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佛語(yǔ)的語(yǔ)錄

時(shí)間:2023-12-29 12:31:13 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

【必備】佛語(yǔ)的語(yǔ)錄大集合55句

  發(fā)怒在大多數(shù)情況下,不但不能解決問(wèn)題,反而會(huì)激化沖突,闖下很 多大禍。憤怒是片刻的瘋狂,我們應(yīng)該控制情感,否則情感就會(huì)控制你。下面是小編為大家提供的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄55句,一起來(lái)欣賞吧。

【必備】佛語(yǔ)的語(yǔ)錄大集合55句

1、揮不去的是記憶,而你留不住的是年華,生命走過(guò)的旅程,就是自我調(diào)整的過(guò)程,既然無(wú)法抓住輪回的改變,但絕不能讓心情隨風(fēng)沙走散;沒(méi)有人能避開(kāi)世俗的冷涼,也沒(méi)有人能把馨香盡攬,那么就要拋開(kāi)世俗的偏見(jiàn),放手一份貪婪,回歸生命的坦然。

2、人的心,是高山、海洋所不能比的,所謂"心如虛空",就是放下頑強(qiáng)固執(zhí)的己見(jiàn),解除心中的框框,把心放空,讓心柔軟,這樣我們才能包容萬(wàn)物、洞察世間,達(dá)到真正心中萬(wàn)有,有人有我、有事有物、有天有地、有是有非、有古有今,一切隨心通達(dá),運(yùn)用自如。

3、沒(méi)有走不通的路,只有想不開(kāi)的人;沒(méi)有不能修的心,只有不肯歇的妄。無(wú)染不住,知足常樂(lè),否則擁有再多也不會(huì)幸福。實(shí)現(xiàn)真正的自我,不是成就一世功名,而是回歸西鄉(xiāng)蓮邦。衡量一個(gè)人的能力,不是看他能否駕馭別人,而是看他能否駕馭自我。任浮世蹁躚,我自清凈;任外境擾擾,冰心如玉。

4、心存希望,幸福就會(huì)眷顧你;心存夢(mèng)想,機(jī)遇就會(huì)籠罩你;心存堅(jiān)持,快樂(lè)就會(huì)常伴你;心存真誠(chéng),平安就會(huì)跟隨你;心存善念,陽(yáng)光就會(huì)照耀你;心存美麗,溫暖就會(huì)圍繞你;心存大愛(ài),崇高就會(huì)追隨你;心存感恩,貴人就會(huì)青睞你;心存他人,真情就會(huì)回報(bào)你。

5、佛曾經(jīng)毫不含糊地宣稱識(shí)蘊(yùn)是依色、受、想、行四蘊(yùn)而生起,不能離此四蘊(yùn)而獨(dú)存。

6、惟圣人能通天下之情。故易之別卦,乾下坤上則日泰,乾上坤下則日否。其取象,損上益下則日益,損下益上則日損。夫乾為天,坤為地,天在下而地在上,位固乖矣,而返謂之泰者,上下交故也。主在上而賓處下,義固順矣,而返謂之否者,上下不交故也。是以天地不交,庶物不育,人情不交,萬(wàn)事不和。

7、從做中得歡喜,慧從善解得自在。

8、僧又問(wèn):"哪個(gè)是佛心?"師日:"墻壁瓦礫是。"——《南陽(yáng)忠》

9、積極的人生是主動(dòng)的人生,是向著目標(biāo)前行的人生。為自己規(guī)劃一幅未來(lái)的圖景,讓目標(biāo)引領(lǐng)前行的腳步,才能在前進(jìn)的路上挖掘出潛藏在自己身體里的巨大能量,從而更加堅(jiān)定自己的信念,在通往目標(biāo)的道路上堅(jiān)持不懈,一往無(wú)前。其實(shí),取得成就的人和其他庸庸碌碌的人比起來(lái),機(jī)會(huì)是一樣多的。但是,在一百個(gè)人當(dāng)中,往往只有一兩個(gè)人清楚自己一生要的是什么,懂得確定自己的目標(biāo),能夠隨時(shí)調(diào)整自己前行的方向,所以他們能獲得成功。

10、智慧,源于愛(ài)心。

11、醫(yī)生在病人的眼里就是活佛,護(hù)士就是白衣大士、觀世音菩薩。所以,醫(yī)院應(yīng)該是大菩薩修行的道場(chǎng)。

12、對(duì)于我們初學(xué)者來(lái)說(shuō),在內(nèi)心中未生起菩提心和證悟空性之前,應(yīng)唯一觀修死亡無(wú)常。世尊說(shuō):"若多修無(wú)常,已供養(yǎng)諸佛;若多修無(wú)常,得諸佛安慰;若多修無(wú)常,得諸佛授記;若多修無(wú)常,得諸佛加持。“

13、再富再紅再成功也要面對(duì)生死無(wú)常的事實(shí)。在無(wú)常的規(guī)律面前,大家都是平等的,在緣起性空的真理上,更是平等。這就好比在花園里的花朵,再漂亮,再芳香,最后還是在花園里干枯;大海上的巨浪再高大,再磅礴,最后也還是在海中消失一般。人身難得,猶如曇花。一失人身,萬(wàn)劫不復(fù)。

14、要提起即要完全提起,要放下則要全心放下。

15、這樣的人其實(shí)從未走出過(guò)苦難的陰影,心靈依舊被苦難糾纏,還沒(méi)有 來(lái)得及為快樂(lè)騰出位置。有些人即使曾經(jīng)的苦難再多,你也很難從他 們的口中聽(tīng)到苦難二字,他們呈現(xiàn)給你的大多是由衷的快樂(lè)和幸福 感,因?yàn)樗麄円呀?jīng)將苦難變成了財(cái)富。

16、其實(shí)不少人在肌體過(guò)勞死之前,靈魂就已經(jīng)枯萎了。我在追問(wèn),我們 為什么要被追趕,我們這樣不顧一切地奔跑是否值得?

17、有一天,精舍來(lái)了一位很年輕的小姐。她的精神看

18、若用智慧返觀心性,則能通行心,至法華、念佛、般舟、覺(jué)意、首楞嚴(yán)諸大三昧,及自性禪乃至清凈禪等,是出世間上上禪門!夺尪U波羅蜜次第法門》卷一

19、窮人可能沒(méi)有錢,沒(méi)有優(yōu)裕的生活,沒(méi)有足以稱道的事業(yè),然而只要擁有健康的體魄、聰慧的頭腦以及明確的志向,擁有寧?kù)o的內(nèi)心,擁有不斷攀巖、永遠(yuǎn)向上的斗志,那么,窮困便只是一種暫時(shí)的狀態(tài)。做一個(gè)自信、樂(lè)觀、勤奮的人,財(cái)富就能積少成多,慢慢地會(huì)聚到我們手中。

20、生命的禪意不在一經(jīng)一卷中,而在一呼一念里;心態(tài)的超凡不在一字一句中,而在一言一行里;钪褪且粓(chǎng)修行;走著,就是一番領(lǐng)悟。有所挫折才有所奮進(jìn),有所經(jīng)歷才有所懂得。由理解而實(shí)踐,這是禮佛的根本,是正信,也是智信。

21、千百年來(lái),多少寺院僧人早晚功課,念四弘誓愿文:"眾生無(wú)邊誓愿度,煩惱無(wú)盡誓愿斷,法門無(wú)量誓愿學(xué),佛道無(wú)上誓愿成。"這四種發(fā)愿,就是為了讓修行之人不再受七情六欲的煩惱。

22、在晨鐘暮鼓中,初雪飄落,初雪消融,世間萬(wàn)物大約都是這樣從無(wú)到有,從有到無(wú)吧。我說(shuō):我想忘記。[佛說(shuō)]:忘記并不等于從未存在,一切自在來(lái)源于選擇,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越覺(jué)的擁有的更多。

23、一個(gè)人對(duì)生活的承擔(dān),就是生命的責(zé)任,生活中免不了有許多的違緣,用一顆充滿善意與關(guān)懷的心,去對(duì)待那些人生的糾纏,人生總是向前,一念間的轉(zhuǎn)換也能帶來(lái)生活幸福的改善,生活的禪法在于內(nèi)心找找自我,所以說(shuō)一個(gè)人的生命質(zhì)量是由自己決定。也可以理解為善有善報(bào)。

24、奉獻(xiàn)付出后的心靈享受,就是凈土。

25、天災(zāi)出自人禍,人禍源自人心。

26、落紅有情,囈語(yǔ)有聲,你是我的過(guò)客,我是你的倩影,不為相守,只為和詩(shī)。不為纏綿,只為遇見(jiàn),不為情事,只為佛語(yǔ)。不為曖昧,只為回味。

27、只要覺(jué)呼吸,你就在修行。禪定無(wú)他,警醒與覺(jué)察而已。由觀察呼吸,觀生命無(wú)常,將注意力放在呼吸上,保持正念,智慧就會(huì)生起。它很簡(jiǎn)單,因?yàn)槲覀兠總(gè)人都要呼吸。當(dāng)你躺下時(shí),可以集中注意力直到睡著。這真的很簡(jiǎn)單,它會(huì)讓心平靜下來(lái),無(wú)論你是出家人在家人。

28、止修羅戰(zhàn),斷煩惱諍,滅怖死心,發(fā)降魔愿,興立正法須彌山王,承辦眾生一切事業(yè)。"四十華嚴(yán)"卷七

29、總是念念不忘別人的壞處,實(shí)際上最受其害的就是自己的心靈,搞得自己痛苦不堪,這種人,輕則自我折磨,重則可能導(dǎo)致瘋狂的報(bào)復(fù)。既往不咎,才可甩掉沉重的包袱,大踏步地前進(jìn)。

30、縮小自己,要能縮到對(duì)方的眼睛里、耳朵里。既不傷他,還要能嵌在對(duì)方的心頭上!C嚴(yán)法師

31、人生是否有價(jià)值,不在于他人眼光,而在于善用生命良能。

32、眾生萬(wàn)機(jī)不等,個(gè)人怎樣表現(xiàn)都可以,也多少會(huì)契應(yīng)一定的人群;但弘法則不同,必?fù)衿諜C(jī)普緣之教,不取一機(jī)一緣之法。

33、也許我們就是可以選擇一個(gè)無(wú)意的日子,無(wú)論晴雨,不管春秋,飲下一壺人生的禪茶,回歸本真,找到最初的自己。也許會(huì)有那么一天,我將會(huì)飲盡紅塵最后一盞茶湯,出離三千世界,換一世平寧。

34、為了表示自己的清高而否認(rèn)別人的真實(shí)面目,斷絕與別人的來(lái)往,這不是清高而是偏激。

35、執(zhí)著自我的人,心智將會(huì)受到干擾。處處只考慮自我的人,就會(huì)給自己帶來(lái)憂愁。

36、都說(shuō)這人活一世,草木一秋,消耗著熱情,經(jīng)歷著紛繁,明明是鏡子里的過(guò)眼云煙,卻活成了一場(chǎng)找不著北的忙忙碌碌,還生活一場(chǎng)簡(jiǎn)單,是應(yīng)該體悟生活意義的時(shí)候了,和影子逞什么強(qiáng),和浮云攀得什么高低,眼前世界無(wú)限寬,心地平坦白安然。

37、生命這一場(chǎng)穿梭,遭遇的沉浮,相逢的風(fēng)雨,那些在傷感中的沉默,或者是遭遇那些被幸福的忽略,這所有的一切,都成就了生命的成全,都化作了人生的襯托,與其選擇拒絕,不如選擇沉著,與其盲從失落,不如生生扛起這一場(chǎng)熱愛(ài)。

38、明白善識(shí)其心,善盡其心,通身放下,才能灑脫。怡然自得的心如一顆明珠,雖長(zhǎng)陷淤泥之中,卻纖塵不染。若把握得住,幽寂深山、繁華鬧市皆是清幽嫻靜。心的力量不可思議。佛門難開(kāi),心誠(chéng)則靈。

39、窮人:有錢就是幸福。富人:有閑就是幸福。農(nóng)民:豐收就是幸福。殘者:能走路就是幸福。盲人:能看見(jiàn)就是幸福。工人:不下崗就是幸福。醫(yī)生:治好病就是幸福。乞丐:有飯吃就幸福。學(xué)生:考上大學(xué)就是幸福。母親:找到孩子就是幸福。病人:能夠活著就是幸福。每個(gè)人幸福定義不一樣,珍惜眼前吧!

40、還有許多的快樂(lè)在堅(jiān)強(qiáng)里、在珍惜里、在知足里、在追求里……也許我們不能拒絕現(xiàn)實(shí)生活中那些無(wú)常的發(fā)生,但是我們可以選擇一份達(dá)觀、包容、寬廣的人生態(tài)度,來(lái)決定自己的命運(yùn),實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值,獲得生活中的開(kāi)心。因?yàn),快?lè)和煩惱就在一線之間。

41、我生生世世長(zhǎng)相逢,同行同愿同圓種智功德海。

42、經(jīng)常罵人的人,憤怒一定是充滿他的內(nèi)心的。所以,當(dāng)我們對(duì)他人說(shuō)好話的時(shí)候,首先喜悅的是我們自己。當(dāng)我們發(fā)脾氣的時(shí)候,首先受到損害的也是我們自己。

43、人心難以控制,往往忘乎所以,一念不牢,便有萬(wàn)千苦樂(lè)。

44、人這一生,只要保持一種"不較勁"的心態(tài)就足夠了。

45、動(dòng)蕩時(shí)渴望安寧。安寧時(shí)又渴望不安。黑夜時(shí)想念白天,白天時(shí)又盼望黑夜。

46、愛(ài)人如愛(ài)己,率已以隨人。

47、過(guò)去諸如來(lái),只是明心底人。現(xiàn)在諸圣賢,亦是修心底人,未來(lái)修學(xué)人,當(dāng)依如是法。

48、究竟者、追究也、原委也、畢竟也、追根到底也!獪烊A禪師《心經(jīng)注解》

49、歸元性無(wú)二,方便有多門。

50、狂妄的人有救,自卑的人沒(méi)有救,認(rèn)識(shí)自身,降伏自身,改變自身,才能改變他人。

51、佛家四寬:懂得對(duì)別人寬容,就會(huì)常常開(kāi)心;學(xué)會(huì)讓自己寬心,就能保持樂(lè)觀;能對(duì)生活寬厚,就有更多能量;想讓前途寬闊,就要從心開(kāi)始。

52、故彼于天欲,亦不起希求。正覺(jué)者弟子,希滅于愛(ài)欲。諸人恐怖故,去皈依山岳,或依于森林,園苑樹(shù)枝提。

53、若人壽百歲,邪學(xué)志不善,不如生一日,精進(jìn)受正法!斗ň浣(jīng)》。注:如能活一百歲,卻去學(xué)不好的東西,還不如活一天,勤奮追求真理。

54、嗟末法,惡時(shí)世,眾生福薄難調(diào)制,去圣遠(yuǎn)兮邪見(jiàn)深,魔強(qiáng)法弱多恐害,聞?wù)f如來(lái)頓教門,恨不滅除令瓦碎。

55、不見(jiàn)垢法可厭,不見(jiàn)凈法可求,不見(jiàn)眾生可度,不見(jiàn)槃可證,不作度眾生心,不作不度眾生心,是名最上乘。

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