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以和為貴作文(優(yōu)秀)
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都跟作文打過(guò)交道吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?以下是小編為大家收集的以和為貴作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
以和為貴作文1
舅舅和姑奶奶吵架了,起因是姑奶奶沒(méi)有送表弟去學(xué)乒乓球。
舅舅下班回家,看到表弟悠哉樂(lè)哉地坐在沙發(fā)上看電視,就知道今天表弟的乒乓球訓(xùn)練泡湯了。表弟卻絲毫沒(méi)感覺(jué)到近在咫尺的危險(xiǎn),還吧唧吧唧地嚼著薯片。舅舅面色鐵青,眉毛擰成了麻花,嘴巴緊抿,眼睛里仿佛要射出X光將表弟身上射出兩個(gè)大洞。他大吼一聲,回音在客廳里回蕩,獅子吼果然名不虛傳。他手指著表弟:“你以后再也不要打乒乓球了,補(bǔ)習(xí)班也別上了,什么都別學(xué)了。專(zhuān)心在家看電視吧!”表弟完全被舅舅的這架勢(shì)嚇傻了,拿著薯?xiàng)l的手定格在半空中,嘴微張著,一臉驚愕地看著舅舅,眼里的淚花蠢蠢欲動(dòng)。我也被嚇得膽戰(zhàn)心驚,坐在沙發(fā)上假裝看電視,眼角偷瞄著他們。
姑奶奶可看不得她孫子受這等委屈,沖上去就吼:“你怎么說(shuō)話(huà)?把你養(yǎng)到三十一歲,要什么買(mǎi)什么!你現(xiàn)在厲害了!”舅舅徑直沖表弟走去,伸出手,拎著表弟的耳朵,厲聲喝問(wèn)“想不想好好學(xué)?”表弟站得端端正正,低垂著眼睛,滿(mǎn)臉委屈地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
表弟的一臉苦樣激怒了姑奶奶,姑奶奶一手叉腰,一手指著舅舅,分貝也提高了:“你不要怪他,今天是我不對(duì)。外面下雨,我要做飯,忙忘了。”
舅舅脫口而出:“我怎么不知道下雨?”姑奶奶指著外面,質(zhì)問(wèn)道:“不下雨地上怎么濕的?”舅舅一聲不吭了。姑奶奶得理不饒人,開(kāi)始痛陳舅舅的不孝順,引得鄰居紛紛前來(lái)瞧熱鬧。舅舅默然不語(yǔ),眼看圍觀的人越來(lái)越多后,舅舅連忙上樓去了。這場(chǎng)“戰(zhàn)斗”以舅舅失敗而告終。
雖然姑奶奶贏了,但我覺(jué)得她沒(méi)理。舅舅教育表弟,姑奶奶應(yīng)該配合,怎么可以阻攔?如此下去,表弟身上的壞毛病越來(lái)越多,不堪設(shè)想。當(dāng)然,舅舅的'教育方式值得商榷,沒(méi)有必要?jiǎng)虞m大動(dòng)干戈,和風(fēng)細(xì)雨不也是解決問(wèn)題的方式嘛!
一個(gè)快樂(lè)的家庭應(yīng)該以和為貴,有矛盾可以多溝通多交流嘛!
以和為貴作文2
古人云:萬(wàn)事以和為貴。不管是死對(duì)頭也好,對(duì)手也好,面子上都要與之為善。中國(guó)人強(qiáng)調(diào)良好的社會(huì)關(guān)系,作為我們這樣的小同學(xué),給自己學(xué)習(xí),為了以后的生活。同窗,同事,好友,同學(xué)等等,都是我們的關(guān)系網(wǎng),善處之,在以后的生活里說(shuō)不定有意想不到的收獲。本來(lái),我一直和鄭茹晰不是很和的來(lái),都是吵來(lái)吵去,很不團(tuán)結(jié)。
沒(méi)事找事吵,班級(jí)里的人都說(shuō):“何一和鄭茹晰哪一個(gè)星期不吵就很了不起了!悲偗偘d癲的,搞不清楚,老師也找我們談話(huà),讓我們和好如初,可是就像讓自己……有一種說(shuō)不出的味道?勺罱野l(fā)現(xiàn),如果自己退一步,事情就不會(huì)那么糟。不是有一句話(huà)叫做:退一步海闊天空嗎?如果自己讓著他一點(diǎn)兒還會(huì)這樣嗎?于是,我抱著試一試的心態(tài)來(lái)看看。古人說(shuō)的對(duì),退一步海闊天空。我試了一個(gè)星期“效果”還真不錯(cuò)!推薦大家去試試這么“靈”的產(chǎn)品。
這幾天,鄭茹晰對(duì)我的態(tài)度有所變化,我想:看來(lái)萬(wàn)事以和為貴是非常有用的`,它會(huì)讓一個(gè)人受益終生,會(huì)讓一個(gè)人幸福終身的。我們?cè)谝黄疰覒虬褮g樂(lè)灑滿(mǎn)了校園的每一個(gè)角落,我們?cè)谝黄鸨寂,把幸福分享給了每一位同伴……在班里我們互相學(xué)習(xí),遇到不會(huì)做的題目,去問(wèn)對(duì)方,對(duì)方會(huì)熱情的解答另一個(gè)的人的問(wèn)題,難道這樣不好嗎?在網(wǎng)上我看到:日中兩國(guó)應(yīng)成為建設(shè)亞洲及世界美好未來(lái)的創(chuàng)造性的伙伴、20xx年應(yīng)成為日中關(guān)系飛躍的元年。不錯(cuò),日中兩國(guó)曾是敵人,現(xiàn)在是創(chuàng)造性的伙伴,我們不是敵人,為什么我們倆不能成為知心交心、患難與共呢?加油!
以和為貴作文3
中國(guó)是自古以來(lái)的禮儀之邦,有著淵流不盡的民族文化,其“禮”就在于一個(gè)字“和"。
俗話(huà)說(shuō)“和為貴”,這里說(shuō)的“和”就是指講團(tuán)結(jié)、講諒解、講安定。“和”帶來(lái)一股溫暖的春風(fēng),吹得柳兒抽出了嫩芽,吹得花兒綻開(kāi)了花朵,吹得祖國(guó)萬(wàn)象更新,使人感到春意融融。
前不久,兩位很要好的朋友,為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事斤斤計(jì)較,一會(huì)兒工夫,就翻臉不認(rèn)人了!何不化干戈為玉帛,這事使我想到在現(xiàn)實(shí)生活中有人出言不遜,開(kāi)口傷人,只是為了一點(diǎn)小事,互不相讓?zhuān)踔链蟠虺鍪郑瑢?shí)在讓人痛心。
在生活中,人們需要在和顏悅色中交往,要和藹可親中相處,和睦的人際關(guān)系,和諧的社會(huì)環(huán)境,將促進(jìn)我們事業(yè)的發(fā)展。
和就做到巧,巧在善于處理各種利益關(guān)系,使箭頭將力量凝聚在一點(diǎn)上,準(zhǔn)確而有力的.擊中目標(biāo),誰(shuí)都知道,在趙國(guó)有兩位深明大義,以大局以國(guó)家利益為重的大臣,廉頗、藺相如正是他們兩位“將相和”,才鞏固了趙國(guó)內(nèi)部團(tuán)結(jié),保證了對(duì)秦國(guó)斗爭(zhēng)的勝利,帶來(lái)了國(guó)泰民安的生活。
當(dāng)然講“和”并非是提倡做“和事人”,也要分清是非曲折,原則問(wèn)題就要當(dāng)機(jī)立斷。
人們?cè)谏钪校诮煌,如果不以和為貴,而是講兇狠、邪惡,那么和諧的人際關(guān)系就會(huì)得緊張起來(lái),從而損壞了社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)的局面。
有道是“和”能“嫁接無(wú)根樹(shù)”,能“點(diǎn)燃無(wú)油燈”,人和人之間相處需要“和”,建設(shè)文明城市需要“和”,安定祥和的政治局面需要“和",改革開(kāi)放的今天需要“和",和將產(chǎn)生巨大的凝聚力,只要“和衷共濟(jì)”“萬(wàn)眾一心”我們就能排除萬(wàn)難,奪取建設(shè)祖國(guó)、發(fā)展祖國(guó)、興勝祖國(guó)的一個(gè)又一個(gè)勝利!
朋友,祖國(guó)和,萬(wàn)事興,以自己的一言一行開(kāi)始做起,努力成一個(gè)健康的、禮貌的、儒雅之生!
以和為貴作文4
和諧是什么?和諧就是人與人之間友好對(duì)待,和諧就是沒(méi)有矛盾,沒(méi)有誤會(huì)。即便產(chǎn)生了誤會(huì),也能和平的解決。從古至今,人們一直提倡著和諧,像“和氣生財(cái)”,“天時(shí)地利人和”。都是說(shuō)明和睦相處是有百利而無(wú)一害的。
現(xiàn)在的“和諧社會(huì)“就是為了拉近人與人之間的距離才提出的。走到那里,你都能看到和諧的一幕幕:公共汽車(chē)上,人們總是有秩序的排好隊(duì),遵守“先下后上”的規(guī)矩,即使人再多,也不再顯得擁擠;馬路的一端,一位紅領(lǐng)巾少先隊(duì)員扶著拐杖的老奶奶過(guò)馬路;一位報(bào)童手捧著厚厚的一疊報(bào)紙,蹣跚的走在人行道上,一個(gè)不小心,跌到在地,手中的報(bào)紙頓時(shí)撒了一地,立刻,馬上有幾個(gè)熱心人圍攏過(guò)來(lái),幫報(bào)童撿起灑落一地地報(bào)紙。這一張張和諧的畫(huà)片像一個(gè)個(gè)美妙跳動(dòng)的音符,構(gòu)成了一曲最美,最和諧的.樂(lè)章。
和氣生財(cái),這句話(huà)說(shuō)得一點(diǎn)也不錯(cuò)。以前,人與人之間就是缺乏一種團(tuán)結(jié)互愛(ài)不互相體諒的精神。特別是在孩子身上,常常為一件件小事?tīng)?zhēng)得臉紅脖子粗,就是不肯放下架子說(shuō)句對(duì)不起!皩(duì)不起”有什么不好?推一步海闊天空,你誠(chéng)懇的一聲抱歉,也許就能換開(kāi)一個(gè)真朋友,你的餓一聲我錯(cuò)了,也許就能化解以前一切的恩恩怨怨。而現(xiàn)在呢?校園里處處洋溢著歡樂(lè)的笑聲,我們已學(xué)會(huì)說(shuō)對(duì)不起,請(qǐng),再見(jiàn),謝謝等禮貌用語(yǔ),還學(xué)會(huì)謙讓別人,學(xué)會(huì)主動(dòng)問(wèn)好,和諧的氣氛,總是充滿(mǎn)了整個(gè)校園。
和諧是一股暖暖的春風(fēng),吹化你冰封的心靈;和諧是一場(chǎng)滋潤(rùn)萬(wàn)物的春雨,使你干裂粗糙的心靈變得細(xì)膩;和諧是一支支美妙動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲,使你聽(tīng)著聽(tīng)著就隨著它舞動(dòng)起來(lái);和諧是老師一句教導(dǎo),一直講進(jìn)你心里,在你心里生根。長(zhǎng)芽,成為也棵參天大樹(shù)。
同學(xué)們,讓和諧也住進(jìn)你的心里,讓和諧時(shí)刻與我們同行吧!把和諧裝進(jìn)口袋,把文明隨身攜帶!
以和為貴作文5
心胸豁達(dá)、互相謙讓?zhuān)瑐(gè)人才能和樂(lè),鄰里才能和睦;開(kāi)放包容、交流融通,社會(huì)才能和睦,世界才能和平……小到修身養(yǎng)性、齊家交友,大到治國(guó)理政、邦交撫遠(yuǎn),都離不開(kāi)“以和為貴”。
“負(fù)荊請(qǐng)罪”這個(gè)故事大家都耳熟能詳,當(dāng)時(shí)趙國(guó)大臣藺相如與大將廉頗因?yàn)橐患∈露髲埰旃模舨皇翘A相如氣量之大,已經(jīng)將軍廉頗的負(fù)荊請(qǐng)罪,哪里會(huì)有趙國(guó)和平的景象。凡事若能退一步,換位思考,這世上還會(huì)有那么多的爭(zhēng)吵嗎?俗話(huà)說(shuō):“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜!币龅健昂蜑橘F”,首先要學(xué)會(huì)隱忍。古人云:“忍他人之不可忍之事,能成大器也。”
三國(guó)演義中,張飛一生勇猛,可最后死在了自己人手里,倘若他能夠換位思考,多體恤下士的困難,而不是用鞭打,想必他也不會(huì)落得如此凄慘的下場(chǎng)。凡事若能換位思考,站在他人的角度思考問(wèn)題,這世上便不會(huì)產(chǎn)生如此之多的悲劇。要做到和為貴,其次要學(xué)會(huì)換位思考,從不同角度觀察問(wèn)題。
近些年來(lái),中國(guó)對(duì)外施行“一帶一路”計(jì)劃,帶動(dòng)了中國(guó)周邊許多落后的發(fā)展中國(guó)家的'經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),科技的進(jìn)步,大大提高了周邊國(guó)家對(duì)中國(guó)的友好程度,促進(jìn)世界的和平發(fā)展。這不正是“和為貴”在世界上的體現(xiàn)么,中國(guó)的這一計(jì)劃不僅帶動(dòng)周邊國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,也推動(dòng)了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。要做到“和為貴”,最重要的就是幫助那些需要幫助的人。這樣既能使他人快樂(lè),也能給自己帶來(lái)快樂(lè)。
中國(guó)文化崇尚“和”,有關(guān)“和”的思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng),意涵豐富!昂汀奔幢灰暈檎Q育萬(wàn)物的本原,也被看做修德養(yǎng)性的關(guān)鍵。讓我們從身邊的小事做起,努力建設(shè)一個(gè)和諧的世界。
以和為貴作文6
幾千年前,孟子就提出了“以和為貴”的思想。什么是和?就是人與人、人與自然之間的和睦共處。但在當(dāng)時(shí)的歷史條件,這一思想未能被統(tǒng)治者重視。不過(guò), 在人們經(jīng)歷二戰(zhàn)、反思戰(zhàn)爭(zhēng)后的今天越來(lái)越多的人開(kāi)始贊同這一思想。因?yàn)橹挥泻,全世界的人才?huì)團(tuán)結(jié)一致;只有和,人類(lèi)才能在其基礎(chǔ)上發(fā)展;只有和,人類(lèi)才能走向富強(qiáng)。
俗話(huà)說(shuō):“眾人拾柴火焰高,眾人劃槳開(kāi)大船。”在科技發(fā)達(dá)、人與人之間的交往日益頻繁的今天,想做成一件驚天動(dòng)地的事,光靠自己的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的, 只有合作才能共贏。但合作的成功與否,又是一個(gè)問(wèn)題,其中的關(guān)鍵就在于和。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期東方六國(guó)曾為對(duì)抗強(qiáng)大的'秦國(guó)而結(jié)盟,但不久六國(guó)間的相互猜忌和秦國(guó)的挑撥離間就使得聯(lián)合抗秦的聯(lián)盟名存實(shí)亡,最終六國(guó)被秦國(guó)逐個(gè)擊破。正如杜牧所說(shuō):“使六國(guó)各愛(ài)其人, 則足以拒秦。”六國(guó)的滅亡不在于士兵不夠強(qiáng)壯、兵器不夠鋒利,只是達(dá)不成“和”,未能齊心協(xié)力罷了。所以一個(gè)缺少和睦的集體,是難以成就一件大事的。
和平也是發(fā)展的前提。只有生活在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境,才有發(fā)展的可能。歐洲各國(guó)在上世紀(jì)前期大戰(zhàn)不斷,也正因?yàn)槿绱,他們走向衰弱并受到美?guó)的控制。但勃蘭特的驚世一跪、法德之間的握手言和等將和平又帶回了這片土地,歐洲也逐漸脫離了美國(guó)的擺布。日本二戰(zhàn)后幾乎成了一片廢墟,但因?yàn)閿[脫了軍國(guó)主義,迎回了和平,使得自己在幾十年內(nèi)達(dá)到了發(fā)達(dá)國(guó)家水平。和是發(fā)展的前提, 沒(méi)有和,發(fā)展也是白費(fèi),沒(méi)有發(fā)展, 和就失去存在機(jī)會(huì)。如此惡性循環(huán), 怎能期望國(guó)家富強(qiáng)?
和,帶來(lái)了合作,帶來(lái)了發(fā)展, 才有了國(guó)家的強(qiáng)盛,才有了個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)。個(gè)人的理想實(shí)現(xiàn)了,又會(huì)加強(qiáng)自己的合作意識(shí),使自己進(jìn)一步發(fā)展,從而間接地給予國(guó)家又一份發(fā)展動(dòng)力。這樣的循環(huán), 才能使人類(lèi)進(jìn)步。
所以說(shuō)大家應(yīng)當(dāng)以和為貴,不要因?yàn)橐恍┬∈聜撕蜌。和就像空氣一樣,是我們?lài)以生存、共同分享的東西。因?yàn)榭床灰?jiàn)的和諧比看得見(jiàn)的和諧更美!
以和為貴作文7
和諧,首先是城市與鄉(xiāng)村的和諧。英國(guó)詩(shī)人庫(kù)伯曾說(shuō):“創(chuàng)造了鄉(xiāng)村,人類(lèi)創(chuàng)造了城市!倍诂F(xiàn)代化建設(shè)高速發(fā)展的今天,鄉(xiāng)村的文化與生態(tài)機(jī)制日漸脆弱。于是,“美麗鄉(xiāng)村”概念應(yīng)運(yùn)而生,中國(guó)人發(fā)起了一場(chǎng)尋根之旅。上至國(guó)家提出的“綠水青山,勝過(guò)金山銀山”的口,下至青年返鄉(xiāng)潮的出現(xiàn),“美麗鄉(xiāng)村”是中國(guó)實(shí)現(xiàn)和諧、現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵一步。
而現(xiàn)代化建設(shè)的核心是人的現(xiàn)代化。有人評(píng)價(jià),青年返鄉(xiāng)建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”,是青年再造的推動(dòng)力。以來(lái),“北上廣”是無(wú)數(shù)寒窗苦讀的學(xué)子的夢(mèng)想之地。城市,意味這機(jī)遇,也意味著成功;鄉(xiāng)村,則意味著貧窮與落后。一位湖南扶貧青年曾慚愧地回應(yīng)起自己回到農(nóng)村老家后放出的狂言:“這里簡(jiǎn)直比上海落后一百年。”的確,現(xiàn)在的鄉(xiāng)村景象是今非昔比,再也不見(jiàn)“蒹葭蒼蒼,白露為霜”之景,再也不見(jiàn)“黃發(fā)垂鬢,并怡然自樂(lè)”之景。但正因如此,鄉(xiāng)村所蘊(yùn)藏的無(wú)窮潛力吸引著現(xiàn)代青年返鄉(xiāng)造夢(mèng),大展鴻圖!懊利愢l(xiāng)村”建設(shè),實(shí)現(xiàn)的不僅僅是城鄉(xiāng)和諧,更是青年價(jià)值觀念的進(jìn)步,在鄉(xiāng)村發(fā)展自己,在鄉(xiāng)村創(chuàng)造價(jià)
值,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村人與城市人的和諧共生。
和諧,不僅是本邦內(nèi)部的和諧,更是萬(wàn)邦的和諧。有言:“水善利而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故己為(幾于)道。”中國(guó)興起的一帶一建設(shè),正是秉著“親誠(chéng)惠容,和諧萬(wàn)邦”的打造的'廣展中國(guó)家共同富裕之。有人這是“中國(guó)”,其實(shí)達(dá)何嘗不是在現(xiàn)今保守主義抬頭、經(jīng)濟(jì)全球化受阻的國(guó)際形勢(shì)下中國(guó)從深厚的歷史文化中挖掘出來(lái)的、具有當(dāng)代意義的治世呢?往西,接通哈薩克斯坦,直到巴基斯坦的瓜達(dá)爾港;上北,接蒙古、;向南,開(kāi)老撾,經(jīng)越南,至泰國(guó)。中國(guó)努力延伸橄欖枝,通“一帶一”,打造人類(lèi)命運(yùn)共同體。
以和為貴,共榮。中國(guó),通過(guò)打造美麗鄉(xiāng)村,實(shí)現(xiàn)城市與鄉(xiāng)村內(nèi)在機(jī)(肌)理的對(duì)接;通過(guò)建設(shè)一帶一,實(shí)現(xiàn)國(guó)與國(guó)之間經(jīng)濟(jì)、與文化命脈的銜接。21世紀(jì),請(qǐng)和諧建設(shè)之。
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