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堅(jiān)守的作文
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非常苦惱吧,以下是小編收集整理的堅(jiān)守的作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
堅(jiān)守的作文1
時(shí)光無(wú)怨,歲月無(wú)悔。 初心不忘,初心不變。 卅載光影彈指過(guò),未應(yīng)磨染是初心。
——題記
初心,它是一個(gè)很美很美的詞,很純粹。它總是能打動(dòng)人心,雖然它樸實(shí)無(wú)華,雖然它并不張揚(yáng),總是埋得很深。但是可不要以為它微不足道哦,要知道的是它一經(jīng)觸碰便會(huì)產(chǎn)生一種巨大的力量,足以穿過(guò)一切的喧囂與寂靜,打破重重阻礙直達(dá)人心最深處……
每個(gè)人都有自己的初心,但隨著年齡的增長(zhǎng),閱歷的增加,越來(lái)越多的東西出現(xiàn)了,許許多多的事和物總是牽絆著我們。我們過(guò)著多姿多彩的生活,應(yīng)付著忙碌的日子,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),初心啊就變了……它本來(lái)的樣子丟了。
人生在世幾度彷徨?站在人生的岔路口,拋卻心中的包袱你將會(huì)如何選擇?
不求前程錦繡,只求未改初心,一生無(wú)悔。在大家都在追求功名利祿之時(shí),他卻選擇不為五斗米折腰。他再也忍受不了官場(chǎng)的黑暗和社會(huì)的污濁了,于是他毅然選擇離開(kāi)紛擾的官場(chǎng),回到向往的田園。這個(gè)人就是陶淵明。悠然是他心之所向,我相信如果時(shí)光可以倒流再給他一次機(jī)會(huì),他的選擇一定會(huì)是同樣的,依舊初心不變!胺N豆南山下,草盛豆苗稀” “晨興理荒穢,帶月荷鋤歸!碧諟Y明作為一個(gè)文人并不擅長(zhǎng)種莊稼,可想而知耕種于他而言是多么地艱難辛苦,“衣沾不足惜,但使愿無(wú)違!钡沁@種艱辛在陶淵明看來(lái)是快樂(lè)的,因?yàn)樗蛲飯@生活,不為五斗米折腰,不愿追逐名利,與世同流合污的'意愿沒(méi)有被違背,時(shí)光荏苒,他一直堅(jiān)守著本心;歲月如梭,他的初心未曾因時(shí)間的流逝而改變。
不要讓自己迷失方向,唯有初心不變,方得始終。人的一生會(huì)經(jīng)歷很多選擇,這些選擇或?qū)蝈e(cuò),面對(duì)選擇或許會(huì)迷茫。誰(shuí)也無(wú)法保證自己選擇是正確的,不過(guò)有一件事可以肯定,出發(fā)的初心不變。當(dāng)自己選擇了一條不通的道路,無(wú)路可走的時(shí)候,就不斷回到原點(diǎn)。尋找自己的初心,想想自己原本的初心,一切從頭開(kāi)始。初心不變,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字,經(jīng)常地提醒一下自己,才不會(huì)讓自己迷失方向,才不會(huì)喪失了生活的動(dòng)力和勇氣。人生在世,若是沒(méi)有永遠(yuǎn)不變的初心加持,便容易心灰意冷。我們都在努力地生活,雖然多有迷霧,但每當(dāng)身陷迷茫之時(shí),冥冥之中總有點(diǎn)點(diǎn)光亮讓我們可以找到自己的方向。那份初心,便是照亮我們前行的燈塔。
我們常說(shuō):以不變,應(yīng)萬(wàn)變。而這不變,究竟指的是什么?我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是初心。唯有初心不變,你才能找到自己真正的位置。初心不變,你才能夠真正成功。
初心易得,堅(jiān)守卻不簡(jiǎn)單。初心,應(yīng)當(dāng)是我們所鐘情并愿為之堅(jiān)守且無(wú)悔的東西。堅(jiān)持吧,不要辜負(fù)了你的初心,不要讓初心在原地踏步,小心它“變質(zhì)”了。前方路漫漫,唯有初心不變,方能達(dá)到理想的彼岸。
愿每個(gè)人都能跟隨著自己的初心,一步步抵達(dá)夢(mèng)想的彼方。 愿每個(gè)堅(jiān)守初心的人都能夠被這個(gè)世界溫柔以待。 愿千帆閱盡,歸來(lái)初心未變!
堅(jiān)守的作文2
有那么一些人,平凡無(wú)聞,卻默默堅(jiān)守著心中的信念,堅(jiān)守著別人看來(lái)多余、無(wú)聊的事。
堅(jiān)守勞動(dòng)
我們學(xué)校坐落在偏遠(yuǎn)的郊區(qū),周?chē)鷽](méi)有高樓,學(xué)校四周是層層樹(shù)林,周?chē)木用翊蠖鄾](méi)有受過(guò)太高教育,學(xué)校便如同廢墟中最神圣的殿堂。
我們學(xué)校的清潔工都是附近農(nóng)村的婦女,五六十歲。說(shuō)是農(nóng)村,但現(xiàn)在已經(jīng)建起兩三層的房子,那些婦女也都是“拆遷戶”,雖然算不上富裕,但也算是衣食無(wú)憂。她們選擇來(lái)學(xué)校掃地,這可是份艱苦的工作,往往上課期間剛掃完,一下課,學(xué)生一跑一扔,就又給光潔如新的地板染上了點(diǎn)點(diǎn)污穢,地面披上了包裝袋做的衣裳。清潔工們便如同忙碌的蜜蜂,重復(fù)工作,東奔西跑,但她們很快樂(lè)。
她們說(shuō),“一天不做事就渾身不舒服”;她們說(shuō),“在學(xué)校這種地方工作,我們感到很充實(shí),很幸運(yùn)”。
是啊!勞動(dòng)已成為一種習(xí)慣深融在她們的骨髓中,她們本可以享受子女的贍養(yǎng),本可以安享晚年,可她們卻選擇了勞動(dòng),選擇了堅(jiān)守這份習(xí)慣,她們長(zhǎng)滿老繭的手中流露出堅(jiān)守勞動(dòng)的美麗。
堅(jiān)守傳統(tǒng)
在繁榮的城市中,總會(huì)有那么一兩個(gè)地方,隱藏在大街小巷中,簡(jiǎn)陋樸素得讓人察覺(jué)不到它的`存在,它似乎與周?chē)窀癫蝗耄缤禊Z群中的丑小鴨,在繁華的大城市艱難存在著。
那是傳統(tǒng)的理發(fā)店,現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有多少人會(huì)去。那些理發(fā)師都是七十多歲老人,往往整天都坐在門(mén)口無(wú)所事事,與鄰居聊著閑話,但他們并沒(méi)有關(guān)掉店面。
偶爾會(huì)來(lái)一兩個(gè)客人,他們便如同沙漠中行走的旅人終于見(jiàn)到了綠洲,見(jiàn)到了水源,馬上站起來(lái),興高采烈地與客人交談,拿起剪刀與剃子,使用傳統(tǒng)的理發(fā)方式,奏響一支古老的曲子。
這種古董一樣的理發(fā)店,卻憑著主人的一份堅(jiān)守的心,在繁華的城市中寂寞地幸存著。老人們默默堅(jiān)守心中的那份傳統(tǒng),他們平凡,卻在老舊少客的店面中卻塑造出堅(jiān)守傳統(tǒng)的美麗。
堅(jiān)守職責(zé)
我們的數(shù)學(xué)老師年紀(jì)大了,他每年都用優(yōu)秀的戰(zhàn)績(jī)證明著自己的能力,在退休的年紀(jì),他仍選擇執(zhí)著地戰(zhàn)斗在教育一線。
即便有時(shí)生病了,他仍堅(jiān)持上課,哪怕聲音嘶啞得說(shuō)不出話,像被人扼住了喉嚨,他也會(huì)發(fā)張卷子守著我們。班主任評(píng)價(jià)說(shuō):“即使只坐在班里,他都比在家中待著安心!”
這樣的老師很多很多,他們帶著斑白的頭發(fā),拖著年邁的身軀,毅然矗立在教臺(tái)上,像一棵高山中的松樹(shù),年歲也好,病痛也罷,都無(wú)法動(dòng)搖他們堅(jiān)守的信念。
這種堅(jiān)守,不為名利,只為心中的那份師德,那份責(zé)任,那份堅(jiān)持!“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,這句詩(shī)是這份堅(jiān)守最貼切的詮釋。我最敬愛(ài)的老師們,你們平凡,卻從頭發(fā)花白仍堅(jiān)守屹立在講臺(tái)上的身軀中,放射出堅(jiān)守職責(zé)的美麗。
堅(jiān)守鑄就偉大,能將平凡的事情堅(jiān)守一生即不平凡,像水滴滴出鐘乳石,像小苗長(zhǎng)成參天大樹(shù),你們?nèi)鐗m埃般平凡、普通、渺小,卻有著彩虹般無(wú)與倫比的燦爛與美麗!
堅(jiān)守的作文3
西伯利亞的白雕對(duì)自己皮毛的喜愛(ài)程度之深,似乎是不可否認(rèn)的事實(shí),它們甚至不愿讓毛皮沾染一點(diǎn)點(diǎn)灰塵,哪怕是給它們的生命帶來(lái)為害,也要保護(hù)好自己的潔白。這樣堅(jiān)守也為它們被獵人活捉,甚至生命帶來(lái)了嚴(yán)重的威脅。
白貂沒(méi)有因此改變自己的習(xí)性,依然年復(fù)一年的守護(hù)著自己純白、漂亮的羽毛。如同白雕一樣,浩繁卷帙的歷史中,茫茫的人海里,堅(jiān)守自己信仰之人并不少,嵇康便是一個(gè)。
叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)拇蜩F聲,鏗鏘有力,清脆悅耳。當(dāng)河邊響起了清脆的打鐵聲時(shí),嵇康便已經(jīng)向呂安表明了自己心中的意思:絕不出仕,向司馬氏低頭!寧愿做個(gè)閑人,混跡鄉(xiāng)間里弄。因此,哪怕最后受到懷恨在心的呂安陷害,他依舊從容不迫,只是長(zhǎng)嘆一聲,《廣陵散》怕是失傳了。琴聲叮咚悠揚(yáng),那是在述說(shuō)著他堅(jiān)守道義的衷腸;鐵錘鏗鏘叮當(dāng),那時(shí)嵇康錚錚誓言的鳴響;披頭散發(fā),笑傲刑場(chǎng),那是慷慨赴死的守望。
曾幾何時(shí),可幾次回味起來(lái)嵇康的死,真的值嗎?當(dāng)初對(duì)于呂安的清澈,他又為何將后路堵死?自己雖不出仕,但人家也是來(lái)虛心求教,就教誨一下,又有何不可呢?這樣想來(lái),他的確不是在為自己對(duì)美好的追求,而是自己的固執(zhí)堅(jiān)守。生命可貴,變通價(jià)更高。
記得當(dāng)年西楚霸王項(xiàng)羽,可謂一代梟雄。在與劉邦的王位之爭(zhēng)中將劉邦逼得節(jié)節(jié)后退,而后來(lái)的一次失利,卻讓他再也沒(méi)有站起來(lái)。霸王別姬,自刎烏江,不失為一段讓人豪氣沖天又俠骨柔腸的歷史?扇舢(dāng)時(shí)項(xiàng)羽能聽(tīng)從烏江亭長(zhǎng)的一句勸誡,乘船而走,假以時(shí)日,或許這員猛將、一代梟雄,收拾舊山河,一舉打敗劉邦,又有何不可?可他沒(méi)有。死守著“無(wú)顏見(jiàn)江東父老”的面子,不去變通,因而陷入絕境。再轟轟烈烈,意義何在?
與項(xiàng)羽不同的是,屈原一心向楚卻一再遭受冷落打擊,他對(duì)祖國(guó)的堅(jiān)守忠貞是絕對(duì)的,但他沒(méi)有意識(shí)到,如果自己就此隱居,將來(lái)或許還有機(jī)會(huì)報(bào)效祖國(guó),盡管創(chuàng)作了《離騷》,但懷石投江,自己就將一切機(jī)會(huì)斷送?上,不知變通,死守教條!
司馬遷在兩難選擇中,沒(méi)有死守著辱沒(méi)先人,就該含羞自殺的信條,而終于留得信史照塵寰;蘇武也沒(méi)有死守著為國(guó)盡忠,死得轟轟烈烈的觀念,他沒(méi)有自殺是想念家鄉(xiāng)、親人和大漢,拋棄了固有的`信條而選擇了堅(jiān)守回國(guó)的信念,終于回到了闊別19年的祖國(guó)。放棄了該放棄的,保留了該保留的,在堅(jiān)守中改變,在改變中堅(jiān)守。
堅(jiān)守,固然重要,但也要有度。因?yàn)椴粫?huì)變通的堅(jiān)守,那只會(huì)把自己逼上一條絕路。
翻開(kāi)字典,不難發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)事實(shí):在“命”這一詞條里,是真的沒(méi)有與“命”同音的字的,也正是說(shuō),“命”只有一條。那么,堅(jiān)守誠(chéng)可貴,生命價(jià)最高。有時(shí),學(xué)會(huì)變通與學(xué)會(huì)堅(jiān)守是同一個(gè)道理,堅(jiān)守的同時(shí),學(xué)會(huì)等待時(shí)日,再圖大業(yè),讓自己更加燦爛與美好!
堅(jiān)守的作文4
我之為我,其因在我,不在外物!叭f(wàn)物之靈長(zhǎng)”,豈能因無(wú)力改變世界而自我改變?堅(jiān)守自我的人才能最終改變世界。(簡(jiǎn)要分析材料,快速亮出觀點(diǎn))
這份自我堅(jiān)守,其過(guò)程注定慘烈。世界那么大,人與它博弈怎么可能不受傷。更有甚者在抗?fàn)幹凶呦蛄俗晕覝缤觥G舐暭埠,“忍而不能舍也”,最終投進(jìn)了汨羅江;海子在心中建了個(gè)和梭羅一樣的小木屋,帶著它躺到了鐵軌上;為藝術(shù)失去理智的梵·高,不為世界所愛(ài)的可憐梵·高,在麥田驚起生命中最后一群烏鴉。人類(lèi)與世界斗爭(zhēng)的史冊(cè)上,血淚是何等悲壯的底色。(自我與世界的博弈,排比敘例,展現(xiàn)“改變世界”者,即使失敗而精神感天動(dòng)地)
然而,自我堅(jiān)守與改變世界的過(guò)程中,又怎會(huì)只有風(fēng)霜?木心先生實(shí)在對(duì)了:“在我開(kāi)始做一件事的時(shí)候,它的結(jié)果已經(jīng)或明或暗地窺視著我。”看似無(wú)力的堅(jiān)守與努力,讓世界有了巨變的縫隙?鬃右簧疾ǎR終扯著子貢的衣袖孩童似的哭:“天下無(wú)道久矣!”竟是為世人掉了淚!幸而后世百年天下果行仁政,孔老夫子倒并不算做了無(wú)用功。再看近代,葉圣陶咬著牙痛罵:“你們滅絕!你們消亡!”愛(ài)國(guó)志士的堅(jiān)守終于換來(lái)國(guó)人驚醒中華覺(jué)醒。
馬丁·路德·金知道這份堅(jiān)守的正確,知道自己改變世界的使命。他說(shuō)“我們沒(méi)有錯(cuò)。”是的,膚色不是錯(cuò)!叭绻覀冨e(cuò)了,那么這個(gè)世界也錯(cuò)了!”是的,所以他要改變世界。“如果我們錯(cuò)了,那么這個(gè)號(hào)稱公正的.制度也錯(cuò)了!”是的,所以最終制度也被改變!叭绻覀冨e(cuò)了,那么萬(wàn)能的耶穌就只是夢(mèng)游者的烏托邦,從未到地上來(lái)過(guò)!”怎么會(huì)呢,基督分明為我們?nèi)旧厢敽。(青山遮不住,畢竟東流去,掌握真理的人最終會(huì)引領(lǐng)時(shí)代前行。)
人們終于看見(jiàn)世界因?yàn)閭(gè)人的堅(jiān)守改變。這是何等的幸福和榮耀。
我們必須堅(jiān)守自我,不論世界如何,也不論世界是否因你而變。因?yàn)橐坏┬撵`的陣地轉(zhuǎn)移,你就不再是原來(lái)的自己。試問(wèn)滄浪濯纓的屈原,豈能接受滄浪之水用以濯足?試問(wèn)若是嵇康從此不寫(xiě)絕交書(shū)改寫(xiě)奏章,三千太學(xué)生是否還能聽(tīng)得進(jìn)那曲《廣陵散》?試問(wèn)后世諸位,梵·高的向日葵若向金錢(qián)綻放,我們豈會(huì)為之震撼?(精彩的排比反問(wèn),猶如攻辯駁論一般,簡(jiǎn)潔而鮮明,作者觀點(diǎn)的合理性得到強(qiáng)化)
現(xiàn)代社會(huì),或許更難堅(jiān)守自我。畢竟物欲彌天諸神隱退。但也正因如此,我們更要堅(jiān)定。否則,誰(shuí)都可能成為王爾德筆下的道連·格雷,面對(duì)心靈的油畫(huà)痛苦扭曲。
愿我們像隔絕天地的安靜島嶼,大雁、飛機(jī)都過(guò),從無(wú)留下痕跡。愿世界因我們這些小小島嶼,多一些清新空氣,安適心靈。
堅(jiān)守的作文5
從“黃沙遮天日,飛鳥(niǎo)無(wú)棲樹(shù)”的荒蕪沙地,變?yōu)椤昂拥脑搭^、云的故鄉(xiāng)、花的世界、林的海洋、鳥(niǎo)的樂(lè)園”,在高寒荒漠上,塞罕壩經(jīng)過(guò)三代人半個(gè)多世紀(jì)的艱苦卓絕奮斗,造出百萬(wàn)畝人工林海,為京津筑建一道防沙源、涵水源的綠色長(zhǎng)城。塞罕壩精神,不僅是一份堅(jiān)守,更是一種感動(dòng)。
塞罕壩位于河北省與內(nèi)蒙古接壤地區(qū),天氣高寒、氣候干燥。本來(lái)是清代的皇家狩獵場(chǎng),是現(xiàn)在的森林公園,旅游勝地。可是在新中國(guó)成立初期,這里被荒漠、流沙占據(jù),早已經(jīng)沒(méi)有了皇家獵苑的風(fēng)范,到處是荒山禿嶺。冬天的塞罕壩,白毛風(fēng)一刮就是幾個(gè)月,沒(méi)膝深的雪窩子,每走一步都要使出全身力氣。在這樣的地方建造林場(chǎng),不僅要克服生活環(huán)境的艱苦,同時(shí)要克服技術(shù)難關(guān)。塞罕壩人住在窩棚和土胚房里,吃的是窩頭,喝的是雪水,氣溫在冰點(diǎn)以下,每個(gè)人的衣服都凍成冰甲,被窩成為“冰雪窩”,他們就把磚頭和石頭扔到火堆里,燒熱再搬進(jìn)被窩……然而,就在這樣的環(huán)境下,塞罕壩人硬生生在零下40攝氏度的高寒找到了森林生存的痕跡。歷經(jīng)55載,用三代人的努力,終將塞罕壩的舊模樣變成歷史的記憶,一座浩瀚的人工大森林在荒原上拔地而起。
如今的塞罕壩風(fēng)景優(yōu)美,水土肥沃,孕育著無(wú)數(shù)的動(dòng)物和植被,為北京擋住沙塵,為天津涵養(yǎng)水源,為河北守住資源。難以想象,這里曾經(jīng)是植被稀少、沙漠化嚴(yán)重的荒原。之所以能有今天的成就,得益于三代塞罕壩人的艱苦創(chuàng)業(yè)和堅(jiān)守,正是他們用幾代人的努力,在這樣環(huán)境艱苦、天氣高寒的地區(qū),創(chuàng)造出了奇跡般的綠洲。他們的創(chuàng)業(yè)無(wú)異于“愚公移山”,他們勤勞勇敢的“堅(jiān)守精神”更是感動(dòng)著每一個(gè)人。
堅(jiān)守,是一種實(shí)事求是、艱苦奮斗的力量。
堅(jiān)守,是一種追求的力量。
堅(jiān)守,是一份責(zé)任的力量。
唯有堅(jiān)守,才能做到不跟風(fēng)、不動(dòng)搖、不浮躁、不迷失,才能夠有所成就。大家都熟悉百度,但不了解百度CEO李彥宏的創(chuàng)業(yè)故事,他的成功來(lái)源于不跟風(fēng)、不盲從的`思維方式以及對(duì)搜索技術(shù)的堅(jiān)持和專注。李彥宏說(shuō):“普通人很難想象一個(gè)擁有兩億用戶的公司,每天要面對(duì)多少誘惑。百度可以做一百件事,最后我們只選擇了做搜索技術(shù)這一件事,并一做就是8年,而且還會(huì)再做下去。人一生中可以完成的事情是有限的,只有專注才能讓自己變得足夠優(yōu)秀,所以說(shuō)‘有所不為,才能有所為’”。
我們所面對(duì)的時(shí)代,是一個(gè)不斷變革、不斷進(jìn)步的時(shí)代,我們擁有更多的機(jī)會(huì)和舞臺(tái),也承載著社會(huì)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的更多的誘惑和困惑。在我們的人生道路上,一定要有所堅(jiān)守,特別是要堅(jiān)守遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)守實(shí)事求是、堅(jiān)守自己的責(zé)任,只有這樣,才能與未來(lái)同行,與時(shí)代共舞。
堅(jiān)守的作文6
我們生活在浩瀚的宇宙里,漫天飄浮的宇宙塵埃和星河光塵,我們是比這些還要渺小的存在。我們雖然渺小,但是我們有許許多多的夢(mèng)想,當(dāng)我們被這些遙不可及的夢(mèng)想踐踏得體無(wú)完膚。每當(dāng)我們匆匆地行進(jìn)在追夢(mèng)的路上,都會(huì)有智慧的長(zhǎng)者告訴我們:朋友,不妨回頭看看,否則永遠(yuǎn)都在追尋而不知自己失去了什么。是啊,我們?cè)诼飞,多回頭看看,重拾那些遺失的美好,才是一件幸?鞓(lè)而又必不可少的事情。
;仡^,讓自己找準(zhǔn)目標(biāo)。在路上,即使我們的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)遙遙無(wú)期,至少它是我們鼓起勇氣活下去的動(dòng)力。劉翔,以12秒88打破了沉睡13年之久的男子110米欄的世界紀(jì)錄。因?yàn)閾?jù)劉翔的家人透露,劉翔很小就開(kāi)始訓(xùn)練,從小就有一個(gè)目標(biāo),就有這個(gè)夢(mèng)想,要證明亞洲人在110米欄的突破,完全可以在世界的獎(jiǎng)臺(tái)上領(lǐng)獎(jiǎng)。正是為了這一夢(mèng)想,他的決心和追夢(mèng)多年。在路上,慘敗時(shí)他回頭;在路上,在成功時(shí),他回頭;在別人追捧中,他回頭,從來(lái)沒(méi)有忘記目標(biāo)與夢(mèng)想。最終,他成功了,使我們亞洲人—中國(guó)人自豪得一塌糊涂,站在那個(gè)獎(jiǎng)臺(tái)上的竟是我們的“翔飛人”!
走得遠(yuǎn),不忘為什么出發(fā)。在路上,沿途的風(fēng)景即使再美麗,也無(wú)法停下我們逐夢(mèng)的腳步。在尋夢(mèng)的路上,法國(guó)前總統(tǒng)薩科奇的.成功告訴我們,即使不斷被人欺負(fù),也還要堅(jiān)持自己的目標(biāo),也就是這個(gè)目標(biāo)讓他成為一位令人尊敬的法國(guó)總統(tǒng)。他說(shuō):“不是自己不可以,而是自己沒(méi)有目標(biāo),也因?yàn)檫@樣,讓許多人對(duì)自己夢(mèng)寐以求的夢(mèng)想這樣放棄!逼鋵(shí)目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)沒(méi)什么兩樣,別給自己在以各種各樣的理由放棄。其實(shí)目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)也并不遙遠(yuǎn),只是在那些誘惑邊耽誤了些時(shí)間。有人忘記了出發(fā)時(shí)的誓言,前鐵道部長(zhǎng)、前國(guó)發(fā)委副主任等人,被金錢(qián)、物質(zhì)和美女所羈絆,成為了人民的罪人,反面的教材;仡櫘(dāng)初出發(fā)時(shí)的熱情與豪邁,就會(huì)讓人不斷地修正目標(biāo)前行,這就是最大的進(jìn)步。
撐長(zhǎng)篙尋夢(mèng),向前方漫溯。這或許是徐志摩先生在尋夢(mèng)路上的經(jīng)典動(dòng)作吧。特寫(xiě)鏡頭般深深地印刻在我的腦海里。對(duì)于現(xiàn)在的我們,高考就是我們的目標(biāo),即使經(jīng)歷一些曲折坎坷,這都是命運(yùn)的安排,沒(méi)有人可以隨隨便便地成功。因此,我們就要把目標(biāo)化為我們努力拼搏的動(dòng)力,戰(zhàn)勝自己,我們沒(méi)有什么做不到的,青春就是財(cái)富,青春就是力量。
常回頭,是為更好的前行。;仡^,是為了激勵(lì)自己更快奮進(jìn)。目標(biāo)好比一架穿梭機(jī),能帶我們穿越歷史長(zhǎng)河;常回頭,是為了不忘方向目標(biāo)。目標(biāo)好比一把金鑰匙,打開(kāi)我們心中的暗鎖;目標(biāo)是我們奮斗途中一位向?qū),在我們迷茫的時(shí)候,指引放向。所以,為了目標(biāo),為了自己心中的夢(mèng),去奮斗吧!
在路上,;厥,不斷地拾取遺失的美好,我們才能長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云楓濟(jì)滄海;在路上,長(zhǎng)回首,我們才能自信人生二百年,會(huì)當(dāng)水擊三千里。
堅(jiān)守的作文7
田壟間一座矮小的屋子斜倚在一棵枯老的楊樹(shù)邊。自我生來(lái),它就在那兒,總是有裊裊煙霧從那泥縫躥出來(lái)。
那是我們這塊兒地的土地廟。奶奶總是絮叨:“什么都變了,就這土地廟還在。”是啊,茫茫的畝畝農(nóng)田里,它,一座破破的小屋,和老楊樹(shù)相伴著。多年敬香的煙熏得它從墻角到屋頂都是黑蒙蒙的一片,一直延伸到頂部零星的瓦上,才隱約看得見(jiàn)墻本來(lái)的灰黃色。像一位老人撐著逐漸衰老的身子,靜靜地看著一代又一代人的成長(zhǎng)。農(nóng)歷每月初一、十五,春節(jié),財(cái)神節(jié)等各種節(jié)日時(shí),按著習(xí)俗就有鄉(xiāng)民來(lái)燒上幾柱香,放幾個(gè)小鞭炮。多數(shù)是老人習(xí)慣性的來(lái)敬香,他們總拎著個(gè)籃子,籃子里用盤(pán)子盛著魚(yú)、肉,擺在土地公公像前。再慢慢的跪在草墊上,念叨著外省打工的小兒子平安啊,在城里上學(xué)的小孫子健健康康的啊。那么幾分鐘,老人的心牽掛在遠(yuǎn)處自己的子女,和這上了年紀(jì)的土地廟一起祈福。對(duì)親人的期盼、祈禱使這座土地廟在鄉(xiāng)民的心里是比稻田還重要的地方,桌臺(tái)雖印記斑駁,每個(gè)來(lái)的人都會(huì)帶來(lái)毛巾把臺(tái)板使勁的擦一擦,門(mén)口的對(duì)聯(lián)每年都換上新的,不是有人來(lái)?yè)Q香爐里的香灰。這一座土地廟,鄉(xiāng)民們和那棵老楊樹(shù)小心翼翼地保護(hù)著它,就如保護(hù)自己心中最渴望的愿望。
我本并不了解這所謂“迷信”有什么可崇敬,可昨天我看見(jiàn)了它不同的一面。
昨天天邊隱約有點(diǎn)亮意時(shí),就和爸爸一起出發(fā)去了鄉(xiāng)下。是土地廟重建了,這天正好剛建成的日子。,車(chē)行到遠(yuǎn)處,我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)一個(gè)直立的房屋的影子,是新的土地廟,更大了些,更挺立了些,一旁還有飄著紅旗的旗桿。我的心情悄然有些輕盈起來(lái)。還是過(guò)去那條小路,我從這頭走到那頭,近了近了,就瞧見(jiàn)幾個(gè)大伯抬著匾牌!耙弧⒍、三、起”一起用力,匾牌正穩(wěn)當(dāng)?shù)貟煸诹烁咛帯K闪艘豢跉夂,他們都笑了起?lái),爺爺看見(jiàn)我來(lái)了,連忙迎了過(guò)來(lái),天亮了些,我看見(jiàn)他的臉紅通通的,一臉笑意的,還插著腰給我說(shuō)這土地廟建得怎么樣。平常不愛(ài)說(shuō)話的爺爺變了一個(gè)樣兒,周?chē)拇蟛畟円矀(gè)個(gè)紅光滿面的談笑著,不時(shí)發(fā)出爽朗的笑聲。
天一角太陽(yáng)已露出半個(gè)身子,陸續(xù)有人搬來(lái)高柱香,拎來(lái)魚(yú)肉。我看見(jiàn)鄰家大大咧咧的吳奶奶拎著裝得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)腵籃子和一杯酒在旁邊靜靜地等。到了她時(shí),她不緊不慢的將盤(pán)子里的肉盤(pán)端到土地公公前,再依次掏出蘋(píng)果擺在每個(gè)香爐前。接著顫顫地跪在草墊上,雙手合十倚在鼻子前,嘴里念叨著:“保佑那個(gè)在廣州的大志要發(fā)財(cái)啊,小旭要有好成績(jī),我也過(guò)得平平安安的!彼荒橋\(chéng),彎下身子沉沉地叩了三個(gè)頭。
我看見(jiàn),每個(gè)蹣跚的老人都虔誠(chéng)的求著土地公公護(hù)佑自己的兒女,香煙裊裊,低喃不絕。
我一直站在一邊靜靜地看著,默默地聽(tīng)著。心里涌起了陣陣感動(dòng),感動(dòng)于他們的虔誠(chéng),他們對(duì)于親人的祝福,那是他們的快樂(lè),他們的期盼,他們的執(zhí)著……這樣的美麗長(zhǎng)存于他們內(nèi)心,和土地廟一起屹立著,這不是迷信,而是一種堅(jiān)守。
太陽(yáng)懶洋洋的從一旁升起,照亮了每張臉上的笑容……
堅(jiān)守的作文8
靜默的夜,家中只我一人埋頭于書(shū)桌上,百無(wú)聊賴地寫(xiě)著作業(yè)。桌上山一樣的書(shū)本一摞摞橫一本豎一本雜亂無(wú)章地堆砌著。孤獨(dú)、寂寞從骨髓深處傾瀉而出,一發(fā)不可收拾,我索性扔下筆,起身走到窗前,抬頭望著那暗幽幽的天空。
大自然很有規(guī)律,一年三百六十五天,春夏秋冬來(lái)回更替,就像我們周而復(fù)始的生活一樣:讀書(shū)、吃飯、睡覺(jué)永無(wú)止境地循環(huán)。同時(shí)時(shí)光的流逝不僅推動(dòng)著我們向前,還把過(guò)去的歲月淹沒(méi)在時(shí)間的長(zhǎng)河中。
曾記否,那些與你朝夕相處的朋友?
曾記否,那個(gè)令你心生悸動(dòng)的身影?
曾記否,我們年少輕狂許下的豪言?
是的,我都記得,那段我們走過(guò)哭過(guò)笑過(guò)唱過(guò)并深深?lèi)?ài)過(guò)的日子里,有著我的夢(mèng)想與信仰,這一切的一切,我又怎能忘記?說(shuō)起我的夢(mèng)想,那是一個(gè)令人向往的幸福:海邊的小木屋里,住著我和我的家人,我們可以四處云游,也可以過(guò)著平淡幸福的生活,看林間花開(kāi)花落,天外云卷云舒。如同海子說(shuō)的那樣“面朝大海,春暖花開(kāi)”。
思緒不容我繼續(xù),望著此時(shí)的天空,月亮被黑云籠罩,僅有兩顆星星。在我看來(lái),一顆叫“夢(mèng)想”,一顆叫“現(xiàn)實(shí)”,它們?cè)谠睾鲩W忽閃著,似乎永遠(yuǎn)沒(méi)有交集,有的只是現(xiàn)實(shí)中讀不完的書(shū),寫(xiě)不完的作業(yè),聽(tīng)不完的嘮叨,睡不夠的覺(jué)……。那顆叫夢(mèng)想的星星,它所發(fā)出的微弱的光,在這無(wú)邊的黑暗中顯得那么微不足道。當(dāng)夢(mèng)想遇上現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)給了夢(mèng)想多少時(shí)間?這不禁叫我想起一句歌詞“夢(mèng)想總是遙不可及,是不是應(yīng)該放棄?花開(kāi)花落又是雨季,春天啊你在哪里?”
等等!花開(kāi)花落……猛然間,我的心為之一震。
那是父親曾對(duì)我說(shuō)過(guò)的一段話:“沃野千里,卻不是每一朵花都能得到蜜蜂的.青睞,結(jié)出果實(shí),其余的花就只能在開(kāi)放后調(diào)零了。既然如此,為什么每一朵花都還是執(zhí)著地想開(kāi)放呢?那是因?yàn)樗鼈儚奈捶艞夁^(guò)心中的夢(mèng)想與希望?v使前方的路再艱難,心中也要始終懷著夢(mèng)想與信仰。花亦如此,人又何償不是呢?”
是啊,宇宙況且始于塵埃,縱使夢(mèng)想散發(fā)出的光芒十分渺小,但只要有光,那便有希望。此刻,月亮也完全露了出來(lái),月華如練,撒下清輝將世界籠罩。這或許是月亮的夢(mèng)想吧?盡管曾被陰云所遮蔽,但月亮卻也未曾放棄過(guò)夢(mèng)想啊,它一直在默默的守候著,等待著時(shí)機(jī)的到來(lái)。想到這,我釋?xiě)蚜,與其抱怨現(xiàn)實(shí)的殘酷無(wú)情,不如始終心懷夢(mèng)想并堅(jiān)守著它前進(jìn),總有一天,夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)兩顆星星會(huì)相遇的。
輕松回到桌前,整了整桌面,聞聞那整整齊齊的書(shū)本所氤氳的縷縷墨香。我收拾好夢(mèng)想那美好的行裝,給未來(lái)一個(gè)堅(jiān)定的承諾,拾起筆,去書(shū)寫(xiě)我的燦爛青春。
堅(jiān)守的作文9
人生在世,最重要的品質(zhì)莫過(guò)于能堅(jiān)守心靈的底線。為人一世,當(dāng)仰無(wú)愧于天,俯不怍于地。心靈的底線是做人的基石,是處世最起碼的準(zhǔn)則,堅(jiān)守心靈的底線,做一個(gè)真正的人。
當(dāng)屈原懷抱大石走向汨羅江時(shí),那句“舉世渾濁而我獨(dú)清,舉世皆醉而我獨(dú)醒”應(yīng)該還在身后回蕩!叭苏l(shuí)又能以身之察察而受物之汶汶者乎寧赴常流而葬乎江魚(yú)腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之溫蠖者乎?”這是他的告白。他不愿隨其流而揚(yáng)其波,于是他作《懷沙》之賦,走到江邊,他回首一瞥,看見(jiàn)了郢都,看見(jiàn)了秦軍長(zhǎng)驅(qū)直入的狼煙,閉上眼后,一扭頭就堅(jiān)守了心靈的底線。他躺在了江底,卻站在了天地之間。
汨羅江的水在靜靜地流著,是在訴說(shuō)什么,抑或是在暗示著什么我默默感悟,思緒飛揚(yáng)。
每當(dāng)素琴飛聲之時(shí),仿佛仍可以感受到嵇康視死如歸的豪邁氣慨。無(wú)論是俯首請(qǐng)以為師的三千太學(xué)生,還是高高在上的一國(guó)之君,都不曾令他猶豫。是生,只須他低頭一句話,但他卻揚(yáng)眉說(shuō)了一句“拿琴來(lái)”,于是,結(jié)果是死。一曲《廣陵散》為他的生命劃上了句號(hào),在悠揚(yáng)的琴聲中,他用生命堅(jiān)守了心靈的底線。
那一曲絕響,向我們展現(xiàn)了一個(gè)真正的'嵇康,即使是面對(duì)死亡,他也沒(méi)有讓自己的心滑落到那底線之下,他是個(gè)堂堂正正的人。
如果說(shuō)在無(wú)垠的歷史天空里,嵇康是顆閃亮的明星,那么,陶淵明呢
溪流淙淙,菊香陣陣,陶淵明賦詩(shī)之聲隨縷縷清風(fēng)飄來(lái),“結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能耳,心遠(yuǎn)地自偏”他不為五斗米折腰,在南山的幽菊中尋找到了自己的桃花源。他窈窕尋壑,亦崎嶇經(jīng)丘,在悠然自得中遠(yuǎn)離了污濁的官場(chǎng),堅(jiān)守了心靈的底線。
不可置否,陶淵明亦可熠熠生輝于歷史的天空,泰然立于天地之間;仨鴼v史,我還看到了蘇武,李白,岳飛等好多堅(jiān)守了心靈底線的先賢,他們傲然于天地之間,讓所有逾越了心靈底線的人無(wú)地自容。
堅(jiān)守了心靈的底線,任那天空陰霾昏暗,任那大海濁浪排空,任那山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓,自可信步閑庭,泰然自若,在那心靈的天空,漫隨天外云卷云舒,閑看亭前花飛花落。
逾越了心靈的底線,就算你有傾天大權(quán),你看到了岳飛墓前的跪像了嗎那是千載罵名,那是遺臭萬(wàn)年;逾越了心靈的底線,就算你集萬(wàn)千榮耀于一身,你可想到日日夜夜心靈的折磨是如何的生不如死
水堅(jiān)守了底線,可為人類(lèi)造福,逾越了底線,則是千里白骨,民不聊生;火堅(jiān)守了底線,可供人類(lèi)取暖,為人類(lèi)照明,逾越了底線,則是家毀人亡,生靈涂炭;人堅(jiān)守了底線,可名垂青史,流芳萬(wàn)世,逾越了底線,則會(huì)被永遠(yuǎn)的釘在歷史的恥辱柱上。
人啊,無(wú)論什么時(shí)候,你是處江湖之遠(yuǎn)也好,是居廟堂之高也罷,都要堅(jiān)守心靈的底線,這樣才能安身立命,維護(hù)自尊,獲得他人認(rèn)同,才能稱得上是真正的人。
堅(jiān)守的作文10
那是一個(gè)多彩的季節(jié),你可愛(ài)的臉龐映入我的瞳孔。于是,我開(kāi)始走入你的世界,我的生活也留有了你的位置。
遺忘了起始的初識(shí),只記得我們手拉手地飛奔。我們抱緊,說(shuō)好不分開(kāi)。于是,總能看到兩個(gè)身影的緊緊相隨。
你是干凈的,是的,一切澄澈容不下沙礫的侵蝕。你的溫柔,你的`善良感染了身邊的一切。還記得你拉著我穿梭在校園中,只為了幫我找教室的鑰匙嗎?還記得每天早上急匆地趕到學(xué)校,又不顧一切地幫我搬作業(yè),送作業(yè)嗎?還有……我卻始終沒(méi)有說(shuō)聲“謝謝”,可你,總是微笑著緊握著我的手。
我相信我們是不分離的。誰(shuí)都不會(huì)忘記初四的童話。那一年,我們是真的是相濡以沫。你的真誠(chéng),伴隨在左右。你總是接受著一切,卻婉絕不了,自己吞噬著自己的傷口。你或許不會(huì)欣然接受別人把你叫做妹妹,可是,你終究沒(méi)有拒絕,善良的你,在一次次地弄傷自己。我清楚地記得一個(gè)平凡的早晨。匆忙的你跑進(jìn)教室,從氣喘吁吁的咽喉中喊出了“報(bào)告”,教室的氣氛異常緊張。因?yàn)槟愕倪t到,因?yàn)槟憬杞o別人的作業(yè),因?yàn)槟愕纳屏,于是被老師霹靂地痛斥。你低下頭,不語(yǔ)。我的心也隨之振動(dòng)。老師說(shuō)你是嬌氣的,不,你不是,至少在我心中。你是柔弱而堅(jiān)強(qiáng)的。
高中的生活一切有序地進(jìn)行;蛟S是我們彼此的一種魔力,讓你放棄選擇了一中的決心。我和你,終于肩并肩地走進(jìn)了同一個(gè)校園,分別走入兩個(gè)不同的班級(jí)。我的教室的后窗對(duì)著你的教室的后窗,于是,我們總會(huì)在出口與入口中相逢,在露臺(tái)中暢談,彼此溫暖著彼此的手心。
盡管你比我大,但是,我總覺(jué)得有時(shí)我會(huì)像你的姐姐。為你不顧一切收拾書(shū)包,甚至有時(shí)故作嚴(yán)厲地訓(xùn)斥你,你總會(huì)欣然接受,或調(diào)皮地笑。你的歌聲總是與眾不同,很難入耳,但是,你仍保持著微笑,旁若無(wú)人地高唱自己的心聲,我真的要為你喝彩。
如今,你有一次選擇我們分隔在東與西,沒(méi)有動(dòng)搖,我,沒(méi)有告慰地勸說(shuō)。因?yàn)槲視?huì)默默地祈禱你的選擇。
夜靜了,窗外的風(fēng)停了下來(lái)。靜謐的長(zhǎng)空留下了你美麗的眼睛。無(wú)論我們分隔在遙遙千里的河流,還是在巍峨聳立的崇山外,拾起記憶,仍舊可以回到童話般的從前。默默念著你的名字,一切無(wú)言,永遠(yuǎn)的承諾擔(dān)負(fù)了所有。因?yàn)槲覀兊牟蛔儯圆粫?huì)孤單。是的,我依舊喜歡你的頭發(fā),喜歡你的臉頰,喜歡你對(duì)我微笑的樣子,單純,美麗,還有真誠(chéng)。
答應(yīng)我要好好地保護(hù)自己,我會(huì)微笑著看著你遠(yuǎn)處的幸福。我們約定,在一個(gè)花開(kāi)的季節(jié),手拉手,在黎明出現(xiàn)的那一刻,偎依在一起,用不變的永恒一起飛……
堅(jiān)守的作文11
有些背影,僅僅一瞬便消失于記憶的轉(zhuǎn)角之處;有些背影,時(shí)間愈久愈鐫刻于人們的腦海之中。老計(jì)的背影就屬于后者。
老計(jì),何許人也?他是一位普普通通的護(hù)路工人。他每天沿著深山中的鐵路線走上幾十公里,檢查是否存在安全隱患;當(dāng)列車(chē)駛過(guò)時(shí),老計(jì)會(huì)莊嚴(yán)地敬禮,而列車(chē)也會(huì)長(zhǎng)鳴一聲,以示敬意。此時(shí),我仿佛看見(jiàn)老計(jì)仔細(xì)地檢查山坡、石塊、樹(shù)木時(shí)的背影,看見(jiàn)他舉起右手時(shí)莊重的背影。幾十年來(lái),他的身影竟然不曾改變,我想這應(yīng)該是堅(jiān)守吧。
老計(jì)的背影是寂寞的,也是幸福的,因?yàn)樗麍?jiān)守著一個(gè)信念,那就是在其位,便要謀其政。他每天默默行走幾十公里,日日如此,月月如此,年年如此,他只是為了列車(chē)的安全,只是為了不愧對(duì)自己的良心。我不禁想到了德國(guó)的一個(gè)扳道工,他接到通知,有兩輛火車(chē)將要通過(guò)。當(dāng)他準(zhǔn)備扳道岔時(shí),突然發(fā)現(xiàn)自己的孩子在鐵軌中玩耍。危急關(guān)頭,扳道工對(duì)孩子大吼一聲:“快趴下!”隨即迅速扳好道岔,火車(chē)呼嘯而過(guò)。扳道工堅(jiān)守崗位,在危急時(shí)刻避免了兩列火車(chē)相撞,自己的孩子也安然無(wú)恙。而老計(jì)又何嘗不是這樣的人呢?他恪盡職守的行為,已經(jīng)定格成堅(jiān)守的背影。
當(dāng)老計(jì)莊嚴(yán)地向駛過(guò)的列車(chē)敬禮時(shí),他的心中一定懷著一份神圣、一種虔誠(chéng)。當(dāng)我們的世界已被浮華湮沒(méi)時(shí),當(dāng)許多人在為名利鉤心斗角時(shí),能像老計(jì)這樣以如此虔誠(chéng)的姿態(tài)對(duì)待工作的人還有多少呢?老計(jì)的心是純凈的,那是不沾染絲毫煙火的純凈,如深山中清晨的空氣,如高原上晶瑩的雪山。那些藏地的朝圣者,一步一磕頭,五體投地,是信仰的虔誠(chéng);而老計(jì)的敬禮,則是對(duì)自己心靈、工作的虔誠(chéng),他信仰自己心中的神。我的心中,已然有了這樣一幅畫(huà)面.一位老人面對(duì)著呼嘯而過(guò)的`列車(chē)敬禮,其背影后面,便是云霧繚繞的青山。
老計(jì)就這樣風(fēng)雪無(wú)阻地堅(jiān)持了幾十年。若不是一顆寧?kù)o淡泊的心和一份認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,他不會(huì)堅(jiān)持到現(xiàn)在。世事更迭,列車(chē)也不知變換了多少,而不變的依然是老計(jì)巡視的背影和他對(duì)責(zé)任的堅(jiān)守。說(shuō)起負(fù)責(zé),談何容易?近些年來(lái)中國(guó)足球的衰落滑坡,其根源就在于中國(guó)足球界缺乏責(zé)任。賄賂裁判,賄賂教練,甚至賄賂足協(xié)的高官……在紅色的球衣下,暗藏著多少不可告人的秘密?這些極不負(fù)責(zé)的行為直接導(dǎo)致了中國(guó)足球的衰落。當(dāng)利欲將人們的眼熏成空洞的黑色時(shí),還有多少人能夠堅(jiān)守道德,堅(jiān)守責(zé)任?老計(jì)的行為是令人敬佩的,因?yàn)樗能在這浮華的人世間堅(jiān)守著那份責(zé)任,堅(jiān)守著那份本真。我似乎又看到了老計(jì)的那個(gè)背彫,它步姒緩慢卻十分堅(jiān)定,沒(méi)有虛偽,沒(méi)有浮躁,有的只是責(zé)任、信念與本真。深山中那堅(jiān)守的背影,已成為心中不可磨滅的風(fēng)景。
堅(jiān)守的作文12
時(shí)代浪潮下,人工智能以避無(wú)可避之勢(shì)涌進(jìn)了千家萬(wàn)戶,科幻小說(shuō)界人與人工智能的愛(ài)恨情仇紅極一時(shí)。從做家務(wù)到單手彈鋼琴,人工智能發(fā)展之快,讓人們不由得擔(dān)心,這一人類(lèi)制造出的用以服務(wù)、便利人類(lèi)的工具,會(huì)不會(huì)危及甚至取代人類(lèi)。
究其本質(zhì),是人們擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類(lèi)一樣思考。不會(huì)思考,現(xiàn)在的人工智能和以前的汽車(chē)并無(wú)不同,只是工具。假使會(huì)思考了,那充其量也不過(guò)是人。這時(shí),人工智能“人”和人類(lèi)的地位之爭(zhēng),就全在于人類(lèi)能不能守住作為人類(lèi)的底線,即涉及一個(gè)少有人關(guān)心的問(wèn)題:人類(lèi)有像計(jì)算機(jī)一樣思考的傾向。
放眼當(dāng)下,有些冰山一角實(shí)在是讓人擔(dān)憂。楊冪是當(dāng)紅流量女王,縱觀她一路走來(lái)的歷程,幾乎完全是一個(gè)自我物化的過(guò)程,也是她失了靈動(dòng)的'原因。演技是老一套的得過(guò)且過(guò),面對(duì)媒體的回答三觀端正、太極打得游刃有余。鋪天蓋地是機(jī)場(chǎng)秀,卻少有與女兒的互動(dòng)。機(jī)場(chǎng)走秀和陪女兒的時(shí)間一對(duì)比,讓人心寒。楊冪像個(gè)精確運(yùn)行、純粹理性的計(jì)算機(jī)一樣思考,為了錢(qián)、為了名聲,卻喪失了對(duì)親人骨血的溫情。這樣的自我物化,不能茍同;這樣的價(jià)值觀,不能茍同。
作為明星,楊冪的自我物化是一個(gè)利益最大化的簡(jiǎn)單粗暴的方式,作為普通人,利益最大化的方式千差萬(wàn)別,甚至不經(jīng)意間就發(fā)生了“像計(jì)算機(jī)一樣思考”卻不自知。多少人,帶著嫌惡的心情路過(guò)乞丐,留下一腳煙塵。多少人,看到摔倒的老婦人,第一反應(yīng)是害怕惹出事端。于是有了“長(zhǎng)恨人心不如水”“這個(gè)社會(huì)冷冰冰”的慨嘆。見(jiàn)到乞丐就施舍錢(qián),見(jiàn)到摔倒的人就扶,這倒像站在至高點(diǎn)進(jìn)行道德譴責(zé)了。人是要像計(jì)算機(jī)一樣理性思考,但這種理性思考不能少了作為人的感性思考。少一點(diǎn)嫌惡害怕,少一點(diǎn)惡意揣測(cè),多一點(diǎn)同情心,這個(gè)社會(huì)就會(huì)多一點(diǎn)溫情,更是個(gè)由人組成的社會(huì)。
利益最大化中,最不濟(jì)的是自知且危害他人的。精神空虛且喪失生而為人的價(jià)值?杀蓢@。
但目下四望的灰墻土瓦后,還有花園。人類(lèi)像計(jì)算機(jī)一樣思考這個(gè)傾向并沒(méi)有很?chē)?yán)重。搖滾樂(lè)手守著熱血彈吉他,楊麗萍守著情懷安居洱海邊。這個(gè)社會(huì),反而還有令人欣慰的一面。多少人批評(píng)“寧愿坐在寶馬車(chē)中哭,也不愿坐在自行車(chē)上笑”的說(shuō)辭。中國(guó)的富人也不再一心一意賺錢(qián),反而投身慈善,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。所以我對(duì)“人會(huì)堅(jiān)守住作為人的思考”抱有樂(lè)觀。
但初見(jiàn)端倪的“人像計(jì)算機(jī)一樣思考”這個(gè)傾向,正因?yàn)橛辛诉@份樂(lè)觀,才更不應(yīng)該被忽視。相反,人們應(yīng)該少去擔(dān)心“計(jì)算機(jī)像人一樣思考”這種事,應(yīng)該對(duì)上述傾向具有憂患意識(shí),方能未雨綢繆。這個(gè)過(guò)程中,我們?nèi)祟?lèi)將更是人類(lèi),這個(gè)社會(huì)將充滿“人”味。所以,重視起這個(gè)傾向,至少記在心中。堅(jiān)守,使人之所以成為人的精神、情感。
堅(jiān)守的作文13
夕陽(yáng)西下,天邊,云彩被夕陽(yáng)燒灼,煥發(fā)出別樣的光彩,燦爛,輝煌。回眸,再望那個(gè)庭院,散發(fā)出古樸的傳統(tǒng)氣息,在夕陽(yáng)下我熠熠生輝。
走在農(nóng)村的那條大馬路上,看著馬路兩側(cè)的花花草草,深幽的竹林,高大的樹(shù)木, 無(wú)垠的農(nóng)田……無(wú)不讓人賞心悅目。
走著,走著。驀然,“咚咚咚”一陣鐵錘的敲擊聲傳來(lái),我停下腳步,循聲望去。
我不禁怔住了,這是在干什么呢?我疑惑,入庭院,一位老爺爺正在坐在竹椅上,見(jiàn)我來(lái)了,起身,互相招呼。
“老爺爺,最近怎么又忙起來(lái)了?”我疑惑到問(wèn)。
“哦,你不知道哦,這可多虧了我那機(jī)靈鬼孫子!”
“嘀,您有新的訂單!”一陣提示音從手機(jī)中傳來(lái)。
“坐下慢慢說(shuō)吧,我也好干活!
他重又坐下,拿起一旁的刀和竹子,說(shuō)“我那個(gè)機(jī)靈鬼孫子,在網(wǎng)上發(fā)了一段關(guān)于我這個(gè)竹器的視頻,沒(méi)想到有許多人喜歡這竹器,他靈光一閃又給我申請(qǐng)一個(gè)網(wǎng)店,賣(mài)得火著呢!”
他拿起劈刀,把竹子砍成幾段,又砍出幾個(gè)缺口,放在火上一燎,又一彎折, 幾番如此,一把竹椅的輪廓便顯現(xiàn)出來(lái)。“這些年,一開(kāi)始與我同行做竹器的,都已經(jīng)改行了,他們說(shuō)我太固執(zhí)了,說(shuō)在城里干什么包工頭也比這好,我只想著把這手藝傳下去,發(fā)展下去,本以為這竹器沒(méi)有人傳下去,也不會(huì)有人來(lái)買(mǎi),可沒(méi)想到又發(fā)達(dá)起來(lái)了!
他又從竹的.外部用刀剌下幾段竹條,手指翻飛,竹條上下擺動(dòng),一會(huì)兒足背編織完成,鑲?cè)腩A(yù)留的縫隙,大功告成。
“現(xiàn)在,每天都過(guò)得很充實(shí),我這個(gè)老竹匠也發(fā)揮作用了”
那竹椅,帶著竹之本色——青色,甚至有些發(fā)亮,陽(yáng)光之下,有些耀眼。輕輕撫摸,尚溫,無(wú)半點(diǎn)清冷。上去嗅一嗅,我聞見(jiàn)了竹子的清香,又仿佛聞見(jiàn)泥土的芬芳,亦聞到了清晨露水的甘甜,我又似乎看到了泥土的悄然潰散,竹子拔節(jié)的生長(zhǎng)。
轉(zhuǎn)向那一旁做好的小玩意兒,小巧的竹蜻蜓,以及那說(shuō)不出名字的竹器,無(wú)不玲瓏精巧,我仿佛嗅到了汗水浸潤(rùn)的味道。
在他們身上,我看到了歷代的傳承者,他們苦苦研究,將力量凝聚,將智慧匯聚,締造出如此竹器,我看到了他們千百年來(lái)的堅(jiān)守,亦看到了老人的堅(jiān)守。
老人堅(jiān)守著自己的初心,匠心,這是何等的難能可費(fèi)!
在科技飛速發(fā)展的現(xiàn)在,時(shí)代的浪潮欲將這些傳統(tǒng)文化卷入海底,但可別忘了,在這傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)手藝的背后,有著群艱苦奮斗的手藝人,傳承人,他們不言棄,不放棄,為傳統(tǒng)手藝筑起城墻,不讓它們埋入塵埃,化為虛無(wú),成為歷史。
在他的身上,我看見(jiàn)了老人的堅(jiān)守,我看到堅(jiān)守的滋味——可能被人遺棄,被眾人所嘲笑。但,發(fā)揚(yáng)光大傳統(tǒng)文化卻讓他們拾起自信,拾起初心,拾起匠心,為此,被嘲又如何!
我走到他的面前,看著他雖渾濁但不失神采的眸子,拿起手和竹子,在老人的指導(dǎo)下,做出了第一個(gè)竹器,開(kāi)始了屬于我的繼承,屬于我的堅(jiān)守。
走出庭院,看夕陽(yáng)西下,彩云燦爛,回望沐浴在晚霞中的老竹匠,我不由加快了腳步……
堅(jiān)守的作文14
世上有兩樣?xùn)|西不可直視,一是太陽(yáng),二是人心。因?yàn)樗麄冏屓瞬虏煌。幾乎每個(gè)人都聽(tīng)過(guò):不忘初心,方得始終。卻很少有人知道下一句:初心易得,始終難守。世界那么大,愛(ài)一個(gè)人容易,被一個(gè)人愛(ài)也容易;唯獨(dú)找到一個(gè)具有相同頻率彼此相愛(ài),并能堅(jiān)守愛(ài)情的人實(shí)屬不易。
時(shí)常聽(tīng)班主任用他之前所教的學(xué)生的事例來(lái)教育我們,其中聽(tīng)到最多的就是他。每次聽(tīng)到他的調(diào)皮事例,有時(shí)候在懷疑,我的班主任是不是只會(huì)記住調(diào)皮搗蛋的。甚至?xí)瑢W(xué)們竊竊私語(yǔ):“老師這么喜歡調(diào)皮搗蛋的學(xué)生,要不我們也改變算咯!
今年的教師節(jié),我們一如往常,跑到辦公室給老師獻(xiàn)花、送禮物。進(jìn)到辦公室,看到老師的辦公桌旁有一個(gè)陌生的身影。勻稱的身材,簡(jiǎn)潔的穿著,干凈又顯精神的發(fā)型,嘴上掛著微笑,無(wú)不讓人覺(jué)得親切,一種既陌生又熟悉的感覺(jué)涌上心頭。偶然間聽(tīng)到了他和班主任交談的內(nèi)容,出現(xiàn)了班主任時(shí)常提起的名字,想著:不會(huì)吧,老師怎么見(jiàn)誰(shuí)都提啊,太偏愛(ài)此人了吧。
不久之后,在樓梯口見(jiàn)到了在辦公室的陌生人,想都沒(méi)想,我沖上去詢問(wèn):“你好,剛剛在辦公室看到了你在和彭老師交談,莫非你是彭老師以前的學(xué)生嗎?我想問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題!彼悬c(diǎn)疑惑地說(shuō):“你說(shuō)吧,什么問(wèn)題?”“為什么彭老師會(huì)一直在我們面前提起一個(gè)他以前的學(xué)生呢?叫小張,剛剛我也聽(tīng)道彭老師跟你說(shuō)到了!彼哪樕下冻鲶@愕的表情,說(shuō)道:“彭老師跟你們提我干嘛?”聽(tīng)罷,原來(lái)站在我面前的就是本尊,尷尬地說(shuō)道:“哈哈,原來(lái)你就是啊,彭老師一直用你的事來(lái)教育我們,好像我們做過(guò)的事你都做過(guò),又好像想讓我們學(xué)習(xí),真是讓我頭疼啊!彼孟裣萑肓顺了,拍拍我的肩膀,激動(dòng)又沉穩(wěn)地說(shuō)著……說(shuō)完他便離去了,我站在窗口,看著他離開(kāi)學(xué)校的背影,默默地微微一頷。
佛學(xué)當(dāng)中的“初學(xué)者的心態(tài)”是每個(gè)人的開(kāi)始,也是很多人到最后丟失的東西。擁有“初心”是件了不起的.事,特別是在物欲紛亂的時(shí)代。很多時(shí)候,我們走了太遠(yuǎn)路,卻忘了當(dāng)初為什么出發(fā)。他講的話,像是烙印在我的心尖,常;厥幮刂。
“在我讀書(shū)的時(shí)候,彭老師經(jīng)常提起一個(gè)他以前的學(xué)生,而且他也像我一般調(diào)皮、不聽(tīng)話,彭老師也常用他的事來(lái)教育當(dāng)時(shí)的我們,我也發(fā)起了你這樣的疑問(wèn)。積日累月之后,我也漸漸發(fā)現(xiàn),即使他怎么樣的調(diào)皮,彭老師卻始終如一,耐心的感化他,像是在感化我們一般,那時(shí),我才知道彭老師的用意和偉大之處,彭老師正是用堅(jiān)如磐石的信念在教育一批又一批的學(xué)生。相信彭老師肯定也對(duì)你們說(shuō)過(guò)‘劍指中考’、‘回想當(dāng)初那個(gè)高高興興上學(xué)的你’之類(lèi)的話。很高興我能代替我的學(xué)長(zhǎng),成為彭老師的談資,也希望將來(lái)你能成為我。”
經(jīng)常批評(píng)你,又肯來(lái)幫你的人,是你一生中的貴人。只有走過(guò)彎路,才更確信當(dāng)初最想要的是什么。有些事,有些人,有些風(fēng)景,一旦入眼入心,即便剎那,也是永恒!
堅(jiān)守的作文15
堅(jiān)是一種挺拔,而守卻是一種柔情。堅(jiān)是緊執(zhí),堅(jiān)執(zhí)住生命所不愿放棄也不能放棄的。守則有一種思往古之悠情的情懷,則有一種古道熱腸的衷情。
堅(jiān),堅(jiān)持些什么?堅(jiān)就是堅(jiān)持你足下的土地。就是那片生你、長(zhǎng)你、養(yǎng)你、葬你的土地啊。土地將它的每一顆;肓四愕穆殬I(yè)中,化入了你的單位里,化作了你的加速度,化為了你的家庭。而這一切都只不過(guò)是土地的化身而已。因此作為一個(gè)人你怎能不愛(ài)?我愛(ài)我鄉(xiāng)、我愛(ài)我家、我愛(ài)我國(guó),其實(shí)就是我愛(ài)那片屬于我的土地。愛(ài)就是一種堅(jiān)持。你能愛(ài)什么也就一定能堅(jiān)持什么。
守,又守住些什么?守住你那生命的價(jià)值與意義吧,守住你每一個(gè)平凡的日子和每一段不平凡的歲月吧。把守住了它們就是把守住了你的生命。而對(duì)守住最準(zhǔn)確的詮釋就是珍惜、珍愛(ài)和珍重。看守住了積累成疊的今天也就意味著你擁有了值得憶念的歷史。把守住了每一個(gè)今日也就使你能夠充實(shí)而不至于一無(wú)所有地走向未來(lái)。
你去探索、去遠(yuǎn)行、去開(kāi)拓、去進(jìn)取,最終極的目的.你為了堅(jiān)守。沒(méi)有堅(jiān)守的遠(yuǎn)行是無(wú)邊苦海的漂泊。失去堅(jiān)守的開(kāi)拓是無(wú)意義的挖掘。堅(jiān)守不存的探險(xiǎn)是一場(chǎng)生命無(wú)謂的,而失落了堅(jiān)守的進(jìn)取是一種青春的盲動(dòng)。在前行的行囊里你可以什么也不帶什么也沒(méi)有,空空如也,但你卻不能不把堅(jiān)守慎重地放入。如果你的生命太年輕讓我這曾經(jīng)的游子告訴你,不曾攜帶著堅(jiān)守的跋涉會(huì)使你越走越心慌,越走越茫然,越走越迷惘,最終將導(dǎo)致你誤入歧途走上一條追悔莫及的不歸之路。
遠(yuǎn)行者你不要嘲諷那些生生世世離不開(kāi)家鄉(xiāng)的堅(jiān)守者。這個(gè)世界上總得要有人留下來(lái)看家守家。要不然當(dāng)你千里萬(wàn)里最后作成一個(gè)風(fēng)雪夜歸人時(shí),又有誰(shuí)能起身為你開(kāi)門(mén)?真正的堅(jiān)守者也必定是真正的建設(shè)者。這里面的邏輯關(guān)系是這樣的:有愛(ài)才會(huì)有堅(jiān)守,有堅(jiān)守就必定會(huì)有建設(shè),有建設(shè)就必定會(huì)有明天,有明天就必定會(huì)有美好。
堅(jiān)守是人的一種本質(zhì)。因?yàn)槿丝偟糜屑。家就是存在,?jiān)守就意味著堅(jiān)守存在,就意味著擁有了存在。人總是在存在中堅(jiān)守,在堅(jiān)守里存在。沒(méi)有堅(jiān)守也就無(wú)所謂存在。存在是有意義的,堅(jiān)守也就是對(duì)意義的堅(jiān)守。堅(jiān)守了存在與意義就是堅(jiān)守住了你的生命之所倚、之所托、之所靠。你就能倚仗與依憑它去戰(zhàn)勝空虛穿透虛無(wú),自然苦難就更不在話下了。因?yàn)槟隳軌驁?jiān)守就意味著你能夠充實(shí)能夠幸福。
堅(jiān)守傳統(tǒng),堅(jiān)守歷史,堅(jiān)守文化。任何新世紀(jì)、新時(shí)代、新生命、新事物都不是憑空產(chǎn)生的,總是在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上生長(zhǎng)出來(lái)的。保守和進(jìn)步其實(shí)是事物的一體兩面。沒(méi)有了堅(jiān)守也就無(wú)所謂革新。
我的評(píng)論:人生如斯,唯有堅(jiān)守才可圓夢(mèng)。事業(yè),愛(ài)情,家庭等等莫若如此!
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