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介紹滿(mǎn)族的作文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編幫大家整理的介紹滿(mǎn)族的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
介紹滿(mǎn)族的作文1
1626年的一天，一位皇帝威嚴(yán)地走上宮廷，他身著滿(mǎn)族服飾，但不乏漢族風(fēng)味，眾大臣見(jiàn)到他，對(duì)他說(shuō)：“吾皇萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲�！边@些大臣也穿著同樣風(fēng)格的服飾，但少了那位皇帝的光彩�；噬险f(shuō)：“眾愛(ài)卿平身吧。”“謝皇上！”
剛才那位皇上是愛(ài)新覺(jué)羅·努爾哈赤，大清王朝的'建立者，他是女真人，也就是滿(mǎn)族人�？捎腥藭�(huì)說(shuō)：“嗯？不對(duì)呀，中國(guó)人怎么會(huì)被滿(mǎn)族人統(tǒng)治？可事實(shí)就是這樣，但如果沒(méi)有什么文化基礎(chǔ)，滿(mǎn)族想打下半壁江山也難呀！
滿(mǎn)族歷史，上可追至7000年前新開(kāi)流文化和茶沖文化，前身就是女真族。
滿(mǎn)文化在遼金時(shí)代之前也是沒(méi)有文字的。在遼金時(shí)代，遼太祖完顏阿骨打把契丹語(yǔ)帶到了女真族，從此，女真族受契丹人的影響開(kāi)始使用契丹語(yǔ)，直到清朝初，清太祖愛(ài)新覺(jué)羅·努爾哈赤命學(xué)者用蒙古文字創(chuàng)造了滿(mǎn)語(yǔ)，這才結(jié)束了滿(mǎn)族沒(méi)有自己文字的遺憾歷史旅程。
到了清朝，滿(mǎn)族人的地位上升，從此搬遷進(jìn)了漢族領(lǐng)地，而到了漢族，受漢族人民文化熏陶，有些滿(mǎn)族人開(kāi)始學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，為了便于當(dāng)?shù)貪h族人交流，為了與當(dāng)?shù)厝私⒂押藐P(guān)系，甚至一小部分滿(mǎn)族人民嘗試穿著漢朝服飾，所以現(xiàn)在一部分滿(mǎn)族人和我們漢族人生活習(xí)慣差不多。
滿(mǎn)族人的旗袍老少皆宜，不分男女，是滿(mǎn)族的傳統(tǒng)服飾，滿(mǎn)族旗袍款式高雅，清新大方，具有濃郁的民族風(fēng)格，至今仍在流行，深受歡迎。
滿(mǎn)族本身是漁獵民族，所以生活在廣東海南福建一帶，而出海打漁要看天氣，所以信奉薩滿(mǎn)教，崇拜天、地、風(fēng)、雷、火五神，由此可看出滿(mǎn)族人也有獨(dú)自的宗教。
滿(mǎn)族，這是一個(gè)比蒙古族更為神奇、古老的民族，它的文化，它的服飾都與眾不同。�。∵@個(gè)曾經(jīng)征服過(guò)中國(guó)的民族，又會(huì)在我們的歷史長(zhǎng)河上怎樣留下它揮灑過(guò)的痕跡呢？
介紹滿(mǎn)族的作文2
每一個(gè)國(guó)家，每一個(gè)民族，都有著自己的民風(fēng)民俗。泱泱華夏，盛開(kāi)著五十六朵民族之花，每朵花兒都有著自己的生活習(xí)慣，我是滿(mǎn)族人，可從小在鄭州長(zhǎng)大，對(duì)自己的民族并沒(méi)有都有多大的了解與認(rèn)識(shí)。在聽(tīng)過(guò)媽媽的介紹后，我對(duì)這個(gè)少數(shù)民族才有了深刻的認(rèn)識(shí)。
滿(mǎn)族的服飾是非常美麗的。比如好看的頭飾——“答拉赤”，在“答拉赤”上的花是很講究的，未出嫁的姑娘是不能戴紅花的，大部分帶的是藍(lán)色、黃色、白色的花，象征著純潔和善良。姑娘們身著旗袍，立領(lǐng)，緊身腰，下擺開(kāi)衩，有琵琶襟、如意襟、斜襟、鑲邊等。木質(zhì)鞋跟，穿上這樣的鞋子才會(huì)顯出高雅的氣質(zhì)，顯得亭亭玉立、落落大方，你瞧，那《還珠格格》《甄嬛傳》中的女子，不都是高貴典雅，大氣美麗的嗎？男子的服飾是馬蹄袖的'褂袍，腰上豎有衣帶或外穿對(duì)襟馬褂，這樣的衣著方便男子打獵，騎馬......
滿(mǎn)族的食品是十分美味的。它與漢族的食品有許多相似之處，過(guò)年時(shí)吃“艾吉格饃”飯后吃甜食“薩其馬”......在滿(mǎn)族中的特色食物——饃饃，好看而又好吃，它是由黃面，豆面蒸制而成的，顏色呈金黃，既香又甜，形狀小巧、可愛(ài)，深受人們喜愛(ài)。吃飯時(shí)也有講究的，長(zhǎng)輩不動(dòng)筷子，晚輩決不能動(dòng)筷子，在餐桌上不能出現(xiàn)狗肉，所以，如果到滿(mǎn)族人家做客，不遵守著這些習(xí)慣，可能會(huì)被被人認(rèn)為不禮貌。
滿(mǎn)族的住房是別具一格的。它與北京的四合院比較接近，可還有不同之處。從古代簡(jiǎn)陋的“納葛里”發(fā)展成寬敞高大的滿(mǎn)族老屋，屋子一般有三五間，像一個(gè)大口袋，所以，人們稱(chēng)它為口袋房，他又似一個(gè)斗形，也稱(chēng)為斗室。住房為西中東三間，大門(mén)朝南開(kāi)，中間為堂屋，西間為西上屋，東間為東下屋，在臥室中，滿(mǎn)族人睡的是火炕，幼教“萬(wàn)字炕”西炕通常是不睡人的，炕下是通煙道，長(zhǎng)輩們睡在南炕上，晚輩們睡在北炕上。在屋子里懸著悠車(chē)，是用樺木皮制成，在悠車(chē)中躺著一個(gè)正熟睡著的孩子，這便是孩子的搖籃。
“百里不同風(fēng)，千里不同俗”。這就是我的民族風(fēng)俗，在盛開(kāi)的五十六朵花中，還有更多民族需要我們認(rèn)識(shí)了解，沒(méi)有這些鮮花的點(diǎn)綴，就不會(huì)有我們美麗的家園了。
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