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《論語(yǔ)》中關(guān)于誠(chéng)信的句子190句
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸一些耳熟能詳?shù)木渥影桑煌?lèi)型的句子具有不同的作用。那什么樣的句子才是經(jīng)典的呢？以下是小編收集整理的《論語(yǔ)》中關(guān)于誠(chéng)信的句子190句，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
1、紳士的一周不能等待財(cái)富。
2、君子有德，小人有土；君子帶著懲罰，小人帶著利益。
3、三支軍隊(duì)可以帶走指揮官，但普通人不能帶走意志。
4、我的第三天反省我的身體，人找而不忠？與朋友而不是信任？不能教嗎？
5、歲月老了冷，才知松柏凋零后也。
6、你學(xué)的時(shí)候不就是這么說(shuō)的嗎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？不知道但不生氣，不也是君子嗎？
7、紳士是坦率的，小人是長(zhǎng)的。
8、知道就是知道，知道就是知道。
9、其人亦，發(fā)怒忘食，樂(lè)與忘憂，不知舊事會(huì)來(lái)。
10、父母在，不遠(yuǎn)處旅行。你必須游得好。
11、知道的比善的更強(qiáng)，善的比樂(lè)的更強(qiáng)。
12、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知道的人行動(dòng)，善良的人靜止。知道的人是快樂(lè)的，善良的人是長(zhǎng)久的。
13、虔誠(chéng)的信徒。沒(méi)有比你更好的朋友了。
14、誠(chéng)信，是人類(lèi)文明的階梯。
15、誠(chéng)實(shí)的人從來(lái)討厭虛偽的人，而虛偽的人卻常常以誠(chéng)實(shí)的面目出現(xiàn)。
16、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！�
17、己所不欲，勿施于人。
18、不寶金玉，而忠信以為寶。
19、子曰：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。”
20、輕千乘之國(guó)，而重一言之信。
21、子曰：“君子不重，則不威；學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如已者。過(guò)，則勿憚改�！�
22、誠(chéng)信像一面鏡子，一旦打破，你的人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。
23、早在兩千多年前，孔子用畢生的精力著書(shū)立說(shuō)，闡述誠(chéng)信是人立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類(lèi)發(fā)展之本。
24、如冬天漫天飄飛的雪花，永遠(yuǎn)那么純潔。
25、公司明確承諾：超過(guò)三天的面包絕不出售，過(guò)期的面包由公司收回。
26、惟誠(chéng)可以破天下之偽，惟實(shí)可以破天下之虛。
27、子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
28、誠(chéng)信是溝通心靈的橋梁，善于欺騙的人，永遠(yuǎn)到不了橋的另一端。
29、一個(gè)“立木取信”，一諾千金。
30、我一直在尋找一個(gè)固定的、信得過(guò)的維修店，我今后常來(lái)。
31、子曰：“《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：‘思無(wú)邪。”
32、一言而適，可能卻敵，一言而得，可以保國(guó)。
33、有其言，無(wú)其行，君子之恥也。
34、誠(chéng)信乃是一種和——諧，正如健康、和善與神一樣。
35、人們的心靈因誠(chéng)信而變得淳厚樸實(shí)、純潔無(wú)瑕，人們的也因誠(chéng)信而走向一個(gè)又一個(gè)勝利。
36、人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)輗，小車(chē)無(wú)軏，其何以行之哉
37、君子不莊重，夫然后行！不過(guò)也可以算是再次一等的士了，要不怕改正，信則人任焉。
38、弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。
39、孔子曰，誠(chéng)實(shí)守信，崇德也寬厚就能得到眾人擁護(hù)，小車(chē)無(wú)軏。
40、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
41、道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)。
42、君子不重，則不威;學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如已者。過(guò)，則勿憚改。
43、言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?立則見(jiàn)其參于前也，在輿則見(jiàn)其倚于衡也，夫然后行。
44、君子不重，則不威;學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如已者。過(guò)，則勿憚改
45、信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也
46、人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)輗，小車(chē)無(wú)軏，其何以行之哉?
47、主忠信，徙義，崇德也。愛(ài)之欲其生，惡之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。誠(chéng)不以富，亦只以異。
48、言必信，行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以為次矣。
49、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣
50、恭，寬，信，敏，惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
51、弟子，進(jìn)則孝，出則私，誠(chéng)則誠(chéng)，博愛(ài)則仁。如果你有能力，你將學(xué)習(xí)寫(xiě)作。
52、忠義主，義也崇德。愛(ài)情為愛(ài)情而生，邪惡為死亡而生。既渴望生又渴望死是令人困惑的。
53、世界上能走五步的人是好人。原諒我。岳：龔，寬，辛，敏，惠。尊重不是羞辱，廣泛是得到大眾，信仰是自由，敏感是有功，利益足以使人。
54、人的一生也是正直的，人生的迷茫也是幸運(yùn)的避免。
55、禮貌，優(yōu)雅，信仰，敏感和優(yōu)雅。尊重不是羞辱，廣泛是得到大眾，信仰是自由，敏感是有功，利益足以使人。
56、忠義主，義也崇德。愛(ài)情為愛(ài)情而生，邪惡為死亡而生。既渴望生又渴望死是令人困惑的。要富有，就要與眾不同。
57、一個(gè)沒(méi)有字母的人幾乎不能做任何事情。沒(méi)有車(chē)，沒(méi)有車(chē)，它能做什么。
58、得到三個(gè)朋友的人失去三個(gè)朋友。朋友直了，朋友明白了，朋友多了，就好了。朋友然后皮皮，友好的軟，朋友然后奉承，一個(gè)損失。
59、信心近乎公義，言語(yǔ)也能回答。禮貌僅次于禮貌，遠(yuǎn)離恥辱；因?yàn)闆](méi)有親屬的損失，一個(gè)人可以居住。
60、君子不重，不為；學(xué)習(xí)是不穩(wěn)定的。虔誠(chéng)的信徒。沒(méi)有朋友總比沒(méi)有朋友好。不要害怕改過(guò)自新。
61、一個(gè)建立在千道法則基礎(chǔ)上的國(guó)家相信尊重，熱愛(ài)約束，給予人民時(shí)間。
62、書(shū)的真正目的在于誘導(dǎo)頭腦自己去思考。——莫利。
63、學(xué)而不厭，誨人不倦。——孔丘。
64、沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春�！�?jiǎng)⒂礤a。
65、讀書(shū)何所求？將以通事理。——張維屏。
66、外物之味，久則可厭；讀書(shū)之味，愈久愈深�！填�。
67、不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海�！鳑r。
68、書(shū)籍是朋友，雖然沒(méi)有熱情，但是非常忠實(shí)�！旯�
69、書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟�！n愈。
70、讀書(shū)之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思�！熘�。
71、了解一頁(yè)書(shū)，勝于匆促地閱讀一卷書(shū)�！溈祭�
72、工欲善其事，必先利其器。（論語(yǔ)）
73、往者不可諫，來(lái)著猶可追。（論語(yǔ)）
74、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。（論語(yǔ)）
75、內(nèi)省不疚，未何憂何懼！
76、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
77、不患寡而患不均，不患貧而患不安。
78、遠(yuǎn)人不服則修文德以來(lái)之；既來(lái)之，則安之。
79、不在其位，不謀其政。
80、往者不可諫，來(lái)者猶可追。
81、子曰：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
82、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。（《論語(yǔ)》）
83、仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。（《論語(yǔ)》）
84、君子喻于義，小人喻于利�！墩撜Z(yǔ)
85、君子不重則不威，學(xué)則不固。主忠信，無(wú)友不如已者，過(guò)則勿憚改。
86、貧而無(wú)諂，富貴無(wú)驕。
87、君子求諸己，小人求諸人。
88、君子不以言舉人，不以人廢言。
89、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
90、一本好書(shū)像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，駛向無(wú)限廣闊的生活海洋�！�?jiǎng)P勒
91、各種蠢事，在每天閱讀好書(shū)的影響下，仿佛烤在火上一樣，漸漸熔化�！旯�
92、喜愛(ài)讀書(shū)，就等于把生活中寂寞無(wú)聊的時(shí)光換成巨大享受的時(shí)刻�！系滤锅F
93、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！钌屉[
94、讀書(shū)破萬(wàn)卷，胸中無(wú)適主，便如暴富兒，頗為用錢(qián)苦。——鄭板橋
95、書(shū)籍把我們引入最美好的社會(huì)，使我們認(rèn)識(shí)各個(gè)時(shí)代的偉大智者�！访罓査�
96、我讀書(shū)越多，書(shū)籍就使我和世界越接近，生活對(duì)我也變得越加光明和有意義�！郀柣�
97、讀書(shū)譬如飲食，從容咀嚼，其味必長(zhǎng)；大嚼大咀，終不知味也�！祆�
98、孔子學(xué)而不厭，誨人不倦。
99、孔子不患人之不己知，患不知人也。
100、孔子工欲善其事，必先利其器。
101、孔子君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
102、孔子敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
103、孔子三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
104、不患人之不己知，患不知人也�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
105、詩(shī)三百篇，一言以蔽之，曰：“思無(wú)邪。”——孔子《論語(yǔ)》
106、朝聞道，夕死可矣�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
107、未知生，焉知死？——孔子《論語(yǔ)》
108、言必信，行必果�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
109、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
110、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——孔子《論語(yǔ)》
111、名不正則言不順，言不順則事不成。《論語(yǔ)》
112、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
113、德不孤，必有鄰�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
114、鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善�！墩撜Z(yǔ)》
115、關(guān)雎，樂(lè)而不淫，哀而不傷。——孔子《論語(yǔ)》
116、歲寒，然后知松柏之后凋也�！浊稹墩撜Z(yǔ)》
117、君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
118、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？——孔子《論語(yǔ)》
119、不義而富且貴，于我如浮云。——孔丘《論語(yǔ)》
120、溫故而知新，可以為師矣。——孔子《論語(yǔ)》
121、道不同，不相為謀�！墩撜Z(yǔ)》
122、小不忍，則亂大謀。——孔子《論語(yǔ)》
123、為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
124、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣�！浊稹墩撜Z(yǔ)》
125、往者不可諫，來(lái)者猶可追《論語(yǔ)》
126、今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？——孔子《論語(yǔ)》
127、人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)倪，小車(chē)無(wú)杌，其何以行之哉！——孔子《論語(yǔ)》
128、“舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服�！薄鬃印墩撜Z(yǔ)》
129、不患無(wú)位，患所以立。不患莫己知，求為可知也�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
130、成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。
131、不仁者不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂(lè)。
132、賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。
133、人而無(wú)信，不知其可也。
134、父在，觀其志；父沒(méi)，觀其行，三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。
135、君子周而不比，小人比而不周。
136、邦有道，危言危行；邦無(wú)道，危行言孫。
137、寧武子，邦有道，則知，邦無(wú)道，則愚。其知可及也，其愚不可及也。
138、君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。
139、人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)倪，小車(chē)無(wú)杌，其何以行之哉！
140、慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。
141、學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎，有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎。
142、寧肯站著死，決不跪著生。
143、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
144、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。
145、仁者必有勇，勇者不必有仁。
146、三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。
147、色難，有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾以為孝乎。
148、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
149、道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
150、道不行，乘桴浮于海，從我者其由與！
151、學(xué)而時(shí)習(xí)之，溫故而知新。
152、禮，與其奢也，寧儉。
153、言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？立則見(jiàn)其參于前也，在輿則見(jiàn)其倚于衡也，夫然后行。
154、攻乎異端，斯害也已。
155、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
156、犁牛之子，驛且角，雖欲勿用，山川其舍諸。
157、危邦不入，亂邦不居，天下有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也。富且貴焉，恥也。
158、事君數(shù)，斯辱矣。朋友數(shù)，斯疏矣。
159、生而知之者上也；學(xué)而知之者次也；困而學(xué)之又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。
160、生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。
161、往者不可諫，來(lái)者猶可追。
162、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
163、夫子時(shí)然后言，人不厭其言；樂(lè)然后笑，人不厭其笑；義然后取，人不厭其其取。
164、賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢在回也！
165、放于利而后行，多怨。
166、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
167、名不正則言不順，言不順則事不成。
168、鳥(niǎo)獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰(shuí)與？天下有道，丘不與易也。
169、道之以告德，齊之以禮。
170、二三子，以我為隱乎？吾無(wú)隱乎爾，吾無(wú)行而不與二三子者，是丘也。
171、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。
172、不義而富且貴，于我如浮云。
173、愛(ài)之欲其生，惡之欲其死。
174、君子務(wù)本，本立而道生。
175、君子求諸己，小人求諸人。
176、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
177、臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能則勸。
178、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
179、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
180、浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。
181、子罕言利，與命，與仁。
182、君子不重則不威，學(xué)則不固。主忠信，無(wú)友不如己者，過(guò)則勿憚改。
183、君子無(wú)所爭(zhēng)。必也射乎！揖讓而升，下而飲，其爭(zhēng)也君子。
184、生而知之者上也；學(xué)而知之者次也，困而學(xué)之，又次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。
185、君使臣以禮，臣事君以忠。
186、益者三友：友直、友諒、友多聞。
187、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
188、君子不以言舉人，不以人廢言。
189、若圣與仁，則吾豈敢。抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。
190、大德不逾閑（遮攔阻隔之物），小德出入可也。
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