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龍應(yīng)臺(tái)的語錄

時(shí)間:2024-01-12 10:26:39 經(jīng)典語錄 我要投稿

精選龍應(yīng)臺(tái)的語錄匯編99句

  這個(gè)世界,凡有愛的事情都好辦一點(diǎn),怕的是恨,不是愛。出處:孩子你慢慢來下面是小編幫大家整理的龍應(yīng)臺(tái)的語錄99句,歡迎大家前來欣賞。

精選龍應(yīng)臺(tái)的語錄匯編99句

1、我的安德烈,你認(rèn)為美麗的熱帶魚游泳也要在乎方向嗎?或者,你要挑釁地說,這是一個(gè)無謂的問題,因?yàn)闊釒~只為自己而活?

2、這份絕望的無力感是誰造成的?

3、所以你說的"勇氣"和"智慧",永遠(yuǎn)是稀有的品質(zhì)。

4、父母親,對(duì)于一個(gè)[xx]歲的人而言,恐怕就像一棟舊房子:你住在它里面,它為你遮風(fēng)擋雨,給你溫暖和安全,但是房子就是房子,你不會(huì)和房子去說話,去溝通,去體貼它、討好它。搬家具時(shí)碰破了一個(gè)墻角,你也不會(huì)去說"對(duì)不起"。父母啊,只是你完全視若無睹的住慣了的舊房子吧。我猜想要等足足[xx]年以后,你才會(huì)回過頭來,開始注視這座沒有聲音的老屋,發(fā)現(xiàn)它已殘敗衰弱,逐漸逐漸地走向人生的"無"、宇宙的"滅";那時(shí)候,你才會(huì)回過頭來深深地注視。

5、那么跟誰有關(guān)系呢,老師?不是他的精子嗎?為什么跟他無關(guān)呢?人都是孤島,你說,帶著黑色的微笑,可是,為什么女人必須比男人更是孤島呢?我的腹中有另一個(gè)人,這是何等重大的事件,不應(yīng)該驚動(dòng)玉皇大帝、不應(yīng)該震撼國家元首、不應(yīng)該感動(dòng)所有的人類學(xué)者嗎?可是你說我要對(duì)自己負(fù)責(zé),意思就是,沒有人要對(duì)我負(fù)責(zé)。我得獨(dú)自面對(duì)肚子里那一個(gè)人;世界如此遼闊,我必須獨(dú)自為這個(gè)人、這個(gè)除了我誰都看不見的人,負(fù)責(zé),還有我自己。

6、在華燈初上的外灘,我看見情侶在江岸上相依而坐,臉上有恬然遺世的神情。擁擠的公共汽車在南京路上停停走走,我看見被生活折舊了的臉孔貼在玻璃窗上,疲倦而木然。和平飯店前有西裝革履的男人,福佑路市場(chǎng)里有捧著大碗吃飯的女人。城隍廟前有人依著畫廊雕柱對(duì)鏡頭做出粲然笑臉。

7、我一直在等候,等候他消失前的回頭一瞥。但是他沒有,一次也沒有。

8、有些經(jīng)驗(yàn),是不可言傳的。

9、時(shí)間只有這么多嗎?當(dāng)他牽著她手在垃圾堆里穿來穿去,她有一時(shí)的錯(cuò)覺,恍惚他是自己大學(xué)時(shí)代的情人,兩人正談著人生中最純潔而且絕對(duì)不會(huì)再有一次的戀愛,那種撫摸一下頭發(fā)、不小心碰一下肩膀就令人魂魄搖動(dòng)的戀愛。這個(gè)人明天要去布拉格,從此走出我的人生。她心里涌上一陣自己不能理解的悲戚?偸沁@樣,美好的東西像泡沫,彩色繽紛的泡沫。

10、"性、藥、搖滾樂"是少年清狂時(shí)的自由概念,一種反叛的手勢(shì);走進(jìn)人生的叢林之后,自由卻往往要看你被迫花多少時(shí)間在閃避道路上的荊棘。

11、現(xiàn)在這個(gè)男人當(dāng)然完全地屬于你,做妻子的你;但是他的過去卻屬于我,做母親的我。

12、國家是會(huì)說謊的;掌權(quán)者是會(huì)腐敗的;反對(duì)者是會(huì)墮落的;政治權(quán)力不是唯一的壓迫來源,資本也可能一樣的壓迫。而正因?yàn)闄?quán)力的侵蝕無所不在,所以個(gè)人的權(quán)利,比如言論的自由,是每個(gè)人都要隨時(shí)隨地、寸土必爭(zhēng)、絕不退讓的……

13、曾經(jīng)不相信無法實(shí)證的事情,現(xiàn)在也還沒準(zhǔn)備相信,但是,有些無關(guān)實(shí)證的感覺,我明白了,譬如李叔同圓寂前最后的手書:"君子之交,其淡如水。執(zhí)象而求,咫尺千里。問余何適,廓爾忘言。華枝春滿,天心月圓。"

14、我們這一代人,錯(cuò)錯(cuò)落落走在歷史的山路上,前后拉得很長(zhǎng)。同齡人推推擠擠走在一塊,或相濡以沫,或怒目相視。年長(zhǎng)一點(diǎn)的默默走在前頭,或遲疑徘徊,或漠然而果決。前后雖隔數(shù)里,聲氣婉轉(zhuǎn)相通,我們是用一條路上的同代人。

15、然后突然想到,啊,油米柴鹽一肩挑的母親,在她成為母親之前,也是個(gè)躲在書房里的小姐。孩子大了,我發(fā)現(xiàn)獨(dú)自生活的自己又回頭變成一個(gè)不會(huì)燒飯做菜的人,而長(zhǎng)大了的孩子們卻成了美食家。

16、有些青年人追求時(shí)尚,不談?wù),?shí)際上就是只關(guān)心自己的事情。社會(huì)就像一個(gè)巨大的滾動(dòng)著的車,總有人在里面自顧自地行樂。所幸的是,總有人探出頭來看看這輛車究竟跑在哪里。

17、他用背影默默告訴我,不必追。

18、至于人們的"期待",那是一種你自己必須學(xué)會(huì)去"抵御"的東西,因?yàn)槟莻(gè)東西是最容易把你綁死的圈套。

19、每一個(gè)被我"看見"的瞬間剎那,都被我采下,而采下的每一個(gè)當(dāng)時(shí),我都感受到一種"美"的逼迫,因?yàn)槊恳粋(gè)當(dāng)時(shí),都稍縱即逝,稍縱,即逝。

20、這世上,沒有真實(shí)世界這回事,只有謊言,迫使你設(shè)法穿越。

21、愛情是只有靈沒有肉的,是澎湃洶涌一發(fā)不可收拾的;唯美浪漫、純情而帶著毀滅性的愛情,才是最高境界的愛情。

22、一個(gè)人固然寂寞,兩個(gè)人孤燈下無言相對(duì)卻可以更寂寞。——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

23、我看見一個(gè)文風(fēng)郁郁的江南所培養(yǎng)的才子,我看見一個(gè)只有大動(dòng)蕩大亂世才孕育得出來的打不倒的斗士,我看見一個(gè)中國知識(shí)分子的當(dāng)代典型—他的背脊直,他的眼光遠(yuǎn),他的胸襟大,他的感情深重而執(zhí)著,因?yàn)樗嘈,真的相信:士,不可以不弘毅。我看見的是一個(gè)高大光明的人格。—最后的下午茶

24、這世間的風(fēng)景于我的心如此"明白",何嘗在我"心外"?相機(jī),原來不那么重要,它不過是我心的批注,眼的旁白。于是把相機(jī)放進(jìn)走路的背包里,隨時(shí)取出,作"看此花時(shí)"的心筆記。

25、所謂父女母子一場(chǎng),只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背景漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默地告訴你,不用追。

26、這是一個(gè)陽光溫煦。微風(fēng)徐徐的下午。我看見他們雙鬢多了些白發(fā),他們想必也將我的日漸憔悴看在眼里。我在心里心疼他們眼神里不經(jīng)意流露的風(fēng)霜,他們想必也在感嘆我的奔波忙碌。

27、智慧必然是來自孤獨(dú)。

28、人生,其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。

29、生活是抑郁的,人生是浪費(fèi)的。

30、我慢慢地。慢慢地了解到,所謂母女母子一場(chǎng),只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。

31、人生,其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。在平原上同伴可以結(jié)伙而行,歡樂地前推后擠、相濡以沫;一旦進(jìn)入森林,草叢和荊棘擋路,各人專心走各人的路,尋找各人的方向,那推推擠擠的各人情感,那無憂無慮無猜忌的同儕深情,在人的一生中也只有少年才有。離開這段純潔而明亮的階段,路其實(shí)可能越走越壓抑。你將被家庭羈絆,被責(zé)任捆綁,被自己的野心套牢,被人生的復(fù)雜和孤獨(dú)壓抑,你往叢林深處走去,越走越深,不復(fù)再有陽光似的…… ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

32、所謂父女母子一場(chǎng),只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》

33、只能想象,他的內(nèi)在世界和我的一樣波濤深邃,但是,我進(jìn)不去。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》

34、愛,不等于喜歡,愛,不等于認(rèn)識(shí)。愛,其實(shí)是很多不喜歡,不認(rèn)識(shí),不溝通的借口。因?yàn)閻,所以正常的溝通也不必了? 雖然心中有愛,但是愛,凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里,好像藏著一個(gè)疼痛的傷口,沒有紗布可綁。 多少父母和兒女同處一室卻無話可談,他們深愛著彼此卻互不認(rèn)識(shí),他們向往接觸卻找不到橋梁,渴望表達(dá)卻沒有語言。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

35、愛,不等于喜歡,愛,不等于認(rèn)識(shí)。愛,其實(shí)是很多不喜歡,不認(rèn)識(shí),不溝通的借口。因?yàn)閻,所以正常的溝通也不必了?雖然心中有愛,但是愛,凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里,好像藏著一個(gè)疼痛的傷口,沒有紗布可綁。 多少父母和兒女同處一室卻無話可談,他們深愛著彼此卻互不認(rèn)識(shí),他們向往接觸卻找不到橋梁,渴望表達(dá)卻沒有語言。

36、要真正地注視,必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路,才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)。

37、我們的這一生,被父母目送著,然后我們會(huì)目送著我們的孩子蹦跳著離開。但是我們都很難去回頭張望,只因我們知道那份可以依靠的愛一直堅(jiān)實(shí)地存在著。

38、人在天地之間終究是無所憑依的孤獨(dú),你真能面對(duì)生老病死,就真的明白,在這世間,沒有什么可以附著依托!赌克汀

39、愛,不等于喜歡,愛,不等于認(rèn)識(shí)。愛,其實(shí)是很多不喜歡,不認(rèn)識(shí),不溝通的借口。因?yàn)閻,所以正常的溝通也不必了?雖然心中有愛,但是愛,凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里,好像藏著一個(gè)疼痛的傷口,沒有紗布可綁。 多少父母和兒女同處一室卻無話可談,他們深愛著彼此卻互不認(rèn)識(shí),他們向往接觸卻找不到橋梁,渴望表達(dá)卻沒有語言!队H愛的安德烈》

40、要真正的注視,必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路,才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)!赌克汀

41、你知道嗎?象棋里頭我覺得最"奧秘"的游戲規(guī)則,就是"卒"。卒子一過河,就沒有回頭的路。人生中一個(gè)決定牽動(dòng)另一個(gè)決定,一個(gè)偶然注定另一個(gè)偶然,因此偶然從來不是偶然,一條路勢(shì)必走向下一條路,回不了頭。我發(fā)現(xiàn),人生中所有的決定,其實(shí)都是過了河的"卒"!队H愛的安德烈》

42、有時(shí)候,我們用眼睛看得見的"壞"去量時(shí)間。一棟每天路過的熟悉的房子,從圍墻到班駁剝落的門拄的腐蝕傾倒,然后看著它的房頂裂縫一寸寸擴(kuò)大直至垮陷,有一天野樹爬藤從屋中昂然竄出,宣告完成需要多少時(shí)間?

43、無法表達(dá)自己的人——不論是由于貧窮,或是由于不自由,或者單單因?yàn)樽约盒撵`的封閉,而無法表達(dá)自己的人,我最同情。因?yàn)槲矣X得,人生最核心的"目的"——如果我們敢用這種字眼的話,其實(shí)就是自我的表達(dá)!队H愛的安德烈》

44、大樹有大樹的長(zhǎng)法;小草有小草的長(zhǎng)法;這世上大部分的人,都是小草。你不是孤獨(dú)的!队H愛的安德烈》

45、寫"無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來"的時(shí)候,杜甫不是還記錄時(shí)間嗎?唱"林花謝了春紅,太匆匆"的人,不是在記錄時(shí)間嗎?倫勃朗一年一年畫自畫像,從年少輕狂畫到滿目蒼涼—他不是在記錄時(shí)間嗎?

46、所以跨年的狂歡,聚焦,倒數(shù),恐怕也是一種時(shí)間的集體儀式吧?都市里的人,燈火太亮,已經(jīng)不再習(xí)慣看星星的移動(dòng)和潮汐的漲落,他們只能抓住一個(gè)日期,在那一個(gè)晚上,用美酒,音樂和煙花,借著人群的吆喝彼此壯膽,在那看不見的門沿量尺上,刻下一刀。

47、一個(gè)歷史古城,應(yīng)該讓每一條深巷橫渠都被溫柔地保留下來,每一棟老房子老廟都被細(xì)心地修復(fù),還是應(yīng)該被當(dāng)作不合時(shí)宜的腐朽,進(jìn)步的障礙,連根刨起?我們生活的城市,需不需要溫柔和細(xì)心?而"腐朽"和"進(jìn)步"又究竟是什么意思?我們追求的愿景是什么?這愿景的藍(lán)圖由誰來畫?誰有資格來畫?一張新地圖,過了一個(gè)月就不能再使用,因?yàn)橐话氲慕值栏牧朔较、另外一半不見了——這是不是一個(gè)城市的幸福所系?

48、我們兩個(gè)本來都是天上的小天使,是上帝特別送給媽媽做女人的禮物。

49、你可以說:"孩子你慢慢來",可是有時(shí)候,快快地"放手"或許也是必要的。

50、你可以說:"孩子你慢慢來",可是有時(shí)候,快快地"放手"或許也是必要的。我知道,這很難,難極了,但是如果你記得我們兒時(shí)的甜蜜時(shí)光,如果你知道你在我們心中永遠(yuǎn)的位置,或許,它就會(huì)容易一點(diǎn)點(diǎn)。

51、這家書店只賣兩種書:社會(huì)主義思想和女性主義。我的手指在尋找答案,誰能告訴我做[母親]和做[個(gè)人]之間怎么平衡?我愛極了做母親,只要把孩子的頭放在我胸口,就能使我覺得幸福?墒俏乙彩莻(gè)需要極大的內(nèi)在空間的個(gè)人,像一匹野狼,不能沒有它空曠的野地和清冷的月光。女性主義者,如果你不曾體驗(yàn)過生養(yǎng)的喜悅和痛苦,你究竟能告訴我些什么呢?

52、"你在想什么,媽媽?"釣魚的小男孩提醒深思的母親。母親嘆了口氣,說:"媽媽不快樂!"伸手去攬那小小的身體。小伙伴卻站直了身子,摸摸媽媽的臉頰,正經(jīng)地說:"媽媽不要不快樂。安安快樂,媽媽快樂。媽媽快樂,爸爸快樂。"母親像觸了電似地抬起頭來,不可置信地問:"你說什么?你說什么?""安安很快樂呀。安安快樂,媽媽快樂。媽媽快樂,爸爸快樂。"

53、回教徒和猶太人在彼此屠殺,衣索匹亞的老弱婦孺在一個(gè)接一個(gè)地餓死,紐約華爾街的證券市場(chǎng)擠滿了表情緊張的人——我,坐在斜陽淺照的石階上,愿意等上一輩子的時(shí)間,讓這個(gè)孩子從從容容地把那個(gè)蝴蝶結(jié)扎好,用他五歲的手指。

54、"你不用道歉,我明白我不是你最重要的一部分。那個(gè)階段,早就過去了。父母親,對(duì)于一個(gè)二十歲的人而言,恐怕就像一棟舊房子:你住在它里面,它為你遮風(fēng)擋雨,給你溫暖和安全,但是房子就是房子,你不會(huì)和房子去說話,去溝通,去體貼它,討好它。搬家時(shí)碰破了一個(gè)墻角,你也不會(huì)去說"對(duì)不起"。父母啊,只是你完全視若無睹的住慣了的舊房子吧。 我猜想要等足足二十年以后,你才會(huì)回過頭來,開始注視這沒有聲音的老屋,發(fā)現(xiàn)它……

55、農(nóng)村中長(zhǎng)大的孩子,會(huì)接觸更真實(shí)的社會(huì),接觸更豐富的生活,會(huì)感受到人間的各種悲歡離合。所以更能形成那種原始的,正面的價(jià)值觀——"那"愚昧無知"的漁村,確實(shí)沒有給我知識(shí),但是給了我一種能力,悲憫同情的能力,使得我在日后面對(duì)權(quán)力的傲慢、欲望的囂張和種種時(shí)代的虛假時(shí),仍舊得以穿透,看見文明的核心關(guān)懷所在。

56、很長(zhǎng)時(shí)間后的我才完全明白,常常不是善與惡之間的力量在戰(zhàn)斗,而僅僅是兩個(gè)不同的惡,在為了控制世界而相互爭(zhēng)斗。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《野火集》

57、大學(xué),是一個(gè)人文精神的泉源。 所有的科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)或商業(yè)管理的發(fā)明,都必須以"人"為它的根本關(guān)照。離開了人文,一個(gè)大學(xué),不是大學(xué),這是技術(shù)補(bǔ)習(xí)班而已。

58、至于人們的"期待",那是一種你自己必須學(xué)會(huì)去"抵御"的東西,因?yàn)槟莻(gè)東西是最容易把你綁死的圈套。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

59、大樹有大樹的長(zhǎng)法;小草有小草的長(zhǎng)法;這世上大部分的人,都是小草。你不是孤獨(dú)的。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

60、要真正的注視,必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路,才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》

61、在人生的行旅踽踽前行,一路上和形形色色的人或者牽手終身,或者擦身而過,或者共行一段,或者驚鴻一瞥。大多數(shù)的人,像傳真紙上的黑墨一樣,當(dāng)時(shí)鮮明,后來惘然,墨跡再濃也抵不過時(shí)間的消滅。有些人,即使是吉光片羽的交會(huì),卻納入了記憶的盒子。盒子在歲月里塵封,但并不消失。它只是等待,等待你有一天不小心碰倒了盒子,里頭的東西,所有你以為早已忘懷了的東西,撒了出來,清清楚楚在眼前,消失的竟然是時(shí)間。

62、政客關(guān)心個(gè)人權(quán)利,嘩眾取寵。政治家關(guān)心國家整體前途,有拒絕媚俗的勇氣。拉賓以生命來證明了這個(gè)分野。

63、淡水的街頭,陽光斜照著窄巷里這間零亂的花鋪;亟掏胶酮q太人在彼此屠殺,衣索匹亞的老弱婦孺在一個(gè)接一個(gè)地餓死,紐約華爾街的證券市場(chǎng)擠滿了表情緊張的人——我,坐在斜陽淺照的石階上,愿意等上一輩子的時(shí)間,讓這個(gè)孩子從從容容地把那個(gè)蝴蝶結(jié)扎好,用他五歲的手指。

64、活的文化,死的理解。希羅多德曾經(jīng)舉過一個(gè)例子:"大流士王召集了一批希臘人到宮廷上,問他們,什么代價(jià)可以使他們?cè)敢馊コ宰约焊赣H的遺體;希臘人說,不可能,沒有任何代價(jià)能讓他們?nèi)プ鋈绱丝膳碌墓串?dāng)。同時(shí),殿前有一批印度人,這個(gè)部落的印度人是以吃父輩遺體為風(fēng)俗的。大流士問他們,什么代價(jià)可以使他們?cè)敢鈱⒏赣H的遺體火化(希臘人火化遺體)。印度人大驚失色:不可能,不,沒有任何代價(jià)能讓他們?nèi)プ鋈绱丝膳碌墓串?dāng),想都別想。"

65、或者說,二十年里,價(jià)值翻轉(zhuǎn)到一個(gè)程度,所謂思考、判斷,所謂勇氣、良知,都不再是一種值得追求的價(jià)值?——龍應(yīng)臺(tái)《野火集》

66、我們兩個(gè)本來都是天上的小天使,是上帝特別送給媽媽做女人的禮物!垜(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來》

67、你可以說:"孩子你慢慢來",可是有時(shí)候,快快地"放手"或許也是必要的。我知道,這很難,難極了,但是如果你記得我們兒時(shí)的甜蜜時(shí)光,如果你知道你在我們心中永遠(yuǎn)的位置,或許,它就會(huì)容易一點(diǎn)點(diǎn)!垜(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來》

68、這些傳教士早在義和團(tuán)的騷動(dòng)中預(yù)見自己的死亡,但是他們的信仰給予他們視死如歸的精神力量。然后他們?cè)境绺叩木窳α浚跁r(shí)代的大景中看來,卻顯得荒謬。傳教士在追求個(gè)人信仰的實(shí)現(xiàn)時(shí),一點(diǎn)兒也不知道自己其實(shí)同時(shí)是帝國侵略主義的一只爪牙。無私的、奉獻(xiàn)的、崇高的個(gè)人,在歷史的大漩渦里,卻變成一個(gè)欺凌的、不公不義的集體。——龍應(yīng)臺(tái)《我的不安》

69、你可以說:"孩子你慢慢來",可是有時(shí)候,快快地"放手"或許也是必要的!垜(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來》

70、陽臺(tái)外強(qiáng)烈的陽光射進(jìn)來,使他的頭發(fā)一圈亮,身影卻是一片黑,像輪廓剪影。

71、慢慢地了解到,所謂父女母子一場(chǎng),只不過意味著,你和他的緣分,就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。

72、人總要慢慢成熟,將這個(gè)浮華的世界看得更清楚,看穿偽裝的真實(shí),看清隱匿的虛假,很多原本相信的事便不再相信。但是,要相信,這個(gè)世界里美好總要多過陰暗,歡樂總要多過苦難,還有很多事,值得你一如既往的相信。——《不相信》

73、我的人生里沒有那么多時(shí)間與精力去揣測(cè)別人對(duì)我的看法與評(píng)價(jià);該做的事太多了。——《野火集》

74、在暫時(shí)里,只有假設(shè)xing的永久和不敢放心的永恒!赌克汀

75、愛情能持久多半是因?yàn)閮扇擞幸环N"互利"的基礎(chǔ)!垜(yīng)臺(tái)語錄

76、金門的美,怎么看都帶著點(diǎn)無言的憂傷。一棟一棟頹倒的洋樓,屋頂垮了一半,殘破的院落里柚子正滿樹搖香。如果你踩過破瓦進(jìn)入客廳,就會(huì)看見斷壁下壓著水漬了的全家福照片,褪色了,蒼白了,逝去了。一只野貓悄悄走過墻頭,日影西斜。出處:目送

77、太疼的傷口,你不敢去觸碰;太深的憂傷,你不敢去安慰;太殘酷的殘酷,有時(shí)候,你不敢去注視。出處:目送

78、愛不等于喜歡,不等于認(rèn)識(shí),愛其實(shí)是很多不喜歡、不認(rèn)識(shí)、不溝通的借口。因?yàn)橛袗,所以正常的溝通仿佛可以不必了。愛凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里,好像藏著一個(gè)疼痛的傷口,沒有紗布可綁。出處:親愛的安德烈

79、在他往后成長(zhǎng)的歲月里,他會(huì)見到無數(shù)的人間惡事,沒有必要讓兩歲就開始直到人與人之間的仇恨,人的快樂童年何其匆促,何其珍貴!出處:孩子你慢慢來

80、可是,在你沒有親身試過以前,你不能說"不可能"!在你沒有努力奮斗過以前,你也不能談"無力感"。出處:野火集

81、有一個(gè)年輕人,在長(zhǎng)安的街頭,夾在人潮里看熱鬧。執(zhí)金吾的車騎盛大壯觀,威風(fēng)凜凜的駛過街市。年輕人暗暗對(duì)自己說:"仕官當(dāng)作執(zhí)金吾,娶妻當(dāng)?shù)藐廂惾A。"人潮里另一個(gè)年輕人,他也驚詫于車騎的豪華,暗暗對(duì)自己說:"這是剝削階級(jí),有一天消滅它。"哪一個(gè)年輕人對(duì)呢?出處:百年思索

82、貧窮的記憶,在事過境遷之后,像黑白片一樣,可能產(chǎn)生一種煙塵朦朧的美感,轉(zhuǎn)化為辛酸而甜美的回憶。出處:目送

83、"矯讠偽行,以迷惑天下之主,而欲求寶貴焉,盜莫大于子。天下何不謂子為盜丘,而乃謂我為盜跖?"大哉斯讠!用現(xiàn)代的語言來說,監(jiān)獄里的搶劫犯也許只盜了數(shù)得出的錢,高居要職的達(dá)官貴人所盜的可能是整個(gè)國家。誰是真正的大盜。得看用的是誰的標(biāo)準(zhǔn)。出處:百年思索

84、拜祭,終究也只是生者的一份安寧。出處:目送

85、寫"無邊落木蕭蕭下,的不盡長(zhǎng)江滾滾來"的時(shí)候杜甫不是在記錄時(shí)間嗎?唱"林花謝了春紅,太匆匆"的人不是在記錄時(shí)間嗎?倫勃朗一年一年畫自畫像,從年少輕狂畫到滿目蒼涼——他不也是在記錄時(shí)間嗎?

86、有一種寂寞,身邊添一個(gè)可談的人,一條知心的狗,或許就可以消減。有一種寂寞,茫茫天地之間余舟一芥的無邊無際無著落,人只能各自孤獨(dú)面對(duì),素顏修行。

87、在暫時(shí)里,只有假設(shè)性的永久和不敢放心的永恒。

88、對(duì)于行路的我而言,曾經(jīng)相信,曾經(jīng)不相信,今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對(duì)時(shí)間,你會(huì)發(fā)現(xiàn),相信或不相信都不算什么了。

89、人生其實(shí)就像一條寬闊的平原走進(jìn)森林的路,在平原上,同伴可以結(jié)伴而行,歡樂的前推后擠,相濡以沫,一旦進(jìn)入森林,草叢和荊棘擋路,各人專心走各人的路,尋找各人的方向,那推推擠擠的情感,那無憂無慮無猜忌的同儕深情,在人的一生中也只有少年擁有。離開這段純潔而明亮的階段,路可以愈走愈孤獨(dú)。

90、愛情能持久多半是因?yàn)閮扇擞幸环N"互利"的基礎(chǔ)。

91、不要以為你是大學(xué)教授。所以作研究比較重要;不要以為你是殺豬的,所以沒有人會(huì)聽你的話;也不要以為你是個(gè)學(xué)生,不夠資格管社會(huì)的事。你今天不生氣,不站出來說話,明天你——還有我、還有你我的下一代。就要成為沉默的犧牲者、受害人!如果你有種、有良心,你現(xiàn)在就去告訴你的公仆—立法委員、告訴衛(wèi)生署、告訴環(huán)保局:你受夠了,你很生氣! 你一定要很大聲的說!

92、能說他在跟五萬個(gè)人一起欣賞民歌嗎?還是說,他的坐著,其實(shí)是奔波,他的熱鬧,其實(shí)是孤獨(dú),他,和他的政治對(duì)手們,所開的車,沒有R檔,更缺空擋。

93、所謂家嘛,就是一個(gè)能讓你懶惰、暈眩、瘋狂放松的地方。

94、你要先有閑適的生活方式,有時(shí)間寧靜思索,有時(shí)間和朋友深談,有時(shí)間感覺一個(gè)微風(fēng)習(xí)習(xí)的下午,才會(huì)有咖啡館或茶館文化。重點(diǎn)不是在講咖啡館,重點(diǎn)是生活方式。 ——《親愛的安德烈》

95、不要無條件地相信理想主義者,除非他們已經(jīng)經(jīng)過了權(quán)力的測(cè)試。一個(gè)有了權(quán)力而不腐化的理想主義者,才是真正的理想主義者。不曾經(jīng)過權(quán)力測(cè)試而自我信心滿滿、道德姿態(tài)高昂的理想主義者,都是不可靠的。 ——《親愛的安德烈》

96、但是,中國人看的不是年齡,而是輩分,不管你幾歲,只要你站在你媽或爸身邊,你就是‘小孩’,你就沒有身分,沒有聲音,不是他講話的對(duì)象。所以,他才會(huì)眼睛盯著你的媽或爸發(fā)問,由‘大人’來為你代言。" ——《親愛的安德烈》

97、那清晨散步遛狗的人,看見那跑五千米的人氣呼呼地追過來了,他會(huì)因而恐懼,覺得自己要被"淘汰"了嗎?不會(huì)的,因?yàn)樗雷约菏莵砩⒉降摹?你真的"平庸"嗎?其實(shí)要看你讓自己站在哪一條跑道上。 ——《親愛的安德烈》

98、如果我們不是在跟別人比名比利,而只是在為自己找心靈安適之所在,那么連"平庸"這個(gè)詞都不太有意義了。"平庸"是跟別人比,心靈的安適是跟自己比。我們最終極的負(fù)責(zé)對(duì)象,安德烈,千山萬水走到最后,還是"自己"二字。因此,你當(dāng)然更沒有理由去跟你的上一代比,或者為了符合上一代對(duì)你的想象而活。 ——《親愛的安德烈》

99、為了你,孩子,不會(huì)有一天上了街就被逮捕或失蹤,我不得不盡一切的努力,防止國家變成殺人機(jī)器,不管我們?cè)谀囊粋(gè)國家。

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