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有關(guān)孝道的作文13篇(精)
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的有關(guān)孝道的作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
有關(guān)孝道的作文1
《孝經(jīng)》有一句話：“孝與天道同，地之意也”。中國人一直很重視孝道。幾千年來，無數(shù)孝順父母尊老愛幼的故事，至今仍津津樂道。所謂“德以孝為先”，孝是人必須具備的一種品德。
孝順，能讓我們離父母更近，是對父母最基本的態(tài)度。尊敬父母長輩是一種天生的美德。父母是生我們養(yǎng)我們的人。俗話說“養(yǎng)之恩大于天”。作為孩子，我們無法報答這份恩情。只有孝順，才是我們回報他們的唯一方式�！案改竵黼姡粦�(yīng)該慢下來；父母，不要偷懶。”《弟子規(guī)》很好的總結(jié)了孝敬父母的方式。幾千年來流傳了無數(shù)的孝道故事。痱子鹿的奶為親戚服務(wù)，老萊子玩顏色招待親戚，董永出賣自己埋葬丈夫，江歌的仆人供養(yǎng)母親。無數(shù)實例證明，孝順的態(tài)度不僅是做人的本分，也是形成各種道德品質(zhì)的前提。
孝道能使家庭和睦，是處理家庭中父母與子女關(guān)系的最佳方式。項不顧冬天的寒冷，躺在河邊脫衣服，躺在冰上，冰融化了，兩條鯉魚從冰下跳了出來。他帶著這兩條鯉魚去孝敬他的繼母。繼母被此感動，像往常一樣對待王香如的'親生兒子，使一家人和睦相處，寫下了“臥冰尋鯉”的故事。春秋時期，閔子謙也有一段美好的議論“母親一子寒，三子獨母”。他的孝心讓后媽懺悔，“藝鷺順木”讓家庭和睦，不再有所謂的家庭煩惱�？v觀當今社會，很多家庭糾紛，甚至很多令人遺憾的悲傷事件，都是因為對父母的不尊重而牽扯進來，使得一個家庭支離破碎，家庭缺席。所以，孝順有利于一個家庭的和諧。
能讓你受人尊敬的孝道，是一個人人格魅力的體現(xiàn)。西漢文帝在母親病重的時候照顧她。對于媽媽的藥，一定要嘗一嘗才能放心媽媽會吃�；实蹖δ赣H應(yīng)該這么孝順�？梢�，孝順與他們身份的尊嚴無關(guān)，而是每個人都必須做的事情。所以，漢文帝以仁孝之名，天下皆聞。得到了世界的尊重�？鬃拥膶W(xué)生對父母也很孝順。很多次我都是千里迢迢背飯去孝敬父母，也就是所謂的“百里父母”。因此，他受到孔子的高度贊揚和人們的尊重。
司馬遷曾經(jīng)說過“父母是人的根本”�？梢�，孝是做人的基本道德和品格。古語有云“烏鴉知回嘴，小羊跪膝”。養(yǎng)育是世界上最深的愛，孝順是回報父母愛的唯一方式。
有關(guān)孝道的作文2
當小時候那雙柔嫩的手牽著你時，你知道那是媽媽，可那時你只懂的索�。划斈阍谝粋�挺直的脊梁上打轉(zhuǎn)時，你的笑容給了父母最好的回報，那時的你已懂得什么是幸福；當你坐在摩托車上，刺骨的寒風(fēng)刮來，一個強壯的身軀為你抵擋寒風(fēng)，那時你開始學(xué)會依賴。當時我們還小，父母保護著我們，可我們漸漸長大了，就應(yīng)孝敬父母。
“世界上最不能等的莫過于孝敬父母�！币淮澜绺晃瘫葼�.蓋羨說過，如果錯失了孝敬父母的時機，盡管你多富有，學(xué)歷多高，也只是浮云�，F(xiàn)在我們所得到的，都是父母在我們未成年時所做的努力的結(jié)果。如果一個人無法盡到自己的孝道，無法理解父母，就一事無成。反之，“小孝治家，中孝治企，大孝治國�！毙⒕锤改甘俏覀冊谏鐣狭⒆愕谋ＷC。
“孝”這一話題，不僅在當今世界被重視，還在遠古的.公元前早就已受人們所關(guān)注，而他們所談?wù)摰模覀円矐?yīng)好好領(lǐng)悟。我們的老祖宗說過：“犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎�！闭嬲男㈨樑c孝敬，并非是物質(zhì)上的贍養(yǎng)，更珍貴的是兒女對父母的精神支柱與安慰，即使是逢年過節(jié)回一趟家，看看年邁的父母，平時常常打電話回家問候一下，這都是孝敬父母最好的表現(xiàn)。孝敬，其實很簡單，但如果不做，那便會很難。讓我們以一顆充滿著愛的心去孝敬父母，那才是最好的做法。
而我們青少年正在漸漸地成長，我們還沒有面對社會的能力，還而，有人會認為，孝敬對于我們來說還很遙遠。其實，孝敬就應(yīng)從小事做起，從現(xiàn)在做起。真正去理解父母，當母親嘮嘮叨叨地教育自己時，就應(yīng)該去領(lǐng)會，讓他們感受到自己的付出與教導(dǎo)沒有白費。把一些愛的空間留給父母，讓父母關(guān)愛自己，這才是給父母最大的快樂。
我們孝敬父母的方式還有很多，比如陪母親逛一下街，幫父親工作上的忙，但不管是什么樣的方式，我們都應(yīng)孝敬父母。學(xué)會孝敬，便學(xué)會感恩，對自己的啟老師，對自己成長路上關(guān)懷過自己的朋友，對那些不相識卻挺力相助的陌生人，都應(yīng)記住他們的身影，這就是孝敬的力量。
當那雙柔嫩的手變得青筋裸露，當那挺直的脊梁變得直不起來，當那強壯的身軀再也無法為你擋風(fēng)時，我們更應(yīng)孝敬父母，盡上自己的孝道。
有關(guān)孝道的作文3
俗話說：“百善孝為先”，孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)當弘揚傳統(tǒng)孝道美德，在生活中多幫忙父母做一些力所能及的事�？赡芪覀兇丝踢�只是懵懵懂懂的孩子，可是，孝順來不及等待，我們孝敬父母，必須從每一分每一秒做起。
是父母給予了我們生命，是父母給予了我們力量，是父母給予了我們勇氣。父母給予了我們那么多，而我們有沒有回報過父母呢？每當我看到父親那憔悴的面容、母親那瘦弱的身姿時，心中不禁翻江倒海：我的父母親！我何曾回報過您吶！
我的一個朋友，在一次意外的車禍中失去了自我的爸爸。從那后，她整日以淚洗面，她曾后悔地告訴我，如果她明白會發(fā)生這樣的噩耗，她必須會比死神搶先一步告訴爸爸她愛他。是啊！我們總是認為孝敬父母有的是時間，有的是機會，有的是精力，卻不想，在父母離去時懊悔的哭泣。
我的外婆，是一位極其普通的.老人。她身材稍微膿腫，面容很憔悴，在她的身上，我看不出任何的過人之處，可是，外婆是我最敬佩的人，她用她一生的精力在養(yǎng)育自我的孩子的同時，也照顧著自我的母親。我的曾祖母年老時不幸雙眼失明，外婆不但沒有嫌棄她，并且還用自我辛辛苦苦儲存下來的錢買了一個拐杖送給曾祖母。每日，外婆都會親自細心翼翼地將飯菜遞到曾祖母的手上，絲毫不敢怠慢。
外婆盡心盡責(zé)地照顧著自我的母親，每一天起早貪黑，等曾祖母只能躺在床上歇息時，外婆每日端屎端尿，毫無怨言。幾年后，曾祖母去世了，享年九十一歲，她逝世時，嘴角還有一牟微笑，我想，那是外婆的孝順讓曾祖母無比動容，所以才會露出淡淡的微笑的吧。
從外婆的故事中，我領(lǐng)悟到了一個深刻的道理：珍惜一切完美的東西，不要等到無法彌補的時候，才會想到補償，才會后悔。多在生活中孝敬父母，別讓父母孤獨的靈魂遭受生命的凄涼！
我想，我從今往后，必須會好好地尊敬父母，好好地照顧父母，好好地孝敬父母，莫要等到父母老了之后才如何如何孝敬父母。人生僅有一次，父母僅有兩個，僅有此刻孝敬父母，才是最重要的。因為——孝順來不及等待。
有關(guān)孝道的作文4
孝為德之本�！庇尚⒕锤改秆苌_去，就是博愛，就是學(xué)會愛他人，愛人民，愛祖國，愛人類。
每個人出生在家鄉(xiāng)故土，在祖國這個大家庭中成長，他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報，應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心，長大后要報效家鄉(xiāng)、報效祖國和人民。由孝道推衍開去，一正直的人，還應(yīng)該明白自己肩負的社會責(zé)任：扶貧濟困，除惡揚善，讓世界充滿愛，讓社會充滿真誠、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝，這就是行天下，這就是“天下為公”。
感恩”是個舶來詞，“感恩”二字，牛津字典給的定義是：“樂于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來且回饋他人”�！案卸鳌笔且驗槲覀兩钤谶@個世界上，一切的一切包括一草一木都對我們有恩情！
“感恩”是一種認同。這種認同應(yīng)該是從我們的心靈里的一種認同。我們生活在大自然里，大自然給與我們的恩賜太多。沒有大自然誰也活不下去，這是最簡單的道理。對太陽的“感恩”，那是對溫暖的`領(lǐng)悟，對藍天的“感恩”，那是我們對藍得一無所有的純凈的一種認可。對草原的“感恩”那是我們對“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的嘆服。對大海的“感恩”，那是我們對兼收并蓄的一種傾聽。
“感恩”是一種回報。我們從母親的子宮里走出，而后母親用乳汁將我們哺育。而更偉大的是母親從不希望她得到什么。就像太陽每天都會把她的溫暖給予我們，從不要求回報，但是我們必須明白“感恩”。
“感恩”是一種欽佩。這種欽佩應(yīng)該是從我們血管里噴涌出的一種欽佩。
“感恩”之心，就是對世間所有人所有事物給予自己的幫助表示感激，銘記在心。
懷著一顆孝心，一顆感恩的心，去看待社會，看待父母，看待親朋，你將會發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學(xué)會感恩，因為這會使世界更美好，使生活更加充實。
有關(guān)孝道的作文5
孝道
一般人認為，只要對自我的父母克盡奉養(yǎng)，就是孝順了．我不反對這種看法，這是孝順了，只是這個孝順只限于父母罷了．雖然這種孝是最基本的，但已是孝了。
但此刻，這種看法也許會被人否認，因為許多家長都曾對孩子說：你要真的孝順我，就拿出點成績來．雖然此刻已不是什么功成名就、光宗耀祖的時代了，但知識卻是要的，事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自我的孩子上學(xué)，如果孩子真的能拿出點成績來，那也是可謂盡孝了。
孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是孝順的為什么偏偏只有父母呢．不可否認，是父母給了我們生命，而且養(yǎng)育了我們，也許我們無法報答父母的養(yǎng)育之恩，所以我們需要盡孝道．但我們又能報答老師的`培育之恩嗎？不能．可為什么我們不對老師也盡孝道呢．要明白，是老師給了我們知識，給了我們潛力，給了我們機會，在老師的耐心指導(dǎo)下，培養(yǎng)出了大批的人才，我們?yōu)槭裁淳筒粚蠋煴M孝道呢？我們是就應(yīng)的，我們需要以優(yōu)秀的成績來回報老師的努力，我們需要才華來回報老師的培育，同樣需要以成就事業(yè)來證明自我。
孝道，一個永恒不變的話題，隨著時代的進步，也就應(yīng)擴大范圍了．也許真的要我們對整個民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點，聽起來也覺得十分困難，但是整個民族養(yǎng)育了你，你是就應(yīng)盡孝的；是許多許多的人給了你一個愛的世界，所以你也是就應(yīng)盡孝的；是一切的生靈給了你一個美麗的生存空間，所以你也就應(yīng)盡孝的。
成就事業(yè)方能顯出你的價值．盡你自我的努力，去創(chuàng)造屬于自我的輝煌，給生你養(yǎng)你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養(yǎng)育了你的整個民族一個滿意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給了你，你就就應(yīng)懂得回報別人，中國有句老話：滴水之恩，當涌泉相報．對父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。
成就一番事業(yè)，然后在自我的事業(yè)上默默地奉獻，用自我的成績與愛心來回報世界上的種種，這也是孝順了吧！
有關(guān)孝道的作文6
活是活著呢，活得咋樣?你給父母拿來山珍海味，但是就隨手往桌上一礅，然后冷淡無比的來一聲：“吃吧�！笨匆娎夏镌谙匆路�，很不耐煩地來句：“我來�！边@就是孝?孝敬本應(yīng)使父母快樂，你就那么多不耐煩，他們能樂得起來嗎?父母只需要物質(zhì)上的“養(yǎng)”，就不需要精神上的“敬”?不但需要，而且老人需要的比我們更多。缺少了“敬”的“養(yǎng)”，一定是態(tài)度出現(xiàn)了問題，這個態(tài)度問題主要還是在于為人子女者的孝心不是根于誠篤。
孝道作為儒家倫理思想的核心，作為千百年來中國社會維系家庭關(guān)系的道德準則，是中華民族的傳統(tǒng)美德。而在新中國成立以來相當長的一段時間里，孝道被當作封建糟粕遭到否定。的確，傳統(tǒng)孝道不免糟粕。孝經(jīng)有云：“毛發(fā)色膚取之于父母，稍有損耗是為不孝”，這有些苛刻;丁蘭“刻木求親”稍有做作與夸張;郭巨“埋兒奉母”之舉也未免迂腐。“順者為孝”也有些不人性;至于“君讓臣死，臣不得不死;父讓子亡，子不能不亡”就更讓我們難以接收了。我們這么想不為過。我們不需要那么做，更不必要那么做，可是孝道本身所具備的.美德特質(zhì)我們沒有資格否定。
孝道作為維系和促進以家庭為細胞的社會的進步與發(fā)展，絕對應(yīng)該發(fā)揚光大，而且誓在必行。從風(fēng)俗角度上說，這更是極為重要的。元代張養(yǎng)浩說：“蓋自上而下者謂之風(fēng)，因上而成者謂之俗，故風(fēng)俗，國家之元氣，風(fēng)俗厚則元氣盛……風(fēng)俗薄則元氣衰……”元代御史上奏時也說過：“國家以風(fēng)俗為本，……而風(fēng)俗厚為治之至要也�！睂τ诋斀裆鐣娘L(fēng)俗如何，筆者不敢妄下言論。簡單說來我們起碼得有個全國上下都一致的觀點吧!
一個民族的強大是因為整個民族心往一塊想、勁往一塊使，有相同的價值觀、世界觀、人生觀，這就形成了強大的民族凝聚力。說到此處似乎與孝道甚遠了，也過于理想化，然而離我們最近的、最實際的、也是最容易普及的統(tǒng)一民風(fēng)不正是孝道嗎?一個人還不能愛自己的家、自己的家人，又如何去愛別人的家，乃至于國家這個大家庭呢?連最容易的“風(fēng)”也形成不了，那只能眼看著“瘋”了。民族整體素質(zhì)的提高也是個循序漸進的過程，發(fā)揚光大了孝道，再談其他的也就不遠了。
有關(guān)孝道的作文7
在我的成長生活中，有這么兩個人一直陪伴你著我，給我全部、不求回報。他們從小時候我的咿呀學(xué)語，直到現(xiàn)在的朗朗出詩;從小時的磕磕絆絆，到現(xiàn)在的急速奔跑;從小時的童真稚氣，到現(xiàn)如今滿臉的成熟穩(wěn)重。一直都有他們的身影在隱隱飄過知道在我記憶深處燒灼他們愛的烙印--他們便是我的父親母親!
記得很小的時候，我有一次期末考試沒考好，心中忐忑不安。又不敢給爸爸媽媽他們看，只能自個冒著“生命危險”簽上名字，不讓他們發(fā)覺。第二天，竟被老師的炯炯慧眼發(fā)現(xiàn)了，她要求要請我家長。父母來了之后，那張“閻王臉”先擺在我的面前，好似在說：“今天你要是敢給我干壞事，看我不回家滅了你�！边@不僅讓我更害怕，心里更寒顫了，手指一直被汗水浸滿的手掌捏著，十分恐懼。
經(jīng)過一個下午他們與老師的講話，爸爸媽媽終于從我的“地獄”出來了(地獄稱：老師經(jīng)常請我喝茶的地方)。隨后他們把我一溜煙的提回家，我一下子愣住了，不知道該怎么辦�！八麄円雌饨z么?”我拿脆弱的小心臟不由的冒出這么一句……。
爸爸一回到家，就先拿起雞毛撣子掃了掃身上的土，對我破口大罵：“你是不是需要給我解釋一下這是怎么回事?你是不是日子過得太舒服了?你是不是不想學(xué)了?你是不是…”我被嚇的渾身發(fā)抖。那龐大的身架擺在我的面前，兇神惡煞般的面孔，不得不讓我覺得心驚膽戰(zhàn)。
媽媽則用她那溫柔綿綿的雙手輕輕地將我扶起，擦干我臉旁兩頰的淚水，全是那些說不盡的憂傷，不禁得讓我覺得十分自責(zé)。 坐在沙發(fā)上一把鼻涕一把淚的.我，在無意之間發(fā)現(xiàn)，拿著雞毛撣子的爸爸，手似乎在發(fā)抖，媽媽仍在一旁講一些我聽不懂的大道理�，F(xiàn)在我才明白，原來爸媽才是對我最好的人。
爸爸在我的生活中一直扮演著嚴酷而又冷淡的角色，不由得讓我這個溫柔可人的小姑娘慢慢轉(zhuǎn)化為強壯彪悍的女漢子。而媽媽則是一個外表彪悍，但內(nèi)心軟弱的主婦型婦女，一直努力的維護著這個家。
沒錯，也正是因為有了父親母親，這才算是一個真正的家!一個真正富有愛的家!
我愛我的爸爸媽媽，我也愛我的家!
有關(guān)孝道的作文8
不能不孝敬父母的理由
親愛的老師，敬愛的同學(xué)們：
大家好！
這天，我演講的題目是“人不能不孝敬父母！”
從我們呱呱落地的那一刻起，第一個笑臉迎接你的人是誰？——是你的父母。當你牙牙學(xué)語的時候，是誰在那里耐心地教你？是你的父母。當你蹣跚學(xué)步的時候，是誰拉著你的手，讓慢慢的你一步一步的走？是你的父母。我們一切的一切包括我們的生命，都是我們父母所給與的，所以我們要把你帶到這世界的兩個人，而不是去抱怨他們，怨恨他們，而是就應(yīng)去孝敬他們。
《弟子規(guī)》說的好：身有傷，貽親憂。這句話難道不是我們父母的真實寫照嗎？你試想一下，當你的父母老弱病殘了，你會親身的.在他們的身邊，照顧他們嗎？你會親手尾他們做飯，然后在喂他們嗎？你不會當你埋怨他們的時候，你想過父母這么辛苦的賺錢，是為了啥？不錯是為了你在以后的日子里好過一些。
還有，當父母拿上五元錢，她肯定不會買化妝品，而是去小賣部給你買你最喜歡的東西吃，你在試想一下，當你以后動不動就打父母，你會嗎？會，你只會拿自我的父母當出氣筒，你高興的時候，你三天兩頭的給他們買營養(yǎng)品，當你不高興時，你會打他們，你摸著良心問問，你父母恨過你嗎？沒有他們從來沒有。
《弟子規(guī)》說：“親有疾，藥先嘗，晝夜待，不離床�！笨蛇@些你做到了嗎？沒有你沒有做到。如果你此刻有錢了，你摸著良心問，你會孝敬自我勤勞的父母嗎？我想你不會的。
你心想，你有這錢，還不夠自我花呢，還給他們錢妄想！
但是，他們不會，假如他們賺錢了，他們第一個想到給予的，肯定是自我的孩子。
所以，我們此刻趕快行動起來，孝順父母，不要等到失去了，才懂得珍惜，要永遠記�。旱啦贿h人，不能不孝敬父母。
有關(guān)孝道的作文9
孝道
一般人認為，只要對自己的父母克盡奉養(yǎng)，就是孝順了．我不反對這種看法，這是孝順了，只是這個孝順只限于父母罷了．雖然這種孝是最基本的，但已是孝了。 但現(xiàn)在，這種看法也許會被人否認，因為許多家長都曾對孩子說：你要真的孝順我，就拿出點成績來．雖然現(xiàn)在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時代了，但知識卻是要的，事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學(xué)，如果孩子真的能拿出點成績來，那也是可謂盡孝了。
孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是孝順的為什么偏偏只有父母呢．不可否認，是父母給了我們生命，而且養(yǎng)育了我們，也許我們無法報答父母的養(yǎng)育之恩，所以我們需要盡孝道．但我們又能報答老師的培育之恩嗎？不能．可為什么我們不對老師也盡孝道呢．要知道，是老師給了我們知識，給了我們能力，給了我們機會，在老師的耐心指導(dǎo)下，培養(yǎng)出了大批的人才，我們?yōu)槭裁淳筒粚蠋煴M孝道呢？我們是應(yīng)該的，我們需要以優(yōu)秀的'成績來回報老師的努力，我們需要才華來回報老師的培育，同樣需要以成就事業(yè)來證明自己。
孝道，一個永恒不變的話題，隨著時代的進步，也應(yīng)該擴大范圍了．也許真的要我們對整個民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點，聽起來也覺得十分困難，但是整個民族養(yǎng)育了你，你是應(yīng)該盡孝的；是許多許多的人給了你一個愛的世界，所以你也是應(yīng)該盡孝的；是一切的生靈給了你一個美麗的生存空間，所以你也應(yīng)該盡
孝的。
成就事業(yè)方能顯出你的價值．盡你自己的努力，去創(chuàng)造屬于自己的輝煌，給生你養(yǎng)你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養(yǎng)育了你的整個民族一個滿意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給了你，你就應(yīng)該懂得回報別人，中國有句老話：滴水之恩，當涌泉相報．對父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。
成就一番事業(yè)，然后在自己的事業(yè)上默默地奉獻，用自己的成績與愛心來回報世界上的種種，這也是孝順了吧！
有關(guān)孝道的作文10
俗話說，“百善孝為先”。孝是諸多品德中最重要的一種，一個人如果連孝敬父母都做不到，就別說他會熱愛祖國和人民了。
今天，我看了一個僅有14分鐘的視頻，里面講的是孝的重要性。孝對于每個人來說都是最重要的，擁有了孝，就等于擁有了一切。孝可以延伸為對父母的愛，對兄弟姐妹的愛，最后到對團隊的愛。也就是說，如果你懂得孝敬父母，就會懂得如何帶領(lǐng)團隊，攀上成功的高峰。
視頻中 翟鴻燊 老師所講的一件事令我很受感動。一個洗浴老板，開了一家按摩店，經(jīng)營了四年�？伤麖膩頉]有給自己的父母洗過腳，捶過背。當天晚上，他托起父親的腳時，眼里充滿了淚光，原來父親的腳由于長年奔波已經(jīng)變得冰冷、僵硬了。再看母親的臉龐，滄桑的歲月讓她的臉上少了年輕活力，多了幾條皺紋。此時，他再也忍不住，哭了取來，這些年來他只忙著自己的事業(yè)，而忘了孝敬孕育自己的父母呀！
孔子說過，孝敬父母不是扔兩個錢就算了，重要的是自己的態(tài)度呀！真誠地關(guān)心父母，高興地與父母聊天，這才是給父母最好的禮物，它勝過世界上所有的財富�！兜茏右�(guī)》中有句關(guān)于孝道的句子，“入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾”，它告訴我們孝悌是中國文化的基礎(chǔ)，一個人能夠孝順，是因為他有著一顆仁慈的心。有了這份心仁，就可以利益許許多多的人。孝加文等于教，正所謂“不孝不教”，不孝敬父母的'人，就不教給他文化。由此可知，孝是多么重要呀！
比爾.蓋茨曾說過，“世界上最不能等的莫過于孝敬父母”。是��！父母遲早一天終會老去、死去，到那時，我們才想到自己還沒孝敬父母時已經(jīng)晚了，因為再也沒有機會了。因此，我們應(yīng)該從小開始孝敬父母。有人會說，“年紀小小的又沒有經(jīng)濟來源，怎么孝敬父母呀？”誰規(guī)定孝敬父母一定要用錢嗎？如果你是這樣想那就錯了。孝敬父母最重要的是心意，一個溫暖的擁抱，一杯香醇的熱茶，都算是孝敬父母。相信你做到這些的話，父母臉上定會浮現(xiàn)出幸福的笑容。
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，讓我們從小做起吧！
有關(guān)孝道的作文11
孝，是中華民族傳統(tǒng)的美德。百善孝為先。孝，是做人的標準，是做人的本分，是一個成功的人必備的品德。
孟子曾說過：“孝子之至，莫大乎尊親�！惫沤裰型馊巳私灾摹抖男ⅰ分械囊黄队咳S鯉》經(jīng)過寫孝敬婆婆，來表達孝的宗旨，感人心脾。
姜詩，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不愿意獨自吃，他們又請來鄰居老婆婆一齊吃。一次因風(fēng)大，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆明白了龐氏被逐之事，令姜詩將其請回。龐氏回家這天，院中忽然噴涌出泉水，口味與長江水相同，每一天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠走江邊了。
在當今生活中，孝，成了我們共同學(xué)習(xí)的高尚品德�！抖Y記》中記載：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也。”孝是天經(jīng)地義的，可又有誰真正去實現(xiàn)孝了呢？在這個世界上最疼愛我們的僅有我們的父母。如果我們是一條小魚，父母就是河水；如果我們是是一只小鳥，父母就是一片藍天；如果我們是一棵小草，父母就是一片土地�！备改妇褪巧脑慈改傅膼垡彩俏覀兂砷L中不可缺少的。
那么，孝又是什么呢？孝的含義在漢傳統(tǒng)里以“敬”為前提，對內(nèi)心的“敬”，最好的表達是“順”，就是趨向同一個方向，即“孝順”，“孝敬”。所以本質(zhì)是“順從”《弟子規(guī)》里講“親有過，諫使更。怡吾色，柔吾聲。諫不入。悅復(fù)諫。號泣隨，撻無怨。也就是說，父母有錯要指出，可是要照顧父母的心境，和顏悅色地指出。
有人說：兒女學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀就是給父母最好的回報。其實，孝，還包括德。一個人如果不孝，他就不會有德。就算學(xué)歷再高，地位再高，又會有誰會把祖國母親交給他呢？一個不懂德，不會孝的'人，用什么去回報祖國，怎樣擔(dān)起建設(shè)祖國的重任，怎樣成為祖國的接班人，不是應(yīng)當成孝兩全嗎？
就算我們不能把孝演繹的無比精彩，我們也要盡力把它演繹，讓先輩們明白，炎黃子孫絕不是只會“成”不會“孝”的。
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古人有云：“羊有跪乳之義，烏鴉有反哺之恩，況乎人？”中國漢字往往形簡而意深�！靶ⅰ边@一字，上部分為“老”，下部分為“子”。“子”背父母，意即子能承其親，并能順其意。自我們出生的那一刻起，父母對我們的養(yǎng)育便是恩重如山，而“孝”則是我們回報父母的最好方式。
漢文帝劉恒以仁孝之名，聞于天下。雖身居帝王之位，侍奉母親卻從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服用的湯藥，都必須由他親口嘗過后才放心讓母親用。他在位共24年重德治、興禮儀，使得西漢社會穩(wěn)定、人丁興旺、經(jīng)濟發(fā)展。而他與漢景帝的統(tǒng)治時期也被譽為“文景之治”。
帝王之軀，也為人子。“孝”是中華民族的.傳統(tǒng)美德，在中國傳統(tǒng)文化中有很高的地位。它不僅是一個人行為的準則，也是衡量一個人品德的重要標志。孝子的故事在我國古代比比皆是。
朱壽昌，宋代天長人，七歲時，生母劉氏被嫡母嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時，朱壽昌在朝做官，曾經(jīng)刺Xue書寫《金剛經(jīng)》，行四方尋找生母。幾經(jīng)曲折，好不容易得到線索后，他決心棄官到陜西尋找生母，并發(fā)下誓言不見到母親永不返回。終于，朱壽昌在陜西遇到了生母和兩個弟弟，母子歡聚，一起返回，這時他母親已經(jīng)七十多歲了。
血濃于水，時間的距離無法淡化親人的思念。眾里尋親，因為我們是這世上最割舍不下的緣分。
“百善孝為先”，“孝道”總在不停的延續(xù)，由古至今。一個平凡的女孩，孟佩杰，有著一個不幸的童年：五歲父親去世，母親重病，無奈將她送人領(lǐng)養(yǎng)。三年后養(yǎng)母癱瘓，養(yǎng)父離家出走，此后杳無音訊。八歲的孟佩杰開始為生計操勞，承擔(dān)起侍奉養(yǎng)母的重任。她每日悉心照料養(yǎng)母，為她洗漱梳頭、換洗尿布、涂抹膏藥。十幾年來，不離不棄，直到考上大學(xué)還是如此。
盡孝何難？不過是像父母照顧你一樣照顧他們，滿足一下老人們的愿望，讓他們渡過一個開心幸福的晚年。
古話說“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待�！蔽覀冞�能等待嗎？
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何為孝？
一般人認為，只要對自己的父母克盡奉養(yǎng)，就是孝順了．我不反對這種看法，這是孝順了，只是這個孝順只限于父母罷了．雖然這種孝是最基本的，但已是孝了．
但現(xiàn)在，這種看法也許會被人否認，因為許多家長都曾對孩子說：你要真的孝順我，就拿出點成績來．雖然現(xiàn)在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時代了，但知識卻是要的，事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學(xué)，如果孩子真的能“拿出點成績來“，那也是可謂盡孝了．
孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是孝順的為什么偏偏只有父母呢．不可否認，是父母給了我們生命，而且養(yǎng)育了我們，也許我們無法報答父母的養(yǎng)育之恩，所以我們需要盡孝道．但我們又能報答老師的培育之恩嗎？不能．可為什么我們不對老師也盡孝道呢．要知道，是老師給了我們知識，給了我們能力，給了我們機會，在老師的耐心指導(dǎo)下，培養(yǎng)出了大批的人才，我們?yōu)槭裁淳筒粚蠋煴M孝道呢？我們是應(yīng)該的，我們需要以優(yōu)秀的成績來回報老師的努力，我們需要才華來回報老師的培育，同樣需要以成就事業(yè)來證明自己．
孝道，一個永恒不變的話題，隨著時代的進步，也應(yīng)該擴大范圍了．也許真的要我們對整個民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點，聽起來也覺得十分困難，但是整個民族養(yǎng)育了你，你是應(yīng)該盡孝的；是許多許多的人給了你一個愛的世界，所以你也是應(yīng)該盡孝的；是一切的生靈給了你一個美麗的生存空間，所以你也應(yīng)該盡孝的．
成就事業(yè)方能顯出你的價值．盡你自己的`努力，去創(chuàng)造屬于自己的輝煌，給生你養(yǎng)你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養(yǎng)育了你的整個民族一個滿意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給了你，你就應(yīng)該懂得回報別人，中國有句老話：滴水之恩，當涌泉相報．對父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部．
成就一番事業(yè)，然后在自己的事業(yè)上默默地奉獻，用自己的成績與愛心來回報世界上的種種，這也是孝順了吧！
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