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陳丹青的語錄錦集38句
你能活著目擊如此畸形的教育現(xiàn)狀,也是千載難逢的福份。我有時瞧著一幅糟糕透頂?shù)膱D畫,不由得好生佩服:畫到這么差,也是本事!下面是小編為大家提供的陳丹青的語錄38句,歡迎閱讀。
1、人生總有零星片刻的狂喜,經(jīng)常會被想起。
2、音樂好在倏忽,所謂時間的藝術(shù),靈界的藝術(shù)。
3、只要我憤怒一回,我就得為公眾二十四小時扳著個臉。
4、多去博物館有助提高國民素質(zhì),這可能是個偽問題。
5、當我年輕時我夢想改變世界;當我成熟后,我發(fā)現(xiàn)我不能改變世界,我將目光縮短,決定只改變我的國家;當我進入暮年,我發(fā)現(xiàn)我不能改變國家,我的最后愿望僅 僅是改變一下家庭,但這也不可能。當行將就木,我突然意識到:如果一開始我僅僅去改變自己,我可能改變家庭、國家甚至世界。
6、中國人學東西非?,問題是它一學過來,就變成中國的東西,它必須適應中國的國情,一適應以后就變成畸形。
7、所有人在這幾十年里都活明白了一個道理,那就是趕緊多撈,趕緊安頓好自己的生活,不要管這個社會。你是救不過來的,你真的到下面走走,就知道,完全一個赤裸裸的叢林社會,大家都信奉叢林法則。
8、全中國至今可看的建筑只有兩種,一是古人留下的,一是洋人留下的。
9、《斷背山》真的不是關(guān)于同性戀,而是關(guān)于壓抑,關(guān)于那個時代。李安刷新了牛仔文化,他深知什么是壓抑。在中國,在過去半個多世紀,異性戀們也壓抑得一塌糊涂啊。
10、不要相信任何人在公眾場合的話。盡量相信自己,一開始是很弱的,你的去看書、去經(jīng)歷,有很多的成功失敗。
11、在今日之中國,根本沒有什么藝術(shù)人生,但是多得不得了的是藝術(shù)生人!
12、哪怕寫文章時標點符號弄清楚,不要有錯別字——這就是我所謂的自己救自己。我們都得一步一步救自己,我靠的是一筆一筆地畫畫,賈樟柯靠的是一寸一寸的膠片。
13、我也曾一路無知而愚蠢,只是貧窮時代的愚蠢無可羞,也無可張揚,F(xiàn)在我可能聰明一點了,只因逐步擺脫了愚蠢,并愿繼續(xù)擺脫:不必同外國比較,我所比較的對象,是我自己。
14、沒必要讓所有人知道真實的你,或者是你沒有必要不停地向人說其實我是一個什么樣的人。因為這是無效的,人們還是只會愿意看到他們希望看到的。我甚至覺得你把真實的自己隱藏在這些誤解背后還挺好的。——陳丹青《我們這個時代的怕和愛》
15、如果是彈簧門,不管是拉還是推,請先出后進。如果身后有人應主動把門扶好,防止門彈回拍到別人。別人為自己開門一定要說謝謝。
16、打電話接電話第一句話一定要是:"喂,您好!"掛電話的時候,對方如果是長輩,或者你的上司,那么就等對方先掛了你再掛。如果你自己就是長輩或上司,那就主動先掛電話,別讓電話那邊的人等。
17、停車要入位,給別人開車門留好空間,車頭向前,方便離開。
18、別人給你倒水時,不要干看著,要用手扶扶,以示禮貌。
19、十多年沒見了,他不跟我敘舊,也不問我從哪里過來,沒有溫情主義和傷感主義,就像從來沒有分開過一樣……歲月滄桑,世事難料,畫家能守住的也只有這幾本舊畫冊,在無人喝彩中自有一種從容與淡定,波瀾不驚中題材已被超越:在一筆一劃的把玩中,他營造著安防性命的處所。——陳丹青
20、這就叫開眼界。此后經(jīng)過,略微留心了。果然,某次是在嚴冬,竟有七八位腰穿皮質(zhì)超短裙的"姑娘"沿街蹲開。美女蹲坐,照樣身姿好看的,兼且十分"本土化",她們無所事事而分明有事,其中一位對著手提電話大叫:"咋整呀?你說啥呀!"明眸皓齒。以我輩對于美女的最高比較級看,她們平均的"好看程度"正像當年軍區(qū)文工團女演員。
21、人事與史跡的累累誤點,尚在其次,最可怕者,是代代相沿的訛傳鏈早經(jīng)公認而凝固:其實都不可輕信,都有問題。而持說者與被說者是否同代,尤須仔細考量,近年讀楊奎松先生的歷史書,感慨系之:非得過去好幾代人,國事與黨爭,這才可能討得相對翔實而平正的說法,隨口議論,貿(mào)然下筆,動輒涉嫌輕佻而失德的。
22、"一個被割斷歷史的民族和階級,它自由的選擇和行為的權(quán)力,就不如一個始終得以將自己置身于歷史之中的民族和階級,這就是為什么——這也是唯一的原因——所有過去的藝術(shù),都是一個政治的問題"這段話,對我而言顯得不可理解,按照我的想法,一個民族若是歷史沒有被割斷過,則今天的任何文化行動都會背上巨大的歷史包袱,何以說這樣的民族更加自由呢?
23、《斷背山》真的不是關(guān)于同性戀,而是關(guān)于壓抑,關(guān)于那個時代。李安刷新了牛仔文化,他深知什么是壓抑。在中國,在過去半個多世紀,異性戀們也壓抑得一塌糊涂啊。
24、翻譯不看你懂多少外語,而是考驗你中文怎樣。
25、好在"批評"的涵義之一即"評論",評論的涵義之一即"贊美",贊美又可衍生為"宣傳"、"粉飾""包裝"之意,自然而然地,中國的批評乃成為一種大規(guī)模的"裝飾性文本"。
26、藝術(shù)與自由:有創(chuàng)見的人與國家是完全對立的。對國家來說只有一個辦法—扼殺那些具有真知灼見的人,如果社會這一觀念是為了支配一個人的思想的話,那么這個人就注定要毀滅,反之,要是沒有扼殺個人的國家,也就不會有真知灼見的人:只有在這么一種時刻,在這么一種壓力下,才會有真知灼見的人。人只有在越過無數(shù)障礙之后,才能稱得上是藝術(shù)家,因而對藝術(shù)非但不該加以鼓勵,相反應當壓抑藝術(shù)。
27、我剛到美國,正趕上流行"雅痞"生活方式,高級中產(chǎn)階級,玩健身,在一條滾動的皮帶上邁開大步昂然走,各種器械練身段,跟他媽刑具似的,弄一身一身的臭汗,對自己很滿意,然后沖洗沖洗,上某層吃牛排,一個人吃,很滿意。談現(xiàn)代人的怪癖。
28、整體而言,今日中國高等教育,有大學,沒有大師;有教育官員,沒有教育家;有教育政策,沒有教育思想;有教學大綱,沒有教育靈魂;有教育的地位,沒有教育的尊嚴。
29、中國有著最現(xiàn)代化的種種器物與設(shè)施,富國強兵的理想實現(xiàn)了,但是人民沒有靈魂,知識分子缺乏主見,社會失去了選擇與判斷的能力,只有消費意識和工具人格。
30、對任何一位想當藝術(shù)家的青年,今日的考試制度是不折不扣的荒謬和。
31、真正有效的教育是自我教育。我根本就懷疑"培養(yǎng)"這句話。凡、高誰培養(yǎng)他?齊白石誰培養(yǎng)他?
32、陳丹青:不自由的人,一定不誠實;不誠實的人,一定不會自由。我親眼目擊一個個不誠實的藝術(shù)家自以為很自由;一個個不自由的藝術(shù)家,根本不在乎誠實不誠實。
33、想當年,我們一起畫畫的同學中,那些把大衛(wèi)石膏像畫得好得無與倫比的人,現(xiàn)在不知道哪里去了。
34、憑什么人家不能也叫"陳丹青"?我該這樣寫:"丹青:我也名叫陳丹青。"
35、中國這樣的人不多,要么驚世駭俗,人不可愛;要么人可愛,卻沒有骨頭、鋒芒。"好"必須犧牲很多東西,如果反抗,就得把"好"作為代價。中國人的人格不豐富,太單面。
36、中國人大抵是慣于取巧而敷衍的,我自己也是如此。而我所見美國藝術(shù)家,一個個憨不可及,做事情極度投入、認真、死心眼兒、有韌性,即所謂持之以恒,精益求精是也。
37、我一回來,還在美國的不少中國同行就憂心忡忡誠心誠意追問我:適應么?習慣么?后悔么?那意思,就是怕我回來又"受苦"。
38、我和年輕人之間當然有代溝。代溝是好事,是常態(tài),說明一切在變化。重要的不是代溝,而是父子雙方如何看待代溝。
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