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我眼中的陶淵明作文

時(shí)間:2024-05-07 09:32:11 劍鋒 優(yōu)秀作文 我要投稿

我眼中的陶淵明作文(精選15篇)

  無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編為大家整理的我眼中的陶淵明作文,歡迎大家分享。

我眼中的陶淵明作文(精選15篇)

  我眼中的陶淵明作文 1

  縱觀世上隱居之士,上下千年,唯陶潛一人而已。作此文,以懷陶潛。

  ——題記

  南山悠悠,花香淡淡,晚風(fēng)習(xí)習(xí),良辰獨(dú)往,執(zhí)杖耘耔。

  披星戴月地耕耘,卻是草盛豆稀,簞瓢屢空,空蕩的四壁透出冰冷的風(fēng),回想那時(shí)的錦衣玉食,你沒有后悔,沒有什么能使你低下高傲的頭顱,又豈會(huì)因五斗米折腰?

  清高淡雅,酒醉撫無弦琴;豪放不羈,悠然吟田園詩。沒有勾心斗角,沒有明爭(zhēng)暗斗,這里只有超然與灑脫,近朱者赤,近墨者黑,當(dāng)你昂首走出黑暗卻又榮華富貴的'官場(chǎng),你沒有不舍,心中只有著釋然。

  “衣沾不足惜,但使愿無違”,山清得透明,水秀的透明,心淡的透明,甩袖一揮,繁華無視,歸園田居,隱于南山,又有誰如你這般灑脫?

  在這里,沒有金碧輝煌的樓閣,只有幽靜簡(jiǎn)陋的茅屋,“談笑有鴻儒,往來無白丁”。

  南山,如一位素衣女子,翩若驚鴻,婉若游龍,回眸一笑,雖不是雍容華貴,卻仍是惹人心醉。更何況是為官多年、一身疲倦的陶淵明?

  臨溪賦詩,題“采菊東籬下,悠然見南山”;東皋舒嘯,呼“久在樊籠里,復(fù)得返自然”,苦盡甘來,戴月而歸,在矮小的茅屋中一覺睡去——夢(mèng)里南山。

  我眼中的陶淵明作文 2

  陶淵明,這個(gè)讓我們既熟悉又陌生的名字。《桃花源記》讓我認(rèn)識(shí)了他,讓我知道了他內(nèi)心的所向往;《歸園田居》讓我了解了他對(duì)官場(chǎng)的厭惡及對(duì)大自然的無比熱愛,說明他是一位清高,不與世俗同流合污的詩人;《歸去來兮辭》讓我讀懂了他遺世獨(dú)立,心胸獨(dú)曠的樂觀精神。

  陶淵明帶給我的都是積極的`影響,給我的感覺總是那么的正直和清高,他的“不為五斗米而折腰”的故事,應(yīng)該人人皆有耳聞,這也充分地體現(xiàn)了他自身所有的美好品質(zhì)。

  然而,我又覺得他的一生是那么的不如人愿,因?yàn)椤凹邑,耕植不足以自給”,于是便有了“遂見用小邑”,做官并非是他自己的心愿,但是,由于這些外界因素的所驅(qū)使,他是別無選擇。而在我們現(xiàn)實(shí)生活中,如果讓我們?nèi)プ鲎约核幌胱龅氖,那種心情該是多么的難過。

  陶淵明在歸隱田居后寫了許多以山水田園為題的題材的詩作,他應(yīng)該是我國(guó)文學(xué)史上的第一位田園詩人,他寫的每一首詩或詞,語言都讓人感到很質(zhì)樸、簡(jiǎn)練。

  陶淵明,他的一生不知該用怎樣的詞去描述,或悲或喜吧,這只有他本人所能領(lǐng)悟到的,但是我們所能感受到的是留給后人的一批又一批的財(cái)富——文學(xué)。

  他的成功和喜悅讓我們一同陪他分享;他的失敗和悲傷讓我們一同陪他承擔(dān);至于他的一生中的遺憾,就讓后人來彌補(bǔ)他吧!

  “有的人死了,他卻活著”。我想:陶淵明也在其中吧!

  我眼中的陶淵明作文 3

  吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人邪——陶淵明。陶淵明又名潛,是東晉偉大的詩人,出生在沒落的地主家庭,他青年時(shí)代有遠(yuǎn)大的抱負(fù),曾經(jīng)多次做官,但由于官場(chǎng)的黑暗和腐朽,他最終選擇了辭官回鄉(xiāng),過隱居生活。

  陶淵明歸隱后,生活變得十分貧困,要過年了,別人都是忙忙碌碌的,而他家卻還冷冷清清的,由于他愛寫詩,于是他揮筆寫下一副傳于后世的對(duì)聯(lián),上聯(lián)是:二三四五,下聯(lián)是:六七八九,橫批是:南北。讀過書的人一看就知道他的意思,上聯(lián)缺“衣”,下聯(lián)少“食”,橫批沒有“東西”,陶淵明將自己的生活現(xiàn)狀寫成對(duì)聯(lián)宣泄心中苦悶,雖然生活清苦,但心態(tài)樂觀,不改初衷。

  他那“不為五斗米折腰”的氣節(jié),更是勉勵(lì)后人以天下蒼生為重,以節(jié)義貞操為重,折腰時(shí)心已愧,不趨炎附勢(shì),保持善良純真的本性,不為世上任何名利和浮華所改變。比如他的《五柳先生傳》中,不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴,寫出了他不涉官場(chǎng)的爾虞我詐,不陷入世俗的恩恩怨怨,中通外直,不蔓不枝,嫻靜少言,不慕榮利,點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)骨,躍然紙上,從不為“五斗米折腰”到“嫻靜少言,不慕榮利”,陶淵明在我心中一直以一個(gè)獨(dú)立于世俗之外的隱士形象存在。

  陶淵明的作品語言平淡,但這平淡是把深厚的感情和豐富的.思想用樸素平易的語言表達(dá)出來,其內(nèi)涵還需細(xì)細(xì)品味,富有情致和趣味。梁實(shí)秋曰:“絢爛之極歸于平淡,但是那平不是平庸的平,那淡不是淡而無味的淡,那平淡乃是不露斧斫之痕的一種藝術(shù)韻味!

  我眼中的陶淵明作文 4

  有一位老者,在落英繽紛之際,在桃花源深處舞出一曲淡泊,在進(jìn)退間遺萬世芳香。

  曾經(jīng)的少年也是胸懷大志,也曾想過要大濟(jì)蒼生,然而一個(gè)祭酒三個(gè)參軍的官場(chǎng)經(jīng)歷使他看透了黑暗的官場(chǎng),一個(gè)個(gè)官員貪慕榮華富貴、追求高官厚祿的丑惡嘴臉使他厭惡不已,他瀟灑地拋出一句“不為五斗米折腰”便灑脫地離開了官場(chǎng)。

  雖然家徒四壁,雖然短褐穿結(jié),雖然單食瓢漿,但是看到那倦飛而知還的鳥兒,那叮叮咚咚的涓涓泉水,云霧環(huán)繞的青山,他笑了,這就是他要回歸的'生活。

  “晨興理荒穢,帶月荷鋤歸!泵撓孪笳髦鴻(quán)力的官袍,穿著粗布麻衣躬耕田園,雖然辛苦,倒也清閑自在。

  “采菊東籬下,悠然見南山”。就這樣過著與世隔絕的生活,勞作、飲酒、賞花,返璞歸真,快活逍遙。

  “不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”不為日子貧窮地位卑微而感到局促不安,不為榮華富貴和高官厚祿而迫切追求,安然靜心隱于山,如同葛天氏、無懷氏之民,自得其樂。

  燈火闌珊驀然回首時(shí),隱約可見陶淵明舞著一曲淡泊,紛紛揚(yáng)揚(yáng)的桃花從他身邊落下,留下永恒的芬芳……

  我眼中的陶淵明作文 5

  “故人俱雞黍,邀我至田家……”冬風(fēng)凄冽,人們都穿上了毛衣,可你的詩卻將我們帶入了一個(gè)充滿陽光的田園小屋中,那么明媚。

  這也是我對(duì)你的第一印象,田園,樸實(shí),明朗。我對(duì)你印象,您也清楚,說也模糊,就像水中倒影,歷史長(zhǎng)河,我當(dāng)然可以看到你灑脫的背影,伸手想要了解,你的身影,卻破碎、蕩漾了。

  你并不想被禁錮在官職中,所以數(shù)次辭職。你對(duì)社會(huì)并不滿意,卻又無能為力。你失望,你離去;你又回,卻亦將離去……數(shù)個(gè)官職,你都曾看過;人間百態(tài),你也一一覽盡。你盼著那個(gè)與世無爭(zhēng)的.桃花源的出現(xiàn),卻又一次次地失望。但夢(mèng)想從未停止,《桃花源》一文中,那個(gè)捕魚人,一定是夢(mèng)想中的你了。悠閑,幸運(yùn),寧靜。他在那桃龍?jiān)粗袣g笑,你卻不得不在官場(chǎng)上奔波,多么諷刺。

  曠野中讀書的身影,已然成了浮沫。是社會(huì),社會(huì)不潔哪!因此,你毅然入山,想在遭鬧生活中尋求寧靜……“采菊東籬下,悠然現(xiàn)南山!边@是一幅詩意之畫,你應(yīng)該感到美好吧?

  你是幸運(yùn)的,在田原中,找到了自己的天意,可以在里面放飛自我,不顧世上凡塵;你是不幸的,父親早逝,家府淪落,在職場(chǎng)上也不受待見。

  你最終離開了我們,留下一地詩情畫意。期待哪天,你的身影又會(huì)出現(xiàn)在那與世無爭(zhēng)的曠野。

  我眼中的陶淵明作文 6

  月色中,南山下,一位披著蓑衣的老人正在踏著歌兒回家。

  夜如此靜謐,月如此明亮。這位老人的心情如此暢快,他執(zhí)著于對(duì)田園的向往,對(duì)自然美好風(fēng)光的追求。

  “菊,花之隱逸者也”

  他也曾帶著夢(mèng)想走向官場(chǎng),想盡自己的`力量為國(guó)盡忠報(bào)效,但他終于看清官員之間的勾心斗角爾虞我詐,他心寒了,毅然選擇了歸隱于南山下過著自己的田居生活,也許無寬床暖枕,也許無山珍海味,但他不后悔,依然平靜淡雅地生活著。

  向往陶淵明,我學(xué)會(huì)了選擇,學(xué)會(huì)了放棄。我也更執(zhí)著于自己的夢(mèng)想和追求。

  “采菊東籬下,悠然見南山!

  我眼中的陶淵明過著讓人羨慕的生活:早晨伴著晨露去鋤草耕作,傍晚又伴著余霞放歌回家。晚上在自家庭院采菊品茶,悠閑地抬頭遠(yuǎn)望南山,享受著采菊的快樂,享受著欣賞南山美景時(shí)的閑適,享受著鳥兒結(jié)伴回巢時(shí)的溫馨。

  向往陶淵明,我學(xué)會(huì)了欣賞身邊的景色,用心去體味快樂與幸福,熱愛大自然美好的風(fēng)光。

  “童孺縱行歌,斑白歡游詣!

  我心中的陶淵明雖然過著幸福的田園生活,但他沒有忘記社會(huì)的黑暗,也沒有忘記因戰(zhàn)亂而流離失所的難民,他也時(shí)時(shí)在牽掛著社會(huì),他常用詩句來抒發(fā)自己內(nèi)心的情愫,表達(dá)對(duì)貧民的同情對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憎惡。

  向往陶淵明,我學(xué)會(huì)了關(guān)心他人,不能只顧自己的快樂幸福,更懂得了無論在任何時(shí)候都要心系民生。

  我眼中的陶淵明作文 7

  何必像牡丹一般齊爭(zhēng)芳斗艷?又何必似睡蓮一樣濯清漣不妖?你當(dāng)然有你文雅高潔的一面。做好平淡、真實(shí)的自我,這就是你,一個(gè)當(dāng)之無愧的君子——陶淵明。

  在黑暗的官場(chǎng)苦熬了十三年,想必你很早就已徹夜不眠,憧憬著那與世隔絕的桃花源吧!天不負(fù)有心人,你終于辭官隱居,不為那五斗米、幾斤肉而喪失了對(duì)自然地追求與真實(shí)的自我。久在樊籠里,復(fù)得返自然,大概,這里才是你內(nèi)心的歸宿。

  我多么羨慕你的田園生活!雖然沒有奢華典雅的宮殿,雖然沒有那滋味鮮肥的魚肉,雖然沒有那高高的位置、豐厚的俸祿,但是,你卻擁有著彌漫詩香的屋舍、泥土芬芳的農(nóng)田、高尚深韻的志趣。正可謂“歸去來兮,田園將蕪胡不歸,既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲!”你有自己的思想。黑暗的官場(chǎng)中,百官大臣們多以物質(zhì)操控思想,而你是以思想操控物質(zhì)、環(huán)境、以及生活。雖然桃花源只是你想象中的,但在我看來,你早已邁進(jìn)了自己創(chuàng)造的“世外桃源”,——此乃一片靜謐、圣潔的土地!

  種豆南山,同友人吟詩作對(duì),好不快活!你完全擺脫了世俗的壓力,活出了自己的一番天地,雖不如宮廷奢華艷麗,而這里的.一角淡妝濃抹總相宜。不注重高貴的名利,不沾染官場(chǎng)的煙熏霧氣,這就是你,好一個(gè)脫俗的五柳先生!

  然,也許你若生在現(xiàn)代這個(gè)社會(huì),那樣的生活大概會(huì)更艱難吧……

  我眼中的陶淵明作文 8

  語文課在學(xué)習(xí)陶淵明的《飲酒(其五)》時(shí),在我腦海中浮現(xiàn)出了一位長(zhǎng)須飄飄,脊背挺直,手持菊花面,帶笑容的老人形象。

  初識(shí)陶淵明,是在他的《桃花源記》中,從“此中人語云:‘不足為外人道也!钡淖掷镄虚g中,我看到了一位脫離塵世的隱士;以“問今是何世”中,我們可以看到一位厭棄黑暗官場(chǎng),仍十分關(guān)心國(guó)家大事的陶淵明。

  “再見”陶淵明,是聽父母為我講述他“不為五斗米折腰”的故事中,從那個(gè)執(zhí)致意不愿向上層官員送禮;不肯為名利而低三下四;一怒之下將官禮拍在案板上,憤然離去的那個(gè)倔強(qiáng)的他中,我看到那個(gè)高風(fēng)亮節(jié),不為功名利祿所累,執(zhí)著于守護(hù)心內(nèi)心中那片純潔恬靜樂土的`陶淵明。

  現(xiàn)在我與陶淵明“常見”,從上學(xué)期周敦頤的“菊,花之隱逸者也……菊之愛,陶后鮮有聞”中,到現(xiàn)在“采菊東籬下,悠然見南山”中,我再次遇到了那位沉迷于自然的寧靜恬淡中的隱士陶淵明。

  那位悠然自得于自然之中,超塵脫俗的隱士終是埋沒于歷史的潮流之中了;幸好,還有他的點(diǎn)點(diǎn)蹤跡可以讓我們抓住他的身影,走近他,了解他。不過,還是讓我們不再打擾屬于他的寧靜了。

  我愿追隨我眼中那位高風(fēng)亮節(jié),避世歸隱的陶淵明的腳步,不要再與這個(gè)逐漸“沉淪”的世界“同化”不再為功名而活,我要堅(jiān)守心靈的一塊凈土,在這黑暗的四季中斬一片光明的天地。

  我眼中的陶淵明作文 9

  你扛著鋤頭,像扛著一輪星和月,踏著清晨的薄霧濃云,走在青石板路上,忘我地歌唱。

  你仍有一片雄心壯志,可世俗的黑暗卻連累了你太多太多。在黑暗中你摔傷了,撞疼了。你開始解脫自己,開始向無限的莊園生活邁開步子。你有了“ 采菊東籬下,悠然見南山”的舒適和悠閑。田園在你眼中是世外桃源。

  不是嗎?灑脫自在的田園生活難道不是你自己的選擇嗎?一天下來,你扛著鋤頭,帶著自己疲憊的'身體和充實(shí)的靈魂走在鄉(xiāng)間小路上,同樣也是一天,沉迷在燈紅酒綠中的官員失去了清晰地方向,卻帶來了世俗給他的權(quán)利和財(cái)富。相比之下,誰更有價(jià)值一些呢?

  你的傷口在清風(fēng)中愈發(fā)疼痛了,可是,你寧愿疼得清醒,也不愿醉得迷離。

  你愛喝酒,就可以讓你暫時(shí)擺脫這個(gè)讓你憎恨惡魔一般憎恨的世界。在那朗朗的一輪明月之下,你舉起酒杯,烈火般的酒香飄出了數(shù)千米遠(yuǎn),飲下的不知是精華還是愁腸,而你的筆卻似千鈞一般在案前重重地放下。事嗎?我知道你手中的筆輕輕一勾,將會(huì)是文學(xué)史上最燦爛輝煌的一筆。

  世人一直在讀你,而真真能讀懂你的卻少得如清晨。你想要的,是能夠解開人們心靈上的一把枷鎖。這時(shí)一個(gè)真實(shí)的你自己。

  你的人乃至你的靈魂,就像黑暗中的一個(gè)白點(diǎn)。你有骨氣,不愿向鄉(xiāng)里小人折腰,但這一切都無法轉(zhuǎn)變著個(gè)世界,你用文學(xué)來彌補(bǔ)心靈上的缺口。改變不了世界,那就改變自己吧!

  你走在青石板路上,大聲唱著。猶如東邊的啟明星,永遠(yuǎn)閃爍著光輝!

  我眼中的陶淵明作文 10

  陶淵明其人其文章與品格能夠流傳千古,依我看,正是因?yàn)橐粋(gè)‘真’字。

  有晉一代歷來注重一個(gè)人的出生門第,而陶淵明正是東晉名將陶侃的后代。按照門第來看,陶淵明極有可能步入官場(chǎng)后平步青云,如果他又可以‘聰明’地搜刮些民脂民膏,也許陶淵明會(huì)榮華富貴一生,成為下一個(gè)石崇王愷。

  但也許是看透了官場(chǎng)污濁奢靡之風(fēng),無力改變卻又不想同流合污。也許是順應(yīng)自己返璞歸真的天性,陶淵明先后五次辭官,過上了自己想要的山水田園的幽居生活,超脫與俗人俗事,與山林鳥獸共休息。陶淵明找到自己的‘真意’,那就是道法自然,與自然萬物生靈休戚與共。就是這樣‘真’的`人,才能無視金銀財(cái)帛與功名利祿,就算是連自己最喜歡的酒也喝不上,卻寫出了‘山氣日夕佳,飛鳥相與還’這樣的句子。做到‘悠然’--發(fā)自內(nèi)心的快樂恬靜。就是這樣‘真’的人,才能在‘短褐穿結(jié),單瓢屢空’的窘迫中說自己是生活在葛天氏,無懷氏時(shí)代的人。自然自然,自然而然,遵從內(nèi)心,即是本真。世間能夠做到‘不以物喜,不以己悲’的人很少,而陶淵明卻可以做到,正是因?yàn)樗业搅俗约旱娜松嬷B,只要過著自己理想的生活不論是滿目蕭然還是春和景明的境地都會(huì)被他忘懷,灑脫地投入到大自然中。就是這樣,養(yǎng)養(yǎng)菊,種種豆,寫寫文章,便是最大的享受。

  有‘真’者,亦有‘不真’者,古今亦有。詩名大如孟浩然者,在山中‘假隱’多年以求一官半職然而卻終不得唐玄宗賞識(shí),郁郁而終。我們也不乏是這樣的人,又有幾個(gè)人能夠做到率真?這談何困難,又談何簡(jiǎn)單。看看陶淵明吧讓我們這些‘鳶飛戾天者’可以‘望峰息心’,找到屬于自己的‘真’之所在就是這樣的人,才有資格做到‘不以物喜,不以己悲’吧。

  我眼中的陶淵明作文 11

  陶淵明,一位安貧樂道的文學(xué)家;一位擅長(zhǎng)借景抒情的田園詩人;一位影響深遠(yuǎn)的辭賦家;一位品質(zhì)高尚的散文家……

  “晉陶淵明獨(dú)愛菊”,陶淵明和菊花可謂是有著不解之緣,陶淵明把菊花視為自己人格的化身。菊花素雅美麗,清新淡泊的特點(diǎn)與陶淵明高潔的品質(zhì),不同于世人,不隨俗流的志趣巧妙地聯(lián)系在了一起,所以后人就把菊花作為君子,淡泊俗塵,隱逸者的象征。

  “少無適俗韻,性本愛丘山”,陶淵明的田園詩為中國(guó)古典詩歌文學(xué)開辟了一個(gè)新的境界,在藝術(shù)上取得了重大成就。陶淵明將情、景、理三者巧妙地結(jié)合起來描述清新自然的田園風(fēng)光,有“穎脫不羈,任真自得”的個(gè)人情趣。

  他以怡然自樂的心情,把大量農(nóng)村農(nóng)民的生活如實(shí)寫入詩中,如:“暖暖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”,“狗吠深巷中,雞鳴桑樹巔”,“采菊東籬下,悠然見南山”這些優(yōu)美的農(nóng)村生活圖景。不過在陶淵明的灑脫中,我們還是可以看出他內(nèi)心的苦悶,如“流淚抱中嘆,傾耳聽司晨”,“理也可奈何,且為淘一觴”這表明他對(duì)世事還是沒有忘卻,盡管隱居山林,陶淵明還是無法消除心中的矛盾。

  陶淵明的詩文,看似質(zhì)樸、實(shí)則華麗。在其平淡醇美的言語中,充分表現(xiàn)了陶淵明淡泊功名利祿的高遠(yuǎn)志趣和守志不阿的高尚節(jié)操;充分表現(xiàn)了他對(duì)淳樸的田園生活的熱愛和對(duì)勞動(dòng)人民的贊美;充分表現(xiàn)了詩人對(duì)世俗黑暗的`厭惡和憎恨;充分表現(xiàn)詩人對(duì)美好和平的理想生活的憧憬……

  “盛年不重來,一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人!被蛟S我們每個(gè)人身上都有陶淵明的影子,有的淡泊名利;有的向往田園;有的純樸清新……我們也應(yīng)該珍惜時(shí)間,好好學(xué)習(xí),像陶淵明一樣為社會(huì),為國(guó)家做出貢獻(xiàn)。

  我眼中的陶淵明作文 12

  在我心目中,陶淵明是一個(gè)安平樂道、不慕榮利、獨(dú)立于世俗之外的隱士形象。從他《飲酒》的“采菊東籬下,悠然見南山”,《歸園田居》的“久在樊籠里,復(fù)得返自然”等多篇佳作中,都不難看出他對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡,對(duì)山水田園生活的向往以及歸隱山林的遁世思想。

  可是,這樣一個(gè)才華橫溢、學(xué)富五車、高風(fēng)亮節(jié)的人,竟只想過著平淡的田園生活,是否太令人匪夷所思?太浪費(fèi)人才?不愿意與世俗同流合污固然是好,但只是一味的逃避現(xiàn)實(shí),空有才華而無所作為,不知先生當(dāng)時(shí)是否心有不甘?我認(rèn)為,人活著就要有價(jià)值,要心有大志,面對(duì)困難迎風(fēng)而上,勇于和官場(chǎng)的'黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng),讓自己的能力用在為國(guó)家做貢獻(xiàn)上,而不是只求自己的安樂。但人各有志,我也不能把自己的思想強(qiáng)加于人。但是,陶淵明“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”的崇高品德依然令我敬佩不已。

  陶淵明在《五柳先生傳》一文中說道;“好讀書,不求甚解,每有會(huì)意,便欣然忘食!庇腥苏f,五柳先生讀書,僅是一種求知的滿足,精神的享受,不為求得名利,所以他的“不求甚解”正表現(xiàn)了他的志趣與氣質(zhì)。但是,我不禁要提出質(zhì)疑,難道仔細(xì)認(rèn)真的閱讀就不是一種求知的滿足、精神上的享受了嗎?如果只是粗略的讀,泛泛的讀,“走馬觀花”般的讀,怎么能牢固的掌握知識(shí)點(diǎn)要點(diǎn)呢?又怎么能準(zhǔn)確無誤的理解內(nèi)容和中心思想呢?如果只是“不求甚解”,對(duì)知識(shí)不深入探究,只懂皮毛,學(xué)習(xí)也將只會(huì)是一知半解,無法獲得多少本領(lǐng)。但陶淵明的“每有會(huì)意,便欣然忘食”的求知精神,那股強(qiáng)烈讀書的欲望,值得我們學(xué)習(xí)。

  也許,正是因?yàn)樘諟Y明有著這種“領(lǐng)異標(biāo)新”的思想,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的精神品質(zhì),才使得他能名垂青史,留芳百世吧!

  我眼中的陶淵明作文 13

  歷史穿越時(shí)光的深邃抵達(dá)我的靈魂,你警著一盞孤燈與我在夢(mèng)里相遇。

  駘蕩的江風(fēng),吹得你衣袂飄飛。你的眼眸,清澈如水,沒有了官場(chǎng)的污濁,沒有了權(quán)利的爭(zhēng)斗,有的.只是“采菊東籬下,悠然見南山”的自得其樂,有的只是“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的農(nóng)家生活,幾度出仕,幾度貶謫,早已消遣了你做官要為民報(bào)國(guó)之志的宏大理想。

  你,一十三年的碰壁與失意,卻最終堅(jiān)定了你告別宦官浮沉的心,毅然辭去彭澤縣令,從此遠(yuǎn)離蠅營(yíng)狗茍,結(jié)黨營(yíng)私“蔚然成風(fēng)”的官道,從此你再也不會(huì)與他們格格不入,你就是你,不再是那個(gè)混跡官場(chǎng),麻痹自己的仕人,你就是山水中的隱逸者,桃源畫卷的描繪者,寄情田園灑脫率真的文人。你,本可以與官僚們“同流合污”,本可以共享榮達(dá),卻因不為“五斗米而折腰”的氣節(jié),憤然辭官,再也不去理會(huì)朝臣間的紛紛擾擾。

  你,一介布衣,“方宅十余畝,草屋八九間”,便是最好的寫照。你,嗜酒,仿佛也只有酒,能夠洗盡鉛華,能夠讓你癡一回,縱一回,肆意瘋狂,不醉千秋醉千帳!皩(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”。飲一壺酒,醉里便也看透了世間浮華。周敦頤愛蓮,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。你,獨(dú)愛菊,仿佛也只有菊,能夠?qū)⒛愀邼嵓兇獾撵`魂顯露無疑。高官厚祿,金銀珠寶,在你這眼里,如風(fēng)沙,始終是渺遠(yuǎn)。只有無窮無盡的田園風(fēng)光,才能讓你心境開闊。

  你,只是你。只是那個(gè)“乃瞻衡宇,載欣載奔”歸心似箭的山水熱愛者;只是那個(gè)“開荒南野際,守拙歸園田”的農(nóng)家種田者;只是那個(gè)在濁世仍能堅(jiān)守初心,在經(jīng)歷貧困交加的生活之后,仍能夠不慕名利,不慕榮華的隱隱士。

  你,你就是陶淵明。是那個(gè)在風(fēng)雨中禹禹獨(dú)行的隱客。

  夢(mèng)醒,燈滅,你的身影也漸漸消失在歲月的長(zhǎng)河中,但你高潔的靈魂終成中華瑰寶,絢麗芬芳。

  我眼中的陶淵明作文 14

  在別人的眼中,陶淵明可能只是一個(gè)普通的東晉詩人,但是在我的眼中,陶淵明就是一位值得讓人贊賞的愛國(guó)之士。

  陶淵明雖然只有著平凡的一生,但是沒有哪個(gè)人會(huì)知道他會(huì)造就如此傳神的詩篇。令人敬佩的是,他不圖錢財(cái)更不為名利。陶淵明當(dāng)官時(shí),他僅一百多天便辭去所有官位,從此歸隱田園。從陶淵明的種種表現(xiàn)中顯然表達(dá)出了對(duì)東晉王朝的強(qiáng)烈不滿,他以他特有的方式與官府作斗爭(zhēng),田園生活也成就了他的田園詩,使陶淵明成為歷史中的`田園詩人之祖。

  陶淵明對(duì)國(guó)家、社會(huì)的不滿顯現(xiàn)于他的詩文之中。比如陶淵明所寫的《桃花源記》,就單單從一個(gè)漁人因捕魚而造訪桃花源的文章當(dāng)中,就可清晰的反映出陶淵明反對(duì)當(dāng)代社會(huì)的黑暗與對(duì)世外桃源的自在生活所向往和憧憬。再來看看他的五首《歸園田居》,陶淵明對(duì)國(guó)家現(xiàn)狀的不滿、擔(dān)憂和歸園的迫切、期待,都表現(xiàn)于字里行間:從“野外罕人事,窮巷寡輪鞅”中看出他對(duì)因世間之亂而倍感憂傷;從“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”中便可以看出他的歸園之切;又從“日入室中暗,荊薪代明燭”中透露出對(duì)國(guó)家復(fù)興的希望而向往……不僅如此,陶淵明身上還有許多的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、弘揚(yáng)。

  陶淵明確實(shí)是一個(gè)詩人,他不僅僅是一個(gè)普通的詩人,他更加是一個(gè)明辨是非的智者,他的詩表達(dá)出了他對(duì)自己國(guó)家的擔(dān)憂與憤恨。為了批判黑暗的當(dāng)代社會(huì),陶淵明寫了無數(shù)的詩與文章,從而發(fā)泄自己的不滿,并且對(duì)那種安定和諧社會(huì)的向往。他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)美好生活的向往,恰好源于他深深地愛國(guó)之情。陶淵明擁有著的敢于斗爭(zhēng)與維持正義的志氣是沒人可以改變的,他以如此頑強(qiáng)的愛國(guó)與反抗之志,是歷史長(zhǎng)河中所有人的模范與標(biāo)桿,正是因?yàn)檫@種精神所在,才鑄造了華夏民族的精神!

  最后,我想再次強(qiáng)調(diào):不管在別人眼中是怎樣去看待陶淵明,就算別人說他只是個(gè)詩人罷了,說他只是個(gè)普通人罷了,也不會(huì)改變我對(duì)他的看法。這,就是我眼中的陶淵明!

  我眼中的陶淵明作文 15

  我穿越時(shí)空,落到一個(gè)小菜園子中,小徑上迎面而來的是一個(gè)老翁,他的兩鬢有些斑白,兩腮的黑胡子隨風(fēng)而飄,手中拿著一個(gè)破竹竿在地上四處敲著,身上穿的是打了補(bǔ)丁的花衣服。么非這是五柳先生陶淵明嗎?

  我近看了看,他好像喝醉了酒,走起路來身子搖搖晃晃地。于是我上一戶人家去打聽,人們說他經(jīng)常被他的朋友請(qǐng)去喝酒,去了就一定要喝醉,而且既然醉了就會(huì)立刻就走,不會(huì)一點(diǎn)也不好意思,這更像五柳先生了。

  于是我問到了他家的住宅,一到門口,門檐低矮,走進(jìn)院子,廳堂窄小且簡(jiǎn)陋,住宅四周都種著柳樹和桃樹,現(xiàn)在正值春季,因此住宅一片花紅柳綠,鳥鶯啼飛。柳樹垂下它嫩綠的枝條;桃花綻放出它粉紅的花瓣;鳥兒唱出了婉轉(zhuǎn)的歌聲。宅子里一片春意盎然。咦!那不就是剛才的.那位老先生嗎?我跑了過去,他起先有些驚訝,不過一小會(huì)他就摸了摸他的黑胡須,笑著說;‘既來就是客,來坐下吧’。他將她身旁的凳子拿給了我,哇,這里的湖和山也很美!

  高峻的山巒重疊延綿著,上面長(zhǎng)著嫩綠的青松,潺潺的流水似是將山巒浮著似地,飄飄蕩蕩。這水綠的是山倒影出來的還是他真的就這么綠呢?

  他坐在旁邊,靜靜地釣著魚,神情盎然自樂,我問他;‘老先生,您家中如此貧窮,為何還能如此的安然自若呢?’他回答道;‘只因有青山,秀水,貴人和好心!?guī)е换。這時(shí)門響了,來的像一位官宦人家,我聽五柳先生稱他為‘道濟(jì)兄’,在五柳先生前去接待他是,我也跟了過去,那個(gè)官宦人家好像是來送錢的,并這樣勸他,‘賢者在世,天下無道則隱,有道則至,今你生文明之世,奈何自苦如此?’五柳先生摸了摸他的胡子,將送來的錢推了回去,‘潛也何敢望賢,志不及也!’多么謙虛啊,‘真不愧是五柳先生’,我感慨道。頓時(shí)也悟出剛才五柳先生所抒之哲理。

  他辭官二十二年一直過著貧困的田園生活,而固窮守節(jié)的志趣,志而益堅(jiān)。

  樂莫非如此,只因青山,秀水,貴人和好心罷了。

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