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佛語的語錄50條

時(shí)間:2023-11-18 13:36:19 經(jīng)典語錄 我要投稿
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2023年通用佛語的語錄集合50條

  佛曰:千燈萬盞,不如心燈一盞。下面是小編為大家推薦的佛語的語錄50條,歡迎參考。

2023年通用佛語的語錄集合50條

1、我們都曾經(jīng)以為,有些事情是不可以放手的。其實(shí),沒有什么東西是不能放手的。時(shí)日漸遠(yuǎn),當(dāng)你回望,你會(huì)發(fā)現(xiàn),你曾經(jīng)以為不可以放手的東西,只是生命瞬間的一塊跳板。所有的哀傷、痛楚,所有不能放棄的事情,不過是生命里一個(gè)過渡,令你成長。

2、其實(shí)人生有好多路,哪條路都可以好好走的,就是別走斜路,別鉆絕路。每條路都有坎坷荒漠,風(fēng)雨險(xiǎn)惡,也都有藍(lán)天白云,鮮花坦途,只要堅(jiān)持走,就是一條自己的路。在路上,不一定怕迷路,就怕錯(cuò)過了沿途景致,或誤跌了陷坑。人生一路是需要用心發(fā)現(xiàn)的,用心看路,用心看景。

3、佛曰:一切行無常,生者必有盡,不生則不死,此滅最為樂。

4、煮一壺云水禪心,品一杯流年似水。

5、是什么讓我們躊躇不前,內(nèi)心有力量的人不會(huì)輕易被失敗打倒,他們會(huì)在遭遇失敗時(shí),繼續(xù)邁出嘗試的步伐。

6、秋樹之葉因起風(fēng)而飄零,大海之魚因巨浪而離散,生死輪回因業(yè)力而流轉(zhuǎn),蕓蕓眾生因無明而漂泊。大海之舟因舵手而到岸,人生之舟因良師而解脫,身軀之病因良藥而治愈,精神之病因妙法而覺醒。

7、生活終究是美好的,有陽光,有雨露,有白云,有清新的花朵,有的時(shí)候不快樂,是自己給心房駐了一道墻。攬一份詩意,學(xué)會(huì)風(fēng)起的時(shí)候笑看落花;雨落的時(shí)候聆聽心語,讓每個(gè)素白若水的日子,有了流過眉梢心底的淺淡清歡;讓一些過住在時(shí)光的沉淀中釋懷。

8、命運(yùn)給每個(gè)人同等的安排,而選擇如何經(jīng)營自己的生活,釀造自己的情感,則在于自己的心性。你越是煩惱什么,越容易失去它。

9、禪告訴我們,人必須把覆蓋在真我之上的虛偽面具撕下來,這樣才能生活得輕松自在,顯露出朝氣和活力!嵤瘞r

10、陽光從外往里照,佛光從里往外照。

11、一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國家的雄起,取決于精神上是否強(qiáng)大,精神上強(qiáng)大與否則取決于有無信仰。

12、心平何勞持戒,行直何用修禪;恩則孝養(yǎng)父母,義則上下相憐。讓則尊卑和睦,忍則眾惡無喧;若能鉆木取火,淤泥定生紅蓮?嗫诘氖橇妓,逆耳必是忠言;改過必生智慧,護(hù)短心內(nèi)非賢;日用常行饒益,成道非由施錢。菩提只向心覓,何勞向外求玄。

13、若受持戒者,可得名為人,一切破戒者,則如狗不異。

14、文字是故事的告密者,有些故事只能在兩個(gè)人之間流傳。文字是情緒的告密者,有些情緒只能一個(gè)人獨(dú)自品味。

15、我們要爭取做第三種人,做到提放自如,但這并非一件容易的事情。

16、重新拾起麻凡的禪畫酒言,突然覺得每一個(gè)字都好清澈,或許應(yīng)稱為空靈,想要仔細(xì)的觸摸那每一個(gè)字,卻因莫使惹塵埃而將手指逗留在空氣中。甜茶,苦茶,淡茶,見山,忘山,是山。

17、人間凈土理念主張用佛教改造人世間,以普度眾生為己任。

18、夫妻之間要比誰愛誰,不要比誰怕誰。

19、佛言:若有菩薩以勝意樂,能于我所起于父想,彼人當(dāng)?shù)萌肴鐏頂?shù),如我無異。

20、快樂,源于一顆感恩的心 掬一捧清水在手.月亮就會(huì)笑在你的掌心。心清水現(xiàn)月,意定天無 云。所以,今夜的月亮,明天能不能掛在天上又如何呢?快樂原本就是如 此的簡單。

21、現(xiàn)實(shí)生活中,女人往往會(huì)愛上和自己的個(gè)性完全相反的男人。

22、修治最勝行,嚴(yán)凈諸剎海。修行無量行,嚴(yán)凈諸剎海。

23、施食得大力,施衣得妙色,施乘得安樂,施燈得明目,虛館以待賓,是名一切施,以法而誨彼,是則施甘露。

24、做自己該做的事,不做不該做的事,消除一切妄念。

25、每個(gè)人的煩惱都有兩個(gè)來源,一是自身的欲望,另一個(gè)就是外物,如金錢、權(quán)力、華屋、名聲、美色、佳肴等,總是誘惑著人們,也煩惱著人們。

26、悟是不能完全用語言及文字表達(dá)和形容的,譬如你吃了一顆糖,感覺很甜美,這甜的滋味只有吃過的人才能知曉,沒有吃過糖的人是不易體會(huì)的,"悟"是自證自覺的境界。

27、很多人盲目追逐錢財(cái),卻很少有人去體會(huì)錢財(cái)是一把"雙刃劍"。懂得善用錢財(cái),錢財(cái)就是修行的助緣,錢財(cái)越多,就越會(huì)幫助到更多的眾生,種下廣大的福田;若出于自私而濫用錢財(cái),錢財(cái)就是造惡的工具,錢財(cái)越多,就越會(huì)傷害更多眾生,種下讓自己墮落地獄的種子。人如果缺乏善良,最好還是不要成為一個(gè)富裕之人。

28、發(fā)阿耨多羅三藐三菩提者,當(dāng)生如是心:我應(yīng)滅度一切眾生,滅度一切眾生已,而無有一眾生實(shí)滅度者。

29、所謂歡樂,所謂痛苦,只是存在于自己的感覺之中。

30、我們?yōu)槭裁匆雎牸澎o?在寂靜的無聲之聲當(dāng)中,就是要找回自己、看到自己。禪修的目的,就是讓你了解自己。所以,請(qǐng)靜靜地聆聽,慢慢地接近自己,很貼切地跟自己在一起,透過這種修寂靜的方式,聽無聲之聲,你將會(huì)見到真實(shí)的自己。

31、彈指之頃發(fā)善意,其福難喻!对鲆话⒑(jīng)》卷四十六,牧牛品

32、一念貪,會(huì)造成苦的果。

33、每當(dāng)我生病,身心不舒服時(shí),就會(huì)想起恩德上師的竅訣:"當(dāng)你生病時(shí),應(yīng)當(dāng)想將如母有情眾生的疾病都發(fā)生在自己身上,發(fā)愿如母眾生永離疾病之苦而獲得解脫。"由于上師的加持不可思議及竅訣殊勝之故,身心的疼痛和難受自然減輕或消失了。我堅(jiān)信,如果你也如是清凈發(fā)愿,就一定能從疾病的恐懼中得到解脫。

34、心遇緣而不動(dòng),是則一切法無性。

35、人生路上,我們都在奔跑,我們總在趕超一些人,總在被一些人超越。人生的要義,一是欣賞沿途的風(fēng)景,二是抵達(dá)遙遠(yuǎn)的終點(diǎn);人生的秘訣,尋找一種最適合自己的速度,莫因疾進(jìn)而不堪重荷,莫因遲緩而空耗生命;人生的快樂,走自己的路,看自己的景,超越他人不得意,他人超越不失志。如果生命可以無悔,如果生命沒有遺憾,人生也不會(huì)如此傷感。人生,總是有得有失。曇花一現(xiàn),或許是最美麗的時(shí)刻,

36、生活總是在啟示,人生地不熟的前方,是疲憊不堪還是峰回路轉(zhuǎn),也都在一個(gè)人的生活中如何努力而改善,不必要埋怨幸運(yùn)多遙遠(yuǎn),記得鼓勵(lì)自己,幸運(yùn)正在趕來的路上,或許是幸運(yùn)太沉的住氣而已。

37、人要有正確心態(tài),要有積極向上的追求精神。人如果內(nèi)心世界黯然了,你眼前的世界,將變得昏天地暗起來。要么霧霾罩天,要么濁浪排空,要么天高風(fēng)號(hào),要么走石飛沙。悲憫久了,壓抑過了,會(huì)覺得一切晦澀暗淡,即使是明媚之時(shí),湛藍(lán)之天,也一樣覺得暗無天日。

38、我們的失敗,有時(shí)和素質(zhì)無關(guān),而是在困境中缺少韌性,堅(jiān)持成了我們最長的短板。但凡成功者,并非都是出類拔萃,而是他們相信勤能補(bǔ)拙,只要忍受了、挺住了,成功早晚會(huì)露出真相。如果你的心是喜悅的,那么,你做什么都是喜悅的,有時(shí)候決定我們心情的,不是別人,而是自己。

39、大干世界,世事紛繁。煩惱、憂愁好像一把鑿子,在人的面孔上鑿出無情的皺紋來,不但使人的面容憔悴,還會(huì)使人的心靈衰老。其實(shí)人生本就平凡、渺小,我們只不過如爛漫的春天里的一棵小草,不過是無垠的藍(lán)天中一朵白云。當(dāng)你用積極的人生態(tài)度,舉起微笑的雙手叩開生活之門的時(shí)候,你就會(huì)被幸福和快樂包圍起來;當(dāng)你用悲觀的眼神注視著充滿陰霾的天空,躲在角落里用悲傷的淚水浸泡著流血的傷口的時(shí)候,那無疑是在用傷痛無情地、加倍地懲罰著自己。若把自己擺在恰當(dāng)?shù)奈恢,就能在平凡的日子里享受快樂的時(shí)光。

40、有一種幸福叫舍得。舍得拿出自己的真誠去面對(duì)所有人,用自己的誠心換得他人的信任和笑臉;舍得用最簡單的信任去面對(duì)所有的復(fù)雜,簡單會(huì)使我們變得更加單純,更加純潔,從而省去了很多的煩心,獲得了內(nèi)心的安寧;舍得展露微笑、釋放快樂,送給他人縷縷溫暖的陽光,美麗了自己也裝點(diǎn)了這個(gè)世界;舍得奉獻(xiàn)愛心,滿心歡快、不期回報(bào)地去耕耘,帶他人走進(jìn)一片幸福的田野,自己也省卻了很多的煩惱。

41、只有在幽暗中起身的人,才更加珍視燈盞的指引;只有真正經(jīng)歷過悲傷的找尋才更有豐厚的質(zhì)地。也許這就是佛陀給有缺陷而不完整的人類的指引:沒有痛失就不會(huì)有記取,沒有悲傷則無法領(lǐng)會(huì)歡愉的意義。

42、若誰不常修自心,便有種種不同苦。若誰常常修自心,即生不共之安樂。

43、心胸豁達(dá)開朗的人,凡事看得高遠(yuǎn),不會(huì)被眼前的得失所蒙蔽;心中狹隘的人,則處處與人比較、計(jì)較,徒增煩惱,往往不能成事,成不了大器。

44、境緣無好丑,好丑起于心,心若不強(qiáng)名,妄情從何起?妄情即不起,真心任遍知。隨心自在,無復(fù)對(duì)治,即名常住法身。

45、不見自性外覓佛,起心總是大癡人。

46、很多時(shí)候,我想去一個(gè)遠(yuǎn)離塵世喧嘩,有著明媚陽光,有著綠草擁簇的地皮上,靜靜的,靜靜的躺在綠草上,聆聽著大自然的禪語;這樣就算人生短促得像花開的聲音來不及溫暖瞳孔,我也愿意緊閉雙目慢慢地睡去。

47、惑見紛馳,窮之則唯一寂,靈源不狀,見之則以千差。千差不一樣,法眼之名自立,一寂非異,慧眼之號(hào)斯存,理量雙銷,佛眼之功圓著。

48、但離卻有無諸法,心如日輪常在虛空,光明自然,不照而照,無棲泊處即是行諸佛行,亦便是應(yīng)無所住而生其心。

49、人的心像一間有六個(gè)孔洞的屋子,貪、嗔、癡、渴、愛、欲無時(shí)無刻地侵入,故欲得清凈得先修繕自己的心。

50、健全的人生理應(yīng)是多元的人生,多項(xiàng)選擇的人生——先認(rèn)真體驗(yàn),再負(fù)責(zé)地選擇。沒有任何一種生活方式是天然帶有原罪的。但任何一種長期單一模式的生活,都是在對(duì)自己犯罪。明知有多項(xiàng)選擇的權(quán)利卻不去主張,更是錯(cuò)上加錯(cuò)。

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