端午節(jié)作文通用15篇
在日常學習、工作和生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編精心整理的端午節(jié)作文，希望對大家有所幫助。
端午節(jié)作文1
我的故鄉(xiāng)是江蘇沭陽，每當端午事節(jié)，人們都會包出各種各樣的米棕，琳瑯滿目。當然十分好吃，香甜可口。
每到端午節(jié)的前一天，爸爸媽媽就會到河邊采一些葦葉用來包粽子，爺爺奶奶則去選購一些包粽子的必須品——糯米和各樣的花生，紅豆等材料準備足了，我們整個下午都在包粽子。
端午節(jié)一早，爺爺就去買雄黃。雄黃可以預防各種瘟疫疾病所以我們在端午節(jié)戴雄黃，喝雄黃酒。媽媽和奶奶在幫妹妹洗澡。端午節(jié)洗澡可不同于平常。
先端來一個大澡盆，然后放上昨天摘來的草藥，放在盆中浸泡半小時然后拿出來洗澡。在我們這里十歲之前都要這樣。
粽子熟了，黃澄澄的雄黃酒也釀好了，大家終于要吃飯了，我拿起一個粽子那翠綠的粽子一看就很有食欲，一剝開，一股清香撲鼻。那白白的`棕身上鑲著兩顆紅棗。咬一口，那味道更是妙不可言，色香味聚全，這就是我家鄉(xiāng)的粽子。
每當端午時節(jié)，我都分外高興，我愛家鄉(xiāng)的端午節(jié)。
同學們，你們知道今天是什么節(jié)日嗎？對了，就是端午節(jié)。端午節(jié)，又稱詩人節(jié)、五日節(jié)、五月節(jié)……端午節(jié)與春節(jié)、中秋節(jié)、清明節(jié)共稱中國漢族四大傳統(tǒng)節(jié)日。
端午節(jié)這天，大人會包一些粽子給我們吃。同時在五月初四這天晚上，人們會買一些艾草泡在盆里面。然后把盆放在外面。第二天人們就會分給家人洗臉。大街上還賣虎頭鞋、虎頭帽，小朋友們的脖子上還掛著一個香囊，頭上還涂一些雄黃酒。據(jù)說，白娘子與許仙在端午節(jié)時喝雄黃酒，白娘子恢復了原形，把許仙嚇得丟了半條命！
端午節(jié)的由來還有個呢！屈原是一個楚國人，在楚王身邊當差，一心為國家著想，他是一個偉大的詩人。屈原為楚王出了無數(shù)個良策，可楚王聽信了奸臣的讒言，將屈原流放外地。屈原在經(jīng)過汩羅江時聽說國家被敵軍占領(lǐng)了，十分生氣，就抱著大石頭跳入江，投江自盡。老百姓聽說屈原投江自盡，紛紛含淚來到汩羅江，把粽子扔進河里，讓那些魚蝦不吃屈原的尸體。
這就是端午節(jié)，我相信端午節(jié)這天，人們會開開心心的，忘記煩惱，享受生活。
端午節(jié)作文2
今天是農(nóng)歷五月初五——端午節(jié)。這一天，吉年屈原帶著這個國家跳進了汨羅江。為了不讓魚蝦吃屈原身體的肉。人們用糯米包粽子，放入汨羅江中。而且人們還想吃餃子、咸鴨蛋、掛在房子前面的苦艾，還喝一些雄黃酒，人們還想舉行龍舟比賽。沒有，我們?nèi)規(guī)е棠�、叔叔、阿姨和小表妹去江津的中山古�?zhèn)看龍舟比賽。
經(jīng)過一個多小時的長途跋涉，我們來到了舉行龍舟比賽的地方——江津和中山古鎮(zhèn)。由于早上下雨，早上的龍舟比賽改到了下午(下午陽光明媚)。當父親看到我對賽龍舟很感興趣時，他接著向我介紹說:“賽龍舟是端午節(jié)的一項重要活動。它在中國南方很受歡迎。它是中國傳統(tǒng)的民間水上運動和娛樂項目，已經(jīng)流傳了20xx多年。這是一場團體劃船比賽。賽龍舟是為了紀念愛國詩人屈原而舉行的。船長一般20-30米，每艘船上大約有30名槳手。共有26名槳手、1名舵手、2名鼓手和1名號手。我點點頭，好像我知道什么似的`。
下午，我們走出旅館來到河邊。河上的坑洼掛在巖石上。為了遮擋強烈的陽光，家家戶戶的陽臺上都掛著藍色的布。我們跨過石橋，繼續(xù)往前走……
“哇!看龍舟!堂兄叫道。“真的!“你看，龍舟的顏色是不同的:鮮紅、嫩黃、墨黑和令人神清氣爽的藍色。原來龍舟的顏色是由龍王所畫的顏料決定的。
我們一到河邊，劃船的人就出來了。喝吧，味道很濃。不同龍舟上的人穿著不同顏色的馬甲。“請坐!”裁判用擴音器喊道。槳手按序號就座�！�1——2——3!”我們走吧!"
頓時，鼓聲震天，觀眾的吶喊和運動員的聲音合奏成一片，響徹云霄。選手們把木槳向后劃動。然后，慢慢地，慢慢地，船移動了，漸漸地，每艘船都變得越來越快，好像漂浮在水面上沒有看到一個漣漪。漸漸地，紅龍慢慢地超過了其他的龍舟。黑龍船明顯較弱，落后于其他龍舟。啊，只剩下30米了，25米了，20米了，紅龍遙遙領(lǐng)先，藍龍迎頭趕上，兩艘龍舟旗鼓相當。十米，五米!是的，藍龍在前面。最后，我不想說我們也知道:青龍船贏了。藍色的劃手們下了船后，他們都擁抱在一起，以示喜悅�？赐瓯荣惡�，我離開了風景如畫的中山古鎮(zhèn)。
我認為今年的端午節(jié)是最有趣和有趣的。因為這個端午節(jié)讓我讀了民俗。
端午節(jié)作文3
端午放假三天，爸媽打算去姥姥家。姥姥家位于甘肅省臨夏州積石山縣，路程大約230多公里，需三四個小時才能到。
路上。
我們正在阿岱高速路上，阿岱高速路鑲嵌在群山之中。路兩旁的山上能瞧見些許綠色，山腳下的麥子和油菜花都蓄勢待發(fā)。麥子的麥芒已經(jīng)抽出，抖擻著；油菜花田里一片金黃，那是正等著農(nóng)民伯伯開采的“金礦”。正當我看的興起時，突然一片黑暗，“欸？咋黑了？”我不禁疑惑道，這時，媽媽的聲音傳來：“進隧道了�！痹捖�，隧道內(nèi)便亮堂起來。隧道特有的燈發(fā)出明亮卻不刺眼的光亮，遠遠望去，那一盞盞燈組成了一道道光束，仿佛通向世界的終極。不一會，視線前方變出現(xiàn)一個半圓形的出口。出了隧道，景色一改之前的風格。道路兩旁站滿了小白楊，那一道道挺拔的身影，好似訓練有素的軍人在盡職盡責的站崗。
停留。
在距離姥姥家六七十公里時，爸爸提議去大墩峽看看，我們同意了。車暫時偏離了最初路線，向大墩峽駛?cè)ァ淼酱蠖諐{，先映入眼簾的是在路左邊的'一條亂石道，星羅棋布的石塊中穿雜著清澈見底的山澗，澗邊長著不知名的野花，靠山腳的巨石中屹立著“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”的青松，松上還掛吊著銅陵般的松果，為這峽添加了些詩情畫意。峽中的路，或是用石塊壘成的臺階，或是用木板木條拼成的橋。峽中植物眾多，有樹莓、有防風、有薄荷、有蕨類……
到達。
翻山越嶺后，我們終于到了姥姥家。各家親戚統(tǒng)統(tǒng)迎上前來，幫忙拿東西。姥姥拉住我的胳膊，問東問西，生怕我哪里過得不好。一番熱情過后，姥姥把我們帶到側(cè)廳吃飯。（因為堂屋正在翻修）姥姥家的樣式類似于四合院，院中有一個矩形花圃，圃中長著一棵李子樹和一棵桃樹，樹上掛著一個個青色的果實。樹下是一片草莓苗，長勢正旺。院后是一塊塊田地，地里種著玉米、蠶豆、麥子、土豆，還有片片油菜花，花海中蜜蜂在辛勤的勞動著，到處洋溢著美好和安逸。
離開。
姥姥家的景色讓人心情愉悅放松，我不今感慨。可惜的是，因為我的學業(yè)和父母的事業(yè)，隔天早上我們就動身出發(fā)，去往平安。
端午節(jié)作文4
“初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾……”每當念起這些兒時的歌謠，我就會想起家鄉(xiāng)的端午節(jié)來。
五味草
家鄉(xiāng)壺公山下。山上的草木青翠，瓜果飄香；山下綠水環(huán)繞，田野肥沃。一片郁郁蔥蔥的枇杷樹邊，有著整齊的紅磚綠瓦。一派安靜和諧的鄉(xiāng)野村落，這就是我的家鄉(xiāng)，也是明代狀元柯潛的故鄉(xiāng)。每年端午節(jié)來臨，我們便會挎上籃子和姐姐一起上山去采艾草，并配上石榴葉、梔子花等合為“五味草”。初五這一天，家家戶戶門上都會插上艾草，據(jù)說艾草會鎮(zhèn)邪辟災。當然我們看來，只要聞一離那清新又奇異的艾草的清香，對我們來說就是一件快樂的事情，所以每年我們都爭著到山上來，采下大片的艾草，也采下大片的快樂。
當然媽媽會用“五味草”給我們煮上好多的鴨蛋，據(jù)說小孩吃了還不咳嗽呢？而對我們小孩來說我們總是拿著心靈手巧的姐姐用五彩的毛線編的袋子，裝滿鴨蛋到處炫耀。吃過午飯，媽媽又會用“五味草”煮鴨蛋的水給我們洗澡，真是又香又舒服，整個夏天都不長痱子呢……
粽子和賽龍舟
我們的記憶中，端午給人的印象除了玩就是吃。端午節(jié)期間，我們除了可以吃上香噴噴的鴨蛋，還有讓人記憶深刻的粽子呢？
包粽子也是端午的保留節(jié)目之一。媽媽和阿姨總會買了好多的粽葉，用水少泡著，洗干凈碼好。粽子的餡一般是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。然后媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后，我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉(zhuǎn)，等待粽子出籠的時刻的到來……
長大了念書才知道，包粽子的'習俗和我國歷史上的愛國詩人屈原有關(guān)呢？據(jù)說屈原跳入汨羅江后，群眾為了不讓水里的魚咬著詩人的身體便做了好多的粽子，扔到水里。這樣魚兒有的吃就不會傷害到詩人了。于是，為了保護并紀念這位偉大的愛國詩人，后來有了更為熱鬧的“賽龍舟”。
我們村里沒有賽龍舟，但黃石每年都會有這樣的熱鬧非凡的場面出現(xiàn)：
木蘭溪畔，人們早早地圍岸邊，鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面，數(shù)支整齊的龍舟隊伍，衣裳鮮艷隨風飄揚，小伙子們激情澎湃躍躍欲試。隨著一聲鑼響，各支隊伍爭相競發(fā)，大家齊心協(xié)力，奮力爭先。這一刻，鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫面。
端午節(jié)作文5
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，大多數(shù)人認為端午節(jié)是為了紀念偉大的愛國詩人屈原，聽老師講其實端午節(jié)的由來有多種說法，有的認為是為了紀念伍子胥，有的認為是為了紀念孝女曹娥，有的認為是古越民族的圖騰祭，有的認為是龍的節(jié)日，有的認為是五月是個毒月，五日是個惡日，人們?yōu)榱巳憾荆傩懊鉃亩纬傻墓?jié)日，還有的認為與夏至有關(guān)。
端午節(jié)對于我們小孩來說是吃粽子，看大人們劃龍舟。記得每年的端午節(jié)前，奶奶總忙著去池塘邊采摘一些新鮮的蘆葦葉，然后用開水燙一燙，浸泡在水中。奶奶從柜子中的'壇壇罐罐里倒出紅豆、紅棗、花生、蠶豆等把它們也浸泡在水中，然后把上好的糯米淘洗干凈就開始包粽子。奶奶的手真巧，能包各種花樣的粽子，只見蘆葦葉在她的指尖間翻舞，不一會兒就包好一個有棱有角、漂漂亮亮的粽子，有時我也跟奶奶學包粽子，蘆葦葉在我的手中就是不聽使喚，包著包著棕葉就散開了，奶奶就手把手教我，經(jīng)過幾次嘗試，我也能包好一個粽子，但跟奶奶的相比就是一個大草把，一點也不像個粽子。
端午節(jié)這天除了吃粽子，家家門前還要掛上菖蒲、艾草，吃“五紅”，用艾葉洗澡，如有癢瘡這類皮膚病，早晨就早早起來采集一些花草上的露水涂在患處，據(jù)說很靈驗。中午人們早早吃完中飯，聚到河邊看劃龍舟比賽，當時是鞭炮齊鳴、鑼鼓喧天，掌聲、“加油”聲響成一片。
端午節(jié)的到來，意味著盛夏的來臨，對于農(nóng)村的人們來說就是“三夏”大忙的來臨，過去爺爺、奶奶要頂著烈日割麥子、插秧，現(xiàn)在好了，收割麥子有收割機，插秧有插秧機，村子里里組織了農(nóng)業(yè)合作社，農(nóng)民賣糧、賣棉、賣菜等不用愁，同樣端午節(jié)過得很開心。
令我最難忘的是去年的端午節(jié)，爺爺生病了，奶奶既要照顧爺爺又要干農(nóng)活，忙里忙外，端午節(jié)就不打算包粽子，讓我去超市買一些粽子回來，但我想我已經(jīng)長大了，應(yīng)該為奶奶分憂，趁放端午節(jié)假我忙著采棕葉，包粽子，煮粽子，雖然沒有奶奶包的粽子好，但吃著自己親手包的粽子心中美滋滋的。鄰居家小剛，他爸爸、媽媽離婚后，媽媽遠嫁他鄉(xiāng)，爸爸在外打工，很少回家，他奶奶過世后，他就與爺爺相依為命，端午節(jié)時他爺爺不會包粽子，只能眼巴巴望人家吃粽子�！靶←悾托兆咏o隔壁的小剛家�！蔽叶酥约喊聂兆语w快地朝小剛家走去。
端午節(jié)給我的童年帶來了快樂，今年的端午節(jié)快要到了，我要和我的家人一起歡度這個佳節(jié)。
端午節(jié)作文6
我的家鄉(xiāng)在內(nèi)蒙古興和縣。這里的人們也很注重過端午節(jié)。去年的端午節(jié)，我們一家人回到了奶奶家，媽媽幫奶奶包粽子、煮粽子，殺雞，燉魚，包餃子……
一家人歡歡喜喜地坐在一起吃著、喝著、說著。奶奶開始講故事了：“傳說，這過端午節(jié)是古時候人們?yōu)榱思o念我國的一個愛國詩人屈原，他很有才華，懷著一腔報國之志�？墒怯捎诜N.種原因，屈原沒能如愿報效國家。他很悲觀失望，寫下了一部《離騷》。最后竟然悲痛的投河自盡。屈原的愛國熱情和才氣太令人敬佩。他有才、有德，還很高尚，很值得人們學習和敬仰，所以從那時候起，人們就規(guī)定每年的五月初五為端午節(jié)�！�
媽媽對我說：“陽陽，屈原的精神和才志很值得我們學習。所以，你從小就要好好學習，將來成為一個有用的人。”
家鄉(xiāng)的端午節(jié)，讓我立下了一個要好好學習的志向。
農(nóng)歷五月初五，是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽、重五、端五節(jié)。家鄉(xiāng)的端午節(jié)有很多的風俗習慣：有包粽子，賽龍舟，洗龍舟水，吃雞蛋。但在我的記憶里，我印象最深刻而且最有趣的是——端午的洗龍舟水。
記得七、八歲的時候，媽媽就帶著表妹。弟弟。還有我一起去洗龍舟水。我們帶上一些干凈的衣服去換。拿幾條粽子。幾個熟雞蛋。我們來到洗龍舟水的地方，立刻下到水里不停地嬉戲。打水仗，我用水潑一下你，你用水潑一下我，大家互相潑水�；ハ嗤鏄�，彼此之間毫不介意地弄濕了身上的衣服，我在一邊非常自傲地說：“你們快來看我學運動員跳水嘢，我學得還差不多吧。媽媽在一邊說：“小心一點。說時遲，那時快，剎那間，我立刻往水里跳，誰知卻被灌了幾口水，引得表妹跟弟弟哈哈大笑，而我哭笑不得，隨后，媽媽就說：“別玩了，快天黑了，快上來吃個雞蛋吧，吃了個雞蛋就歲歲平安了。
家鄉(xiāng)的風俗真的.有很多的花樣，包粽子是端午節(jié)必不可少的，每到端午節(jié)的那一天都會有各式各樣的粽子映入眼簾，有咸的。甜的。辣的家鄉(xiāng)的粽子別具風味，任何地方的粽子都不如家鄉(xiāng)粽子呀，我到中山吃過粽子，覺得它根本就不是什么粽子嘛，哪里有家鄉(xiāng)粽子的好吃啊，“凡是故鄉(xiāng)明家鄉(xiāng)的粽子令我回味無窮，久久忘懷。
我愛家鄉(xiāng)，更愛家鄉(xiāng)的端午節(jié)
端午節(jié)作文7
農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。沒到端午我們都要吃粽子，為什么要到端午節(jié)吃粽子呢我不解地問媽媽，媽媽說原來端午節(jié)是由很多來歷的。
關(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說;紀念伍子胥說;紀念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。據(jù)學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，我們就把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。
端午也稱端五，端陽。可你知道嗎端午節(jié)還有其他的名字嗎在不同的地方端午節(jié)還叫午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等。據(jù)說，詩人節(jié)是為了紀念女詩人秋瑾。秋瑾字睿卿競雄，號鑒湖女俠，小字玉姑，浙江紹興人，有花木蘭、秦良玉在世的稱號。28歲時參加革命，影響極大，在策劃起義時為清兵所捕，至死不屈，于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。后人為敬仰她的'詩，哀悼她的忠勇事跡，于是，端午節(jié)與詩人節(jié)合并來紀念她，而詩人節(jié)又是因紀念愛國詩人屈原而定為端午節(jié)。
我好奇的問，媽媽為了紀念這些先輩，我才在端午節(jié)吃粽子、劃龍舟，可是咱們每天都能夠吃粽子啊那么我們每天是不是都在過端午節(jié)呢
媽媽笑著回答，你說的有道理，隨著我們生活逐漸的富足，現(xiàn)在我們可以隨時的吃粽子，這些都是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民一起奮斗、耕耘出來的，因此，端午節(jié)后，就快到黨的生日了，就讓我借端午節(jié)也一同紀念那些為了我們的幸福生活投身革命、拋頭顱灑熱血的革命先輩們吧。同時端午節(jié)也變成了一個國際化的節(jié)日，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事，通過這些活動增強了我們與國際朋友的交往，也把中國的源遠流長的文化傳到了異國他鄉(xiāng)。
我一邊吃著粽子，一邊傾聽著媽媽的講述這些有趣的故事，覺得手里的粽子更加的香甜，也更感覺到我們現(xiàn)在的幸福生活來之不易，要好好珍惜。
端午節(jié)作文8
“節(jié)分難午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤�！边@首詩是為紀念屈原而寫下的。端午節(jié)也是因為屈原而流傳于世的。包粽子、賽龍舟等端午節(jié)特有的習俗為了紀念愛國詩人屈原；傳說，賽龍舟是因為當時撈救投汨羅江而死的屈原所傳承下來的。
而到了二十一世紀的今天，賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o念屈原而舉行的了。它演變成了一項最富激情、充分體現(xiàn)了中華民族努力奮爭，拼搏向上的精神的運動。賽龍舟這項具有紀念意義的運動，不僅突破了時間、地域的界限，還成為了國際性的賽事，得到了新的發(fā)展。
包粽子也是為了紀念屈原，同樣具有不可替代的紀念意義；粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當然，粽子也有各種各樣的，不同的地區(qū)，就會包出不同的粽子。雖然形狀各異，但都有一個共同的特點，那就是都非常的香甜可口，雖然風味大不相同，但都寄托著老百姓對屈原這位偉人的思念。
一年一度的端午佳節(jié)又到了；可是，心中卻有一種淡淡的失落感。隨著社會的發(fā)展，端午節(jié)的節(jié)日氣氛也在逐漸減弱。端午節(jié)和眾多的中國傳統(tǒng)佳節(jié)一樣，都有著深厚的'文化內(nèi)涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。
關(guān)于端午節(jié)的由來之說不只是為了紀念屈原這一個，但卻是最有說服力的一個。關(guān)于端午節(jié)由來的傳說，雖是眾說紛紜，卻也為它增添了不少神秘與魅力；從中我們不難看出中國人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神；端午節(jié)在我國已延續(xù)了二千多年的歷史，二千多年的歷史長河的積淀，從而賦予了它深厚的人文內(nèi)涵。
其次，端午節(jié)還浸透了民族美好的情感，端午節(jié)的每一種延續(xù)下來的紀念活動，無不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。如果說端午節(jié)是因為傳說而顯得更加動人，那浸透在端午節(jié)中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力。傳說可以動人，而情更加感人！
節(jié)日豐富的人文內(nèi)涵，在于挖掘和弘揚，有時我們的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被某些人所冷漠，是因社會對傳統(tǒng)文化的重視不夠。我們的社會，應(yīng)該增強對民族文化的自覺保護意識，傳統(tǒng)文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞，而應(yīng)該成為新時代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。
端午節(jié)作文9
耐人尋味的端午節(jié)——紀念一位忠誠愛國的詩人
五月初五，你是——屈原，內(nèi)心充滿矛盾和無奈。你是多么希望為國效力，為國捐軀，但是嫉妒人才，不懂人才的國王是不會給你機會的。他無能，毀滅了偉大的國家，你眼睜睜的看著土地一次次被侵蝕，直到?jīng)]有楚國。大江的彭湃，東流湍急。你的心像這條河一樣波動。河邊走過多少滄桑？楚已不復存在，你覺得前路茫茫。
"支付太多利息來哀悼人民的生命是如此困難！"你輕聲哀嘆，無法掩飾的淚水從眼角流下，那么晶瑩，淚水是多么微弱的冒出。在你蒼白的臉上，勾起往事，望著藍天，哀嘆許久，無奈地吟著詩，唱遍天下�？磥砟闶窍雴酒鸶吒咴谏系娜说摹傲x”。悲傷的聲音表達了你對國家和人民的愛；表達了你在沒有遇到自己的才華時的無奈心情；對陷入困境的人們表示同情！但是再大聲的“伯樂”也不知道在哪里，你的激情只能變成滿滿的悲憤。你很無助，無法用一千聲嘆息和悲傷來表達你的悲傷心情！
淚雒河，狂風狂吹，河水變得洶涌，一人輕跳而亡。
你，這就是飛躍。從此，地球上出現(xiàn)了一位偉大的愛國詩人；從那以后，中國傳統(tǒng)節(jié)日中就有了有趣的端午節(jié)。要知道，就在你殉難之后，有多少人為你淚流滿面，到今天，還有多少人還為你感動。我們對你史詩般的愛國情懷感到驚訝。作為中國人的后代，我們一定會繼承和發(fā)揚你們的愛國精神。從你死的那天起，“賽龍舟”就出現(xiàn)了，和“吃粽子”一起成為了端午節(jié)的特色，和你一起成為了中國的傳奇。為了什么？紀念偉大的愛國詩人你，珍惜你的愛國精神！
一本《離騷》的書，為中國文化增添了新的.活力；一個端午節(jié)讓中華民族有了傳奇的一面；一種愛國情懷讓中國人的情操更加高尚！而這一切都來源于你的——屈原。也許在你投河之前，你為自己救不了水深火熱的人民而感到惋惜，但我想，你知道自己為中華民族的人民做了那么多事，一定會很欣慰的。
我為你驕傲，也為你難過。我們?yōu)橛羞@樣一位偉大的愛國詩人而自豪。可悲的是，時代背景讓你無法施展才華。所謂的“千里馬”很常見，而“伯樂”則不然。遇到這樣的“大師”，你是多么不幸�。�
今天，我們?nèi)匀贿^這個耐人尋味的端午節(jié)，紀念偉大的愛國詩人屈原！
端午節(jié)作文10
陰歷5月初五，是國內(nèi)傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽、重5、端五節(jié)。目前端午節(jié)的海量活動都與紀念國內(nèi)偉大的文學家屈原有關(guān)。這一天，家家戶戶都要吃粽子，南方各地舉行龍舟大賽，都與哀悼屈原有關(guān)。每家每戶的端午節(jié)好像都一樣，目前就由我來介紹我家的端午節(jié)吧！
端午節(jié)的風俗是吃粽子，賽龍舟。因此，大家家有一個名副其實的包粽子高手——母親。今天的早上，我跟母親學習包粽子。母親先取三片葉子，把兩片葉子正著放，一片反著放，夾在中間，然后把這三片葉子卷成一個空心的圓雉形。我學著母親的樣子，拿了三片子想把它卷成圓錐形，可就是卷不好，卷來卷去還是一個直筒。母親見了就在旁指點：“左手捏住粽葉的一角，右手將粽葉的另一角往里卷，下面用力拉緊，上面放松一些。”在母親的指點下我卷好了粽葉。接著，母親在空心圓錐形里的.粽葉里插上一根筷子，拿調(diào)味勺舀了一些糯米放在里面，然后均勻地搖動筷子，直到把糯米包得緊緊的。我也在粽葉里插好筷子、放好糯米�？蓳u動筷子的時候不是把粽葉刺穿了，就是糯米包不緊。母親說；”搖動筷子的時候要輕一些，把粽葉捏緊一些。你看�！蹦赣H邊說邊示范，我邊聽邊學，哈哈！我包的粽子像些樣子了。最后一道工序是捆繩。只見母親兩手握緊粽葉，用繩子在粽子尖角附近返纏了兩圈，結(jié)上繩頭，一個好看的粽子就包好了。我也照著捆好了第一各宗字。隨之，第2個，第3個。我一連包了好幾個。母親包的粽子又肥又大，活像一個老佛爺在睡覺。等她把粽子包完后，把它們放在高壓鍋里蒸了一會兒就上桌了！雖然大家包的粽子的材料極其容易，但包出來的粽子卻是香噴噴的。母親把它們放在高壓鍋里蒸三十分鐘后，再泡在湯水里一個小時左右使其入味，然后就可以吃了！這部分粽子香得使你只須一聞到味，就會挑起你的食欲。我和父親著兩只小饞貓一聞到香味就圍著鍋子，問母親：“母親，母親，什么時間可以吃呀？”母親總會笑著說；“你們這兩只‘小’饞貓！”
瞧，這就是大家家的端午節(jié)！
端午節(jié)作文11
烽火連三月，家書抵萬金，一場圍繞家書興替的討論就此展開。學生甲認為家書這種交流方式是不可替代的，學生乙認為信息技術(shù)這么發(fā)達，打電話，發(fā)短信，寫郵件更便捷，當然不用寫信……說到底，這是一場有關(guān)科技與傳統(tǒng)爭論的問題。
其實，現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化是可以完美融合的。
日本的京都就是一個極好的證明。京都已有1200多年的歷史，它最初的設(shè)計是模仿中國隋唐的長安和洛陽而建的。其中，洛中最顯京都街道棋盤式的布局，這里是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交織，既有千年古剎，也有西式建筑。城中心大多店面和住宅，仍是低矮的兩層樓木層，充滿古香古色的古都風味。在京都市區(qū)，6公尺以上的建筑甚至都被為破壞景觀，極易引起市民反對，所以沒有高層建筑，也沒有高架橋。走在京都的街道，你還會真正領(lǐng)略到“吃在大阪，穿在京都”的古訓。你會看到很多的手工紡織的展示，正宗的日本茶道表演等充滿傳統(tǒng)味道表演。
同樣，你也能在這里領(lǐng)略到現(xiàn)代氣息。京都最新的車站，你能感受到21世紀的“高速”，它結(jié)合了五大特點：交通，停車場，文化，飯店，百貨公司等全球數(shù)一數(shù)二的各類設(shè)施，尤其是車站內(nèi)高11層的手扶梯，可直通百貨公司商場及科技游樂中心，更有空中走廊和咖啡座，是一座多元化的'建筑。站在這個多元化車站的頂樓眺望，看到高臺寺周邊的庭院，低矮的兩層樓木屋，你才會真正驚詫于京都的魅力，絕不是精彩絕倫的現(xiàn)代建筑，更多的是千年傳統(tǒng)與現(xiàn)代科技的融合。
上海世博會的成功舉辦又是另外一個很好的例子。比如，中國館內(nèi)用高科技投影技術(shù)制作的《清明河上圖》;上海館中由聲光電影演繹的多媒體影片《永遠的新天地》;日本館內(nèi)會用小提琴拉《茉莉花》的智能機器人，等等，都是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代高科技完美結(jié)合的展點。
京都的燦爛和世博的成功證明：傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技并不矛盾，我們既不能以傳統(tǒng)文化消亡的代價來推進現(xiàn)代科技的發(fā)展，也不能無視現(xiàn)代科技的發(fā)展來保護傳統(tǒng)文化。我們唯有堅持現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化兩翼齊飛，整個人類的發(fā)展才能有更加燦爛的未來。
端午節(jié)作文12
一年一度的端午佳節(jié)又到了， 媽媽說今年要包豆沙粽子，我高興地在一旁拍手叫好。
媽媽先把粽葉放到鍋里煮10分鐘，做好豆沙。我負責把糯米和棗分別泡到水里。一切準備妥當，媽媽開始給我做示范。她先將粽葉卷成圓錐形，將泡好的糯米、棗和豆沙一起放進去，再把粽葉卷好，并用線繞好系緊，這樣粽子就包好了。我照貓畫虎，可總也包不好，我沒有氣餒，繼續(xù)努力，終于包好了一個像樣的粽子，心里可開心了。
吃著香噴噴的粽子，我好奇地問媽媽：“為什么端午節(jié)大家都會吃粽子呢？”媽媽回答：“端午節(jié)，不僅僅是粽子的聚餐，也不單單是龍舟的賽會。傳統(tǒng)節(jié)日，剝?nèi)テ湮镔|(zhì)載體后，留下的精神內(nèi)核，才是一個民族最關(guān)鍵的文化基因。在屈原、伍員、曹娥之前，端午日的特定習俗早已有之，后人不斷豐富端午的文化內(nèi)涵，將端午與屈原投江、伍員復仇、曹娥殉父等元素結(jié)合，并不只是為了增添節(jié)日的文化習俗，而是將這個民族特有的價值取向、精神追求通過節(jié)日的載體，用粽子、龍舟等形式印刻在群體記憶中。由此，在數(shù)千年后，人們還能通過它們追憶起祖先的精神世界，延續(xù)種族的文化命脈。本刊特組織稿件，從不同側(cè)面，為讀者解說端午文化。
文化既有物質(zhì)的一面，也有非物質(zhì)的一面。物質(zhì)的一面是文象，非物質(zhì)的一面是文脈。節(jié)日文化作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要表現(xiàn)形式，除了物質(zhì)載體外，更重要的是它的.精神內(nèi)涵。中國傳統(tǒng)節(jié)日是民族文化的精華，是民族智慧的象征，是民族精神的結(jié)晶，是民族審美的典型。今天，我們保護中國傳統(tǒng)節(jié)日，其目的是傳承我們的民族精神。
端午是中國的四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，與春節(jié)、清明、中秋有著同樣重要的地位。端午節(jié)既有一般傳統(tǒng)節(jié)日的共同特點，比如：有特定的時間、特定的紀念對象、特定的儀式、社交、生活習俗和娛樂活動。同時，端午又有自己獨特的文化特征和文化表現(xiàn)形式：念屈原、賽龍舟、吃粽子、插艾蒿、佩香囊、飲雄黃酒等不僅有科學依據(jù)，同時，又有悠久的文化淵源。因此，傳承端午特定的文化形式，弘揚其精神內(nèi)涵，對于保護、傳承、開發(fā)、利用、創(chuàng)新、豐富中國節(jié)日文化具有重要的現(xiàn)實意義。
在戰(zhàn)國時期，有一位叫屈原的楚國詩人。他們國家的君王不聽他的勸告，與秦國結(jié)成盟友，最終被秦國人所殺害。屈原眼看自己的國家要滅亡，就跳入汨羅江以死明志。人們?yōu)榱瞬蛔屗械聂~吃掉屈原的尸體，就將粽子投入江中。從此，這一天就有了吃粽子的習俗�！蔽衣犞鴭寢屩v述歷史故事，不知不覺中已“消滅”了三個粽子……
端午節(jié)作文13
“五月五，是端陽……”小巷傳來了孩子們快樂的歌聲，一年一度的端午節(jié)又來了。說起端午節(jié)，還有一個感人的故事呢。從前，楚國有位大臣，名叫屈原，當時楚國危機重重，因為屈原一向受楚國的信任，所以他每天晚上都為楚王出謀劃策。有一天，一群小人在楚王面前告了屈原一狀，楚王信以為真，把屈原趕出了楚國。后來，楚國滅亡了，屈原傷心欲絕，跳汨羅江自盡。大家得知這個消息后，紛紛捕撈屈原的尸體，可是一無所獲，人們怕魚兒吃掉屈原的尸體，就往河里扔粽子，從此便有了端午節(jié)吃粽子的風俗。
每年端午節(jié)，大街小巷都飄著粽子的清香。那粽子不是方的，也不是圓的，而是菱形的。粽子的形狀不同，品種也不同，有紅棗餡的，有肉餡的……。我最愛吃的要屬紅棗餡的，剝開粽葉，雪白的糯米中夾著幾片薄薄的棗子，咬一口，甜而不膩，讓人回味無窮。端午節(jié)最快樂的要屬我們小朋友了。來到大街上，我們胸口的有個香噴噴的掛件搖來晃去，它叫香袋，是用花布織成的，用五顏六色的線繡上了各種祝福的話。香袋形狀各異，有心形的，有星星形的…。香氣迷人。
端午節(jié)真是個有趣的節(jié)日！
每年的端午節(jié)，我都會想起小時候?qū)W過的兒歌：“桃兒紅，杏兒黃，五月初五是端陽。粽子香，包五糧，剝個粽子裹上糖，幸福生活萬年長”。端午節(jié)又稱重陽節(jié)，關(guān)于端午節(jié)的來歷，說的.最多的是為了紀念歷史上偉大的民族詩人屈原；還有的說這一天是伍子胥的忌辰；也有的說是為了紀念東漢孝女曹娥救父投江而死或是紀念現(xiàn)代革命女詩人秋瑾。
媽媽還告訴我：“端午節(jié)因為是五月初五，許多習俗也和“五”這個數(shù)字聯(lián)系在一起。有用紅，黃，藍，白，黑五色絲線系在兒童的脖頸，手腕或足上，稱為長命縷；各家要插“五端”：蒲，艾草，石榴花，蒜頭，龍船花；南方過端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚，黃瓜，咸鴨蛋黃，雄黃酒，黃豆瓣包的粽子；不過，現(xiàn)代人過端午節(jié)主要是吃粽子和舉辦一些大型的慶�；顒�。目前端午節(jié)已被定為國家法定假日，這也是對傳統(tǒng)文化的重視，我國有五千年悠久的歷史和燦爛的文化。你們應(yīng)該多了解一些并把它發(fā)揚光大。聽了媽媽的話，我覺得端午節(jié)真是一個古老而又神秘的節(jié)日。
端午節(jié)作文14
今天是端午節(jié)，我很興奮帶著爸爸快步跑到昂立作文班參加端午節(jié)活動。
到了昂立，我與同學們統(tǒng)一著裝聽從老師的指揮隨時準備出發(fā)。
出發(fā)了！我們一路蹦蹦跳跳十分開心，剛到富蘭城堡，迎面撲來了濃濃的艾草香，兩根粗粗的艾葉正紋絲不動的站崗呢！樓梯旁也有細細的艾葉，它們像嬌小的服務(wù)員一樣，歡迎著我們。
進到二樓，我趕緊找了一個座位坐下來，爸爸也坐到了八號包間，我的身邊就是艾草，坐著都能聞到香香的艾草味，老師開始講解，端午節(jié)的由來、習俗與屈原的歷史淵源，我們聽得聚精會神，還積極踴躍地回答老師提出的問題，老師都夸我們是好孩子。
老師在做講解時，家長們已經(jīng)為我們做香囊了，我看著爸爸一手托住香囊的.下方，一手在細心的選最好的艾葉，我好奇的問老爸：“選什么樣的艾葉才是最好呢？”爸爸十分耐心的回答：“不能選那些扎手的根，因為會扎破香袋�！彪S后，爸爸拿挑好的艾葉在鼻子邊聞了聞，接著說：“還要選有香味的�！薄芭叮 蔽一腥淮笪�，我也拿起爸爸選好的艾葉聞一聞，哇，香氣撲鼻而來，爸爸裝好后，用手往里摁一摁，最后輕輕的扯著拉繩，又使勁一拉，一個完美精致的香囊出工了。香囊做好了，老師讓家長與孩子們站到臺前，讓家長們把親手做的香囊送給孩子，爸爸拿著香囊鄭重地幫我戴上，還細心溫柔的幫我整理衣領(lǐng)，他還說：“祝女兒學業(yè)提升聰明伶俐！”后來老師又給我們每人發(fā)了一條藍絲帶，藍絲帶是愛與關(guān)懷的象征，我要把它送給顧家的爸爸，我拿著藍絲帶，笨拙的系了一個很丑的蝴蝶結(jié)，我以為爸爸會一點也不喜歡，可是我看到爸爸滿臉幸福的看著那個蝴蝶結(jié)。
回到座位后，老師還帶我們玩了一次尋寶游戲，獎品十分誘人，是可以免費吃牛扒的優(yōu)惠券哦！“開始！”老師剛喊完，我們就大喊：“啊，快點，遲了可沒有了。”我們一擁而上，翻箱倒柜，生怕輪到自己就沒有了，我找了很久，可我連一張優(yōu)惠券的影子都沒看見，耳邊總是別人歡笑地說我找到了的聲音，我心里有點不舒服，為什么別人找到了，我沒有找到？真是羨慕嫉妒恨，我來到八號包間，爸爸笑著說：“你們真像一群強盜來搶東西�！蔽乙残α�，我用力的翻開沙發(fā)，發(fā)現(xiàn)沙發(fā)角落里有一張票，我與另一個同學同時看見，可是他先拿走了，真氣人！最后，我以失敗告終，一張票都沒找到。
這次端午節(jié)真有趣，這肯定是最讓我難忘的一次了。
端午節(jié)作文15
我兒時的記憶中，除了春節(jié)以外就數(shù)端午節(jié)最為熱鬧了，由于父母工作都很忙，小時候我常常跟外婆一起呆在鄉(xiāng)下。那時的端午節(jié)使我難以忘懷。
與平時的過年過節(jié)一樣，在端午節(jié)的前一天晚上，外婆總會讓我乖乖坐在床邊，給我講一些過節(jié)的規(guī)矩，例如“不許亂說話““不許偷吃冷粽子”“不許與小伙伴打鬧”“不許玩水”……我總是批頻頻地點頭。外婆就讓我早早睡下，好讓明天能有個好精神。
早晨，我早早地就起床了，穿好衣服就先奔向廚房，此時外婆已把廚房里的一切都打理好了，灶臺上綁著幾捆桂葉和桂繩，白白嫩嫩的糯米靜靜地躺在盛滿水的小木桶中，像一粒粒晶瑩的珍珠，灶臺上放著的幾個小碟，里面盛著各種各樣的`料：有花生、有豆沙、有肉、有紅塘。
于是，我就坐在桌上一邊吃著早飯一邊看著外婆忙碌著。
鄉(xiāng)下的灶臺是兩邊的，一邊用來燒水，一邊用來煮菜煮飯，外婆就把早已洗干凈的鴨蛋放入大鍋里，用木瓢從另一個熱水鍋里舀幾瓢水放入大鍋中，然后還細心地放入一小勺的鹽，接著就往灶里添了幾根枯枝，便坐在了我旁邊，開始給我編絡(luò)子了。
外婆的手由于長期勞動已經(jīng)粗糙的像樹皮一般了，但卻不失靈巧，三下五除二一個用紅繩編成的絡(luò)子就編成了。
此時，蛋也煮好了，外婆就撈起一個最大的用紅紙沾水染成了紅色，再用干布擦拭干凈，裝進絡(luò)子里，掛在我脖子上。接著，外婆就往我兜里裝著瓜子、糖果、花生，我往往十分高興，因為這樣，我就可以和小伙伴們一起去看龍舟賽了。
外婆總是把我送到大門口，囑咐著要我快些回來吃粽子。我總是一溜煙就消失了。
小伙伴們此時都差不多到齊了，由鄰家的大姐姐當頭，領(lǐng)著我們這一群小毛孩到河邊看賽龍舟。由于河道較小，所以就只有兩條的龍舟，每條龍舟都有13個人，12個人劃槳，1個人打鼓喊口號，“一、二、嘿呦，一、二、快快、”12個皮膚黝黑的小伙子動作整齊地劃著，兩條龍舟你追我趕地向前駛?cè)ァ?/p>
可是，小孩子會知道看什么呢？我們只不過圖個熱鬧罷了。女孩子一般看了一會兒，便覺得無趣了，就坐在一旁分享起零嘴，男孩子呢，則不然，他們總喜歡沿著岸邊追著龍舟跑，由于劃槳的人力度較大，幾乎每個男孩身上都有水花濺著的痕跡。小學生端午節(jié)作文
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