- 相關(guān)推薦
猶太人的語錄36條
智慧是唯一的財(cái)富，財(cái)富可以被帶走，唯有知識和智慧永不流失。下面是小編為大家推薦的猶太人的語錄36條,希望能夠幫助到大家。
1、沒有哪個(gè)行業(yè)比其他行業(yè)更好，重要的是找到適合自己的行業(yè)，將自己的事業(yè)做大做好，這已經(jīng)是一件很不容易的事情了。多做適合自己的事情，不要總是好高騖遠(yuǎn)，為沒有把握的事情翹首企盼。好高騖遠(yuǎn)的結(jié)果往往是人財(cái)兩空，最后什么也得不到。
2、如果遇到事情我們不能學(xué)會忍耐，只會向無頭蒼蠅一樣莽莽撞撞的，那么我們永遠(yuǎn)找不到正確的方向，也很難擺脫不幸。學(xué)會忍耐是一種高素質(zhì)的表現(xiàn)，忍耐的同時(shí)不僅讓我們變得理智、有時(shí)間去思考，同時(shí)還能鍛煉我們的意志力。
3、不能讓惰性耽誤了自己發(fā)光的機(jī)會。凡事為之，則有成功的機(jī)會；凡事不為，機(jī)會就是零。猶太人認(rèn)為，懶惰是阻礙人們成功最厲害的殺手，因此他們很少在休息日以外的時(shí)間閑散地過日子。有很多偉大的音樂家、畫家、作家，他們都是因?yàn)椴粩嗯Γ奴@得了更好的能力，才有了發(fā)光發(fā)熱最好的資本，最終被大家高度認(rèn)可和欣賞。成名之后，他們依然對所從事的業(yè)務(wù)不敢懈怠，不敢偷懶。
4、"世界上的錢裝在美國人的口袋里，而美國人的錢卻裝在猶太人的口袋里。"猶太人斂財(cái)?shù)哪芰κ欠浅ｓ@人的。曾經(jīng)有人說過，"就算把猶太人都放在沙漠里，只要給他們一些水和干糧，他們依然能活著回來，而且還會帶著我們意想不到的財(cái)富。"對金錢的渴望，讓他們從小就鍛煉出了賺錢的本能，并且越來越成熟。
5、經(jīng)常到富人圈里看看，你就會明白金錢的重要意義。富人隨時(shí)可以花費(fèi)金錢放松自己的身心，然后自己得到很好的享受，之后繼續(xù)投入精力工作。但是窮人呢？放松一下后，就會面對越來越緊張的存款。經(jīng)常到富人圈里走動，自己賺錢的機(jī)會才會來臨。
6、有時(shí)候，我們在不停地追逐與向往明天的同時(shí)，很容易就忽略了當(dāng)下。我們應(yīng)該用發(fā)展的眼光看問題，不要鼠目寸光，不要只看到眼前的利益，但是更重要的是，我們要踏實(shí)地過好每個(gè)今天，因?yàn)槊總�(gè)美好的明天都是由努力的今天構(gòu)成的。仔細(xì)想想，這兩種觀念是不矛盾的。
7、要懂得女人的錢最好賺。"讓女人掏錢包的機(jī)會，往往比讓男人掏錢包的機(jī)會大得多。"好多生意人都習(xí)慣把賺錢的眼光放在女人身上。社會上最常見的現(xiàn)象就是男人賺錢，女人花錢。在商場和超市中，女性顧客遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比男性顧客多很多。大部分女人都喜歡逛街購物，這個(gè)過程就是激發(fā)女性消費(fèi)的潛在動力。街邊有好多商店都是針對女性設(shè)計(jì)的，里面的裝飾與生活用品、高檔飾品，都是女性的最愛。
8、猶太人的這種精神值得我們學(xué)習(xí)。在面對挑戰(zhàn)的時(shí)候，不妨對自己要求嚴(yán)格一些，不要隨意給自己留下后路。有時(shí)候，就是因?yàn)橛型寺罚朗『笠膊粫粺o所有，所以才使意志變得不堅(jiān)強(qiáng)。喪失了必勝的決心．就好像失去了沖破萬難的斗志，缺少了英勇刺殺的力量。生活中沒有攻克不了的難題，也沒有承受不了的苦難，擁有堅(jiān)定的信念和勇永往直前的魄力，人們可以所向披靡。
9、除了一些正面的思維方式之外，有時(shí)候我們還可以嘗試一下負(fù)面的思維方式。對看似合乎常理的邏輯進(jìn)行質(zhì)疑，進(jìn)行批判，然后再一步步地否定假設(shè)，直至找到正確的方法。有時(shí)候好多人都在感嘆，某人的想法聽起來實(shí)在是太荒唐了，他的想象力未免也太豐富了呢！當(dāng)有人說這句話的時(shí)候，就證明他是一個(gè)缺乏想象力的人，不敢想象，何來創(chuàng)新！
10、當(dāng)年猶太人在躲避異族屠殺和驅(qū)趕的時(shí)候，為了活命，什么辦法都可以想出來。在死亡陰影的籠罩下，他們不得不逼迫自己變得強(qiáng)大，否則就只能做一個(gè)冤死鬼了。有些猶太人為了活命，可以在潮濕陰暗的地下室里居住半年之久；有的人為了掩蓋自己是猶太人的事實(shí)，想方設(shè)法地快速學(xué)習(xí)外族語言來逃避追捕。他們當(dāng)中一些人所受的罪，是現(xiàn)在過著幸福安定生活的我們永遠(yuǎn)也無法想象的。
11、很多人都說，人生猶如一盤棋，開盤之后，就要在棋盤上與人對弈，從中學(xué)會顧全大局、小心謹(jǐn)慎、進(jìn)退有度等。人生也是如此，如果棋藝精湛，可以品嘗到很多的喜悅；相反，則避免不了受挫與失敗的打擊。
12、新鬧鐘起初認(rèn)為走完那么多圈是一個(gè)非常大的挑戰(zhàn)，它從心里認(rèn)為自己永遠(yuǎn)也達(dá)不到。但是其中一個(gè)舊鬧鐘的話卻讓它茅塞頓開，只要每秒鐘做好自己該做的事情，努力堅(jiān)持下去，那么總有一天成功會變成一件水到渠成的事情。
13、猶太人在賺錢的時(shí)候是非常理智的，他們認(rèn)為只要有足夠的智慧，那么就沒有賺不到的錢。如果只是非常有錢而缺少智慧，那么他很可能會在某一天變成窮人。這就是猶太人說的，"富翁只是有錢，他不知道從賢人那里獲得智慧；賢人卻很聰明，他知道財(cái)富的重要性，所以經(jīng)常到富翁家里走動。"我們要做一個(gè)真正有智慧的人，將腦筋用在不斷地追求財(cái)富上，那么你肯定會取得成功。
14、商場是個(gè)非常靈活的領(lǐng)域，沒有一成不變的規(guī)則，只有瞬息萬變的商機(jī)，因此不要將自己的思維束縛在商業(yè)規(guī)則的條框里，要根據(jù)實(shí)際情況做決定。有時(shí)候退卻一步并不一定是壞事。
15、什么都不做是最大的風(fēng)險(xiǎn)，光有知識是不夠的，我們還需要應(yīng)用知識；光有意識是不夠的，我們還需要付諸行動。
16、贊美的時(shí)候要真誠，這樣會更加令人信服。一些人認(rèn)為，既然人人都愛聽贊美的話，那我們不妨多說一些，讓對方高興。人都是有感覺、有思想的，如果你的稱贊只是在討好和敷衍，那么效果往往會適得其反。虛偽的話語，會讓別人對你的印象大打折扣。所以在稱贊別人的時(shí)候，只有先讓自己信服了，對方才會感覺到你的真誠。
17、只有經(jīng)歷過酸甜苦辣的人生，才是真正有意義的人生，否則縱然再好，也還是缺少了一些味道。不懂得吃苦的人，也不會品嘗出最甜美的味道。在吃苦的過程中，不要隨意地放棄自己的堅(jiān)持，不要怨天尤人，這樣的經(jīng)歷是一種磨煉，更是一種財(cái)富。
18、總是想要與眾不同的人往往善妒。這樣的人通常都喜歡和別人做比較，當(dāng)別人某一方面不如他的時(shí)候，他就會非常高興，一旦自己的光芒被別人搶去，就會心生怨恨，這樣的人天天都在患得患失中度過�！端镜隆防锩嫣岬剑杭刀适歉g人心靈的毒藥，它發(fā)作起來有時(shí)候會讓人變得瘋狂。當(dāng)然，并不是所有想要與眾不同的人都善妒，每一個(gè)人都應(yīng)該懂得約束自己，一切不可太過。
19、高爾基曾經(jīng)說過："世界上最美好的東西，都是由勞動、由聰明的雙手創(chuàng)造出來的。"這句話的意思就是：如果我們只有好的創(chuàng)意，但是不付出行動，努力去創(chuàng)造，努力去開墾，那么就等于是空想。思考一天，不如動手實(shí)踐一個(gè)小時(shí)得到的收獲大。
20、生活中沒有絕對的對和錯(cuò)，很多問題通常換一下角度思考，就會得到不同的答案，所以千萬不要隨意認(rèn)為一些事情理所當(dāng)然就應(yīng)該是那個(gè)樣子。如果我們經(jīng)常這樣想，就很容易犯下一葉障目的錯(cuò)誤。
21、接受自己，要從正確認(rèn)識自己開始。正確地認(rèn)識自己，挖掘出自身的潛能，這將是讓你驕傲一生的事情。
22、"神是神，只有神是神。"這句話在猶太民族流傳很廣。把自己放在神的位置上，就會去做神該做的事情，那么才有可能擁有屬于神的萬丈光芒。一個(gè)人能取得什么樣的成就，往住在于他把自己放在了什么樣的位置上。找到自己的準(zhǔn)確位置，會給自己帶來更多的優(yōu)越感與成就感。
23、千萬不要隨隨便便讓我們的心靈落上灰塵生活中，我們要對自己保持絕對的誠實(shí)。當(dāng)然，與他人相處時(shí)，保持適當(dāng)?shù)恼\實(shí)即可。如果將自己最真實(shí)的一面完全展示出來，就等于把自己的全部弱點(diǎn)暴露出去。試想，如果對方是敵人的話，那么就會輸?shù)煤軕K。"誠實(shí)雖善，但不要受制于誠實(shí)。"這句[猶太格言]就是說的這個(gè)道理。唯有找到自我才不會孤獨(dú)。要改變一個(gè)人，必須先改變他對自己的認(rèn)知�！獊啿薄ゑR斯洛[美國心理學(xué)家
24、擁有再多的金錢，也不要隨意揮霍。在我們眼里，有錢人都是一副開跑車、穿名牌、吃大餐的形象，但是一些調(diào)查表明，越是有錢的人，他們越不驕奢淫逸。他們會合理地利用自己的每一分錢，不讓自己沉溺在欲望的漩渦里，而是時(shí)刻鞭策自己，嚴(yán)于律己才能創(chuàng)造更多的財(cái)富。生活中，我們要持家有道，以節(jié)儉為傳統(tǒng)美德，嚴(yán)格要求自己，能節(jié)省的就要無條件地節(jié)省。
25、我們說了很多"吝嗇"的好處，這些有利的方面的確會讓我們更懂得花錢和理財(cái)，但是這絕不是要我們變成"守財(cái)奴"。生活上，合理的節(jié)約和吝嗇是美德，太過了那就沒有必要了，所以我們在節(jié)約的時(shí)候，同時(shí)也要提醒自己不要變成金錢的奴隸，該花錢放松享受的時(shí)候可以適量消費(fèi)，不要"吝嗇"成生活中的"苦行僧"，這樣就顯得太過極端了。
26、可以吝嗇，但是不能貪婪。"吝嗇"有時(shí)候是一種美德，但是貪婪的人，最終往往都沒有好結(jié)果。貪婪會讓我們的欲望無限膨脹，會讓我們喪失平時(shí)應(yīng)該有的理智。有一些人除了對自己吝嗇之外，還對別人的錢財(cái)有著非常強(qiáng)烈的占有欲，以至于有人就喜歡上了與人賭博，這種惡習(xí)如果持續(xù)下去，那么必將成為最終的輸家。賭博可以讓一個(gè)人一夜暴富，同時(shí)也可能會讓一個(gè)人傾家蕩產(chǎn)。對于貪婪的人來說，最終的結(jié)果必然是后者。
27、永遠(yuǎn)都要相信自己，要相信自己。去創(chuàng)造一個(gè)連你也能夠快樂共度一生的自己。
28、豪威爾先生說："人都是喜歡安逸的，要是長時(shí)間不鞭策自己，不給自己施壓力，我們就容易被安逸的環(huán)境沖昏頭腦，到時(shí)候又難免犯錯(cuò)誤了。所以記得時(shí)常給自己提個(gè)醒，時(shí)�？纯醋约阂郧暗腻e(cuò)誤記錄，會讓人更有憂患意識。"
29、在好多人看來，猶太人是唯利是圖的人，甚至為了錢財(cái)可以不惜一切手段，其實(shí)這種說法是很片面的。猶太人對金錢的態(tài)度還是非常理智的，他們不是金錢的奴隸，他們只是將金錢當(dāng)作他們成功的有力工具。洛克菲勒也說過異曲同工的話：多一分錢，就多一分改變自己命運(yùn)的能力。
30、生命的意義在于不斷地追求，不斷地創(chuàng)新。猶太人對機(jī)遇的看法就是：只要這條路走不通，那么就趕緊尋求別的出路。讓自己順應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)潮流，慢慢摸索之后，肯定可以發(fā)現(xiàn)新的機(jī)會。
31、對自己要嚴(yán)格要求，做事要付出十二分的努力，對自己狠一些，做事的時(shí)候才會更嚴(yán)謹(jǐn)。時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，不斷挑戰(zhàn)自己，就好比一直行走在上坡路上，只能竭盡全力向上爬，不要停下來回頭張望。
32、一花一世界，一葉一菩提，生命的真諦是需要參悟才能明了的。世間萬物都是按照既定的發(fā)展規(guī)律生存在這個(gè)世界上的，上帝不會將人的生命之門完全封上。只要靜下心去看待自己的不如意，坦然接受這一切，那么就會找到光明，重獲希望。
33、我們生活在一個(gè)固定的環(huán)境中，久而久之，思維就會形成一種比較固定的模式。最簡單的例子就是，一個(gè)人很容易養(yǎng)成固定的生活習(xí)慣，例如喜歡穿什么牌子的衣服，喜歡什么時(shí)候喝茶，喜歡用什么樣的思維方式去思考，喜歡憑借以往的經(jīng)驗(yàn)去分析一些事情等。這些小習(xí)慣，就是受固定思維方式的影響產(chǎn)生的。通常這些習(xí)慣看不出有什么不妥之處，但是會影響我們的創(chuàng)新意識與思維的突破。
34、一個(gè)人閉門造車就算造得再好，那么等到他造出來之后，車子很可能已經(jīng)是明日黃花，被不斷發(fā)展的社會所淘汰了。相反，要是大家一起造車，同時(shí)借助外來的信息，那么大家所造出的車子一定是符合當(dāng)下潮流的。因此不要一味地沉浸在自己的世界里，不與外界往來溝通，不肯接受外來的幫助，這樣走下去終究是會被淘汰的。
35、生活中，我們都需要?jiǎng)e人來慰藉自己，親情、愛情、友情也需要我們用心去經(jīng)營，真心地付出、包容與原諒他人，不懂得原諒的人，是不會得到真正屬于自己的幸福的。俗話說："水至清則無魚，人至察則無徒"。生活中應(yīng)該保持著"難得糊涂"的精神，這樣才可以過得幸福。所以得饒人處且饒人，原諒別人就是寬恕自己。
36、驕傲比寒冷和饑餓更害人。
【猶太人的語錄36條】相關(guān)文章：
欺騙語錄經(jīng)典語錄11-04
旅行語錄經(jīng)典語錄11-12
張愛玲語錄經(jīng)典語錄08-27
成功勵(lì)志語錄經(jīng)典語錄01-16
汪涵語錄經(jīng)典語錄11-14
經(jīng)典的語錄12-28
經(jīng)典經(jīng)典的語錄02-06
經(jīng)典的語錄05-27
經(jīng)典 的語錄10-21