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陳丹青的語錄48條
但凡是個人物而生前身后被議論紛紛的,情形大約如此——要曉得張愛玲,只有讀胡蘭成。并非她是他的妻。多少恩愛一世的男女晚歲追記亡夫亡婦,也是讀來乏味,以至不堪;而胡蘭成與張愛玲相處不過數(shù)年,其間,其后,胡蘭成即另有愛人,不止一位,都在回憶中詳細交代著?墒呛m成說他一生只給四個人"敬一炷香",其中唯張愛玲是女子:也并不因為她是他的妻,而是"愛玲開了我的聰明"。以下是小編收集整理的陳丹青的語錄48條,一起來欣賞吧。
1、多去博物館有助提高國民素質(zhì),這可能是個偽問題。
2、我們可以從當代中國的戲劇文化、音樂文化和舞臺美學中,看出我們自己的深淺厚薄來。
3、"知無不言、言無不盡",過去不可能,現(xiàn)在仍然不可能,因為批評言論必然觸及大家共同的三大背景:行政格局,人際關(guān)系,政治國情。
4、當我年輕時我夢想改變世界;當我成熟后,我發(fā)現(xiàn)我不能改變世界,我將目光縮短,決定只改變我的國家;當我進入暮年,我發(fā)現(xiàn)我不能改變國家,我的最后愿望僅 僅是改變一下家庭,但這也不可能。當行將就木,我突然意識到:如果一開始我僅僅去改變自己,我可能改變家庭、國家甚至世界。
5、今天,全國院校,全國的教育,大談"人文"——可是大家要知道,一個民族忽然要來大談"人文",不是好事情’正相反,它說明人文狀況出現(xiàn)了大問題。面對這樣的大問題,以我的看法,咱們先別奢談所謂"人文",我們要緊的是先來恢復常識和記憶。
6、我們現(xiàn)在的教育制度,是從幼兒園就開始摧殘孩子。老師、家長,串通好了,細細地摧殘。
7、我們常說"不拘一格降人才",可表格發(fā)下來,一格一格,全是格!
8、我希望中國的有錢人穿的奇怪的要命,過非常奇怪的生活。大部分藝術(shù)是這樣出來的。中國必須有這么一群怪人,過非常不真實的生活。 我沒有錢,但我愿意做個怪人。
9、《斷背山》真的不是關(guān)于同性戀,而是關(guān)于壓抑,關(guān)于那個時代。李安刷新了牛仔文化,他深知什么是壓抑。在中國,在過去半個多世紀,異性戀們也壓抑得一塌糊涂啊。
10、偏愛、未知、騷動、半自覺、半生不熟,恐怕是繪畫被帶向突破的最佳狀態(tài)。 ·常識健全就是基礎(chǔ),素描不是基礎(chǔ),現(xiàn)在的素描教學是反常識的。什么都很重要,但你要說素描最重要,那就不對。一棵樹,你能說哪根樹枝,哪片樹葉最重要嗎?
11、不要相信任何人在公眾場合的話。盡量相信自己,一開始是很弱的,你的去看書、去經(jīng)歷,有很多的成功失敗。
12、現(xiàn)在的教育體制下,一個學生從本科到碩士、博士,可能是講師,講師到副高,然后多少教授;ㄥX買版在雜志上發(fā)表,這樣才能過關(guān)。所以這些教授沒有時間去上課,去關(guān)心學生。
13、我的父輩,全被糟蹋了。在他們的壯年,二十幾歲到將近五十歲,都在挨整,或者整人,都在荒謬的歲月中,荒廢一生。七零后、八零后、九零后仍在被糟蹋,他們還在考政治,考外語,就是不折不扣的被糟蹋。無可自救,只有熬。若干家伙可能會脫穎而出,大部分都給廢了。
14、中國的成年人的交往,即便藝術(shù)家,也是一套精致的"人際關(guān)系",夾纏著利益、謀算,陰晴不定。藝術(shù)本是無事之事,而在不少分明世故而習練瀟灑的中國同行面前,不知起于何時,我竟會覺得開口談論藝術(shù)怕是一件迂腐淺薄到近乎羞恥的事。
15、一本好書會讓我安靜下來,會讓我有內(nèi)心生活。我每天出去都是應酬、謀生、作假,片刻的安靜都是讀書帶來的。法國人蒙田有句話,大意是人類的一切災難在于人 回到家還安靜不下來。我很慶幸我沒有變成在自己的房間里面安靜不下來的人。這和我這么多年堅持閱讀有很大的關(guān)系。我對閱讀充滿感激。
16、沒必要讓所有人知道真實的你,或者是你沒有必要不停地向人說其實我是一個什么樣的人。因為這是無效的,人們還是只會愿意看到他們希望看到的。我甚至覺得你把真實的自己隱藏在這些誤解背后還挺好的!惖で唷段覀冞@個時代的怕和愛》
17、別人批評你的時候,即使他是錯的、也不要先辯駁,等大家都平靜下來再解釋。
18、如果是彈簧門,不管是拉還是推,請先出后進。如果身后有人應主動把門扶好,防止門彈回拍到別人。別人為自己開門一定要說謝謝。
19、吃飯要端碗,不要在盤子里挑揀,不要拿筷子敲碗。
20、打電話接電話第一句話一定要是:"喂,您好!"掛電話的時候,對方如果是長輩,或者你的上司,那么就等對方先掛了你再掛。如果你自己就是長輩或上司,那就主動先掛電話,別讓電話那邊的人等。
21、學無止境,不僅要學書本知識,更要學會怎么待人處事,社會遠比你想像的要復雜。
22、別人對你說話,你起碼要能接話,不能人家說了上句,你沒了下句,或者一味地說著啊啊啊、是是是。
23、我們太遲接觸現(xiàn)代藝術(shù),又太早被現(xiàn)代藝術(shù)帶來的一系列問題攪擾不安。小至油畫,大到整個中國的文藝,都處于"更年期"。你看,傳統(tǒng)文學、戲劇、音樂、舞蹈,電影等等,都面臨持續(xù)變局。小說家要面對網(wǎng)絡(luò)文學,音樂家要面對流行音樂,電影導演更面對影視業(yè)、制片人制度、盜版DVD等等,如果還像從前,腦筋只繞著鏡頭、用光之類"影像風格"轉(zhuǎn),你根本弄不到資金,干不成活兒。
24、人事與史跡的累累誤點,尚在其次,最可怕者,是代代相沿的訛傳鏈早經(jīng)公認而凝固:其實都不可輕信,都有問題。而持說者與被說者是否同代,尤須仔細考量,近年讀楊奎松先生的歷史書,感慨系之:非得過去好幾代人,國事與黨爭,這才可能討得相對翔實而平正的說法,隨口議論,貿(mào)然下筆,動輒涉嫌輕佻而失德的。
25、松節(jié)油氣味仿佛催眠劑哄著我進入恒定的工作,工作專注到近于癡呆,快樂的癡呆以致忘記快樂。累了,醒過來,發(fā)現(xiàn)自己睡著了。畫室在日光燈下的寧靜呈現(xiàn)一片無聲的吵鬧:這里那里都是被燈光平均照亮的畫或畫冊,所有畫面搶著說話。美國的生活教會我如何同自己相處,教會我如何工作(倒不見得教會我如何畫畫)。每次當我買下做內(nèi)框的成捆木杠背會畫室,心里就想,干什么?誰叫我畫這么多大而無用的大畫?每次辦展覽,搬運貨柜車停在樓下,幾條彪形大漢鋪一地家伙包裝,我就覺得闖了禍似的。
26、不過依我看來,美術(shù)館仍不失為一張慈祥公道的面孔。歷來美術(shù)館的人事,總不免為全力所左右,為外界所詬病的吧,但說它慈祥,指的是館內(nèi)悠悠千年藏品的總體性格和潛在律令;說它公道,則指的是時間。人世有公道嗎?似乎也只剩時間仿佛有所公道,而美術(shù)館所收藏的多少可以說就是時間,以及時間的意義(假如時間真有意義的話)。自然,收藏現(xiàn)代當代的美術(shù)館總在爭議權(quán)謀中行事,但就我所見,那里也常在"平反"現(xiàn)代藝術(shù)的種種"冤假錯案",追認并適時"發(fā)現(xiàn)"曾被遮蔽冷落的天才,為之認認真真地舉辦規(guī)格得宜的回顧展。
27、我不知世界各國可有其他古遺址如希臘,城郭歷然,柱石遍野,裸裎著前生的骨骸,成全來世的憑吊與賞看:古埃及更古,遺跡多為神廟,瑪雅故址倒也完好,巫氣太重,都不及希臘城邦的廢墟堆,處處留情,給你懷想當初的盛世與人煙。那些年走在曼哈頓,舉目仰看,忽兒想:這超級城市總有潰亡的一天吧,數(shù)千年后,誰元萬里迢迢飛過來,只為瞻仰形銷骨立的鋼精水泥群?
28、翻譯不看你懂多少外語,而是考驗你中文怎樣。
29、生命是無意義的,從來就是盲目的。上一代知識分子接受唯物論教育,進步論教育。它肯定人是有價值的,有意義的,世界是進步的,我們做的一切是必要的、應該如此的、向前進的——所有的苦惱、官司、狂妄、災難,都從這里來。
30、我從未領(lǐng)教過這等猖狂的鐘鳴。南北歐基督教天主教的鐘聲,大抵單鐘、單音,均勻而緩慢,一下一下,莊嚴慈悲;中國與日本的寺廟鐘鳴也屬單鐘、單音,更其深沉悠遠——東正教擊鐘原來是這樣的嗎?那像是好幾口鐘鼎同時瘋了,每口鐘迸發(fā)的巨響有如看不見的金屬音柱,在空中發(fā)瘋似的奔竄,伴著歌唱般的旋律,但不是樂曲,而是鐘與鐘連串撞擊次第交作的轟然節(jié)律,簡單而魯莽,精力彌漫,如快樂的瘋漢趨于癲狂。
31、年輕人仍然所見極有限,又迷失在太多訊息中。訊息不等于眼界。
32、藝術(shù)與自由:有創(chuàng)見的人與國家是完全對立的。對國家來說只有一個辦法—扼殺那些具有真知灼見的人,如果社會這一觀念是為了支配一個人的思想的話,那么這個人就注定要毀滅,反之,要是沒有扼殺個人的國家,也就不會有真知灼見的人:只有在這么一種時刻,在這么一種壓力下,才會有真知灼見的人。人只有在越過無數(shù)障礙之后,才能稱得上是藝術(shù)家,因而對藝術(shù)非但不該加以鼓勵,相反應當壓抑藝術(shù)。
33、整體而言,今日中國高等教育,有大學,沒有大師;有教育官員,沒有教育家;有教育政策,沒有教育思想;有教學大綱,沒有教育靈魂;有教育的地位,沒有教育的尊嚴。
34、中國有著最現(xiàn)代化的種種器物與設(shè)施,富國強兵的理想實現(xiàn)了,但是人民沒有靈魂,知識分子缺乏主見,社會失去了選擇與判斷的能力,只有消費意識和工具人格。
35、放松鉗制、美學觀略略放寬、創(chuàng)作格局稍許多元,是做文化起碼的前提。八十年代用過一個詞,叫做"松綁"——不少語言真形象,一不留神,實情給說出來。
36、我們現(xiàn)在的教育制度,是從幼兒園就開始摧殘孩子。老師、家長,串通好了,細細的摧殘。
37、對任何一位想當藝術(shù)家的青年,今日的考試制度是不折不扣的荒謬和。
38、別談教育吧,現(xiàn)在哪有教育?
39、說:真是一對活寶:高度不專業(yè)的犯罪群體,高度不專業(yè)的司法系統(tǒng)。
40、古人箭中靶心的一刻,每在心里叫聲"慚愧"為什么呢?因為此時是"在眾人里看見了自己"。
41、我們今天出了個所謂"五講四美",層次很低,不過是要有禮貌,守規(guī)矩,走橫道線,別隨便吐痰,說明什么呢?無非說明我們的社會五不講,四不美。
42、我說:"為人民服務"這句話是錯的,沒有主語:為人民服務?您是誰?
43、陳丹青:我絕對不希望"更多的"高中生或教師"沖破體制",不要夸張退學、辭職這類個例。我本來是個體畫家,獨自謀飯。今天的生存空間不容許使性子,除非你有能力自謀生路。改革開放的良性后果之一是部分人可以自謀生路,但絕大多數(shù)人,包括先進國家,都是上學上班過一輩子。
44、陳丹青:不自由的人,一定不誠實;不誠實的人,一定不會自由。我親眼目擊一個個不誠實的藝術(shù)家自以為很自由;一個個不自由的藝術(shù)家,根本不在乎誠實不誠實。
45、我一回來,還在美國的不少中國同行就憂心忡忡誠心誠意追問我:適應么?習慣么?后悔么?那意思,就是怕我回來又"受苦"。
46、我從小受的教育就是"世界上三分之二的人民都生活在水深火熱之中",當然,那三分之一就是指活在神州大地上的中國人。我實在不忍享受"水淺"而"火不熱"的生活,遂毅然出國,"受苦"去了——真不好意思,今年年初,我又回來了。
47、但我不可憐自己的少年時代,反倒同情今天的后生。那會兒沒得比,現(xiàn)在樣樣比。同學的家境、同事的升遷,懸殊多大。多少屌絲瞧著中檔小區(qū),攢錢攢到五十歲,怕也買不起小區(qū)保安那座崗亭啊。
48、人只要是坐下來寫文章,即便寫的是天上的月亮,地上的蒿草,都是"談自己"。
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