李小龍的語錄集錦30條

　　徒欲心靈的努力則反將局限了心靈，因努力可謂心靈朝內(nèi)目標的掙扎；而一旦你有了目標、目的，——可見的終點，你便是將心靈局限于那。下面是關于李小龍的語錄30條,歡迎閱讀與收藏。

1、于我而言，武術(shù)的終極含義就是忠實的表達自我。

2、謙虛不是放棄自傲，而是以另一種自傲代替自傲。

3、沉思意味著實現(xiàn)人的"不動心"的本性，意味著不受現(xiàn)象的限制。鎮(zhèn)定自若意味著內(nèi)心世界的"不動心"。只有擺脫外來物體的羈絆，才能鎮(zhèn)定自若，達到"不動心"的境界。

4、人應該活得像水一樣，可以適應和接受一切，也要像水一樣，擁有極大的能量，去沖擊那些固有的障礙。

5、如果你愛生活，那就不要浪費時間，因為生活就是由時間組成的。

6、關系是自我顯現(xiàn)的過程。關系又是一面鏡子，在其中你可以發(fā)現(xiàn)自己。存在意味著與對方互動。

7、我看著這個世界，世界被我看著。

8、習武人能讓自己的意識成為一面鏡子，它一無所有，但又包羅萬象；它接納一切，但又一無保留。

9、正是"自我"僵硬地拒絕來自外界的事物。正是這種"僵化的自我"使我們不能接受面前的任何事物。

10、動中有靜，緊張中有放松，眼觀六路而又鎮(zhèn)定自若。既不刻意人為，又順其自然；既不渴求，又不指望。簡言之，像嬰兒一樣天真無邪，同時擁有完全成熟心靈的計謀和最敏銳的智慧。

11、生命是寬廣的，毫無限制的——它沒有界線，沒有疆域。

12、對于我來說，我的生活就是自我反省，一點點、一天天的自我剖析。

13、消除、溶解了所有的經(jīng)歷之后，才能投胎轉(zhuǎn)世地重生。

14、以無限為有限，以無法為有法。

15、心靈必須廣開以自由地思想，一個受到局限的思想往往無法有自由地思想的。

16、不緊張卻是心有準備，不是妄想亦非夢想，非固定的卻是可變的。整體而寂靜的存在著、警覺著，隨時準備任何可能發(fā)生的。

17、輪子惟有不過于附著于輪軸上時方可運轉(zhuǎn)自如。一旦心靈是緊密地固守著，此種感覺將存在于每個動作之中，無法瞬間有效地發(fā)揮。

18、大多數(shù)的人均有強烈的逃避行為責任之傾向，寧愿做為別人手下驅(qū)遣的工具。無論強者與弱者，事實上均是如此。弱者自會將其責任感掩藏在服從的德行上。而強者則又求更強更偉大的權(quán)威以為服從——如上帝、命運、國家等等。

19、截拳道是無所謂形的，故亦可適于任何形；且因其無分派別，故亦可適于任何派別。它能善用各種的方法技巧，以求達到武術(shù)之最高境界。

20、洞悉外在形勢而無所懼，欲達到此種境界，唯心誠與毅力，確切的鍛煉可至。

21、武術(shù)的終極含義就是忠實的表達自我。

22、大巧若拙，拙中之巧。返樸歸真，內(nèi)蘊天地變化之機，外藏鬼神莫測之變。

23、虛空恰恰站在這與那之間。而虛空是什么都包括，沒有對立的——沒有不屬于它的或是與之相反的。存在的虛空系一切形式的源頭。虛空充塞在生命中、權(quán)力中甚而愛欲中。

24、并無固定一成不變的教法，我所能給予的亦只有適切的藥石以治某特殊的失調(diào)罷了。

25、不為任何依戀，執(zhí)若所限系人之自然天性。能永不止向前；過去、現(xiàn)在、將來的思想一似流水般不斷地前進，晝夜不息的。

26、無教化并非真意味著未受教化，無教而教是意義深遠的。無形的形并非真意味著一無形式，無形之形發(fā)是由形進化至更高更完美的自我表達的境界。

27、掌握截拳道并不意味著增加更多的東西，而是砍掉非本質(zhì)的東西。

28、截拳道以無限為有限，以無法為有法。

29、截拳道與一般傳統(tǒng)武術(shù)不同的就是沒有那種獨特的規(guī)律、分類的技術(shù)，而且也沒有嚴格的哲理。

30、我們對自己越?jīng)]有信心，與自己、與整個世界的接觸就越少，我們就越想控制他人。

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