，那位老奶奶一邊招呼一個學(xué)生輕輕拍她的手臂說，這還有一個位置，坐一會兒吧，那位女生拍拍剛才老奶奶拍過的地方，冷冷的說了一句不用了，說完打量了一下老奶奶，又走到另外一處，站著了又到了一站，又是上了一位女學(xué)生，那女生不算漂亮，卻始終有一雙干凈的眼睛，干凈的氣質(zhì)他站在面前的扶手處站著，可是老奶奶似乎欲言又止，想說些什么卻始終沒說過了，一小會兒，那個老奶奶又才驚嘆了，叫了一下說這里有位置坐吧，那個女生先是愣了一下，又趕緊笑盈盈地說好啊，謝謝你奶奶，說完，便坐下來了，那個老奶奶眼里滿是慈祥。
我坐在位置上望著窗外灰蒙蒙的天氣，內(nèi)心卻明亮了起來，望著那老奶奶，她仿佛有一種滿足感與開始的失望。截然不同，好像是有一束光照著它，那個女生笑起來很甜，還有一點羞怯，好像在這冬日的冷空氣中都沐浴了陽光。 我經(jīng)常會搭公交車，也就會見到許多這位老奶奶，差不多的'老人他們神情高傲，有一種我是老人，你們就得讓著我的感覺，他們不喜歡別人挨著他坐的這位老奶奶，他關(guān)心孩子，想讓孩子們坐一下，這是多么善良的一個舉動啊，這位老人也是一個多么慈祥的老人啊，而那位女生似乎是他撿了一個便宜卻讓老人溫暖了一天，生活中的大家好像都是在懷有偏見的活著看不起這種老人，當(dāng)我們能夠放下偏見與執(zhí)念去接受每一個人的好意，接受每一個人的善良的情誼，這個世界即使一直在冬天，也就能夠感受到溫暖。
生活中不會有一件小事是憑空出現(xiàn)的，它的出現(xiàn)都是為了給你一個深刻的道理，就讓我們的心靜下來吧，就讓我們一起心有猛虎，卻依然能夠細(xì)嗅薔薇，去感悟，去熱愛，去熱愛我們的生活。 社會應(yīng)該多一點關(guān)愛和理解，少一些偏見。
猛虎與薔薇作文12
英國詩人西格夫里·薩松留下了一行不朽的詩句來描述自己的心靈：我心中有猛虎在細(xì)嗅薔薇。
誠如斯言，在一個人的心中，猛虎代表著剛勁、激烈、奮斗，薔薇則暗示著柔和、寧靜、平淡。一個人的心中可能存在這看似矛盾的兩面，但無論哪一面，只要自己愿意，都能活出生命的價值。
記得《少年派的奇幻漂流》中的少年派，他的生命就像一頭猛虎，勇敢、堅強(qiáng)、奮斗，寒冷、饑餓、風(fēng)雨、海浪都不能阻止他的步伐，他毅然決然，在太平洋上漂流了幾個月。雖然他全身傷痕累累，筋疲力盡，但他的內(nèi)心卻充實而滿足，他的人生也因此有了價值。
也記得那個貌不驚人才華出眾的'年輕人，他叫雷鳴聲，他的生活也如猛虎般頑強(qiáng)。為了開發(fā)一款新的刷機(jī)軟件，他一連幾個月都每天持續(xù)工作二十個小時以上，終于獲得了成功，二十歲出頭就成了千萬富翁。
當(dāng)人們驚羨雷鳴聲的成功時，又有幾人懂得他猛虎般的內(nèi)心?心有猛虎，他才能不停地奮斗，無止地拼搏，心有猛虎，他才能蔑視一切困難，掃平一切坎坷;心有猛虎，他才內(nèi)心實在而滿足，人生才能獲得成功。
猛虎般的人生固然值得敬畏，但薔薇般的人生同樣精彩美好。
還記得豐子愷先生那幅《人散后，一鉤新月天如水》嗎?那畫面上，只見淡月一彎，竹簾半卷，椅子幾把，剩茶幾盞，子愷先生此時想必在心中細(xì)嗅薔薇吧!這種寧靜的幸福，讓人心中無比安適。
薔薇般的人生也是值得歌頌的，因為這種寧靜的幸福，也能讓人體會到生命的真諦。
華茲華斯生活在英格蘭北部的一個小村莊里，他自稱是“漂流在天空中的一朵白云”，他不選擇熱鬧的倫敦城市生活，而選擇與金色的水仙花作伴�！澳劭椿ㄓ挚椿�，同花共舞天上曲”，他的心中亦有薔薇在悄然盛開，他寧靜、悠然地生活，亦體驗了生命的真諦。
華茲華斯正因心中細(xì)嗅薔薇，他才雖身處山林但內(nèi)心依舊滿足，他過他的寧靜生活，也實現(xiàn)了他生命的價值。
其實，無論一個人的生活是剛是柔，是奮斗還是寧靜，是激烈還是平淡，都沒有錯，就如猛虎和薔薇，無論你選擇哪一個，只要你愿意，都能活出生命的精彩。
猛虎與薔薇作文13
鴻鵠一心展翅騰飛，在腦海深處猛虎的咆哮之下風(fēng)雨兼程，直擊山之巔、海之角；父子桌前相守，一時間薔薇香溢，寧靜安然，生活于細(xì)碎之處盡顯美麗。
我心有猛虎，卻細(xì)嗅薔薇，兩者合二為一，何樂而不為？
“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生！”蘇子心中自有虎嘯龍吟，如那追逐巔峰的蒼鷹，在不斷地追尋和拼搏中，讓生命綻放精彩。然而，盡管無畏無懼如他，依然懷著凄婉痛絕之情追憶亡妻“十年生死兩茫�！�，依然擁有享受寧靜安逸生活的心情，長嘆一聲“此心安處是吾鄉(xiāng)”。
追求但不苛求，讓心中既有猛虎吟嘯，也任薔薇盛開。
雨果曾言：“讓自己的內(nèi)心藏著一條巨龍，既是一種苦刑，也是一種樂趣�！倍只找騾s嘆道：“真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。”不因一心追夢而忘卻眼下細(xì)微的幸福，又不因刻意的享受而拒絕讓自己經(jīng)受磨礪，猛虎與薔薇共同寄居在心中，彼此和平共處，組合成真正向往的生活�！抖Y記》中說：“修身，齊家，治國，平天下。”追求夢想與活在當(dāng)下絕非矛盾，而是一種循序漸進(jìn)的`過程，為何非要拆散彼此，而不坦然接納呢？
既享受安逸之美，又接納磨礪之痛，猛虎與薔薇，交相融合。
孟夫子雖能“紅顏棄軒冕，白首臥松云”，卻也嘆恨一生碌碌無為，遺憾終老；陸游心懷天下，悲憫蒼生，時刻吟唱“此身難料，心在天山，身老滄州”，卻無奈“報國欲死無戰(zhàn)場”，有志難申，痛苦縈心，無法釋懷；被譽(yù)為“鐵娘子”的撒切爾夫人具有巨大的人格魅力與影響力，然而她晚年卻因?qū)ψ优逃氖韬龆诤薏灰选＿@是為什么呢？他們無法做到像蘇子那般瀟灑自如，不是猛虎的嘯叫充斥了耳際而不聞花香，就是沉溺于薔薇花海中而難以自拔。我們需時刻在心中擺放一架天平，保持自我平衡，做到當(dāng)猛虎傷痕累累時，薔薇能愈之以花香；當(dāng)薔薇迷醉心靈時，猛虎能發(fā)出怒吼以警醒。
我心有猛虎，卻細(xì)嗅薔薇，這樣，無論是搏擊長空的鴻鵠還是享受天倫之樂的父子，都能感受到生活的幸福美好和真實可貴。
我愿樂享這兩者，樂享充實、寧靜的生活。
猛虎與薔薇作文14
知道她曾“試問卷簾人，卻道海棠依舊”，但我卻被她的一首《夏日絕句》所吸引：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。
從我三歲牙牙學(xué)語開始，就知道詩歌的力量之美和精神之美，那些詩人的名字更是如雷貫耳，仔細(xì)體會才發(fā)覺“千古第一才女”李清照的豐滿、颯爽、氣勢如虹的人生態(tài)度最讓我折服。
英國一位詩人說過一句唯美名言：心有猛虎，細(xì)嗅薔薇。
老虎代表兇猛和勇敢，薔薇則代表細(xì)膩和溫柔，寓意指“剛強(qiáng)的人也有柔軟的一面”。想象一下吧，一只老虎細(xì)細(xì)地聞著薔薇香，畫面感十足！作為婉約派詩詞泰斗，李清照則是“時常嗅薔薇、倏然現(xiàn)猛虎”的女人豪杰。她的很多詩詞體現(xiàn)了期期艾艾的細(xì)膩愁思，所以，這首詩筆鋒一轉(zhuǎn)，將內(nèi)心深處的浩然正氣猛地展示出來，因為對比鮮明，更顯得霸氣十足，直擊人心，亦讓詩歌作品起筆落處，端正凝重，力透人胸臆。
“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”，身為女兒身，她并沒有把自己的`生活圈在數(shù)尺閨房中，除了小女子的日常瑣事、閑情愁緒，她也有超出個人情感的“三觀”�；钪鸵鋈酥泻澜�，要有為國建功立業(yè)，報效朝廷的宏大決心，死了，也應(yīng)該做“鬼雄”。死有什么可怕的？她的凜然風(fēng)骨充斥天地之間，令鬼神也懼怕她的浩然正氣。
“至今思項羽，不肯過江東�！彼秊楹蜗肫鹆隧椨穑繐�(jù)記載，建炎三年，當(dāng)時李清照乘船從南京出發(fā)，路過當(dāng)年項羽兵敗自殺的烏江，心有感慨萬千。打了敗仗的項羽帶兵突圍到烏江，烏江亭長勸他急速渡江，回到江東，重整旗鼓，但有著十足傲骨的項羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰(zhàn)，殺死敵兵數(shù)百后自刎，以證自己的正義決心。而當(dāng)時，宋朝當(dāng)權(quán)者茍且偷安，碌碌無為，民不聊生，這讓李清照借古諷今，通過追思楚霸梟雄的精神和氣節(jié)表達(dá)自己的憤怒和無奈。最巧妙的是“不肯”二字，為何不用“不能”、“不想”、“不愿”？一個“肯”字實乃神韻之筆，它表達(dá)是內(nèi)心最深處的意愿，“可殺不可辱”、“死不懼而辱不受”的豪氣撲面而來！
當(dāng)下，現(xiàn)世安好，歲月靜好。但即便是身在和平年代，我們也需要繼承詩人的豪邁和正義。愛國不是假大空的口號，大，可以強(qiáng)身健體，掌握各種本領(lǐng)，為國家民族發(fā)展而努力；小，可以善待身邊每一個身邊人，愛國愛家愛他人，把對愛國的認(rèn)知帶到日常中來，做一個平凡的優(yōu)秀人，勿以惡小而為之，勿以善小而不為，這是我們自己為理想腳踏實地的寫照，是祖國對我們的期望，也是以李清照為代表的詩人最想看到的安康后世吧！
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