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2023年通用靜思的語錄摘錄85條
修德——是在日常生活中點點滴滴累積而成，并抱持恒久心，於平常的言行舉止中不離佛法教育；如此，才是真正的學佛修德。下面是關(guān)于靜思的語錄85條,僅供參考，大家一起來看看吧。
1、君子行事為目標，小人行事為目的。
2、犯了錯應及時起懺悔心，才能清凈無煩惱。
3、不要把陰影覆在心里，要散發(fā)光和熱，生命才有意義。
4、一個缺口的杯子，換一個角度看它，它仍是圓的。
5、戒是大醫(yī)王，明示病人何者是毒，不可誤食！
6、不得因他說，棄舍于親友，若聞他語時，當須善觀察。切莫聽片面之詞，智者善護其心。善察是非正邪，不受迷惑。
7、利人之善為真善，利己之善為假善。
8、真正的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較得少。
9、真正的快樂，不是他擁有的多，而是因為他計較的少。
10、真正的快樂，不是因為他擁有很多，而是因為他計較得少。
11、難行能行，難舍能舍，難為能為，才能昇華自我的人格。
12、滴水成河。粒米成蘿，勿輕己靈，勿以善小而不為。
13、夫妻間相處言行，對子女不僅是直接的身教，也將是子女們的處世范本。
14、常有人把修行誤認為是出家人的專用詞，其實修行表現(xiàn)在日常生活中，是人人應有的生活修養(yǎng)，"修"是修心養(yǎng)性，"行"是端正行為。
15、人如果沒有得的心理，就不會有失的煩惱。
16、說話講得恰到好處，多一句少一句都不行。
17、愚癡者，常在心地筑起堅固之墻，禁錮自己；智慧者，卻能拆掉這堵墻，解放里面的人。
18、凡事往好的方面想，心中常存善念，遇事逢兇化。
19、修行并非所謂的長篇大論，也不是高深難解的抽象概念，而是如實且深切地了知人性的本然。
20、人善人欺天不欺，人惡人怕天不怕。
21、物質(zhì)往下比，精神、品德、智慧往上比。
22、別人罵我，不諒解我，毀謗我，我反而應興起一分感謝的心理，感謝他們給我修行的境界。
23、有愿放在心裡，沒有身體力行，正如耕田不播種，皆是空過因緣。
24、有人常常埋怨自己長得不漂亮，沒有人緣，其實人緣并不是在于色身，而是在于氣質(zhì)，氣質(zhì)是由修養(yǎng)培養(yǎng)成的。
25、人生如高空走索，要專心一意往前看、向前走，不要回頭空懊惱。
26、圣人與凡夫的境界，最大的差異在于圣人可以自我掌握時空。
27、為人處世要小心細心，但不要"小心眼"。
28、對別人不要計較，對自己要好好檢討。
29、生氣是把別人的過錯拿來懲罰自己。
30、努力去愛一個原本怨恨的人，是善待自己。
31、要想改造世界適合自己是過分要求，如我們不能稱心，或許可以知足。
32、得先調(diào)整自己的腳步，做好自己的本分事，有端正誠懇的形象，才能真正以身、行去影響他人。
33、天上最美事星星，人生最美是溫情。
34、遇到困境，一定要用更大的斗志面對，惟有勇敢迎敵，才有機會致勝。
35、真正的智慧，在于坦誠的愛和彼此間的信賴，而不涉及任何利害關(guān)系。
36、有人就有是非，要將是非當教育，凡事善解。
37、擁有是負擔，不計較就自在；能放下煩惱才能快樂。
38、做學問要在不疑處有疑，待人要在疑處不疑。
39、職業(yè)易生比較心，事業(yè)易生功利心，而志業(yè)是啟發(fā)人人本具的愛心、良知，使人無所求的付出。
40、歡喜心是良藥，不生氣是消業(yè)障。
41、遺失現(xiàn)在，就會后悔過去。
42、將氣憤的境，轉(zhuǎn)為柔和的心境，再轉(zhuǎn)換為友愛，這個世間將愈益完美。
43、縮小自己，反求諸己，包容別人。
44、應走而不走，非智，難行而能行，是勇，勇者但知「行所當行，為所應為」。
45、瞋恚害人，會破壞處世善法。為了一時的不能忍，不僅破壞了處世的好名譽，也會破壞過去一切的功德及修養(yǎng)。瞋怒心比猛火還厲害，猛火燒毀的物質(zhì)，可以經(jīng)由努力再失而復得；但一個人的人格如遭自我破壞，即使花再多的錢也買不回來。
46、歡喜心是一種涵養(yǎng)，能令周圍的人都有「如沐春風」的喜悅感。
47、身軀乃「地水火風」四大假合，既為物質(zhì)的組合，壞滅（病死）是正常的現(xiàn)象。然而肉體可能是單薄虛弱的，精神卻可以強壯康健。
48、知道反省過去，才是正確的人生若只是隨著日子消逝而紙醉金迷，就叫做「顛倒眾生」。
49、美滿的人生，不在物質(zhì)、權(quán)勢、名利及地位，而在人與人之間的關(guān)愛與情誼。
50、一個人的修養(yǎng)如何衡量？應是在誠于內(nèi)，而形之于外。待人接物、言談舉止……一切行動都充分表現(xiàn)內(nèi)在的修養(yǎng)。
51、若想在世間成就事業(yè)，一定要先成就自己的品德；要成就品德，必須先從隨時隨地尊重他人的基礎做起。
52、人一旦生活在憂愁惶恐中，就狠容易喪失自信心而陷入怯懦與逃避的深淵。
53、除了對人與事必須信實外，講經(jīng)說法也要合情合理，不可談神通怪力、聳重人心的言論；如此，才能提高正信的智識水準，引導眾走善道。
54、修學者三要：一、要有赤子之心——直心是道場。二、要有駱駝的耐力——工作時，要有駱駝般的耐勞和耐力。三、要有獅子的勇猛——努力精進如獅子的威猛。
55、戒是不起心動念，守住本分，戒掉一切名聞利養(yǎng)的貪念；定是遇到任何困境，都能守持志節(jié)、臨危不亂；慧是能運心轉(zhuǎn)境，于平靜中突破重重困難。
56、修行者為完成德行，日常生活不可離四重，即言重、行重、貌重、厚重。
57、行重即行儀莊重，舉止有節(jié)；是故行重則有德。
58、錢會害人，但是錢也會救人。我們要好好利用錢去救人，不要被錢所利用。有錢有勢的人，若不知節(jié)制欲望則煩惱無量；若不將名利看淡，精神生活必然空虛無所依止且苦患無量。
59、聽法后，能在日常生活中身體力行，謂之受法。
60、人生若能被人需要，能擁有一分功能為人付出，就是最幸福的人生。
61、人在平安的時候，狠容易迷失自己。偶爾有小挫折或坎坷，反而能喚醒良知、長養(yǎng)善根，這何嘗不也是福？
62、時間對一個有智慧的人而言，就如鉆石般珍貴；但對愚人來說，卻像是一把泥土，一點價值也沒有。
63、做好事總是要騰出時間，這是人生的目的，也是應盡的義務。
64、宗教的力量，不僅能鼓舞人們的身心，并能帶來心靈的凈化。
65、人人都有佛性，只要能發(fā)揮良知良能，沒有一個人不能去救人、去造福人群；這分救人之心，就是菩薩心。
66、人生的價值在于功能而不是形象，形象沒有價值。
67、每天無所事事，是人生的消費者；積極付出，才是人生創(chuàng)造者。什麼都沒做，就是空過的人生；若能不斷付出利益人群，就是大好的人生。
68、身為佛弟子，就應學習佛陀的精神，為需要幫助的人服務，并與眾生同苦樂。能做到人我一體，就是成功的人生，亦可稱為有意義、有感情，真正活生生的人生。
69、凡夫的愛欲及渴望永無止境。不斷地追求物質(zhì)享受與聲色逸樂，有如洶渙的波濤，一波未平！這就是人生痛苦的根源。
70、臺灣的離婚率不斷逐年攀升，衍生不少社會問題。希望人人都能先由自身建立正常的家庭倫理，再去影響其他的家庭。
71、愛人與被愛都是幸福的。但是這分愛必須「清凈無雜染」——付出者無所求，接受者不貪婪；施與受者都無煩惱，彼此皆自在。
72、無色彩的愛——時不計長短，地不分遠近，人不分宗教與種族，只要有苦難，我們看得到、聽得到、做得到，都應盡量去付出，決無希求回報的心念。愛得普遍，愛得透徹，愛得乾凈俐落，就是無緣大慈，同體大悲的純凈真愛。
73、修行要繫緣修心，藉事練心，隨處養(yǎng)心。
74、很多人都在做的事不一定對，當螢火蟲都去撲火的時候，您也去嗎？
75、受人點水之恩，須當涌泉相報。
76、不學習人，宛如老牛，肉雖多，卻沒有智慧。
77、死亡不可怕，懼怕死亡的心情才可怕。
78、天上最美是星星，人聲最美是溫情。
79、真正的智慧人生，必定有誠意、謙虛的態(tài)度。有智慧才能分辯善惡邪正，能謙虛才能建立美滿人生。
80、人若能以"慈忍"施行于家庭和一切眾生，人間便會散發(fā)"透徹之愛"的光芒。
81、要用心，不用操心，煩心。
82、做好事不能少我一人，做壞事能多我一人。
83、滴水成河，泣米成籮，勿輕已靈，惚以善小而不為。
84、有愿放在心，沒有身體力行，正如耕田不播種，皆是空過因緣。
85、待人退一步，愛人寬一寸，就會活得快樂。
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