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禪意的語錄36條

時間:2023-08-01 17:10:34 經(jīng)典語錄 我要投稿
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精選禪意的語錄集合36條

  自卑是自己最大的殺手與敵人。以下是小編為大家收集的禪意的語錄36條,歡迎大家分享。

精選禪意的語錄集合36條

1、只看物缺,物皆廢物;只看人缺,人皆廢人。只看人缺,人皆蠢才;只看人優(yōu),人皆天才。少看人缺,多看人優(yōu),善于使用,則人人都是可用之人,都是人才——善使物皆能使,善用人皆能用;善使物皆是寶,善用人皆是才。

2、與一切境,無依無住,無有分別,明見法界,廣大安立,了諸世間及一切法,平等無二。

3、予人方便,滿足他人需要者為善;僅對自己有利,而對他人不利者是惡。

4、選擇與放棄,都有一個終極尺度,就是過后不怨恨、不后悔。生活從來都是波瀾起伏的,命運(yùn)從來都是峰回路轉(zhuǎn)的,因?yàn)橛辛饲酆凸适拢覀兊纳艜。有時候,哭泣,不是屈服;后退,不是認(rèn)輸;放手,不是放棄;沉默,不是無話可說。

5、紫霄峰上黑云叆叇,鄱陽湖里白浪滔天。一氣無作而作,萬法不然而然。更若擬誼思量,迢迢十萬八千。

6、阿彌陀佛有時在外叩我們的心門,讓我們放他進(jìn)去;有時在內(nèi),打開光明殿,請我們?nèi)怂膶毜睢?蓱z我們要么如防盜賊一樣,將彌陀拒之門外;要么如游魂游蕩在黑暗荒野,不肯進(jìn)佛的殿,也是自己把自心流放在心靈殿堂之外。心人不了自己的殿,如人回不到自己的家,如何不痛苦、不孤獨(dú)、不流浪?

7、如果我們把握了當(dāng)下的一切,在未來就不會出現(xiàn)完全不可預(yù)料的事情。禪者的心態(tài),就是要生活在無憂之中,要有無憂之心。無憂是指我們心里面沒有對未來的牽掛,或者說放下了對未來的牽掛。因?yàn),每一個當(dāng)下就是直指未來,當(dāng)我們對每一個當(dāng)下能放下的時候,對未來也就放下了。

8、依止內(nèi)外處,而有心識生,是故識非有,如幻如焰空。(古印度)龍樹《七十空性論》一

9、四個婆羅門自以為自己很神通,不用修行,但是一佛偈使他們醒悟了。他們無不為以前的想法而懊悔,而且又回到佛前懺悔對佛的不敬,從而專心修行,變成了四個羅漢。四個婆羅門的經(jīng)歷告訴我們,犯了錯誤不要緊,只要能夠吸取教訓(xùn),及時修正,永遠(yuǎn)不晚。

10、快樂由心而生,心由事而定,事由人來做?鞓肥且环N陶醉,它來自你的努力,得失之間也有無窮的樂趣,關(guān)鍵事看你怎么去體會。

11、佛說:凡人為虛妄的觀念所束縛,被"三受"所害。所謂"三受",即苦受、樂受、不苦不樂受。凡人如果感受到快樂,是為愛的心結(jié)驅(qū)使,并因愛的心結(jié)驅(qū)使,能生起惡業(yè);如果感受到苦,是為恨的心結(jié)所驅(qū)使,并因恨的心結(jié)驅(qū)使,能生起各種惡業(yè);如果感到不苦不樂,是為無明的心結(jié)所驅(qū)使,當(dāng)人因無明的心結(jié)所驅(qū)使時,也不能擺脫憂愁、悲傷、痛苦、煩惱的情緒。我們現(xiàn)在不應(yīng)該跟凡夫?qū)W,應(yīng)該觀想正法。

12、禪既是一種精神上的休息,也是一種不可言喻的智慧。禪開人心智、助人成長,使人感悟到世界的和諧、心境的清澈、生命的圓融。一旦你能夠放下所有對于觀念的執(zhí)著,放下生老病死、悲歡離合,那么就能夠得到佛陀的真正智慧,也就達(dá)到禪的最高境界了。

13、古時候我們只聽說結(jié)婚,沒有聽說離婚的,現(xiàn)在離婚率為什么這么高,為什么古時候沒有?這就是結(jié)婚的意義不相同。古時候人結(jié)婚是為什么?兩個人有生活共同的目標(biāo),互相協(xié)助,達(dá)到共同的理想目標(biāo)。古人是為道義,他明理,他懂道理,他知道應(yīng)該盡的義務(wù)。古時候,夫婦是道義的結(jié)合,不是感情——感情非常脆弱,很容易破裂,F(xiàn)在人結(jié)婚是為愛情,愛情會變,所以婚變的事情層出不窮。

14、若眾生需要,滿山遍野的一草一木無不是藥;若非眾生所需,則再珍貴的材質(zhì)也不是藥。佛法亦如是,無經(jīng)不深,無經(jīng)不淺,無高無低,無大無小。眾生的心若能吸收應(yīng)用,即是微妙大法。

15、進(jìn)是前,退亦是前,何處不是前?

16、現(xiàn)在人人都在講幸福指數(shù),為何經(jīng)濟(jì)的高低并不和幸福指數(shù)成正比?

17、人無事也要尋覓一點(diǎn)愁怨,更何況有事時?世間人大多如此,每天都被諸多莫名其妙的煩惱所包圍,心靈很少有平靜的時候。心頭的閑愁太多,吃飯就不香:心底的思慮太多,睡眠便不寧。

18、破壞大自然,等于破壞自己的家園;浪費(fèi)資源,等于浪費(fèi)自己的福德;傷害動物,等于傷害自己的生命。最終虧損的還是自己,實(shí)在是得不償失。如果你真的疼愛自己的話,應(yīng)值得慎重。

19、文字、語言、概念都不能說明禪的究竟真理。

20、性格決定命運(yùn),一個人身上的習(xí)氣在某些時候會成就他的事業(yè),但在某些時候卻成為一種致命弱點(diǎn),讓他一敗涂地。而一個人在同一個地方跌倒過無數(shù)次尚不能吸取教訓(xùn),那他真是無藥可救了。

21、陽光下的旖旎,月光里的迷離,香了你,醉了伊,這層層輕柔的漣漪,放出了清涼的喜歡,直達(dá)你多情的心底,這神奇的活力,讓你去創(chuàng)造生命的奇跡。誰說流水無情,落花有意,誰言紅顏薄命,轉(zhuǎn)瞬即逝,有幾人能解這里的禪理,花開即菩提,花落也禪意。縱然生命稍縱即逝,也會化成香泥一粒,回饋給美麗的大地。

22、我寧愿過著艱苦樸素的日子,也不愿意自己的幸福與快樂建立在他人的痛苦之上。

23、歸命彌陀,凡夫的生命與彌陀的生命融為一體,難分你我。若說是我,大事小事,一任彌陀做主,我已經(jīng)放棄了我,不再做主;若說是佛,依然是凡夫的形態(tài),未離貪嗔煩惱。

24、其實(shí),有的時候我們在成功與失敗之間往往僅有一點(diǎn)點(diǎn)的差距,前面 大部分的困難已使人筋疲力盡,這時即使一個微小的障礙也可能導(dǎo)致前功 盡棄,只要咬緊牙關(guān)堅(jiān)持一下,勝利便近在眼前。

25、恒秋:慈悲地觀察生活,善待那些誤解和冒犯,找到自己能夠把握生命的方法,用一份坦然和坦率去投入,散去那些生活的浮華,找到自己內(nèi)心的歸宿。

26、人要拿得起,也要放得下。拿得起是生存,放得下是生活;拿得起是能力,放得下是智慧。有的人拿不起,也就無所謂放下;有的人拿得起,卻放不下。拿不起,就會庸庸碌碌;放不下,就會疲憊不堪。人生有許多東西需要放下。只有放下那些無謂的負(fù)擔(dān),才能一路坦然前行。

27、渴了不要等待喝江河的水,井水泉水也可喝。

28、是您指引我走出第一步,生命中的第一位"上師",幫助我找到以后的路,謝謝您,媽媽!祝您新年快樂,違緣盡除,身體健康,永遠(yuǎn)開心。

29、當(dāng)事情發(fā)生時,我們先是覺察到它,面對它,然后平靜地接納它,盡心盡力地處理它,灑脫地放下它。

30、善在我們心中,佛在我們心中,命運(yùn)就不會拋棄我們。

31、世界上任何事情,都應(yīng)該聽其自然,不要執(zhí)著,這才是修行的態(tài)度。

32、由有無始本起無明,為己主宰,一切眾生生無慧目,身心等性,皆是無明。

33、平常心是道,并不是要你照漠不關(guān)心、得過且過的方式去生活,而是要過醒覺、有回應(yīng)能力、不被物欲所障、不被成見所迷的生活。

34、如果放縱欲望奔馳,便失去了自主而隨著欲望起舞,變成它的奴隸,雖生猶死。智者觀照自己,清醒地保有自己,因此他自由自主,清心快樂。

35、在日常生活中,不論你做哪一行哪一業(yè),都有方法使你覺悟。只是你認(rèn)識不認(rèn)識這一切法都是無常的,都是無我的。你這樣觀想思維久了,自然漸漸就能"明",并不是我們非得坐在那里念經(jīng)、參禪、打坐,非得念佛才能"明",你做任何事情,如果能找到事物的真實(shí),你就能明了。

36、人的本性都是等到失去后才懂得珍惜。

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