[精華]上善若水作文3篇

　　在我們平凡的日常里，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編幫大家整理的上善若水作文，希望對大家有所幫助。

上善若水作文1

　　“上善若水”是我家附近的一座普通的中低檔洗浴會所的名字，運營已經(jīng)有十多年了，同時跟他一起開的有幾家店，有的浴城剛開業(yè)兩三年就倒閉；有的老板換了一任又一任，仍不見起色，勉強的撐著。有的新上的浴城大投入高檔裝修生意仍然趕不上他家；而上善若水的老板重未換過，而且生意一直紅紅火火。小的時候，看到上善若水這個名字，根本弄不懂什么意思，稍微大點的時候懂得這個四個字的意思，覺得他家取這個名字是因為：一是從事與水的行業(yè)有關，二來有攀附風雅之嫌。一路走來，覺得錯怪了老板了。

　　老周是這個浴城搓背部的領班，開業(yè)至今從來未跳過槽，人稱老班頭，年紀大約50開外，身體敦實健壯，慈眉善目，嘴唇肥厚，一看便知不善言辭。老周與我，因水結緣，我從小到大，身上的灰基本上是被他搓掉的。一進浴池，趕緊往搓背區(qū)查看，兩目對視，我習慣性的舉下手打個招呼。他就會伸出一個或者兩個指頭，意思是下面還有一位或者兩位就輪到我了，稍安勿躁，并送出一個招牌的笑臉。老周搓背認真仔細，身體的每個部位都給你搓到，從不“滑毛犁子”。因為搓背的價格是固定的，在門票里扣了，多搓一個背，可以多拿一份提成。記得一年春節(jié)，因為客人太多，從他疲憊的面容，我便舍不得煩他，對他說最后敲背的環(huán)節(jié)就免了�！安荒埽�你們是花錢的，就應該享受應有的服務，我不能偷工減料，”看著他執(zhí)著的樣子，我無法拒絕，至今一想到當時的情景，總使我動容。

　　老周談到他的老板，總是眼懷贊許，評價就三個字——“人不錯”。幾年前，本縣城遭遇特大風災，他的老板一下子向災區(qū)捐了100多萬，這一話題成了老周一邊幫客人搓背一邊常談的老話題。

　　“與善仁，言善信”，老實巴交的.老周也許說不出也聽不懂。這兩句話的意思，但他一直在用行動去踐行這一理念。有這樣誠實守信的員工,怎么能不成就一位出色的老板呢？“上善若水”，老板把這四個字掛在了門前，也貼在了心里。心存善念而行善舉。有這樣善良的老板怎么會不成就一個明星企業(yè)呢?有人開店開成了百里老店，蓋因“夫唯不爭，故無尤”。同處一城,同樣依水做事,有人開店，把生意人的精明玩弄到了極致,故開成了風水輪流轉，你方唱罷我登場的短命店。只因他們不知道水能載舟，亦能覆舟的道理。老周與他的老板深諳“上善若水”的含義，與水結緣，依水成事，誠信經(jīng)營，本分做事，心懷善念而行善舉，從而成就了自己的家業(yè)。

　　愿更多的人能從善如流，因為上善若水！

上善若水作文2

　　“亦圓亦方”是一句古老的口頭禪，那么何為“方”，何為“圓”？

　　自然形成的那就是圓的，人為修飾的就是方的。萬木迎春是自然，禁摘花草則為方；漫天飛雪是自然，冰雕雪刻則為方；駕車休閑是自然，交通法規(guī)則為方；氣質(zhì)性情是自然，道德約束則為方；個人意志是自然，規(guī)章制度則為方；兩情相悅是自然，婚姻法典則為方；謀取利益是自然，稅法征收則為方……動為方，靜為圓；剛為方，柔為圓；。以不變應萬變?yōu)榉�，以萬變應不變是圓。凡事都在圓中預，方中立，這是古人謀事的原則，也是亙古不變的真理。世間萬物都是在這方圓之中，而方圓也是歷史和哲學的辯證。

　　方是原則，圓是機變。外表要圓——大智若愚，內(nèi)心要方——清靜明志。對己要方，對人要圓——寬以待人。有圓無方則不立，有方無圓則滯泥。所以，交際時也要亦方亦圓，方中有圓，圓內(nèi)容方。社會交際中，如果能把圓和方的智慧有機的結合在一起，做到該方則方，當圓則圓，方到什么程度，圓到什么程度，都要恰到好處，才能左右逢源。

　　做人一定要圓。這個圓不是圓滑世故，更別說平庸無能，這種圓是圓通，是一種寬厚、融洽，是大智若愚，是與人為善，是居高臨下、明察秋毫之后，心智的高度健全和成熟。不要洞察別人的弱點而咄咄逼人，不要因為自己比別人高明爾盛氣凌人，任何時候也不要因為堅持自己的個性和主張讓人感到壓迫和懼怕，任何時候都不隨波逐流，要潛移默化別人而決不讓人感到強加于人……這需要極高的素質(zhì)，很高的悟性和技巧，這是做人的'高尚境界。 圓的壓力是最小的，但張力卻是最大的，圓的可塑性也最強。這圓好做也不好做。好做則因為如果人真正有大智慧、大胸襟，真正能自強自信，心態(tài)平和，心地善良，凡事都往好的一面想，人的弱點都能原諒，即使是遇見惡魔也堅信自己能道高一丈，如真能那樣，人還有什么做不好呢？

　　做事一定要方，就是做事要遵循一定的規(guī)矩，遵循法則，絕不可亂來，絕不可亂來，絕不可越雷池一步，這些理在中國好像已經(jīng)流傳了上千年。中國人常說“沒有規(guī)矩不成方圓”、“有所不為才可有所為”，就是“方”這個道理。

　　唐朝名相李泌七歲時，與唐代宗對對聯(lián)。上聯(lián)是“方若棋盤圓若棋子”，李泌對曰：“方若行義圓若用智�！边@或許是對“外圓內(nèi)方”人格意蘊的最好注釋。讓我們方圓合一，成就人生輝煌。

上善若水作文3

　　“上善若水……居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故天尤�！鼻�年前的老子，尊于自然，敬于萬物。集一身智慧的他說：人性如水，養(yǎng)育萬物，非爭高利，非好權勢。水可剛，洶涌如它使百年大堤毀于一旦，水可柔，溫暖是它悄然撫過田野平原。細細一想，上善若水任方圓，這是水的智慧，更是人的.境界。

　　人性如水。似水韌，似水狂，似水容，似水善，剛柔并濟，可謂人上之人。

　　“方”是剛烈，透著一股暗暗的狠勁。九曲黃河，越過何多艱難，何多誘惑。哪一脈山川悍然阻擋它的前行，哪一處溝壑讓它迂回百轉，奔騰赴海的念頭卻不曾動搖，大有“抽刀斷水水更流”之勢。是水，波波浪花翻涌，激起五尺白浪，是水，浪浪兇狠搏殺，巨礁終是百孔千瘡。

　　水的方，是人自身的追求。元代政治家許衡，即使在酷暑下口渴難耐，也不愿摘鄉(xiāng)野人家的梨解渴，一句“亂世之下，梨無主，吾心豈無主？”浩然一身正氣。文天祥抗敵被俘，歷經(jīng)磨難，仍不折傲骨一心為國，芳名萬世。蘇秦寒窗苦讀，春來冬去，怎奈困意長襲，既對自己“頭懸梁，錐刺股”，博覽群書。越王勾踐置膽于座，飲食嘗之，預以不忘亡國之恥，意志不移，終復繁華。對于自我的狠毒，終讓水威力無比，匯河成海，浩浩湯湯，轟轟烈烈。人性，亦應如此。

　　孟子說：“規(guī)矩，方圓之至也�！鄙仙迫羲�任方圓，千古以來成大事者，非拘于一點而兀自歡喜。遵方圓之道，循收放自如，是他們成功的共點�！胺健钡膭倧娤�，必輔以“圓”的溫柔，二者相輔相成，鑄就無往不勝。

　　“圓”是寬容，是一種氣量，萬物皆可融入其中�！昂＜{百川，有容乃大”水可映層疊山川，秀其巍峨聳立，可潤江南平原，品味小家怡情，可壯淙淙小溪，包含激濁揚清，可撫一方人兒，繼承一方文明。若給予，便殫精竭慮，若付出，便無怨無悔。

　　水的“圓”，是對他人的態(tài)度。鮑叔牙和管仲年輕時相識，相依為命。鄉(xiāng)人多傳管仲貪財，好多取生意之財，鮑叔牙聽聞不語。管仲貪生怕死，射殺公子小白，鮑叔牙便替他向眾人求情。齊桓公欲重賞鮑叔牙，他卻舉賢重德推管仲為相。這份大氣與淡然，使“眾人多識鮑叔牙而不知關管仲”。好善樂施，品人生百態(tài)。至柔，便可馳騁天下至堅。

　　方，不是任性妄為，圓，不是唯唯諾諾。方乘以圓的包容，圓懷以方的氣血，以己為方，以人為圓，上善若水，此為大丈夫也。

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