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2023年有關(guān)禪意的語錄39條
鄉(xiāng)下實在有鄉(xiāng)下的好處,誰家人吼一嗓子,就像在微博發(fā)了 個帖子,十戶八戶都能聽到,大家都知道這一嗓子是誰吼的。不像城 市里,即使一個人吼的聲音再大,聽的人往往也很難確定這聲音吼自 哪一棟哪一單元哪一室。我因此喜歡農(nóng)村,也喜歡微博。有人稱我為 微博老農(nóng),我心里那個美。下面是關(guān)于禪意的語錄39條,大家快來看看吧。
1、開心是一種覺悟的境界,是一種寬容、安詳?shù)男膽B(tài):人能夠活得無憂無愁,沒有煩惱,心無掛礙,你就會感悟到世間上最美麗的表情就是開心微笑,因此人要擁有一顆樂觀的心態(tài)是最重要的。
2、不真不實而相信,是迷信;人云亦云,是無知。
3、念佛法門,自力佛力二皆具足,故得已斷惑業(yè)者,速證法身;具足惑業(yè)者,帶業(yè)往生。其法極其平常,雖愚夫愚婦,亦能得其利益;而復(fù)極其玄妙,縱等覺菩薩,不能出其范圍。故無一人不堪修,亦無一人不能修。……末法眾生福薄慧淺,障厚業(yè)深,不修此法,欲仗自力斷惑證真以了生死,則萬難萬難。《印光法師文鈔·菁華錄》
4、佛曰,一切有為法,如夢、幻、泡、影,如露、亦如電,應(yīng)作如是觀。清,是我們追求的心境,淺,是我們生活的態(tài)度,清淺,是我們一生的自然,清淺,是我們一世的隨緣。每個人心中都有一扇窗子,打開是塵世煙火,關(guān)上是云水禪心,禪如一朵花,開在心中,會讓生命豁然開朗。以一種看山是山,看水是水的簡單來生活,快樂就會一路相隨。
5、欲得凈土,當凈其心,隨其心凈,即佛土凈,若心清凈,所在之處, 皆為凈土。慧藏經(jīng)過了痛苦的內(nèi)心斗爭,才悟出了道。悟道以后仍時時警 惕習染再生,心性放縱,如同牧牛,一發(fā)現(xiàn)牛人草中,便猛力拉回。人的 修養(yǎng)也應(yīng)如此,不是一朝悟道,便一勞永逸,而是要時刻警覺,防微杜 漸,才能保持修養(yǎng)的成果,不斷進步。
6、寸長尺短,術(shù)業(yè)專攻,時時懷賣油翁心態(tài),處處想三人行必有我?guī)煛?/p>
7、若時光允許,就讓我用花的從容陪你細水長流,用禪意的修行,與你姹紫嫣紅看遍。讓無悔的眷戀在花香盈滿間盛放百年,讓柔情繾綣每一個回首的瞬間,用花香覆蓋滄桑,用安然放逐紛亂。有些深情,有些厚誼,即使被紅塵染盡滄桑,有過一份絢爛的曾經(jīng),何嘗不是一種幸福;m落,暗香依舊,不刻意的提起,也不會忘記,偶爾的念起,心中便是暖暖的。守一份淡泊,淺笑安然,靜默于花開花謝的沉香里。
8、我們應(yīng)該常常反省自己:我有愛心,但是有沒有發(fā)揮出來呢?我的言語行動是否有失檢點呢?如能常常檢討、反省,不讓行為、觀念有所偏差,就絕對不會發(fā)生缺失過錯。
9、佛說:"人往高處走,其實高處不勝寒;水往低處流,其實低處納百川。"
10、何謂"少欲"?對未得之物不起貪欲,對已得之物不生厭憎,便是"少欲"。對自己的收獲,無論大小多少,都感到滿足;對自己的際遇,無論順境逆境,都隨遇而安,自然身心自在,生活快樂。
11、蕓蕓眾生都虔心站在佛座下,都是平等的,但是五個手指尚有短長,又怎能期待所有人都有同一張面孔,同樣的心情?人與人外表上有高低胖瘦的不同,才有賞心悅目的人間風景;智力上有賢愚巧拙的區(qū)分,才有趣味橫生的社會百態(tài)。
12、人生有三大支柱:一是生命健康,二是精神信仰,三是物質(zhì)基礎(chǔ)。
13、佛說:"禍福已至,一切隨緣。"當面對災(zāi)難時,要用主動、平靜的心態(tài)對待,因為這種態(tài)度本身就有逢兇化吉的作用。當收獲喜悅時,要保持淡然的心態(tài),因為歡呼收割之前,必須流汗播種。
14、身體沒有食物,可存活幾十天;沒有水,可以存活幾天;沒有空氣,只能活幾分鐘。越看似空洞無物的,對我們的生命越是重要。心靈沒有佛號,一分一秒也沒法活。路不平。不是路不平,是你選擇了上山。
15、幸福人生的建立,先要正確地認識什么是幸福;還要探討幸運與不幸的因緣因果。一方面消除造成人生不幸的原因,另一方面努力培植幸福人生的因緣,這樣才能獲得幸福。
16、任何經(jīng)驗和智慧,不論是自己的還是別人教會的,既不能照搬也不要當成包袱背。在任何時候,都要開動腦筋,根據(jù)自己的實際情況靈活運用。早安!
17、天人合一,宇宙的存在是一個整體,在這個整體中只有"一",里面沒有好也沒有壞,沒有生也沒有滅,得到這個"一"之后你想好,這個力量就變成好的力量;想壞,這個力量就變成壞的力量,這個"一"的力量隨著心念的改變而改變。
18、一日,朋友問他的朋友:何為朋友?對方回答:我打了你你 不生氣,我有困難時你必須幫我,就是朋友。朋友愕然,回頭一想也 是:不能以德報怨哪來朋友?天下皆然。
19、寧以熱鐵挑其兩目,不以染心視他好色。寧以利斧斬斫其身,不以染心貪著諸觸。
20、一個人如果不能在生活中悟出生命的真諦,那他即使脫離紅塵去修行也是無濟于事的,因為道法自然,真正的道來源于生活,生活中處處都是道。所以說,一個沒有真正愛過的人,不會真正懂得慈悲。
21、今天是一個文化多元、價值觀相異的時代,許多人刻意模糊是非善惡的觀念,對"因果報應(yīng)"持懷疑態(tài)度,對"好人好事"不屑一顧,對"壞人壞事"反倒特別寬容。但是,無論任何時代,基本的道德觀念都是不能拋棄的,"因果報應(yīng)"也不會失效,惡念一生,不等見諸行為,自身已受報應(yīng),"還自壞形",把形象毀掉了,損失難以估量。
22、菩薩求阿稗跋致有二種道:一者難行道,二者易行道。難行道者,謂于五濁之世,于無佛時,求阿稗跋致為難。此難乃有多途,粗言五事,以示義意。一者外道相,善亂菩薩法;二者聲聞自利,障大慈悲;三者無賴惡人,破他勝德;四者顛倒善果,能壞梵行;五者唯是自力,無他力持。如斯等事,觸目皆是。譬如陸路,步行則苦。易行道者,謂但以信佛因緣,愿生凈土,乘佛愿力,便得往生彼清凈土,佛力住持,即人大乘正定之聚,正定即是阿稗跋致。譬如水路,乘船則樂。
23、時時刻刻注意自己所說的話,每一句話都要深思熟慮,是否合情、合理、合法?是否能利益眾生,開導(dǎo)人心,使人開解煩惱?
24、面對生活的曲折,思考未來的嶄新要比回味那些傷痛實在的多,生活的方向就在于構(gòu)建一份寬闊的心地,來規(guī)范和改變心地的那些負面情緒,用生命的堅強去搭建一份思維信念,所有生活的美好都不來自苦難的施舍,它只來自自己不妥協(xié)的生命力。#延參法師禪修講座#
25、禪機妙語說人生:剪影亂,剪影亂,剪影一舞似當年。相思怨,相思怨,相思難盡空流連。
26、你唯一的皈依處就是你的善心、悲心、饒益他人的心念、菩提心。如果你皈依這些、修持這些,無論你多忙(就算無法做好幾個小時的禪坐、祈愿、念佛、拜懺等),無論現(xiàn)在或未來世,都不會因喪失良機而感到后悔,都會因皈依菩提心而得到安樂。
27、常離法相自由自在縱橫盡得。
28、人活著一天就是福氣,就該珍惜,人生短短幾十年,不要給自己留下更多的遺憾。日出東海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不鉆牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。知足常樂,如果我們是一棵柔弱的小草,就不必去奢求竹的挺拔、樹的高大,要為自己有"野火燒不盡,春風吹又生"的強大生命力而自豪;如果我們是一株質(zhì)樸的向日葵,也無需羨慕玫瑰的芳香,牡丹的華麗,要為自己的昂首向陽、果實累累而欣慰;如果我們只是一個非常普通的人,不必去追求擁有輝煌的事業(yè)、華麗的歸宿,那種平平凡凡、從從容容的生活,才是最真實、最持久的幸福。
29、人生是一種大境界,不必強求一切局部的完美,只有如此,才能多一分灑脫,少一分怨恨和抱怨,生命里也才會多些開心。在人生旅途,并非所有的吶喊都有回聲,并非所有的蓓蕾都有開放的機會,只要我們以寬廣的胸懷和開朗的態(tài)度對待生活的艱辛,永遠都不放棄對生活的信念,那么無論怎樣生活,也都會變得有滋有味,生活里也都會有笑聲相伴。
30、在實際生活中老實做人,認真做事;在家孝順父母,在外尊敬師長,樂于助人,時時向善。
31、癡是病。至少是病態(tài),把自己臆想的東西強加于自己,斷斷續(xù)續(xù)加壓,徒增煩惱,是自己和自己沒完沒了的追趕和廝殺,到最癡時,前無道路后有追兵,上天無路,入地無門,愛情中都是凡夫俗子,死拉活拽地過幾十年,耗成金婚銀婚,未必有多恩愛,愛情中有多少能化成蝴蝶,大多時候,我們是那一只只蒼蠅,也成雙成對,嗡嗡地響著,一生,很快就響完了。
32、花開、花謝,生死、死生,人的真實生命在哪里?
33、立志如大山,種德若深海。
34、此有故彼有,此生故彼生;此無故彼無,此滅故彼滅。
35、如果是以痛苦而得到的頓悟,當痛苦消失之后,這個頓悟也會隨著痛苦的不存在而慢慢地消失。
36、若人壽百歲,邪學(xué)志不善,不如生一日,精進受正法。——《法句經(jīng)》。注:如能活一百歲,卻去學(xué)不好的東西,還不如活一天,勤奮追求真理。
37、坦然地接受事實,自己就會得到平靜。坦然地去接受外在,去克服憤怒。以愛去克服不滿和怨恨。
38、你所需要的都在你自己的心中,追求不來!
39、知道事物應(yīng)該什么樣,說明你是聰明人;知道事物實際是什么樣,說明你是有經(jīng)驗的人;知道怎樣使事物變得更好,說明你是有才能的人。
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