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詩意的棲居作文

時間:2023-12-05 10:26:00 優(yōu)秀作文 我要投稿

詩意的棲居作文【薦】

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編為大家收集的詩意的棲居作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

詩意的棲居作文【薦】

詩意的棲居作文1

  每日穿梭于林立的高樓大廈之間,享受美味佳肴帶來的快感;徜徉在奔馳寶馬,物欲橫流的空間,也許在某種意義上講我們是幸福的,至少我們的軀體是自由的?赡闶欠裣脒^我們的思想是否自由?靈魂是否自由?又或者我們是否還在詩意的棲居?

  其實我們都曾想簡約的活著,哪怕只是一晃而過,不可捉摸的的想法也罷。然而事實的真相是,世界以其神秘的力量牽引著將你置于無知無能之地。于是我們最重要的東西,我們的自由,我們自由的靈魂被物質(zhì)遮蔽,被毫無保留地困在高樓內(nèi),奢靡的物質(zhì)享受帶來的感官刺激當(dāng)中而無法解脫。因為自由的缺失,尊嚴(yán)也得不到保證。于是我們只有被迫作現(xiàn)實囚牢中的邊緣人,過著所謂“自由灑脫”的幸福的生活。

  每個人一生都在尋找一個寶貴的東西,盡管在我們找不到的時候,它可能已經(jīng)被摧毀的面目全非,而我們?nèi)栽诓恍傅刈穼;蛟S有人會問:既然追尋的東西都已不復(fù)存在,又何必徒勞尋找呢?我告訴你:人是一種奇怪的動物,這種動物需要一種信念或者說一種信仰支撐他不斷朝前走去。即使有時很迷茫,自覺無路可循,這種信念和信仰也會牽著他不由自主的走下去,無論是對是錯,直至他的靈魂停止了呼吸。

  假如一個人的靈魂不能被藝術(shù)之美所陶醉,不能被美麗憂傷的文字所打動,那么他的靈魂是有缺憾的。試問這種人還能詩意的棲居嗎?顯然,非也。對于靈魂,眾說紛紜。有人敬仰,有人不屑,也有人懷疑,不過不論你有何等高見,關(guān)于靈魂最基本的莫過于:追問靈魂,透視靈魂直到安頓靈魂。每個人心中難免都有一片很難用是非善惡來形容的朦朧地帶,有時也許只有讓它永遠(yuǎn)處于朦朧狀態(tài)才是對靈魂的追問和透視,才能讓你詩意的棲居。

  那么,獨(dú)處是否是一種詩意的棲居呢?有人給獨(dú)處罩上孤獨(dú),憂傷,悲苦的外套,然而獨(dú)處何嘗不是一種淡淡的美呢?一個人遠(yuǎn)離世俗的喧囂,市井的嘈雜,人心的爾虞我詐,靜立于書架前,用手觸摸那柔美的紙張,用心感受那動人的文字帶給他顫栗的美。仿佛你已不是現(xiàn)在的你,你是一個初生的嬰兒,清新而美麗;有時,手捧一本詩集,耳邊是美妙輕柔的.樂曲,一邊欣賞流動著的詩文,一邊細(xì)品淡淡的茶香。這種獨(dú)處的美誰能忍心去打破?誰又舍得用孤獨(dú),悲傷來形容?一個人靜靜佇立于窗前,窗外月光皎潔,此時心境淡然的你忘卻世俗的種種紛擾,靜享獨(dú)處的恬淡時光,誰能否定這不是一種詩意的棲居呢?

  有人說:但愿離去是幸,我愿永不歸來。這句話有些消極了。無論是幸還是不幸,倘若有一種超然的心境,那么幸即是幸,不幸亦可以是一種幸了。當(dāng)然,這種心境每個人都有,只是我們中的大多數(shù)掩蓋了這種靈魂深處最寶貴的東西,即真實。不管你身處何地,身陷何境,都要說最真的話,做最真的自己,如此,便是詩意的棲居。

詩意的棲居作文2

  ;孟胱约耗苋缣諟Y明,隱居南山,東籬采菊。

  清晨,曦光微明,荷鋤而出,或種豆南山下,或躬耕于西疇,亦或執(zhí)杖而耘耔。晨露未烯,沾濕衣襟,卻也欣然自得。太陽當(dāng)空,陽光直射在脊背上,有時會汗流浹背,就坐在大樹下休憩,看樹木欣欣向榮,清泉涓涓始流,山氣佳鳥迷蒙。夕陽西斜,邊矯首遐觀,望見白云從山峰間悠悠地冒出。陽光黯淡,山鳥倦飛,邊荷鋤而歸;丶业耐局校袝r也會登上東皋,放聲長嘯;有時也會觸景生情,便賦詩幾句。夜幕降臨,便在皎潔月光之下,引壺觴以自酌,直到月在眼中朦朧。好一副恬淡的農(nóng)居圖。

  常幻想自己能如王維獨(dú)坐幽篁里,彈琴長嘯。

  一場新雨剛剛洗刷過寂靜的山林,秋天傍晚的天氣格外清爽。浣洗完衣服而后回家的少女腳步輕盈,卻也引起了竹林的一陣喧囂。滿載而歸的漁船觸動著蓮花,水波徐徐,蕩漾散開。明月在松間朗照,在林間投下班駁的亮影。獨(dú)自坐在幽深的竹篁里,撫琴而彈,時而長嘯,開懷心情。月光照射在琴弦上,投下絲絲縷縷的倩影。撥動琴弦,月光也跟著顫動,如平靜的湖面上蕩起層層漣漪。琴聲悠然,使鳥兒驚覺,時時的啼叫聲打破了山澗的寂靜,不時傳來陣陣回聲。好一副清雅的山林圖。

  ;孟胱约耗苋绶?高做一個麥田的守望者。

  太陽炙熱,仿佛能聽到它噼里啪啦燃燒的聲音,似乎能將這金黃飽滿的麥穗蒸數(shù)。清風(fēng)飄過,麥田中蕩起層層波紋,傳來麥子成熟優(yōu)雅的氣香。用自己燃燒的、沸騰的熱情描繪出麥田的'金燦,一點(diǎn)一點(diǎn),一片一片,盡情地涂上自己的熱忱。

  烏鴉凄苦地叫囂,發(fā)出嘶啞的聲音。麥田折射金黃的陽光,亮麗崢嶸,刺痛雙眼;赝约旱摹度壶f亂飛的麥田》,笑了,笑得是那樣燦爛,如一個孩童。遠(yuǎn)望蒼穹,湛藍(lán)如洗,與滾滾麥浪相接,那一抹湛藍(lán)與一抹金黃混合,變成一抹靛綠。從此,那一抹靛綠,便成為再也揮之不去的牽掛。好一副溫馨的鄉(xiāng)村畫。

  現(xiàn)實生活中,長大后,我或許會是一個徒步旅行者。我要到沙漠中去,就如三毛棲居在廣袤的撒哈拉沙漠中,看戈壁黃沙金燦燦,望“大漠孤煙直,長河落日圓”,的壯景,那種雄渾浩然之氣游蕩于胸中。挽起褲腿,光著腳丫,拎著鞋子,在熾熱的沙漠中行走,細(xì)沙親吻著腳趾,柔柔的,暖暖的,癢癢的。暖風(fēng)吹起耳邊的發(fā)絲,輕撫著臉頰,用手撩起細(xì)沙,沙在指縫間流瀉,似水,那是一種生命在流動。我于廣袤的沙漠,就如一粟于滄海,十分渺小,然而它卻因為我而有了生機(jī)。我死后,我的尸體會變?yōu)橐涣I,與廣袤的沙漠融為一體。一沙一漠一天涯。

  后記:如果,今后,你看到一個女孩,皮膚被曬得黝黑,頭發(fā)被吹得凌亂,光著腳丫,拎著鞋子,在沙漠中行走。別問,那是我。那是我最快樂的時候。

詩意的棲居作文3

  我沒有經(jīng)歷過太多充滿詩情畫意的山水,旅游于我而言近乎一種奢侈。更多的時候,我是坐在火車上,從此城市開往彼城市,此岸彼岸的花朵從容盛開,可我卻叫不出它們的名字,匆匆地只能作過客。更何況,我厭惡那些彪炳名勝字眼的風(fēng)景,它們是威嚴(yán),是財大氣粗,太出名的山巒孤高不近人情,它們的瀑布傾瀉而下,它們自始至終是做作的風(fēng)景,它們被游人踐踏得失去尊嚴(yán),失去那一份歷史賦予的厚重。

  相反,我喜歡細(xì)水長流的、被人遺忘的風(fēng)景,這樣我就可以瞻顧遺跡,撫摸它夕日的滄桑,從手指間開出一朵朵我所沒有見過的花,未曾抵達(dá)的世界。我一向信奉這樣的原則:未被發(fā)現(xiàn)的隱遁的山水,是一種真正的詩意,更是禪意,隱士在這里棲居,騷客于此小憩,都沒有任何的目的`性。你遇見我,我遇見你,時間無涯的荒野里,不早不晚,不偏不倚,也是一種如水的深宛。我開始討厭這樣的行文了,大段鋪墊,是想烘托出怎樣的風(fēng)景?或者我想描述的、我追求的不過是詩意禪意的心情罷了。可是那樣的心情,那日的小景,即便它已枯萎,但在我的記憶中依然灼灼其華。

  彼時我遍游于大大小小的山村,名義上是踏青,實際卻是連我自己都猜不透的一種遁世的情緒。而那藏于我記憶中的灼灼也不過是沿途經(jīng)歷的一處摸不清方位,叫不上姓名的山谷,甚至我不知道它以一種怎樣的方式存留于我的記憶。四周都是山,山間是清洌的溪流,糾結(jié)著一些美麗妖嬈的藤蔓。有魚,真正肥美的鯽魚,有花,各式各樣的野花,還有長著青藤的泥巴,星星點(diǎn)點(diǎn)的灌木叢里的薔薇。我走過去的時候,驚飛了偶然停留下來的蝴蝶,惹惱花兒們,它們用堅韌的刺在我的小腿上留下了同樣美麗妖嬈卻滲血的藤蔓,澀澀的,并不感到疼。

  而我,正是在這山與水,花與刺間穿梭,穿梭于這一條叢林動物般自由的道路。我沒有走下山去,盡管在我的視線里山下有更撩人心魄的景致。一面湖水,平靜地躺在那里,恍若一滴眼淚,了無塵埃,而我又怎么忍心去攪擾它呢?一株菊花與我相依足矣,又何必去驚動那出塵的南山?此中真意,此中詩意,此中禪意,不過是化成一種悠悠的“見”的心情罷了,那還“欲辯”什么?天地之間,仿佛只有我一人咀嚼著遁世的景色,看山,看水,看大地,看歲月,在清氣與靈氣的詩意熏陶下,找回心靈的歸屬。而它原是沒有姓名的,像一尊被人遺忘的彌勒佛,帶著禪意的拈花一笑,傾倒眾生,悄然寂寂。

  而我與它,也只有一面之緣,一別之后,就再也沒有去尋找過它。除了俗務(wù)太多的原因,還有我心中小小的擔(dān)憂,擔(dān)憂它也會同武陵人誤入的桃花源,春夢朝云,來去匆匆。索性就懷著“劉郎”已老,不管桃花依舊笑春風(fēng),將它珍藏于記憶中了。卻并沒有任何可待日后玩味的意象,只記得那日棲居于彼,山川、草木,在最接近自然的地方,接近自己的靈魂。

  而人生能有一次如此詩意的棲居,也就夠了!

詩意的棲居作文4

  不知多少年了,我玩耍的好所在,村里方圓二百米的坑。春夏之際,黃色的小花柔緩地鋪展下去,黃色的、白色的、閃著彩色條紋的,蝴蝶到處亂撞。夏天來場大雨更妙了,小伙伴們踩著泥濘下去,在水中露出的高地上跳躍,或徑直到?jīng)]腿的水中捉蝦摸,撈蝌蚪?上ЫK于被填了,建了些房子。

  真正的野外是沒了,只好到田野中去。梭羅說,"如果沒有兔子和鷓鴣,一個田野還是什么田野呢?"不料預(yù)言成真了,我只在幾年前縱身一躺時竄出了一只兔子。

  我家有塊果樹地,老久無人照料了。清明之際樹上地下滿是白微帶紅的蘋果花和純白的梨花,下點(diǎn)小雨就更是冰清玉潔的世界了。樹下的青草水靈靈的,天生的整齊與生命力,人工的實在不足道。夏天滿眼就是青的果子了,我和老哥傍晚在樹下看著沉下去的紅日,傾聽蟲子變化的演奏和清風(fēng)的.呼喚,偶爾還會有夜鳥一晃而過,便在大自然低低的吟唱中享受寧靜。

  不過現(xiàn)在果樹被砍掉了,多了幾煙囪。我只在有風(fēng)的午間路上回頭眺望吹濺的云與湛藍(lán)的天,一棵撐起整個天空的大樹,正是"野曠天低樹"的景致;蚴且雇韺χn穹與閃耀的星斗,回味曾有的詩意。

  天空不再有鳥的痕跡,山中再也沒有"清泉石上流","我看青山多嫵媚,料青山看我應(yīng)如是",真是人與自然相返照的奇妙境界,如今只好對著黑水荒山徒然興嘆了。

  我漸漸回想起了那些發(fā)生在大地上天空下的故事。遠(yuǎn)古的人瑟縮在洞穴中茅草屋中張望著風(fēng)雨,窯洞里享受著暖意,如今終于有了真正意義上的堡壘。大地被肆意宰割,被建筑戳刺,做成美麗的幾何圖形。

  詩意不再了。面對封閉而規(guī)則的世界,除了困惑還有什么?人類能有造化的鬼斧神工嗎?詩意的心境也沒有了。人類渴望馴服自然,卻把自己馴服了。生活重壓,忙于奔波,我們快得看不見路邊的野花,更談不上摘取。

  別了,陶淵明的種豆南山、采菊東籬;別了,李白的眾鳥高飛、獨(dú)坐敬亭;別了,與狼共舞、閑看花開花落的心;別了,古人曾短暫擁有的詩意的棲居!

  或許未來只有兩種結(jié)果,或為自己挖下墳?zāi),或為自己撒下鮮花。

  或許有這么一天,像小說中說的,新鮮空氣可以致命,我們的身體無福消受詩意了;更可怕的,我們心靈也受了污染,我們的審美也被扭曲。漢武帝屆時將對著禿山大嘆"美矣",陶淵明喝著黑水吟道"臨清流而賦詩",或許毛澤東還會揮毫"千里煤飛,萬里灰飄",江山如此多嬌!于是一切曾經(jīng)的藝術(shù)統(tǒng)統(tǒng)作廢,一個新紀(jì)元開始。只有那些抱守殘缺的人才會拿著唐詩宋詞當(dāng)作圣經(jīng)!

  幸好沒到這天。我們必須拯救自己于未亡之時。然后處處是詩意之境,人人有詩意之心,在草垛上享受陽光,在草原上聽風(fēng),在天涯海角看著落日余暉……

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