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拒絕平庸作文(通用15篇)
在平平淡淡的日常中，大家都接觸過作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家整理的拒絕平庸作文，希望對大家有所幫助。
拒絕平庸作文1
我也用微博。但我有一個癖好，只看，不點推薦；只寫，不愿引用。
有微博好友問為什么？
答：拒絕平庸。
誠然，段子玲瓏，資訊新鮮，圖片顯眼，視頻搶眼。但在我看來，卻只是下酒菜而已。詩歌才如灑，警句方如肉，然酒肉穿腸過，心中留的，惟有發(fā)于心、懾而慷的個人真情和思維火花。若忙于人云亦云，則落入俗套，辜負了微表本身為大家提供拒絕平庸的平臺之妙用。
拒絕平庸，是不甘于平凡、不淪于庸常。少年時讀《東坡題跋》，讀到蘇軾評韓愈《送李愿歸盤谷序》一文，寫：平生愿效此作一篇，每執(zhí)筆輒罷，因自笑曰：不若且放，教退之獨步。不禁撫掌而嘆：唯大英雄能本色，是真名士自風流。若蘇軾真仿效退之寫篇序，再出色恐怕也未必如韓文之精妙，湮沒于千千萬萬的仿作中，未免落了下乘。不似今日，以不若且放之豁達留名千古，有力地評擊了文人相輕，自古而然之定論，豈是凡俗能及！
拒絕平庸，是唯愿走源于我的道路的原故。姑且仍拿蘇軾舉例，雖放下仿韓文之舉，但從未放棄過生死意義的探索。其前后兩篇《赤壁賦》，以生活代謝之深刻大問，展縱橫古今之思辨大美。未必可稱通古今之變，究天人之際，至少成一家之言矣。行文此處，我不禁想起那個棄傳統(tǒng)而坦蕩獨行的林紓，以《韓柳文章研究法》而聞名，更以此詩而著名：平生不入三王家，家法微微出苦瓜。我意獨饒山水味，何須苦攻學(xué)名家！走源于我的.道路，是堅信寧有種乎，是自信英雄不問出身，只問是不是跳出俗套，立為民生，言為心聲！
世之奇?zhèn)ス骞趾苤^，多在險遠，而人跡之所罕到焉。我深以為然。太多的前人，太多的遠方，連風景也如嚼過千遍的雞肋，愈發(fā)促進大家拿起我們的理性，拒絕平庸，踏源于我的道路。
拒絕平庸而甘于平凡，這不是修辭的問題，而是存活還是死亡的問題。
拒絕平庸作文2
我以為生活就像沙丁魚罐頭，平淡無奇，無滋無味。
我以為自己被頹廢吞吐噬，在條條框框中受他人目光審度。仿佛世界是一個巨大的琥珀，而我只是里面那只平庸的蟲子。
高三的生活太過單調(diào)，機械式地重復(fù)，毫無波瀾。
走在街口，姑且稱之為流浪，我認定了自己的平庸，也從未渴望轉(zhuǎn)機。遠處，一串飄然而至的音符牽引了我的思路。
耀眼的白熾燈在空中劃出一道明亮的光圈，一群時尚女正在燈光下舞臂、踢腿、扭胯、擺臀。陽光照射過的地方似乎還殘留著余溫。動人的音符在迷人的'夜色中似有形的煙霧彌漫著、氤氰著。女人們臉上絢麗的微笑，享受的目光，都是我久違的表情。她們心情搖擺著，影子似乎也隨著主人心情擺。動感的音樂伴著舞動的身姿，成了夜色中最迷人的風景，散發(fā)了讓人無法抗拒的活力。
她們就這樣跳啊舞啊，旁邊圍了不少人，有議論的有指點的，似乎只有我是被吸引過去，駐足圍觀的。
我似乎被感染了，有爭議的不是她們，而是那些假裝指點的平庸之輩，你們是否有如此膽量，如此激情。
大燈泡把她們的影子拉得很長，燈光下，音樂下，影子交錯、重疊、分離，拉長又縮短。
她們不在乎別人的眼光，不在乎別人的說評。此刻，她們是火焰，燃燒著生命的激情;她們是調(diào)味，充實著生命的滋味，她們展現(xiàn)生命的活力，追求自己的完美，不甘平庸地匆匆走過，卻將生命最美的姿態(tài)展現(xiàn)給世人，展現(xiàn)給這樣的夜。
她們的臉上沁出汗水，眸子里瀉下的卻是不盡的喜悅。生命給的單調(diào)平庸，她們可以拒絕，因此鑄就這樣一個不平凡的夜。
我終于明白，自己為何平庸，我總活在別人的眼光里，以別人的標準框定自己，我從未想過突破，從未想過可以活出自己的精彩。
平庸是生命給的，但我們可以拒絕，沒有誰注定平庸。正如此刻的女人們，拒絕平庸只是那簡單的起舞。我明白了，給自己一個微笑，光芒下一個華麗的轉(zhuǎn)身，即可拒絕平庸。
拒絕平庸作文3
眾多的大智慧者，在這一個物欲橫流的年代里正走向平庸。拒絕平庸，對他們而言，是如此必要，卻又相當艱難。
還記得一年前的四月，在校禮堂聆聽周國平先生演講的情景。我懷著一顆極為敬重的心，去感受一位寫出澄明而深刻文字的大智慧者的思考�？山Y(jié)果很是失望，我沒觸摸到他的深度思考，反而，在會場中，充斥著惡俗的商業(yè)味道。
沒有人否認周國平先生是一位不平庸的哲學(xué)家，善從哲學(xué)的高度辨析人生和世態(tài)。我也不能說他已變得平庸，只是，無可置疑，在那個無法用哲學(xué)氣息掩蓋商業(yè)味道的上午，他在某種程度上正在走向平庸。他自我很清楚，他說：“成為一個職業(yè)作家本身就是一種墮落，一種平庸�！彼麩o力拒絕。
而對于有“舞神”之稱的楊麗萍而言，現(xiàn)實同樣如此。
當她在自我的舞劇中加入類似“親愛的觀眾朋友們，你們好嗎”的'吆喝吶喊時，一位著名的舞評家說，這是中國舞蹈界一根脊梁的坍塌!
但楊麗萍又能如何?當《云南印象》這樣的精品都帶動不了所謂的票房，“拒絕平庸”四個大字顯得多么蒼白無力。變得平庸，乃是無奈之舉。
是什么，讓這些大智慧者的拒絕平庸變得如此艱難?
答案很簡單，是當下文化環(huán)境與文化品位的日漸“平庸化”。
在這樣的文化境遇中，留給大智慧者的生存空間少之又少。而就在這樣的空間中，還擠占著商業(yè)利益等許多相斥之物!越來越狹小的生存空間，逼迫他們漸漸放下自我的堅守。因為拒絕平庸，可能意味著放下生存的機會。
但一個時代不能沒有不平庸的大智慧者。他們的精神與思考，引領(lǐng)大眾思考的航線。帕斯卡爾說過：“人是能思考的葦草”、“人全部的價值在于思考”。如果缺少了不平庸人們的思想航標，那將會有一大批人找不到生存的好處與價值。只是太多的人并沒有意識到這樣的問題。他們覺得大智慧者的拒絕平庸與自我無關(guān)，于是站在一旁冷眼相看，持續(xù)著群眾的冷漠。
為大智慧者帶給拒絕平庸的空間，是一個時代的任務(wù)、一個民族的任務(wù)。
拒絕平庸，更是每個人的任務(wù)。
拒絕平庸作文4
時代的擔子靜靜地在每個人的肩頭壓著，扛著越來越濃重的與時俱進，職業(yè)病成為了每個人的標志，甚至是肩背書包的孩子們也是如此。
老周是個針灸理療師，每天都很忙碌。男女老少，都是他醫(yī)治的對象;腰肩頸腿，都是他主治的范圍;酸痛麻僵，都是他治療的原因。
有一次，一個怕痛的.病人需針灸而提出要打麻醉，而老周知道這簡直是小題大做，不管三七二十一，還有那么多病人呢�！昂�，我?guī)湍愦蚵樽砹税。 薄班拧薄澳悻F(xiàn)在痛不痛了呀？”“不痛了�！薄拔叶紟湍汜樉暮昧耍 薄鞍 �？！”
就這樣以幽默的口吻，和善可親的笑容，與每個病人都相處的融洽，正是這種憨厚樸實的態(tài)度，使他在年輕時就遠近聞名，現(xiàn)在的她，連外地的人也慕名治療。
他與普通醫(yī)生的不同在于能將私人電話留給病人，使病人在緊急情況病痛發(fā)作時給予咨詢。如果有住得離醫(yī)院較遠的病人，那種需要一天左右才出來的某些報告，老周會幫他們?nèi)ツ枚却乱淮卫懑煏r派上用場。
他一向都是病人心中的好醫(yī)生，好朋友。
問他為什么干這行，他說他其實當時也不樂意的。
問他那為什么又干的這么出色，他說做一行愛一行，既然選擇了這條路，就要堅定地把它走下去，爬，也要爬到終點。
每天拿捏上玩下，給每個人以最好的態(tài)度，最到位的手法，最合理的用藥，而使他的精神通過患者的神經(jīng)，傳送到每個人心中。
也許，他沒有奉承的話語讓患者聽了欣喜。
也許，他時常的玩笑讓患者誤解為是不安好心。
而正是這種特別的幽默，成就了他的與眾不同，正是這種與眾不同，成就了他的名聲。
俗話說：“木匠家里沒凳腳。”作為一個針灸理療師，自己卻落得腰頸不自在，職業(yè)病這個玩意兒，終究是無窮無盡的。
一天近九個小時的上班時間，拿捏、拔罐、針灸等早已弄得他滿身疲憊，下班后，脫下白大褂，只見他給家里打了個電話，對小孫子說，“孫兒啊，明天爺爺休息，陪你去玩！”隨后便一聲自嘆——也該拒絕平庸了！
拒絕平庸作文5
人生一世，草木一春，在歷史的長河中不過是彈指一瞬，然而在這極短的歲月中，有多少人平淡的耗費了易逝的時光，庸碌的虛度著所謂的年華，在無知中降臨這世界，又會在嘆息中離開這世界。我拒絕這樣的人生！
與之相比，我倒寧愿做大海上的浪花，與狂風搏擊，我愿做喜瑪拉雅山頂終年不化的積雪，吸引著勇敢的人前來攀登，我愿做復(fù)活節(jié)島上屹立的巨石，令無數(shù)游人遐想，但我不要平庸，不要過日復(fù)一日單調(diào)乏味的生活。
人生如流水，發(fā)源于某個不知名的小溪，一路蜿蜒輾轉(zhuǎn)著奔向江河、大海。倘若這一路上永遠都是明媚的陽光，廣闊的.平原，無法經(jīng)歷大自然的千變?nèi)f化，無法觸及大地的千溝萬壑，這是一種怎樣的遺憾與悲哀。一滴水始終是平庸的一滴水，變化的只是時間與空間。
倘若能經(jīng)歷風云變幻，山高水深，能在風中咆哮，在雨中容納，在干涸處澆灌，在陡峭處傾瀉，在蜿蜒處沖蕩，在阻礙處擊打，最終小溪流瀉至大海，一滴水雖仍是一滴水，但它經(jīng)歷并感受過這一切由小溪到大海的蕩氣回腸的過程，它已不再是一滴平庸的水。
這就是人生，也許某些人追求一成不變的安逸的生活，那么他永遠都無法體驗到不同的人生。人只有拒絕平庸，不斷追求新的高度，新的境界，才可以做到不虛度此生。
如果說人生是閃耀著光芒的金子，那么拒絕平庸便是點石成金的手指，如果說人生是一幅美麗的畫卷，那么拒絕平庸就是勾勒出夢想藍圖的畫筆，如果說人生是 [下一頁]
廣袤的天地，那么拒絕平庸就是點亮蒼穹的光芒。
人的一生如此短暫，我們青春年少，風華正茂，更應(yīng)恥于平庸，拒絕平庸，青春的航道波濤澎湃，請讓夢想啟航，載著我們?nèi)グ肯瑁屓松幸粋�新的開端，讓夢想有一個更高的追求，讓我們找到屬于自己的一片海洋！
拒絕平庸作文6
難道你想做一粒沙，來無跡，歸無痕；難道你想做一顆草，隨風擺，任人踩。難不成你真想平平淡淡，噤若寒蟬，出生。死亡，任人摒棄，無視。踐踏，而不思進��？那豈不如盲人瞎馬，怎能獨步天下。任爾東西南北風，站立著，我們就要過輝煌的一生。
誰不羨慕風華絕代青春不衰，誰不想才華橫溢芳華常在，你難道真想平平淡淡，當然，你可以平平淡淡，但我們要的不是平平淡淡，是轟轟烈烈的人生！登泰山而小天下，誰都不甘屈居于人下，泰山縱然險峻，創(chuàng)業(yè)也同樣篳路藍縷，從善如登，想要出類拔萃就必有經(jīng)霜之路，我們要做一顆珍珠，過輝煌的一生！
誰能忍受腐刑之辱，誰又能忍受臏腳之痛？！怎能屈于城下之盟！站立著，任爾東西南北風，大丈夫志在四方，豈能畢其功于一役？司馬遷，孫子，勾踐，一個個不甘于人下的.靈魂，在積淀，孕育，積淀，孕育……終有一日，丘撼山岳，天摧地崩，他們的輝煌太陽也無力阻擋，一部“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》橫空出世，一部兵法傳誦千古，一個雄偉的大越江山重新屹立于世。人生世事無常態(tài)，豈因一時輕死生？他們身無長物，但有沉重的尊嚴，他們卓爾不群，更有堅定地信念。
茫茫草原，你知道一顆小草的夢嗎？沒有人會聽到，被踩在腳下，你會很痛，但人們不會憐憫你，因為他們根本就沒有看到你。世界永遠不會為弱者傾斜，站立著，我們要做一棵樹，一顆參天大樹，人們才不會對你無動于衷，你只能讓人們仰望著你。
曾幾何時，你仕途不順？曾幾何時，你寄人籬下？曾幾何時，你對人生不以為然？曾幾何時，你又甘愿做一顆無助的小草？！想當時的崢嶸歲月，不甘心！縱為一沙礫，也當殫精竭慮的成為珍珠，縱為一草芥，也當不竭余力的成為參天古木！我們的心是沸騰的，給予于火！我們要站立在輝煌中死去，在歷史中重生！
拒絕平庸作文7
尋常見，眾人熙熙，皆為利來;眾人攘攘，皆為利往。唯拒絕平庸者，能中流擊楫，以超然的意志精神寫下壯麗詩篇。
拒絕平庸意味著奮發(fā)向上，自強不息的進取精神。天行健，君子以自強不息。拒絕平庸，追求卓越�；蛴星俺嬆咎m之墜露兮，夕餐秋菊之落英”，或有班超棄筆從成，縱橫疆場，保家衛(wèi)國。拒絕平庸是一種自強的品質(zhì)，卻更是剛正不落世俗的精神。
拒絕平庸更意味著不與世俗同流合污的士之精神。端午時節(jié)憶屈原，他劍指長空，背向那渾渾噩噩的都城，長嘆掩涕，眼淚劃破歷史的天空。他所抗拒的，是那個昏黑的時代，是眾人皆醉的沉迷。他望見廟堂之上，朽木為官，殿陛之間，禽獸食祿，偌大的楚國，庸庸碌碌，阿諛的朝臣，行尸走肉。乃至于秦軍攻破郢都，社稷化為丘墟，蒼生涂炭，國破家亡。而他的靈魂，承載的是自上古延續(xù)的貴族風骨與良知，乃至對真理和文明永恒的追求。他以絕決之毅然，自沉汨羅，身體與江河長流，精神卻與中華之文明同不朽。
面對奸佞當?shù)赖某茫木芙^是以直言上諫的堅持以喚醒沉睡的國家;面對“淈其泥而揚其波”眾人，他毅然選擇赴之江流，不以皓皓之白染世俗之塵埃!千夫之諾諾，何如一夫之諤諤!他拒絕了平庸的宿命，在那個時代浩蕩的長鳴!他雖不能拯救那個破落的國度，卻讓一種拒絕平庸、不共世俗的精神流傳。君不見，正氣浩然，傳千古而不朽，文天祥拒降，慷慨寫下正氣歌：“是氣所磅礴，凜烈萬古存�！� 于是一種拒絕平庸，在中華士大夫的血液里流傳。
時至今日，溫總理說道，一個國家一個民族總要有一批心憂天下、勇于擔當?shù)娜耍傄幸慌鷱娜莸�、冷靜思考的人，總要有一批剛直不阿、敢于直言的人。心憂天下、勇于擔當者，拒絕的是為已牟利，蠅營狗茍的平庸生活狀態(tài)，扛起的民族復(fù)興，社會進步的大任;從容淡定、冷靜思考者，拒絕的是汲汲皇皇，隨波逐流的平庸活法，承擔的.是理性思想，指點江山的使命;剛直不阿、敢于直言，拒絕的是曲意逢迎，阿諛媚俗的平庸風氣，代表的是剛直正大、浩氣慷慨的氣節(jié)。
拒絕平庸，做傲然挺立的一棵松，做千錘百煉的石灰，做搏擊風雨的海燕，讓我們的生命擁抱高雅的精神，不再平庸。
拒絕平庸作文8
眾多的大智慧者，在這一個物欲橫流的年代里正走向平庸。拒絕平庸，對他們而言，是如此必要，卻又相當艱難。
還記得一年前的四月，在校禮堂聆聽周國平先生演講的情景。我懷著一顆極為敬重的心，去感受一位寫出澄明而深刻文字的大智慧者的思考�？山Y(jié)果很是失望，我沒觸摸到他的深度思考，反而，在會場中，充斥著惡俗的商業(yè)味道。
沒有人否認周國平先生是一位不平庸的哲學(xué)家，善從哲學(xué)的高度辨析人生和世態(tài)。我也不能說他已變得平庸，只是，無可置疑，在那個無法用哲學(xué)氣息掩蓋商業(yè)味道的上午，他在某種程度上正在走向平庸。他自己很清楚，他說：“成為一個職業(yè)作家本身就是一種墮落，一種平庸。”他無力拒絕。
而對于有“舞神”之稱的楊麗萍而言，現(xiàn)實同樣如此。
當她在自己的舞劇中加入類似“親愛的觀眾朋友們，你們好嗎”的吆喝吶喊時，一位著名的舞評家說，這是中國舞蹈界一根脊梁的坍塌！
但楊麗萍又能如何？當《云南印象》這樣的精品都帶動不了所謂的'票房，“拒絕平庸”四個大字顯得多么蒼白無力。變得平庸，乃是無奈之舉。
是什么，讓這些大智慧者的拒絕平庸變得如此艱難？
答案很簡單，是當下文化環(huán)境與文化品位的日漸“平庸化”。
在這樣的文化境遇中，留給大智慧者的生存空間少之又少。而就在這樣的空間中，還擠占著商業(yè)利益等許多相斥之物！越來越狹小的生存空間，逼迫他們漸漸放棄自己的堅守。因為拒絕平庸，可能意味著放棄生存的機會。
但一個時代不能沒有不平庸的大智慧者。他們的精神與思考，引領(lǐng)大眾思考的航線。帕斯卡爾說過：“人是能思考的葦草”、“人全部的價值在于思考”。如果缺少了不平庸人們的思想航標，那將會有一大批人找不到生存的意義與價值。只是太多的人并沒有意識到這樣的問題。他們覺得大智慧者的拒絕平庸與自己無關(guān)，于是站在一旁冷眼相看，保持著集體的冷漠。
為大智慧者提供拒絕平庸的空間，是一個時代的任務(wù)、一個民族的任務(wù)。
拒絕平庸，更是每個人的任務(wù)。
拒絕平庸作文9
“媽媽，為什么我如此平庸?”我第N次向老媽抱怨了，“為什么我不能擁有愛因斯坦的大腦，不能擁有朗朗的手指，有個姚明的身高也行啊!為什么最后一副丟到人群中都找不到的樣子呢?”
媽媽早已經(jīng)習(xí)以為常了，淡淡地掃了我一眼：“又沒考好?”“哎!別提了，一提就傷心�！蔽抑刂氐仃P(guān)上房門，躺在了床上。
想到上午剛發(fā)的成績，我的心一陣糾結(jié)，一個一個鮮紅的數(shù)字漂在眼前，又慢慢地離我而去，我伸出手，企圖抓住他們，卻抓住了一片虛無。同桌的話仍舊響在耳邊：“認命吧!我們都是庸人，不要再想著愛因斯坦他們了，他們都不是人�！�
午飯后，媽媽沒有立即收拾碗筷，而是神秘地對我說：“走，帶你看樣?xùn)|西�！蔽液芎闷妫裉斓睦蠇屧趺匆环闯B(tài)了。后院，堆了一堆去年的枯枝敗葉，“你看這些葉子，看上去都差不多吧!你找找看，能找到兩片完全相同的葉子嗎?”媽媽指著那堆樹葉，盡管有些不情愿，我還是找了起來，最后，我越來越吃驚，居然真的沒有兩片完全相同的葉子，我不信，仍舊心有不甘地翻著，但結(jié)果總是——有著細枝末節(jié)的差別。
這時，媽媽走上前來，笑著說：“找夠了嗎?能找得著嗎?”看著她一臉笑容，我不禁有些生氣：“你早知道結(jié)果，為什么還要讓我找?”老媽笑著說：“你不是老覺得自己平庸嗎?你看這些葉子，看起來是不是差不多啊，大小、形狀、顏色都很相似，可就是沒有完全一樣的�！�
“你再看看你，你就是你，為什么總要跟別人比呢，而且總是拿自己的短處和別人的長處進行比較，你不是自找難受嗎?其實，你的'籃球、足球不都玩得挺好的嗎，短處和長處碰，你怎么能不平庸”
聽了這些話，我呆住了，是啊，一直以來，我看到的總是別人的優(yōu)點，覺得自己很平庸，從一開始就忽視了自己，忘記了自己的優(yōu)點。
拒絕平庸，其實就是勇敢做自己，你向往別人頭腦的同時，別人可能正在向往著你的靈活的身手。
拒絕平庸作文10
濁光撒在著壁廊上深邃的星空，可憐世人卻看不透你內(nèi)心的絲絲縷縷。單調(diào)的色彩投射出閃耀的光輝，淳樸的畫風淡出最真實的你。對于把藝術(shù)當作生命的你而言，唯有用藝術(shù)來凈化這個污濁的世俗商利才算是真正拒絕平庸。然而當世人用商益的濁光瞅視著？向日葵連連搖頭時，你靜默了。哀竭中你仍苦苦追尋著你心中殘存的曙光，于是，象向日葵一般，你撲向了陽光，化作光和熱。
梵高，撲向太陽的畫家，在舉槍的那一刻，象飛蛾撲火般追尋著光和熱。槍聲中震栗的吶喊著“拒絕平庸”，硝煙中濃聚出對這個物欲橫流的世界的嘆惋。舉槍，是對拒絕平庸的決心；舉槍，是防衛(wèi)自身墮落的唯一；舉槍，是為了喚醒世人那一絲僅存的可憐的理智。
正如川端康成所言：“無聲的死便是無限的活”，凡高，用戰(zhàn)栗的槍聲給世人留下的最美好的藝術(shù)。又如康徳說：“這人世間有兩樣?xùn)|西讓我敬畏，一是頭頂無比深邃的星空，二是這人世間的道德準徳�！比欢谶@物欲橫流的世間，誰能抵御平庸的浪潮的無情湮沒，誰能殘存心底僅有的那一抹可憐的理智。
勿須？多余的解釋？只需戴上耳機，遠離這個喧囂的世界，走進許嵩的'半城煙沙。許嵩，不愿沉迷于歌迷的瘋狂的吶喊，不愿平庸的籠罩在焰光濃煙之下，只愿不平凡的活出自己的個性。于是，我們便看到？單人旅途？許嵩走出不平庸的道路。聽？淺唱？許嵩唱出的肺腑之歌。只為一心一意創(chuàng)作音樂，他選擇在孤自一人，在網(wǎng)絡(luò)的背影后，艱難的尋覓一處屬于他的剪影。拒絕平庸，他做到了。盡管是孤身一人，他不屈的走下來了。于是，黎明的曙光照亮了他單薄的剪影，唱出了一個不平庸天堂。
戰(zhàn)栗的中槍聲中，我聽到了“拒絕平庸”的吶喊。遙遠的星空，繁星點點，是你藝術(shù)的結(jié)晶。有何不可？只愿向凡高，許嵩那樣既然選擇了拒絕平庸之路，便不顧風雨兼程，走出自己不平凡的個性人生。
拒絕平庸作文11
生活中不乏平庸的人，做一個平庸的人并不可怕，可怕的是有一個平庸的靈魂…倘若你每天不求上進，只是滿足于當下，不去追求更美好的生活，甘于平庸，那你的人生便只剩下了無盡的茍且，若你肯埋頭苦干，那么詩和遠方就在不遠處…
拒絕平庸首先要有堅定的意志：一定要明確做什么？怎么做？并未此而不懈努力，辛勤地為之流下汗水，堅定的奔走在逐夢的路上，總有一天會褪去平庸的外表，換來不平凡的精彩人生！
拒絕平庸要勤于練習(xí)，機械式的重復(fù)是可怕的，也是枯燥的，它讓無數(shù)胸懷大志的青年陷入深深的絕望，只要依憑頑強的意志克服重重困難，一定可以不再平庸。
拒絕平庸亦需有寬宏的眼界，只有站在更深層的角度去考慮問題，才會有更多的感悟，更深的體會。只有用更獨特的眼光去看待問題，遇事才會提出更別具一格的解決方案。正是因杜甫登上了泰山之巔，他才會看到與眾不同的風景，從而留下“會當臨絕頂，一覽眾山小”的千古佳句。開拓自己的眼界，去選擇不平凡，拒絕永無止境的平庸。
因魯迅選擇了拒絕平庸，為實現(xiàn)自己的抱負而不斷付諸以努力，最終成為了中國近代史上偉大的文學(xué)家，思想家，革命家；因鄧稼先選擇了拒絕平庸，在西北的戈壁灘里不斷努力，最終功成名就，成為了兩彈元勛；因袁隆平選擇了拒絕平庸，在不斷的嘗試中成功研發(fā)秈型雜交水稻，大大提高了單位面積的`糧食產(chǎn)量。
但拒絕平庸并不意味著處處搞特殊，留奇特發(fā)型，穿奇裝異服，這只是內(nèi)心空虛的表現(xiàn)，而并非拒絕平庸。真正的拒絕平庸是一種努力拼搏，永不放棄的韌勁；是一種肯為更美好的生活而努力的決心；是一種不斷追求上進的狀態(tài)…
做一個平庸的人并不可怕，只有靈魂平庸才可怕。一定要堅定意志，勤于練習(xí)，開拓眼界，并不斷拼搏，去綻放屬于自己的那株獨特的花，向平庸說不！
拒絕平庸作文12
你正站在一面鏡子前，打量著自己的模樣。也許你會為自己過于普通的外貌而捶胸頓足——別急，普通并沒什么，仔細想想是否平庸吧！
就像你我一樣，幾乎所有人都在心底無數(shù)次地感慨自身的平凡，立于人群便頃刻被人潮淹沒。但是平凡并非平庸，平庸之人大多不思進取，飽食終日而游手好閑；你我之平凡卻能飽含斗志，發(fā)奮圖強而拼搏不息。可惜，很多人并未弄清這一點，盲目認為平庸與平凡乃孿生之兄弟。于是，呼天搶地，大喊自己不為偉人之不幸。
更不幸的是，有人甚至認為偉人與名人之間可以劃上鐵打的等號，如芙蓉姐姐、鳳姐之流不敢寂寞，逆著時代潮流而奮力向上者倒也不怕千人嘲笑萬人唾罵，也倒是勇氣可嘉，令人嘆服。懼怕平庸本身是沒什么錯的，但誤解平凡之本意又盼望“出人頭地”名垂不朽者卻只能貽笑天下。出名的愿望本身也無可指責，只是若以為出名便是偉大，其浮淺愚昧讓人不禁扼腕而嘆“悲哉”！
想起前陣子媒體們爭相報道的超女因整容失敗而喪命的新聞，讓我不由十分困惑�；蛟S是她認為自己長相如大眾一樣，沒有能驚艷眾生的臉龐，或許她以為美貌才是她為樂迷記住的必要條件，她在走上手術(shù)臺的時候義無反顧，盡管知道風險有多大。與此相反的，意大利國寶級女星索菲亞羅蘭因不合大眾關(guān)于“美麗”的定義，多次被導(dǎo)演拒之門外，而當她成為人們心中無可替代的獨特的美的代表的時候，她驕傲地宣稱自己從未按別人的`標準評價自己。堅持自我本色，平凡且獨特。這不是平庸的表現(xiàn)，而迎合他人改變自己才是真正的平庸！
外貌可以平凡，靈魂卻應(yīng)當深刻。羅斯福與希特勒都有著不出眾的外表。一個成為美國經(jīng)濟危機時力挽狂瀾的“救世主”，另一個卻成了野心膨脹喪心病狂的戰(zhàn)爭惡魔。他們也拒絕平庸，只是方式和方向迥然相異罷了。
你我之人大多也許成不了名人、偉人，但是也不必成為庸碌者，如海倫之艷的美貌，如普羅米修斯的蓋世功名也確實難以擁有，但作一顆“微塵”又何妨？
當明了這一切——請照照鏡子，你會看見平庸嗎？
拒絕平庸作文13
梧桐細雨，淹沒了往事匆匆，春華秋實，卻種下了今日種種。落葉歸根種下的是一個季度的希望，人的一生呢？該留下點什么，延續(xù)點什么？
人生不應(yīng)該在秋風秋雨的嘆息聲中淹沒！總是平凡，也絕不能平庸！
相傳，蔡文姬隨她的父親外出，巧遇一個生活的老婦將一根木頭投入柴灶。木頭被燒得發(fā)出渾厚的爆鳴，仿佛是哭泣。蔡文姬聽到這個聲音，斷定這根木頭是造琴的好材料，變向老夫人買下這根木材。這邊是著名的焦尾，在隕落前似是猛然覺悟，不甘平凡的淚浥洪爐，而在火焰小奏一曲哀樂，于是便凝練出了響徹塞北的“胡笳十八拍”
倘若焦尾不拒絕平庸，甘做普通木材中的一個，跳動在指尖的音韻怎么會不休的延綿，縱橫亙古。
人要拒絕平庸，才能將自己的有限生命延續(xù)給下一個時代。
舊社會的傳統(tǒng)便是重男輕女，然而大唐盛世那個不愛脂粉愛乾坤的女人硬是用女性的剛毅挑起了天下的重擔。在那個時代多少美好的女子被朝代奉為圭皋的“女子無才便是德”給永遠湮滅于風波洶涌的歷史長河。他突破桎梏，激戰(zhàn)朝野，舞于天下，用她傾城的舞袖拂出一派朗朗乾坤。
若是她甘于平庸，她或許永遠只能是坐于青燈古佛前任似水流連銷蝕她的美麗聰慧。就是因為她的不甘，讓那些風度翩翩的須眉男子望塵莫及，讓天下不輸于男子的`女兒們將風華展現(xiàn)在朝代興替之中，不再被孔丘那腐朽的思想所囚禁。
焦尾拒絕平庸，千古遺音，震碎坎坷之下凝煉的淚華；武則天拒絕平庸，君臨天下，為開元盛世的錦繡繁華奏一曲豪邁序章。
我們也要拒絕平庸，不是嗎？我們不必再創(chuàng)“胡笳”，卻要在生命的洪爐中將生命的光綻到極致，我們不用君臨天下，但也應(yīng)該讓翻滾不息的時代洪流獻一朵浪花。
拒絕平庸，讓生命奏一曲永恒的絕唱！拒絕平庸，你的生命將更加多彩。
拒絕平庸作文14
當今時代，鼓勵年輕人追求卓越，拒絕平庸的呼聲高漲不息。但同時，也有人表明只要年輕人健康快樂就好。這種反差之下，是現(xiàn)代社會心理的深刻變化。
本質(zhì)上這兩個觀點并不完全矛盾。追求卓越不代表不追求健康快樂，而拒絕平庸也不意味著拒絕健康快樂。然而，一者的積極進取，一者的保守基礎(chǔ)，反映出傳統(tǒng)的“望子成龍”的社會觀念已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化，不再是“力爭上游”的積極進取的觀念主導(dǎo)了社會輿論，成為一切年輕人的終極目標。一方面，身為鼓勵者們的家長深切意識到，追求卓越，拒絕平庸之根基仍深植于健康幸福之中。另一方面，身為被鼓勵者們的年輕一代的價值追求更加多元，充分意識到了追求卓越，拒絕平庸不再是不可逾越的典型模具，而是眾多取向之中的一支而已。其主體性得到了充分的'覺醒，從而推動了傳統(tǒng)觀念“一統(tǒng)天下”地位的動搖，兩股內(nèi)外合力，使青年人追求的目標有了巨大變化。
同時在這一過程之中，“卓越”本身的異化也為我們所見。人本身成為卓越的手段，而非卓越的目的。人為卓越而追求它，拒絕平庸，卻忘卻其根本目的仍落在使年輕一代能更好發(fā)展之上，“平庸”成為一種棄之若敝履的惡行�，F(xiàn)代教育業(yè)的許多畸形現(xiàn)象，便來自于這種異化了的追求卓越的驅(qū)動。這種急切的推動不會使人更加卓越，反而會導(dǎo)致“垮掉的一代”。越來越多的人呼吁從盲目的熱情之中醒悟，由“追求的熱情”轉(zhuǎn)向“追求的理性”。
另一方面，個人才能的限制也決定許多人終將抱憾止步于“卓越”的門前，這需要極大的勇氣才能給予承認。但健康快樂卻是任何時代任何人都可以且極可能可以爭取到的�！拔┰肝醿呼斍意g，無災(zāi)無難到公卿”，不論是如同追求卓越，拒絕平庸那樣的自我實現(xiàn)，還是只求健康快樂，其歸宿仍是相同的，即個人心中的滿足感。區(qū)別只在于，對于每個人來說，達到這個終點的道路各不相同，另一條道路，也最終只能是弗洛斯特的那條“未選擇的道路”了。
在卓越而非平庸，與健康快樂的兩條道路之中進行選擇，確實至關(guān)重要。但不能忘記一切的主體仍落于人；始終不能摒棄對人這一終極目的的關(guān)懷與實現(xiàn)，才能得到殊途同歸的效果。
拒絕平庸作文15
公司決定主推一些方面突出的b款車而拒絕較為平庸的a款車，其實也正是看中了b款車突出的地方。我想，即使是失敗了，再重來，也強于主推平庸。失敗不可怕，可怕的是平庸。
拒絕平庸，我們要揚長。劉翔，曾經(jīng)在奧運會賽場上突破110米跨欄世界紀錄，拿到金牌，一舉封神。人們都知道劉翔跑得快，卻很少有人知道，他在練跨欄之前，曾是一名跳高運動員。他在跳高賽場上卻挫折不斷，屢屢失利，成績十分不好。但他逐漸發(fā)現(xiàn)，自己在跨欄方面的優(yōu)勢——跑得快，跳的高。相較他人，劉翔的跨欄就更加輕松，再加上他刻苦的訓(xùn)練，改變自己的一些起跳習(xí)慣，努力練習(xí)跑短跑，才有了最后的成功。正是因為劉翔發(fā)揮了自己跑步的長處與跳高的優(yōu)勢，才讓他在跨欄的道路上成為一顆明星，釋放出耀眼的光芒，而不是跳高中的一塊被埋藏的金子。拒絕平庸，我們要揚長。
拒絕平庸，我們要補短。人只有不斷改進缺點，才能進步。一個木桶的存水量取決于它最短的那塊木板，人也是如此，一個人的'平庸與否，在于他的短處。有一個孩子，從別人能流利說話時，他就發(fā)現(xiàn)了自己的短處——他有口吃。但口吃卻無法使他的人生變得暗淡，他在嘴里放鵝卵石，練習(xí)朗誦，年復(fù)一年日復(fù)一日，練得口中滿是鮮血他也未曾停止，直到有一天，他能說出比別人更加流利的話，他補上了自己的“短板”，成為了著名的評書表演大師。他的成功，是將金子上的污泥洗凈，將遮天的烏云揮散，讓自己被擋住的光芒重新迸發(fā)而出，脫離了平庸的枷鎖。拒絕平庸，我們要補短。
拒絕平庸，我們要有積極的心態(tài)。哀莫之心大于死，如果沒有能夠讓自己積極向上的心態(tài)，也會淪于平庸。司馬遷如果沒有積極的心態(tài)，也只是牢中一具無名枯骨，哪里會有《史記》；王昭君如果沒有積極的心態(tài)，也只是和親遠嫁眾多美女中的一個深閨怨婦，哪里談得上和平；用腳彈鋼琴的殘疾人劉偉，如果沒有積極的心態(tài)，也只不過是眾多乞討的可憐人志怡，哪會有那一首首動聽又感人的曲子……這樣的例子還有很多，他們都是不平庸的人，因為他們有著積極的心態(tài)。
一個人有了積極的心態(tài)，揚了長處，補了短處，那他的人生一定是不平庸的。為了我們的美好將來，我們要拒絕平庸。
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