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木心的語(yǔ)錄87條

時(shí)間:2024-01-04 11:36:30 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿
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木心的語(yǔ)錄匯編87條

  人生在于體會(huì),今時(shí)哪及昔時(shí)?下面是關(guān)于木心的語(yǔ)錄87條,歡迎大家前來(lái)欣賞。

木心的語(yǔ)錄匯編87條

1、沒(méi)有比粥更溫柔的了。念予畢生流離紅塵,就找不到一個(gè)似粥溫柔的人。

2、傲慢是天然的,謙遜只在人工。

3、有口蜜腹劍者,但也有口劍腹蜜者。

4、我能抗拒任何誘惑,直到它們被我所誘惑。

5、我曾見(jiàn)過(guò)的生命,都只是行過(guò),無(wú)所謂完成。

6、無(wú)論蓬戶荊扉,都將因你的倚閭而成為我的凱旋門(mén)。

7、我沒(méi)有得到什么。她沒(méi)有失去什么。她沒(méi)有得到什么,我沒(méi)有失去什么,最恰當(dāng)?shù)谋扔魇牵簤?mèng)中撿了一只指環(huán),夢(mèng)中丟了一只指環(huán)。

8、我的悲傷往往是由于那些與我無(wú)關(guān)的事件迫使我思考。思考的結(jié)果,我與那些時(shí)間仍然無(wú)關(guān)。唯此悲傷,算是和那些時(shí)間有過(guò)接觸了。

9、悲傷有很多種,能加以抑制的悲傷,未必稱得上悲傷。——木心

10、車、馬、郵件都慢,一生只夠愛(ài)一個(gè)人。

11、人文主義,它的深度,無(wú)不抵于悲觀主義;悲觀主義止步,繼而起舞,便是悲劇精神。毋庸諱言,悲觀主義是知識(shí)的初極、知識(shí)的終極,誰(shuí)不是憑借甘美的絕望,而過(guò)盡其自鑒自適的一生。

12、就寬容而言,與其說(shuō)是一種態(tài)度,不如說(shuō)是一種觀念,是看清身心實(shí)相后的必然選擇。

13、我別無(wú)逸樂(lè),每當(dāng)稍有逸樂(lè),哀愁爭(zhēng)先而起,哀愁是什么呢,要知道哀愁是什么,就不哀愁了——生活是什么呢,生活是這樣的,有些事情還沒(méi)有做,一定要做的……另有些事做了,沒(méi)有做好。明天不散步了。

14、奉勸各位:除了災(zāi)難、病痛,時(shí)時(shí)刻刻要快樂(lè)。

15、宇宙觀決定世界觀,世界觀決定人生觀!粡挠钪嬗^而來(lái)的世界觀,你的世界在哪里?不從世界觀而來(lái)的人生觀,你不活在世界上嗎?所以,你認(rèn)為你有人生觀,沒(méi)有、也不需要世界觀,更沒(méi)有、也更不需要宇宙觀——你就什么也沒(méi)有。

16、有一種人是這樣的,你看不起他,他就看的起你,你看的起他,他就看不起你;不能不與偽善者周旋時(shí),便偽惡,淋淋漓漓地偽惡,使偽善者卻步斂笑掉頭而去;社交場(chǎng)中善于辭令,是一種本領(lǐng)。默然、藹然、蕭然,卻顯得很融洽,這是一種本領(lǐng)。

17、永恒太貴,誰(shuí)也買不起。

18、西方人善舞蹈,中國(guó)人精書(shū)法,中國(guó)的「書(shū)法」之道,是所有的藝術(shù)表現(xiàn)手段中,最彰顯天才和功力的一種靈智行為。

19、我們窮,只此一身青春。

20、我是懷著悲傷的眼光,看著不知悲傷的事物。

21、生活的最佳狀態(tài)就是冷冷清清的風(fēng)風(fēng)火火。

22、凡是到了回憶的時(shí)候,真實(shí)地像假的一樣。

23、愛(ài)情本來(lái)就沒(méi)有多大的涵義,全靠智慧的道德生化成偉美的景觀。如果因愛(ài)情而喪失智慧和道德,即可判斷:這不是愛(ài)情,是性欲,性欲的恣睢。凡是因愛(ài)情而喪失智慧和道德的人,總說(shuō):"請(qǐng)看,為了愛(ài)情,我不惜拋棄了智慧和道德。"——木心《素履之往》

24、文字的簡(jiǎn)練來(lái)自內(nèi)心的真誠(chéng)。我十二萬(wàn)分的愛(ài)你,就不如我愛(ài)你!拘

25、凡此無(wú)償無(wú)告無(wú)望的,于我都是可懷可親。嗟嘆人世只是悠忽一夢(mèng),嗚呼,我愛(ài)浮世繪!拘摹陡∈览L》

26、一個(gè)愛(ài)我的人,如果愛(ài)得講話結(jié)結(jié)巴巴,語(yǔ)無(wú)倫次,我就知道他愛(ài)我!拘摹段膶W(xué)回憶錄》

27、規(guī)律背后,有命運(yùn)在冷笑!拘

28、愛(ài),原來(lái)是一場(chǎng)自我教育。——木心《文學(xué)回憶錄》

29、耶穌講話是話中有話。我不是好人,也不是壞人,所以聽(tīng)來(lái)格外有感。一個(gè)愛(ài)我的人,如果愛(ài)得講話結(jié)結(jié)巴巴,語(yǔ)無(wú)倫次,我就知道他愛(ài)我。凡真的先知,總是時(shí)而雄辯,時(shí)而結(jié)巴。凡是他說(shuō)不上來(lái)的時(shí)候,我最愛(ài)他。假先知都是朗朗上口的。我全不信。我知道他不愛(ài)!拘

30、在宴會(huì)、整裝、辦理手續(xù)的日夜忙碌中,芳芳的信使我寧?kù)o……已不是愛(ài),不是德,是感恩心靈之光的不滅——木心《溫莎墓園日記》

31、我是鋸子上行你是鋸子下行合把那樹(shù)鋸斷兩邊都可見(jiàn)年輪一堆清香的屑鋸斷了才知愛(ài)情是棵樹(shù)樹(shù)已很大了——木心

32、美貌是一種表情。別的表情等待反應(yīng),唯美貌無(wú)為,無(wú)目的,使人沒(méi)有特定的反應(yīng)義務(wù)的掛念,就不由自主被吸引,其實(shí)是被感動(dòng)…人老去,美貌衰敗,就是這種表情終于疲憊了。老人化妝整容,是"強(qiáng)迫"堅(jiān)持不疲憊,有時(shí)反顯得疲憊不堪…美貌的廢墟不及石頭的廢墟,羅馬夕照供人憑吊,美貌的殘局不忍卒睹…唯有極度高超的智慧,才足以取代美貌。也因此報(bào)償了年輕時(shí)期不怎么樣的哲學(xué)家科學(xué)家藝術(shù)家,老了,像樣起來(lái)了,風(fēng)格起來(lái)了,可以說(shuō)好看起來(lái)了——到底是一件痛苦的事。

33、美貌的廢墟不及石頭的廢墟,羅馬夕照供人憑吊,美貌的殘局不忍卒睹。

34、歲月不饒人,我亦未曾饒過(guò)歲月。 生活的最好狀態(tài)是冷冷清清的風(fēng)風(fēng)火火。 萬(wàn)頭攢動(dòng)火樹(shù)銀花之處不必找我。 如欲相見(jiàn), 我在各種悲喜交集處, 能做的只是長(zhǎng)途跋涉的歸真返璞!拘

35、天堂地獄之虛妄,在于永樂(lè)則無(wú)所謂樂(lè),永苦則不覺(jué)得苦。

36、一個(gè)思想過(guò)度的人,行動(dòng)非常軟弱。

37、古人愚而忠,今人聰明了,可是糟糕,真摯的感情也失去了。智慧是思維,道德只是行為的一部分。如果道德高于智慧,就蠢,就不得了。

38、要一點(diǎn)清醒,要一點(diǎn)才能,要一點(diǎn)錢(qián)。有這些,過(guò)三十年,五十年,容易的。五十年以后呢?不是你的世界了,不要著急。

39、"世上最大的事,是一個(gè)人知道什么才是他自己的。"這句話對(duì)藝術(shù)家很好。人要臨危不亂,臨幸福也不亂。

40、愛(ài)情顯得好時(shí),不是愛(ài)情,是智慧和道德。那個(gè)才氣超過(guò)你十倍的人,你要知道,他的功力超過(guò)你一百倍。讓思想歸思想,肉體歸肉體,這樣生命才富麗。

41、知名度來(lái)自誤解,沒(méi)有足夠的誤解,就沒(méi)有足夠的知名度。

42、藝術(shù)、哲學(xué)、宗教都是人類的自戀,都在適當(dāng)保持距離時(shí),才有美、真、善的可能。

43、知與愛(ài)成正比。知得越多,愛(ài)得越多。逆方向意為:愛(ài)得越多知得越多。秩序不可顛倒:必先知,無(wú)知的愛(ài),不是愛(ài)。知是哲學(xué),愛(ài)是藝術(shù)。藝術(shù)可以拯救人類。

44、人說(shuō)難得糊涂,我以為人類一直糊涂。希臘神話是一筆美麗得發(fā)昏的糊涂賬。因?yàn)榘l(fā)昏,才如此美麗。

45、宗教與哲學(xué)的分野,一個(gè)是信仰,一個(gè)是懷疑。

46、臨風(fēng)回憶往事,像是協(xié)奏曲,命運(yùn)是指揮,世界是樂(lè)隊(duì),自己是獨(dú)奏者,聽(tīng)眾自始自終就此一個(gè)。

47、地圖是平的,歷史是長(zhǎng)的,藝術(shù)是尖的。

48、高明的父,總是暗暗鐘悅逆子的;高明的兄,總是偏袒桀驁不馴的乃弟。

49、愚夫的背后,必有一位愚婦。

50、中國(guó)文化博大精深,只有用顛覆的姿態(tài)才能繼承。

51、人在江湖身由己,曲逢周郎弦不誤。

52、我愛(ài)好詩(shī)人 所以對(duì)壞詩(shī)人特別恨。

53、美無(wú)性別 ,若有性別則是性不是美。

54、肉體的健康,制衡精神。健康是一種麻木!拘

55、我習(xí)于冷,志于成冰!洞笮l(wèi)》

56、壞人說(shuō)我壞,我感到恢復(fù)了名譽(yù)。 —— 木心《云雀叫了一整天》

57、春雨綿綿,有什么難言之隱。 —— 木心《云雀叫了一整天》

58、找不到理想,可以找個(gè)人來(lái)寄托你的理想。 —— 木心《云雀叫了一整天》

59、天才是被另一個(gè)天才發(fā)現(xiàn)的! 木心

60、凡是偉大的,都是叛逆的。 —— 木心

61、世上多的是不讀孔孟的儒家!拘摹对迫附辛艘徽臁

62、人世真沒(méi)意思,因?yàn)檎鏇](méi)意思,藝術(shù)才有意思!拘

63、哲學(xué)作為群體看,無(wú)所謂好處,所以不值得憑吊。——木心《素履之往》

64、少年兒郎的貪睡是珍貴的,無(wú)咎的,因?yàn)楹髞?lái)求之不得!拘摹陡鐐惐葋喌牡褂啊

65、價(jià)值來(lái)自偏愛(ài),能與之談街的人少之又少。一切價(jià)值都是偏愛(ài)價(jià)值。——

66、愛(ài)才是生命,然后生命才能愛(ài)。——木心

67、找一個(gè)情敵,比找一個(gè)情人還要難。——木心

68、有人一看書(shū)就賣弄,多看幾遍再賣弄吧——多看幾遍就不賣弄了。

69、凡是應(yīng)該的,都會(huì)消失似的。凡能存在的,都是不應(yīng)該似的。

70、寂寞,多半是假寂寞!拘

71、淡淡地濃濃濃地淡人情味是這樣的。——木心

72、帆船有性格,有一生的命運(yùn)。因?yàn)榉怯徐`魂的,帆船一身無(wú)處不健美,任何細(xì)節(jié)都扣住海,扣住航行。破舊的帆船擱在岸灘上,住著一家誠(chéng)實(shí)的善心人,帆船能駛進(jìn)童話、神話,輪船就駛不進(jìn)。

73、用音樂(lè)來(lái)發(fā)脾氣當(dāng)然最愜意。

74、藝術(shù)是無(wú)對(duì)象的慈悲。

75、難得有一位渺小的偉人,在骯臟的世界上,干凈的活了幾十年!拘

76、天性是惟一重要的,單憑天性是不行的。——木心

77、木心提出厚黑學(xué)新解一則:專制使人皮厚,開(kāi)放使人心黑!拘

78、一個(gè)人要從遠(yuǎn)處回,從高處下,從深處出。——木心

79、你長(zhǎng)得好,我看得懂。對(duì)美麗的人,我是咬牙切齒地看得懂。

80、人自有了鏡子才慢慢象樣子起來(lái)!拘

81、一個(gè)愛(ài)我的人,如果愛(ài)得結(jié)結(jié)巴巴,語(yǔ)無(wú)倫次,我就知道他愛(ài)我。

82、悲劇是一種遠(yuǎn)見(jiàn),鼠目寸光的人,不可能悲觀。

83、當(dāng)我與敵人對(duì)坐,我是清醒的。我忘懷自己時(shí),是和朋友在一起。

84、如欲相見(jiàn)我在各種悲喜交集處。《瓊美卡隨想錄》

85、天才是被另一個(gè)天才發(fā)現(xiàn)的!对迫附辛艘徽臁

86、生活的最好狀態(tài)是冷冷清清的風(fēng)風(fēng)火火。

87、凡此無(wú)償無(wú)告無(wú)望的,于我都是可懷可親。嗟嘆人世只是悠忽一夢(mèng),嗚呼,我愛(ài)浮世繪。

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