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實用的人工智能作文
在學習、工作或生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍桑魑氖且环N言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編幫大家整理的實用的人工智能作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
實用的人工智能作文1
韓國首爾舉辦的人機大賽以1:4的人機比分結束引起了巨大轟動。我們不難發(fā)現(xiàn),科技進步的腳步越來越快,人工智能一點點的入侵我們的生活?此七b不可及?蓞s近在咫尺。小到我們家中的自動掃地機,大到谷歌人工智能系統(tǒng)“阿爾法狗”,其實它早已無處不在。
那么問題便已然產(chǎn)生,關乎人工智能,亦關乎人工智能對人類生活的影響,甚至可以將人工智能的范圍擴大至整個科學技術的存亡。這是一個無解的問題,因為它早已有了必然的答案?萍歼M步的步伐不會停止,也決不會放緩。那么應該如何呢?
霍金說:人工智能對人類產(chǎn)生威脅。李開復講人工智能未來將創(chuàng)造更多的價值。這兩個觀點看似全然相反,事實上卻并無任何矛盾。對人類有威脅不代表不去做,對人類有益不代表會全然實施。
霍金與李開復的言論是不可否認的事實。人類在計算一類事務上不可能超越機器,不肯超越人工智能。無論是邏輯思考還是科學推理?梢哉f當人類面對上人工智能時將毫無勝算。然而,我們同樣不可忽視的是,即使再強大的人工智能也是由人類開發(fā)設計的`,由人類創(chuàng)造的。所以,若說人類在哪一方面對人工智能占絕對優(yōu)勢,那必然是思考,是思想。在人工智能這些科技產(chǎn)物中的世界是固定的,由一條條公式組成,不存在感情也不存在精神思考,是一個絕對的物質(zhì)化世界。他們執(zhí)行的再復雜的命令,最終的結果無非是0和1。他們的思考是單純的且單薄的?梢砸挥[無遺的展現(xiàn)在別人面前。正如《三體》中所刻畫的三體人,他們擁有超水準的科學文明,可他們的精神文明卻單薄的可憐,甚至無法理解人類的一個寓言故事。這便是他們,也是人工智能的局限性。他們沒有自己的思想與思考,他們所能做的只有判斷當前的情況,使用已有的命令去執(zhí)行。
而人類不同。我們知道,有些鳥兒是絕對不會被關在籠子里的,因為他們沒一片羽毛都閃爍著自由的光輝。這便是人類的思考,人類的不可入侵的精神世界。人之所以不同于人工智能,便在于擁有自我思考的能力。這種能力是他們能夠不斷創(chuàng)新的動力源泉,是他們精神文明發(fā)展的必要要求,也是人工智能永遠無法理解與擁有的,更是人類能夠掌握人工智能的重大籌碼。所以日呢類決不能丟失,抑或是放棄這項能力。只要還有一個人在思考,在思索著,那么人類的進步便不會停止。所以思考不能停止!
科技發(fā)展史不可抗拒的歷史必然,過高的科技水平需要同之相匹配的精神文明。誰締造了今日人類文明的繁榮?是人類千萬年來的思考的孕育。只要仍在發(fā)展,那么思考必然不可停止。
為何我們執(zhí)著于此?因為我們是一起走在一棵疊青瀉翠的樹下。會因為樹的過分美麗,而把同行的人而一并愛了的人。所以,請在生命之樹枯萎之前,永恒的思考著。
實用的人工智能作文2
隨著信息技術的不斷發(fā)展,人工智能技術亦也越來越普及,愈多令人驚嘆的技術躍入人們的視野,許多過去人們從不敢想的成就通過計算機和人工智能逐一實現(xiàn)。從日,嵤碌礁呒壍念I域,信息技術幾乎覆蓋一切領域。同時,借助大數(shù)據(jù)的幫助,人工智能在許多人類擅長的事物上體現(xiàn)出更勝一籌的“智慧”,這當中在近期被關注諸多的就是在圍棋領域人類不斷的挑戰(zhàn)失敗。
信息技術的強大所導致的便是人類開始擔心被取代,科幻電影中涉及人工智能產(chǎn)生獨立思維的題材也屢見不鮮。在這些影片中,人工智能憑借“不會犯錯”和“沒有感知疼痛的能力”而占據(jù)絕對的上風,故然影視作品最后的結局總是美好的,人類取得了勝利,但也不由得使人們思考起“被取代”這一問題了。
所謂“我思故我存”,人類不斷開發(fā)出人工智能而暫未被取代的真正原因,我認為正是在于人類具有獨立思考的能力和對生活便利性的追求,是“人”的思維揚決定的,而人工智能相較于人類而言,就顯得“麻木不仁”了。構成人工智能究其本源無非一串串的編碼,人工智能只是根據(jù)編碼來行動,而編碼的決定權始終在人類手上;蛟S這就是庫克“不擔心計算機像人類一樣思考”的理由。
那么真正值得擔心的是什么呢?是人類因過度依賴計算機而導致失去了自我判斷和學習的能力,從而放棄了思考。同時,人工智能是不存在感情認知的,當人類的思維被編碼固化之后,其價值觀和同情心便會消失殆盡。
最為直觀的例子在于,越來越多的人使用電子設備進行社交之后,面對面談話的能力直線下降。寫字時也因慣于拼音輸入而忘記原本看來很簡單的字形。此外,人的判斷能力亦有下降的趨勢,因為計算機的編碼只有“1與0”,正確與錯誤。在快節(jié)奏的生活中,人們也開始和計算機一樣給看到的'事物下定義,第一眼看覺得是錯便大聲宣揚其錯誤性并加以鄙夷,覺得對就高調(diào)傳播“正能量”,卻理所當然的無視了對與錯的辯證關系,這是價值觀的缺失。當面對網(wǎng)絡上發(fā)起的捐助時,一部分人咬死不信,一部分人對打著道德旗號盲目跟風捐贈,兩者都是典型的“計算機思考方式”。
學而不思則罔,學是人與計算機都能做到的,思卻是獨屬人類的特性。因而如果人類將“思”都與計算機同化,那么終有一天人類的大腦跟不上計算機的更新,從而失去本心,這才是電影所表現(xiàn)出來的事件的根本原因。并非人工智能有統(tǒng)治人類的智慧,而是人類放棄了存在的本質(zhì)“思”而甘于被統(tǒng)治。
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