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五一勞動(dòng)節(jié)的來(lái)歷和意義

時(shí)間：2023-12-18 07:38:27 五一勞動(dòng)節(jié) 我要投稿

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　　五一勞動(dòng)節(jié)的來(lái)歷

五一勞動(dòng)節(jié)的來(lái)歷和意義

　　五一勞動(dòng)節(jié)最早來(lái)源于1886年美國(guó)芝加哥的工人罷工運(yùn)動(dòng)，在1886年5月1日的時(shí)候，美國(guó)芝加哥爆發(fā)了8個(gè)小時(shí)的罷工運(yùn)動(dòng)，以工人勝利告終，宣告無(wú)產(chǎn)階級(jí)勞動(dòng)人們?nèi)〉脛倮�，為自己�?zhēng)取到了權(quán)益。

　　恩格斯提出設(shè)立勞動(dòng)節(jié)

　　隨后在1889年時(shí)，恩格斯在社會(huì)主義集會(huì)上提出將美國(guó)工人罷工的5月1日設(shè)立為五一勞動(dòng)節(jié)，慶祝無(wú)產(chǎn)階級(jí)取得勝利，發(fā)展至今，也有很多國(guó)家開(kāi)始慶祝五一勞動(dòng)節(jié)了。

　　五一勞動(dòng)節(jié)的意義

　　國(guó)際勞動(dòng)節(jié)的意義在于勞動(dòng)者通過(guò)斗爭(zhēng)，用頑強(qiáng)、英勇不屈的奮斗精神，爭(zhēng)取到了自己的合法權(quán)益，是人類文明民主的歷史性進(jìn)步，這才是五一勞動(dòng)節(jié)的精髓所在。所以，人們才這么注重勞動(dòng)節(jié)。

　　勞動(dòng)不僅有關(guān)人的健康和智慧，也有關(guān)人的快樂(lè)和美好。勞動(dòng)使我們生活豐富多彩，勞動(dòng)鍛煉和造就了我們?nèi)祟�。人的偉大其�?shí)就在于會(huì)勞動(dòng)、能勞動(dòng)和愛(ài)勞動(dòng)。沒(méi)有勞動(dòng)的人生是毫無(wú)意義的，能體現(xiàn)勞動(dòng)的生活是充滿幸福的。

　　中華民族歷來(lái)以勞動(dòng)為榮，是一個(gè)崇尚勞動(dòng)、刻苦耐勞、勤勞勇敢的民族。墨家就反對(duì)不勞而獲，主張自食其力。相傳在遠(yuǎn)古時(shí)代，神農(nóng)氏就“教民農(nóng)作”，教給人民耕作方法。《史記》中有“舜耕歷山”的記載，頌揚(yáng)了古圣賢以身作則、勤于勞作的高尚品德。大禹治水在外一共13年，三過(guò)家門(mén)而不入，體現(xiàn)了勤勉奉公、刻苦耐勞的精神。李大釗曾說(shuō)，我認(rèn)為人生求樂(lè)的方法，莫過(guò)于尊重勞動(dòng)。勞動(dòng)創(chuàng)造世界，勞動(dòng)光榮，勞動(dòng)神圣。沒(méi)有勤勞勇敢的精神，就沒(méi)有中華民族的豐富多彩的物質(zhì)文明與光輝燦爛的精神文明的產(chǎn)生。

　　有關(guān)勞動(dòng)節(jié)的古詩(shī)

　　1、觀刈麥【唐】白居易

　　田家少閑月，五月人倍忙。夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃。

　　婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。

　　足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。

　　復(fù)有貧婦人，抱子在其旁。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。

　　聽(tīng)其相顧言，聞?wù)邽楸瘋�。家田輸稅盡，拾此充饑腸。

　　今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。

　　2、憫農(nóng)【唐】李紳

　　春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死。

　　3、鋤禾【唐】李紳

　　鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。