国产在线导航,欧美日本中文,黄色在线观看网站永久免费乱码,chinese国产在线视频,亚洲欧洲第一视频,天天做人人爱夜夜爽2020毛片,亚洲欧美中文字幕在线网站

現(xiàn)在位置:范文先生網(wǎng)>范文大全>作文大全>詩(shī)歌>新時(shí)代詩(shī)歌呼喚崇高美閱讀答案

新時(shí)代詩(shī)歌呼喚崇高美閱讀答案

時(shí)間:2023-12-11 07:50:09 詩(shī)歌 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

新時(shí)代詩(shī)歌呼喚崇高美閱讀答案

  在我們平凡的日常里,大家一定沒(méi)少看到經(jīng)典的詩(shī)歌吧,不同的詩(shī)歌,其語(yǔ)言藝術(shù)所表現(xiàn)的語(yǔ)言風(fēng)格、特點(diǎn)、技巧各不相同。詩(shī)歌的類(lèi)型有很多,你都知道嗎?下面是小編整理的新時(shí)代詩(shī)歌呼喚崇高美閱讀答案,僅供參考,歡迎大家閱讀。

新時(shí)代詩(shī)歌呼喚崇高美閱讀答案

  新時(shí)代應(yīng)當(dāng)能夠產(chǎn)生偉大詩(shī)人及其偉大詩(shī)篇。這是新時(shí)代向詩(shī)人們提出的新課題。我們急切地向新時(shí)代中國(guó)詩(shī)人發(fā)出鄭重的吁請(qǐng):新時(shí)代詩(shī)歌呼喚崇高美。

  詩(shī)歌的崇高美,是多樣化的。在百年中國(guó)新詩(shī)史上,我們既有吶喊型的崇高;又有飽含熱淚深情型的崇高;還有國(guó)家情懷和人類(lèi)意識(shí)的勇于擔(dān)當(dāng)型的崇高。這種多姿多彩的崇高“傳統(tǒng)”,在新時(shí)代應(yīng)該得到繼承和發(fā)展。那么,我們?cè)谝延胸S厚的新詩(shī)崇高傳統(tǒng)面前,如何接續(xù)奮斗、創(chuàng)造出屬于新時(shí)代新詩(shī)的崇高精神來(lái)?

  要有始終心系人民的激越真情。以論崇高聞名于世的朗吉弩斯說(shuō):“沒(méi)有任何東西像真情的流露得當(dāng)那樣能夠?qū)е鲁绺!彼麖?qiáng)調(diào)了“真”及其“流露得當(dāng)”對(duì)于崇高產(chǎn)生的必要性。以往我們唾棄文藝創(chuàng)作上的“假大空”,現(xiàn)今大家不滿(mǎn)于文藝創(chuàng)作上的“假小空”。但并不是所有強(qiáng)烈而激動(dòng)的情感都能產(chǎn)生崇高。那么,到底什么樣的激越情感方能導(dǎo)致崇高的情感?以人民為中心的情懷感、幸福感、境界感、責(zé)任感和光榮感,是治愈新時(shí)代詩(shī)歌缺鈣的靈丹妙藥。許多詩(shī)歌故意淡忘人民,更不會(huì)去領(lǐng)會(huì)“茅屋為秋風(fēng)所破歌”,反而縮進(jìn)自我的小天地,兩耳不聞“人民事”、一心只寫(xiě)“自我詩(shī)”。這種把“個(gè)人寫(xiě)作”和“宏大寫(xiě)作”二元對(duì)立起來(lái)的觀點(diǎn)和現(xiàn)象比較普遍,仿佛崇高性的“宏大寫(xiě)作”是非詩(shī)的,而唯有欲望性的“個(gè)人寫(xiě)作”才是詩(shī)的。殊不知,“個(gè)人寫(xiě)作”與“宏大寫(xiě)作”是可以互為借鑒的,從前者出發(fā),可以抵達(dá)后者。

  要有莊嚴(yán)偉大的崇高思想。崇高是“偉大的心靈的回聲”。我們的心靈是可以鍛煉的,鍛煉得好,就可以到達(dá)崇高,進(jìn)而孕育崇高的思想。所以,問(wèn)題的關(guān)鍵是,我們有無(wú)此認(rèn)識(shí)?我們有了此認(rèn)識(shí)后,愿不愿意錘煉我們的心靈?以及我們?cè)撊绾五N煉?這就要求詩(shī)人努力克服自我、戰(zhàn)勝自我,同時(shí)要與自然和傳統(tǒng)“競(jìng)賽”,而不是臣服于自我和大自然,并對(duì)自我和大自然的細(xì)枝末節(jié)進(jìn)行樂(lè)此不疲的摹寫(xiě);也不能對(duì)古今中外傳統(tǒng)“無(wú)主腦”地模仿,而是在不斷學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,要與之對(duì)話,乃至對(duì)抗,進(jìn)而超越它們,從而形成屬于自己的獨(dú)特詩(shī)藝。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們:偉大的詩(shī)人必須大公無(wú)私、心懷遠(yuǎn)大志向,必須統(tǒng)攬全局、無(wú)私奉獻(xiàn)、全心全意服務(wù)于人民、國(guó)家、社會(huì)和歷史進(jìn)步,同時(shí)具備廣博學(xué)識(shí)和良好學(xué)養(yǎng),才能寫(xiě)出“第一等真詩(shī)”。

  要有表達(dá)崇高情感和思想的卓越能力。長(zhǎng)久以來(lái),西方“純?cè)娚裨挕毕褡诮贪憧刂屏嗽S多中國(guó)詩(shī)人。在西方純?cè)娔抢铮饨缛魏问挛锒际恰胺窃?shī)”和“反詩(shī)”的。純?cè)娢夹g(shù)至上和語(yǔ)言至上。純?cè)姵蔀橐环N看上去很美而實(shí)則平庸的文字游戲。顯然,作為自?shī)首詷?lè)的文字游戲,純?cè)娪衅浜侠硇浴5绻麑⑵湟暈閭鬟_(dá)人類(lèi)思想的武庫(kù),純?cè)姷暮戏ㄐ跃蜆O其脆弱。史詩(shī)性寫(xiě)作是對(duì)純?cè)妼?xiě)作的置換。進(jìn)入新時(shí)代,登月工程、大國(guó)重器和時(shí)代楷模等,這些恢宏雄壯的事物和英雄,一起來(lái)到了中國(guó)詩(shī)人面前;在豐沛的情感和高尚的思想催生下,它們會(huì)激發(fā)詩(shī)人磅礴的想象,最終凝結(jié)成崇高的詩(shī)歌意象。史詩(shī)的時(shí)代需要時(shí)代的史詩(shī)。

  概言之,新時(shí)代的詩(shī)歌寫(xiě)作,既要力避“假小空”的真平庸,也要警惕“假大空”的偽崇高。真正具有活力、熱力和魅力的崇高是不容躲避的,也不許玷污,更嚴(yán)禁消解。畢竟具有崇高美的詩(shī)歌不是說(shuō)服,而是給人以狂喜、驚嘆和激奮,并使人的思想得以?xún)艋蜕A。也只有具備如此崇高美的詩(shī)歌,才有普遍性和永久性。

 。ㄕ幾詶钏钠健缎聲r(shí)代詩(shī)歌呼喚崇高美》)

  1、下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

  A、百年來(lái),中國(guó)新詩(shī)的崇高美豐富多彩,這種崇高“傳統(tǒng)”應(yīng)該得到繼承和發(fā)展。

  B、并不是所有強(qiáng)烈而激動(dòng)的情感都能產(chǎn)生崇高,真情只是崇高產(chǎn)生的必要條件。

  C、詩(shī)人應(yīng)努力克服自我、戰(zhàn)勝自我,不能臣服于自我,也不能模仿古今中外傳統(tǒng)。

  D、作為自?shī)首詷?lè)的文字游戲,純?cè)娪衅浜侠硇裕撬y以表達(dá)人類(lèi)的崇高情感和思想。

  2、根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()

  A、當(dāng)下某些新詩(shī)缺少崇高的情感,這些新詩(shī)的作者需要有始終心系人民的激越真情。

  B、當(dāng)前某些詩(shī)人鼓吹欲望性“個(gè)人寫(xiě)作”,把自己縮進(jìn)自我的狹小天地,這值得警惕。

  C、新時(shí)代的詩(shī)歌創(chuàng)作應(yīng)以?xún)艋枷、升華品格為價(jià)值追求,避免真平庸,警惕偽崇高。

  D、文章重在提醒新詩(shī)創(chuàng)作者們要避免新詩(shī)創(chuàng)作中的“假大空”,詩(shī)作要有“崇高美”。

  3、結(jié)合材料內(nèi)容,下列說(shuō)法中不能支持文章觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()

  A、 “劉又源/一個(gè)人/在玩/手機(jī)/游戲”,這樣的詩(shī)歌里缺少一種責(zé)任感和使命感,只不過(guò)是一種玩弄語(yǔ)言文字的游戲。

  B、艾青的“為什么我的眼里常含淚水/因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”飽含熱淚深情型的崇高。

  C、田間的《假如我們不去打仗》曾經(jīng)激勵(lì)過(guò)許多愛(ài)國(guó)民眾投身于中華民族抗戰(zhàn)的偉大事業(yè),這首詩(shī)具有崇高的思想。

  D、只要將“神舟十二號(hào)順利著陸”這一大事件放在詩(shī)人面前,就能激發(fā)詩(shī)人恢宏的想象,創(chuàng)作出崇高的時(shí)代史詩(shī)。

  4、請(qǐng)概括文章的行文脈絡(luò)。

  5、閱讀郭沫若《立在地球邊上放號(hào)》一詩(shī),請(qǐng)分析它從哪些方面體現(xiàn)了本文的觀點(diǎn)。

  立在地球邊上放號(hào)

  郭沫若

  無(wú)數(shù)的白云正在空中怒涌,啊!好幅壯麗的北冰洋的晴景喲!

  無(wú)限的太平洋提起他全身的力量來(lái)要把地球推倒。

  啊啊!我眼前來(lái)了的滾滾的洪濤喲!

  啊。〔粩嗟臍,不斷的創(chuàng)造,不斷的努力喲!

  啊!力喲!力喲!

  力的繪畫(huà),力的舞蹈,力的音樂(lè),力的詩(shī)歌,力的律呂喲!

  寫(xiě)作背景:本詩(shī)寫(xiě)于1919年9到10月間郭沫若受五四運(yùn)動(dòng)影響,決然從日本渡;貒(guó)。

  答

  1、 C “也不能模仿古今中外傳統(tǒng)”曲解原文意思,原文是“也不能對(duì)古今中外傳統(tǒng)‘無(wú)主腦’地模仿”,選項(xiàng)說(shuō)法絕對(duì)化。

  2、 D “要避免新詩(shī)創(chuàng)作中的‘假大空’”曲解文意,文中是“以往我們唾棄文藝創(chuàng)作上的‘假大空’,現(xiàn)今大家不滿(mǎn)于文藝創(chuàng)作上的‘假小空’”,應(yīng)是“提醒新詩(shī)創(chuàng)作者力避‘假小空’”。

  3、 D “只要……就能……”錯(cuò)誤,忽略了“在豐沛的情感和高尚的思想催生下”這個(gè)先決條件。原文觀點(diǎn)是“在豐沛的情感和高尚的思想催生下,它們會(huì)激發(fā)詩(shī)人磅礴的想象,最終凝結(jié)成崇高的詩(shī)歌意象”。

  4、 ①首先提出論點(diǎn):新時(shí)代詩(shī)歌呼喚崇高美。

 、诮又岢鰡(wèn)題:如何接續(xù)奮斗,創(chuàng)造出屬于新時(shí)代新詩(shī)的崇高精神。

 、廴缓髲摹罢媲椤焙汀八枷搿薄澳芰Α比齻(gè)角度給出解決問(wèn)題的思路。

 、茏詈罂偨Y(jié)全文。

  5、 ①該詩(shī)用大量呼告“啊。『梅鶋邀惖谋北蟮那榫皢!”“啊!我眼前來(lái)了的滾滾的洪濤喲!”等,具有吶喊型的崇高美。

 、谠撛(shī)表達(dá)了渴望摧毀舊世界、創(chuàng)造新生活的熱情和決心,也是對(duì)勞動(dòng)者和工農(nóng)大眾的頌揚(yáng),具有心系人民的激越真情和心系祖國(guó)的崇高思想。

 、墼撛(shī)結(jié)構(gòu)清晰,想象奇特,句式自由,節(jié)奏鮮明。這些都表明了作者具有表達(dá)崇高情感和思想的卓越能力。

  ④面對(duì)“五四”運(yùn)動(dòng)的時(shí)代洪流,在豐沛的情感和高尚的思想催生下,郭沫若寫(xiě)下了這首杰作。

【新時(shí)代詩(shī)歌呼喚崇高美閱讀答案】相關(guān)文章:

古代詩(shī)歌閱讀練習(xí)及答案06-20

長(zhǎng)城謠詩(shī)歌閱讀答案優(yōu)秀11-13

詩(shī)歌杜鵑花閱讀答案11-02

《心的呼喚》詩(shī)歌08-23

野性的呼喚閱讀心得05-17

《野性的呼喚》閱讀心得03-18

靜謐中的美詩(shī)歌08-09

崇高的理想08-16

閱讀新時(shí)代主題征文01-04

《野性的呼喚》閱讀心得15篇03-18