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【實用】2023年佛語的語錄集合49條
當(dāng)然，不獨鄉(xiāng)民如此，茶之為物，儒釋道的人都喜歡。與尚講禪，道士悟道，讀書人愛風(fēng)雅，沾了茶，便沾了這許多意味。若將茶字拆解開來，便是一草一人一木，且人在草木間，這或是茶香自然清新的由來。一些喜歡附庸風(fēng)雅的人，對茶藝與茶道格外感興趣。然而，風(fēng)雅在人，不在手藝。我喝過茶室里的茶，也喝過自制的茶，其實并未有許多不同。所以，有好茶，只管老老實實地吃上一杯，那些面子上的東西都不必理會。以下是關(guān)于佛語的語錄49條,歡迎參考。
1、人生苦短！生活本不苦，苦的是欲望過多，身心本無累，累的是背負(fù)太多，再苦，都要用今天的微笑，把它吟詠成一段從容的記憶，再累，都要用當(dāng)下的遺忘穿越萬道紅塵，讓心波瀾不驚，對得到的要珍惜。
2、心甘情愿把自己當(dāng)做魚缸中的魚蟲，只懂得逃命，被吃只是時間問題！難道你被過去的絕望所籠罩嗎？成熟一點吧！不是所有人都能得到幸福的！明天會變成什么樣都無所謂，但是我們將會為了今天努力不懈的活著。
3、世界很大，社會很雜，總有一些事情，讓我們失望傷心；生活繁瑣，人事繁雜，總有一些時候，讓我們難以接受。人生，很難稱心，何必痛心，開心則順心。
4、每個人都要成長，這是一條必經(jīng)的路，也是一條逃避不了的路。不愿成長的人，只能被現(xiàn)實拉扯著跌跌撞撞向前，即使遍體鱗傷。沒人在乎你是否痛了，他們有他們的路要走，他們很忙；也沒人能夠替你承受，這些都得是自己承擔(dān)，無可奈何，無可避免。
5、我們老得太快，卻聰明得太遲。不管你是否察覺，生命都一直在前進。有許多事，在你還不懂得珍惜之前，已成舊事；有許多人，在你還來不及用心之前，已成舊人。不管你是否察覺，生命都一直在前進。人生不售來回票，失去的便永遠(yuǎn)不再有。
6、現(xiàn)在的生活讓你躊躇不前，迷惘而不知所措嗎？那就去遠(yuǎn)行吧！在外面的大世界里，會有掙扎在社會底層，為生計而日夜奔忙的人們告訴你，他們正在為自己偉大的夢想艱苦奮斗，等待著美好幸福的到來，那時，你是否會為自己的慵懶、安逸而感到慚愧？
7、做值得付出的事，有歡喜心，就是法喜。
8、佛門即空門，悟極返空，既然眾生都在苦苦求索著"空門"的真諦，佛祖自然不會將門關(guān)閉，而是大開佛門，只待有緣人。空是悟后所抵達的一種境界，悟來悟去終是空。
9、生活中遇到挫折是在所難免的，重要的不是絕對避免挫折，而是要在挫折面前采取積極進取的態(tài)度。勇敢面對艱險，不怕挫折，這是一種積極心態(tài)，更是人生必修課。
10、生活中，每個人其實都擁有了讓自己獲得幸福的法寶，只是兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)忙忙碌碌的生活讓人無法靜下心來體悟自己已有的財富，更多時候仍是像上了發(fā)條的機器盲目地追求著自己也不確定的目標(biāo)。
11、何謂"少欲"？對未得之物不起貪欲，對已得之物不生厭憎，便是"少欲"。對自己的收獲，無論大小多少，都感到滿足；對自己的際遇，無論順境逆境，都隨遇而安，自然身心自在，生活快樂。
12、我們不是智者，悟不透全部人生哲學(xué)；我們不是禪者，不可能釋然塵世一切。唯一能做的，就是踏著生活的瑣碎，撿拾快樂的碎屑；踩著人生的煩惱，預(yù)覽未來的美好。生命太短，歲月太長，活著，并快樂著，才是幸福所向。人活的是一種情懷，是一種姿態(tài)，要的是輕松愉快，些人，些事，改變不了，就學(xué)會妥協(xié)；糾結(jié)難受，就試著釋懷；看不習(xí)慣，就學(xué)著忍耐；無法想象，就試著理解，如此，才能多些開懷。
13、是非無聊是人的游戲，圣者唯有寂寞無言。
14、要提起即要完全提起，要放下則要全心放下。
15、知行合一才能提高修行的境界。
16、凡事善解，才能化嗔怒為柔與。
17、我每天早上起床后，晚上睡覺前，最不忘念誦的四句非常重要的佛法，就是頂果法王寫的："不要忘記上師，時刻至誠祈禱；不要忘記自心，時刻觀照本性；不要忘記死亡，時刻觀修無常；不要忘記眾生，時刻回向祈愿。"
18、開啟心胸，才能發(fā)揮無量的慈悲，獲致真真正的智慧與功德。
19、以財物惠施，獲八功德，云何為八？一者隨時惠施，非為非時；二者鮮潔惠施非為穢濁；三者手自斟酌，不使他人；四者誓愿惠施，無僑恣心；五者解脫惠施，不望其報；六者惠施求滅，不求生天；七者施求良田，不施荒地；八者持此功德，施惠眾生，不自為己。
20、"將心比心"的意思是說，用自己的心衡量別人的心，能設(shè)身處地地 為別人著想。"將心比心"就是要主動體諒他人、理解他人、關(guān)愛他人、 幫助他人，做到"己所不欲，勿施于人"，在生活中能夠換位思考，與人 為善。
21、人要給人利用，才能創(chuàng)造價值。
22、破壞大自然，等于破壞自己的家園；浪費資源，等于浪費自己的福德；傷害動物，等于傷害自己的生命。最終虧損的還是自己，實在是得不償失。如果你真的疼愛自己的話，應(yīng)值得慎重。
23、當(dāng)愛情的激情被生活的瑣碎一點點磨光時，夫妻關(guān)系便會進入一個相對平淡期，如死水般沒有波瀾。這樣的生活很可怕，因為看似平靜，卻往往醞釀著大的變動。太平靜時屬陰，此時最好能有陽氣進入，不時激起一些波瀾，這樣水源才會鮮活起來，當(dāng)水一旦流動時，才會有陰陽的轉(zhuǎn)換與平衡。
24、蓋吾人妙性天然，本不屬悟，又何可迷？如今說迷，只是不了自心本無一物，不達身心世界本空，被他障礙，故說為迷。
25、雖三藏十二部，言言互攝互融，然必得其要，方能勢如破竹。
26、時間用過以后有成果，即"夠用"；用很多時間卻無所得，即"不夠用"。
27、有句話叫"愛的極致是寬容"，即寬容是愛的最高境界。寬容是一種美德，具有偉大的力量，它讓一切自私和冷漠的人感到慚愧。我們確實需要一顆寬容的愛心，只有這樣我們才能讓溫情和幸福重現(xiàn)人間。
28、做人必須念念分明，處處提起正見。
29、以他心智，能了有情意樂煩惱心行差別，應(yīng)病與藥，悉令除差。自在游戲神通三昧，發(fā)大悲愿成熟眾生。諸佛之法，無不通達。以是因緣，即得名為方便善巧波羅蜜多。
30、人生要懂事、懂理；懂得做人、懂得付出。
31、人生在世總是"一半一半"，即在樂、成、得、生中有苦、敗、失、死。只有包容不完美，才能感受到真正完整的幸福。一、有苦有樂的生活才更為充實。二、有成有敗的生命才更加合理。三、有得有失的生活才是公平。四、有生有死的生命才是自然。
32、人身難得今已得，佛法難聞今已聞；此身不向今生度，更向何生度此身。
33、看的清你也不要說清，天下事，人間事，不妨讓他一場隨緣。云來云去，霧來霧去，讓一切當(dāng)一場云煙，有來處，有去處，不要當(dāng)命運的奴隸�？吹那�，看不清，我們活的清。看的清，說不清，我們讓心包容世界，包容煩惱，把看的清看不清都都在心底積淀。
34、但悟一心，更無少法可得，此即真佛。
35、閑愁最苦，休去倚危欄，斜陽正在，煙柳斷腸處。辛棄疾《摸魚兒》
36、人家是說了再做，我卻是做了再說。人家是說了也不一定做，我卻是做了也不一定說。
37、生活本不苦，苦的是欲望過多。人生是一場電影，痛苦是一個開端，掙扎是一種過程，死亡是一種結(jié)局。人生沒有完滿，始終存在殘缺，人生有三苦：一苦是，你得不到；二苦是，得到了，卻不過如此；三苦是，你輕易地放棄了，后來卻發(fā)現(xiàn)，原來它在你生命中是那么重要。人生有太多不舍，最后也就都成了遺忘。
38、財富不是真正的福，法福才是真正的福，身心自在才是真正的解脫。
39、佛性本來是真如，不須再求真。
40、心地含諸種，普雨悉皆萌。
41、色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復(fù)如是�！�
42、我不入地獄，誰入地獄，地獄不空，誓不成佛！
43、應(yīng)作如是觀 諸法因緣生，我說是因緣；因緣盡故滅，我作如是說 。
44、思入世而有為者，須先領(lǐng)得世外風(fēng)光，否則無以脫垢濁之塵緣；思出世而無染者，須先諳盡世中滋味，否則無以持空寂之后苦趣。
45、不管我們信佛有多虔誠，都不能脫離社會和人群，不能脫離應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，否則，我們的信仰就懸在半空中，而沒有地方落實了。
46、惟有能在生活中體會生命美好的特質(zhì)，在愉快中慢慢體會出實質(zhì)的美妙生命，這種頓悟覺知才能長久永存。
47、佛陀教化眾生，遠(yuǎn)離感官的貪瞋癡，遠(yuǎn)離一切誘人的事物，明心斷念地去修行，以達寂靜之境，得智慧大解脫。
48、自樂平生道，煙蘿石洞間，野情多放曠，常伴白云閑。有路不通世，無心孰可攀？石床孤夜坐，圓月上寒山。
49、我們的本性是真實的、永恒的，是慈悲喜舍的；而凡夫的心卻永遠(yuǎn)在變化，虛妄不實在的，因此，我們要從不斷地觀照中來修正我們的心。
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