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返璞歸真作文

時(shí)間:2023-11-13 09:43:36 優(yōu)秀作文 我要投稿
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返璞歸真作文

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編整理的返璞歸真作文,希望對(duì)大家有所幫助。

返璞歸真作文

返璞歸真作文1

  “黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。”浩浩蕩蕩的湍流義無反顧地奔向遠(yuǎn)方,不為泥沙而阻,不被堅(jiān)巖所擋,只是流入大海。它們橫沖直撞,流往一切可觸及的地方,卻不知倘若回頭看向來路,有多少竟是自己曾不需多走的。曾經(jīng)的自己,只會(huì)盲目地渴望,盲目地向前。

  人也是這般。我們總是尋求著當(dāng)下自己所癡迷所渴求的,即使對(duì)于自己而言它所具有的價(jià)值只是一瞬的,可欲望總會(huì)驅(qū)使著人一往無前地去追逐。真正認(rèn)清自己所能長(zhǎng)遠(yuǎn)擁有的,人方才可以在返璞歸真中+尋到恒遠(yuǎn)的寧靜,而非熱度退卻后的懊悔。

  人對(duì)于外物的需要促使著他們?yōu)橹甲,以至于為其耗費(fèi)畢生心血也在所不辭。自然,這一方面推動(dòng)了智慧結(jié)晶的凝結(jié),使文明的成長(zhǎng)繁榮日趨成熟,但隱藏于光鮮外表下的弊端也展露無遺,人容易為需要所蒙蔽雙眼。

  無數(shù)人在人間走一遭,一生卻沉論于對(duì)一些需求的渴望中,財(cái)富,權(quán)利,社會(huì)地位等等。而對(duì)于這一些欲望無止境的追尋往往使人在日久天長(zhǎng)之中形成根深蒂固的.卑劣本性,甚至于不擇手段。吳三桂留起長(zhǎng)辮,帶領(lǐng)著清軍入關(guān)掃滅了殘存的明軍。他無非是推動(dòng)了歷史下的改朝換代,但根本上只是為了自己的榮華富貴而一步步向上爬。他做到了,卻在一切繁華煙消云散后留下了世人所銘記的叛國(guó)罪名。蘇東坡為朝野小人誹謗所害而流放邊陲,不單單只是因?yàn)樗倪^于優(yōu)秀和豪放不知內(nèi)斂,更有的是那些為嫉妒心驅(qū)使的小人們的攻擊。他們因?yàn)樘K軾有了自己達(dá)不到的高度和難以企及的才華而紅了眼,選擇了迫害。一切只是源于他們對(duì)于欲望的荒謬追尋。

  那些為功名利祿窮盡一生的人只是尋找著自己所向往的,卻絕非人真正所需要的?鬃訛榇淼娜婕依锼枷肓鱾髦两,它關(guān)于道德和品質(zhì)的觀點(diǎn)讓人受用至今,甚至成為了文化繁榮的基石。但孺家過于強(qiáng)調(diào)的“入世”卻給了人錯(cuò)誤的想法。他們強(qiáng)調(diào)的是人為官抒發(fā)自己的廣遠(yuǎn)報(bào)負(fù)與胸懷,但無意間讓人過于強(qiáng)化了名與利的存在,那些為了謀取利益而不擇手段的人就是對(duì)于需要的追尋誤入歧途。

  人所應(yīng)該追尋的而非身外之物的怎樣的繁華,而是要把目光放至長(zhǎng)遠(yuǎn),更多地去追尋探索精神和心靈上的需要,方才是令人受益匪淺的。世間的榮華富貴也許會(huì)在一瞬間化為子虛烏有,但當(dāng)人對(duì)于心靈的寧靜與祥和有了渴望并付諸努力,有了“斯是陋室,惟吾德馨!钡恼嬷B探尋,那么即使是外物再如何的貧簡(jiǎn),心中擁有真正的力量仍能給人溫暖。

  返璞歸真之間,人方才得以認(rèn)清自己所需要的,不為那些外在所累,而真正看見心靈的需要。

返璞歸真作文2

  小村莊在裊裊的炊煙中醒來了,遠(yuǎn)處金黃的玉米稈連成一片金色的海洋在秋風(fēng)中翻滾著,門前那清澈的小溪好似草原上的一抹綠,依舊緩緩繞過村莊。只是在那溪水之畔,多了一個(gè)忙碌的小姑娘……那便是我,在忙著“捉蝦”。

  我專注的目光里,只有那么一群指甲蓋大小的小蝦米,在茂盛的水槽里嬉戲——這景象多么像齊白石老人畫的《蝦》呀!突然這寧靜被“騰”的一聲水聲打破:我以“迅雷不及掩耳之勢(shì)”將手“沖”入水面,伸手抓蝦。結(jié)果當(dāng)我的手剛一接觸水面,小蝦米就全跑光了。幾次下來,我還是“竹籃打水一場(chǎng)空”,就連袖子也濕漉漉的,已經(jīng)不耐煩的我望了望袖子,又有些不甘的幻想蝦米在自家魚缸里嬉戲的`場(chǎng)景”:“干脆一不做二不休!我今天一定捉只蝦米上來!”

  正當(dāng)我無從下手時(shí),我的目光落到了那團(tuán)水草上,一個(gè)“守株待兔,引蝦上鉤”的計(jì)謀浮現(xiàn)在腦海:“我何不用水草——它們的‘樂園’吸引它們上鉤,然后……”我不禁笑出了聲,“就這么辦!”說著,我狠了狠心挽起了褲腿和袖子,小心翼翼的脫下鞋,赤著的腳一下便邁進(jìn)溪水里,清亮的溪水剛沒腳踝,緩緩滑過腳尖。我不禁一下打了個(gè)寒顫。“為了小蝦米,不管了!”我一咬牙,蹲了下來,伸直了脖子將大團(tuán)的水草都堆在眼前,之后我便屏息凝神的等待起來。我連大氣也不敢出,生怕驚動(dòng)了周圍的蝦米們?刹淮笠粫(huì)兒,雙腿便蹲的麻木了,沒了知覺,就連牙齒也因在冰冷的溪水凍得上下打顫,我挺了挺酸疼的腰,對(duì)自己說:“再堅(jiān)持一下……”1秒、2秒、3秒……終于一只蝦米躡手躡腳地走進(jìn)這個(gè)“新辟”的樂園,我高興地幾乎叫了起來:“再進(jìn)一點(diǎn),再進(jìn)……”一邊說一邊一點(diǎn)點(diǎn)地伸直蜷縮了太久的胳膊,緩緩放入水面,小心翼翼地將手緩緩“挪”向蝦米!熬褪乾F(xiàn)在!”我深吸一口氣,眼睛死死盯住蝦米。“說時(shí)遲,那時(shí)快”我“蹭”的一下猛地伸出手,牢牢將手心里的蝦米攥緊……“我終于成功了!”我激動(dòng)得在溪水里上躥下跳,弄得連褲腿也濕了。望著手里被陽光映照的晶瑩、透明的小蝦米,我樂得合不攏嘴……

  那天,赤著腳,挽著褲腿,蹲在溪水里捉小蝦米的畫面常常浮現(xiàn)在我的腦海里。那個(gè)如田園山水畫的小村莊里、小溪畔、田野旁,我收獲了那種淳樸、質(zhì)樸的鄉(xiāng)間田園的味道,收獲了那返璞歸真的快樂。咦?這畫面為何與我童年在鄉(xiāng)下姥姥家的記憶那么相似?這也許就是童年的韻味吧!

返璞歸真作文3

  亦舒在《圓舞》中說過,“一個(gè)真正的淑女從來不炫耀她有什么,因?yàn)樗蛔员!倍S著科技進(jìn)步,各種美顏神器滿足了人們的愛美之心,備受推崇。朋友圈里的照片都是鵝蛋臉、水灣眉,千篇一律。其實(shí)人們應(yīng)當(dāng)活得真實(shí)些,回歸自然淳樸,想要放下愛美的面具,就要做到不自卑,有內(nèi)涵。

  想做到返璞歸真,首先要接受自己的不足。

  《簡(jiǎn)·愛》里的女主人公簡(jiǎn)自小就清楚自己長(zhǎng)得又瘦又小,不大受人喜歡,所以他選擇了認(rèn)真讀書,并向自己的好友海倫·彭斯——知性而懂事的小姑娘學(xué)習(xí)。阿里巴巴的創(chuàng)始人馬云,因?yàn)槠涿膊粨P(yáng),連找工作都成了難事,可他不氣餒,自己創(chuàng)業(yè)并取得了成功。不足像海灘上的.石子,每走一步,都會(huì)為難你,可是如果你撿起這些石子,欣然接受,每一步都無比輕松、閑適。

  想做到返璞歸真,還要沉淀自我。

  《致橡樹》的作者舒婷,因?yàn)槊膊患懊,受到了人們的嘲笑,她不生氣,反而沉下心思來認(rèn)真創(chuàng)作,真正做到了不攀緣,卻依舊向陽而生。張愛玲因自己的名字過于俗氣,相貌也平平,受到人們的詬病?伤齾s對(duì)文學(xué)中的愛情描寫爐火純青。她最喜愛的景象是月,作出了“月亮黑一搭,白一搭,像一具猙獰的面譜。”這貼合的比喻。而月亮也正是她的寫照,錚錚玉骨,清輝滿天,此時(shí)若是再論及皮囊,該是要顯得焚琴煮鶴了。

  而那些不能返璞歸真的人,則把自己縮在美的囚籠里,沉迷于一個(gè)個(gè)不真實(shí)的夢(mèng),活在虛擬和欺騙之中。愛美之心人皆有之,可超過了限度的愛美,就只剩下自欺欺人。而這種風(fēng)氣一旦傳播,就會(huì)蛀蝕真實(shí)與心靈美,讓那些“最美教師”“最美媽媽”的稱號(hào)變成真正的選美。

  《道德經(jīng)》有言,“大辯若訥”。可是窗外人們急于證明自己的美麗的聲音已經(jīng)不絕于耳了,人心的浮動(dòng),社會(huì)的躁動(dòng),名利的驅(qū)使使這些聲音愈加吵鬧。

  是時(shí)候返璞歸真了,接受自己的不足,沉淀自己,讓林下風(fēng)氣在社會(huì)上流傳。我們不再欺騙自己,我們沉默而落落大方,我們本身就是玉骨梅魂,我們不再喧囂,因?yàn)槲覀儾蛔员,很自信?/p>

  是時(shí)候該返璞歸真了。

返璞歸真作文4

  畢加索與拉斐爾皆是主張返璞歸真的畫家,其中就以畢加索為甚。返璞歸真者,去其外飾而還其本質(zhì)者也。拉斐爾沖破了當(dāng)時(shí)繪畫題材的局限,擅長(zhǎng)于女體以表達(dá)對(duì)人的純粹美、曲線美的歌頌。今天我們欣賞文藝復(fù)興時(shí)期巨匠的杰作時(shí),我們看到了什么?對(duì)透視法的嚴(yán)格運(yùn)用,對(duì)光影的精心布置,復(fù)雜的分型拓?fù)洹吋铀鲄s主張推翻這一切,向孩子學(xué)習(xí),原因是孩子的畫是對(duì)感受最直覺的表達(dá),不加任何修飾。

  歸真返璞正像是孩子的畫所要表達(dá)的:質(zhì)樸,不經(jīng)雕琢。線條天馬行空,色彩灑脫奔放,“砰”,把你的心一下子攪得天翻地覆。

  然而,想要做到返璞歸真是不容易的。無知的少年熱烈地追求愛情與名利,只有在擁有了一切或一切都落空后才會(huì)體會(huì)到“平淡是真”的道理,安然投入“清靜無為”的懷抱。一個(gè)心智健全的人自然會(huì)產(chǎn)生欲望,設(shè)法滿足欲望!胺艞壪M麚Q取解脫”這樣的道理并不難理解,但是究竟有幾人肯權(quán)衡再三后埋葬自己的夢(mèng)想呢?

  印象派畫家雷諾阿以擅長(zhǎng)女性畫與拉斐爾齊名。他的代表作《康達(dá)維斯小姐像》是我認(rèn)為對(duì)返璞歸真最好的詮釋——沒有變幻的高光與陰影,沒有精雕細(xì)琢的紋理,甚至整幅畫中都找不出一絲確切的線條——但只要你看了一眼,就再也忘不掉畫中人物蒼白的肌膚、瀑布般的亞麻色長(zhǎng)發(fā)和楚楚動(dòng)人的神情。離開了作者十年如一日的磨煉,世事的`變遷和對(duì)艾琳深刻的同情,如此質(zhì)樸卻又傳神的肖像是不可能完成的。

  返璞歸真是難能可貴的,但近來卻越發(fā)成為了一種廉價(jià)的口號(hào)。十幾歲、二十幾歲的年輕人嚷嚷著“平淡是真”作為不思進(jìn)取的借口,以“淡泊名利”自居。殊不知平淡出自風(fēng)雨后,極簡(jiǎn)中蘊(yùn)含著無限繁復(fù)。返璞歸真好不好?當(dāng)然好。

  但未經(jīng)琢磨,談何返璞?粉絲白菜不是返璞歸真,開水白菜才是返璞歸真。一個(gè)人參過軍打過仗,在動(dòng)蕩中受過迫害,老年時(shí)仍能對(duì)世界抱以善意和熱愛可謂是淡泊,相比之下手腳健全的青年只因?yàn)閻矍椤⑹聵I(yè)的變故就退縮不前,自當(dāng)是“看破了紅塵”,未免有妄自菲薄,為賦新詞強(qiáng)說愁之嫌。

  返璞歸真,人之至難,人之至求……

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