【精品】旅游日記范文集錦8篇
已到了一天的末尾,這一天里,有沒有哪件事或某個人觸動到我們呢?這時候,最關(guān)鍵的日記怎么能落下。你所見過的日記應(yīng)該是什么樣的?以下是小編為大家整理的旅游日記9篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
旅游日記 篇1
雨后的晨,云開霧散,七彩光炫。一夜沒放下窗簾——那窗簾占據(jù)了一整面墻。也就是說,我和院落可以毫無遮擋,躺在床上亦能拍到太陽初升,能看到遠(yuǎn)山渺渺,能聽到水流棕棕。我情愿裸露在這自然七彩絢爛的光線中,裸露在不見紋絲云動的藍(lán)天下,裸露在清風(fēng)寒露的山谷里。
每一個秋天都讓我動情,每一片落葉都讓我潸然,每一樹枯枝都讓我思念。感悟這大自然的四季更替而華美,哭泣秋風(fēng)怡然但蕭瑟無情,思念青春年華卻極易逝去!然而,我愛這秋天。在這陽光下流水旁秋風(fēng)中的秋天!寒冷遂已不遠(yuǎn),我情愿佇立在風(fēng)中!看秋葉變黃落下褪盡。看秋風(fēng)橫掃地面的一切。那塵土飛揚(yáng)中夾雜著的斑斕?匆粯錁浠ü麧u漸成熟落下,自由的靈魂隨秋風(fēng)而去!
京城的人們也可以在任一個周末,無論散心還是吃住農(nóng)家樂,對于從北京市區(qū)到達(dá)郊區(qū),這個80公里的距離和兩個小時的時間還是不錯的`。
更羨慕家在郊區(qū)的北京人,擁有這美麗的山谷和田野。多了一個生活內(nèi)容。那就是逢年過節(jié)小周末大假期里都要返回家里做做農(nóng)活。延慶一帶的深山里,摘杏兒打棗兒,拡核桃撿栗子,收玉米砍柴火。不一而足。這樣的農(nóng)活兒,讓他們比一般上班族要多付出更多體力和辛苦。但卻真實(shí)地生活在大自然里。
一池秋風(fēng)颯,萬叢山菊花。
旅游日記 篇2
游覽了溶洞后,我們又乘車前往野人谷,為什么叫野人谷呢,因?yàn)樯鲜兰o(jì)50——60年代,當(dāng)?shù)卮迕裼雀毁F等十幾人在山谷中發(fā)現(xiàn)野人,所以這個地方就被叫做野人谷。導(dǎo)游還開了個玩笑說:“小朋友要當(dāng)心,以防被野人抓走”。
導(dǎo)游帶領(lǐng)我們攀登野人谷,野人谷山青水秀,瀑布連連,空氣清新,是個天然的大氧吧。我緊跟著導(dǎo)游的`后面,聽她介紹野人谷,不一會我發(fā)現(xiàn)一個標(biāo)牌“白娘子醉酒”,再看他旁邊的樹木,一棵大樹“摟”著一棵小樹,真像是白娘子醉酒變成蛇的模樣。再朝前走,就是一個大瀑布,叫七星譚大瀑布,只見他從山頂飛馳下來,濺起的水珠猶如珍珠般閃亮,打在臉上涼絲絲的。我們繼續(xù)朝前走,有許多景點(diǎn)如“六世同堂”、“搖錢樹”、“鎮(zhèn)妖石”,這些異木奇石使我不禁暗暗佩服大自然的鬼斧神功,大自然真奇妙!
我喜歡野人谷!
旅游日記 篇3
今天,又要出門旅游了,還叫上了石頭一家。這次要去五蓮,舅爺爺聽說我們要來,可高興了,準(zhǔn)備好了一頓豐盛的午餐。
走了三個多小時,總算到達(dá)了舅爺爺家,舅爺爺已經(jīng)等不及了,站在養(yǎng)雞場旁邊等著我,舅爺爺笑呵呵地把我們迎進(jìn)了屋子,過了一會兒,舅奶奶也出來了。在家門口,有一條小河,里面養(yǎng)著好幾只鴨子,在河中歡快地游著。我又看了看養(yǎng)雞場中的雞,一個個精神抖擻。舅爺爺說:“這些雞可厲害了,都是山雞,一點(diǎn)兒也不害怕人!
石頭不信,偏要試試,恰好房門外就有一只雞,石頭猛地?fù)淞诉^去,雞沒有躲閃,還是穩(wěn)穩(wěn)地站在一塊石板子上。進(jìn)了屋,我看到了鴿子,原來,舅爺爺很細(xì)心的打造好了一個鴿子籠。鴿子籠一面靠墻,正前面做一個帶紗窗的木頭門,上面留一點(diǎn)兒空隙,讓鴿子隨意進(jìn)出,剩下的面全部用磚頭壘好。我贊嘆不已。
舅爺爺把下好的餃子端過來,一人一碗,又?jǐn)[上了爆炒山雞肉、火腿片、豬耳朵等美味的食品。山雞肉的.味道很好,和普通的雞肉味道不一樣。大家的心情都很高興,舅爺爺看到我們這樣,也輕松地笑了。
吃完飯,舅爺爺又拿了一些西紅柿、梨、黃瓜。舅奶奶說:“這些都是我們從山中撿的!蔽覀冇至奶斐粤艘魂嚒>藸敔斁蛶返缴街嗅烎~,于是便令攪好魚食。爸爸拿好漁具,提著去山上。我們找到了一個很合適的地方,小心翼翼地踩著石頭,下了陡峭的山坡。我們在湖邊找到一塊很大的石頭,爸爸坐在上面,把魚食放在魚鉤上,拿好魚竿,拋下去,靜靜地等待著。我勇于嘗試,也沒釣上魚來。石頭也試了試,可是白費(fèi)功夫,這里的魚很聰明,光把魚食給吃了,根本沒上鉤,我們很失望。不過我認(rèn)為,體驗(yàn)到這個樂趣才是更重要的。
我們離開五蓮,要去日照了,路上,我看到了很多賣石頭的工廠,有石獅子、石頭水晶球等。我非常奇怪,就問爸爸,爸爸說:“這些石頭是從山上挖下來的,本來山上的湖是很清澈的,但是人類大量開采石頭,石頭被拉車搬運(yùn)的時候會掉出石沫,有毒,導(dǎo)致河里的魚不能夠呼吸而亡,所以現(xiàn)在基本上釣不上魚來了!蔽衣犃送锵Р灰眩X子里仿佛浮現(xiàn)出了以前的畫面……
明天我們就去日照了,又會發(fā)生什么樣的事情呢?
旅游日記 篇4
小時候時常聽大人們說起大禹治水的傳說,尤其是那個娶涂山氏女嬌為妻,“三過家門而不入”的故事更是家喻戶曉。因此對位于蚌埠市西幾十公里的荊山與涂山早有心儀。
涂山位于古城懷遠(yuǎn)縣城之南,濱臨淮河,與北岸的荊山隔水相望,相傳遠(yuǎn)古時代荊、涂二山本來是連在一起的,阻礙了淮河的水流,因此淮水泛濫成災(zāi)。后經(jīng)過大禹的治理,用神斧將兩山從中劈開,打通了淮河向東的渠道;春訌膬煞逯g奔流向東,兩岸青山蔥蔥、殿宇隱隱,淮河碧水泱泱,征帆片片,景色秀麗多嬌。癸卯年清明攜同窗到此一游,足慰平生之夙愿。
涂山,當(dāng)?shù)厝朔Q為東山,為古涂山國所在地,也是大禹娶妻及第一次大會諸侯的地方!蹲髠?哀公七年》:"禹會諸侯于涂山,執(zhí)玉帛者萬國"《方輿勝覽》云:“涂禹娶涂山氏之女。后代因其功而立廟焉。本朝命有司以歲六月六日祭”。除此之外《左傳》中有"穆有涂山之會"的紀(jì)錄,紀(jì)錄了西周周穆王所召集過的另一次涂山之會。在對《史記?楚世家》的注釋中也有提到"穆王有涂山之會"。可見涂山是很有一些名氣的。
從涂山北麓登山,展眼盡望,遍山擁綠迭翠,山坡上榴叢成林。向東遠(yuǎn)眺,沿淮水南岸群峰連綿起伏,一脈相承;向西望去,淮河、渦河、天河、芡河在此交匯。此時天氣晴麗,風(fēng)和日暖,縱目四顧,峰巒疊翠,盡收眼底。只見淮河對岸荊山楚楚,谷嵐渺渺,淮水在山腳下由南向北而來,至兩山之間,拐了一個90度的大彎,然后轉(zhuǎn)向東去。遙望古城懷遠(yuǎn)縣城的幢幢樓廈在叢叢榴林之中若隱若現(xiàn),荊山南坡上的乳泉公園隱隱約約、依稀可辨。順風(fēng)時甚至可以聽到時斷時續(xù)的鼓樂之聲.真可謂群山脈脈,如筍似簪,矯艷生姿,媚態(tài)橫溢。不由得令人想起古人的名句:“山得水而明,水得山而媚”,“水如青羅帶,山似碧玉簪”。身處此高峰之上,一覽眾山小,確實(shí)有一種出塵超世的.感覺。
我們沿著蜿蜒于山腰上的羊腸小道曲折前行,登上一個個起伏如濤的山巒,漸漸接近主峰時,陡然一座天然屏障聳立在眼前,巨大的石壁上鐫刻著三個如斗大的墨字“定國石”。視其字跡蒼勁有力,如兔起鶻落。石壁上一層青苔覆蓋,呈青黑色。石壁下臨一潭清泉,色白如乳似玉,故名日“玉液泉”。此乃涂山三大名泉之一。大家喜不自禁,爭相汲飲。
繞過石壁繼續(xù)前行,漸漸登臨主峰之顛,沿著一條用石頭鋪成的山路,我們來到位于主峰極處的一座古樸的道觀前面.只見門楣高聳,山門森嚴(yán)、峻拔,黑漆大門上方高懸著一塊巨幅匾額,上書“禹王宮” 三個金色大字。 大門東西兩側(cè)的粉白墻壁之上分別書寫著:“空山垂四壁,古廟獨(dú)千秋” 十個剛勁古樸的大字;高大的門庭有楹聯(lián)曰:“萬國會冠裳,仰拜賡歌,協(xié)帝勛華承堯舜;千秋諳俎豆,報(bào)功崇德,興王景運(yùn)啟商周!
禹王宮俗稱禹廟,或題為"有夏皇祖之廟"。它始建于漢高祖十二年(公元前195年),歷經(jīng)20xx多年的風(fēng)雨滄桑,幾廢幾興,今天依然是人們來來往往的朝拜之地。據(jù)《名勝錄》唐袁思邈記載:“漢高祖過涂山,命立啟王廟,以鎮(zhèn)荊山。立禹王廟,以鎮(zhèn)涂山。”由此推測,禹王宮的創(chuàng)建年代,已經(jīng)相當(dāng)久遠(yuǎn)。民間又傳漢高祖劉邦統(tǒng)軍鎮(zhèn)壓英布,路經(jīng)涂山,游覽了大禹遺跡,為使后人永遠(yuǎn)懷念大禹治水之功,于是下令在涂山之巔建造禹廟。唐代時,禹王宮就已有道士居住。據(jù)文獻(xiàn)記載 ,武則天天授三年(公元692年),有一位李慎羽道長,從長安引進(jìn)石榴種植于當(dāng)?shù)。漢武帝劉徹也到過涂山。三國曹操父子由淮南古壽春到亳州,都路經(jīng)此山,并留有遺跡。唐朝有柳宗元作《涂山銘》傳世。又看到碑記所載:唐朝大臣狄梁公(仁杰),天下正人也,當(dāng)時毀全國各地淫祀兩千七百余所,惟有禹王宮巍然獨(dú)存。宋朝除重修碑刻以外,又有黃庭堅(jiān)、蘇軾父子等題詩.
明朝武宗正德九年(1514)曾進(jìn)行過一次翻修,懷遠(yuǎn)縣官高永年監(jiān)修,并且擴(kuò)大了建筑規(guī)模,增添鐘、鼓兩亭。明神宗萬歷二十四年(公元1596)又一次維修,增加了香亭,雖然這次維修工程不大,可是廟外石壁上石刻較多,木刻、墨跡更多,因長期保護(hù)不善,除石刻尚有殘跡外,其他皆蕩然無存。我們看到的有清朝末年的不少石刻、木刻和墨跡。如近代的康有為、章太炎、鄧石如、柏文蔚、張樹侯、高慰農(nóng)等人的書畫墨跡。石刻,除乾隆二十九年(公元1764年)重修碑外,還有懷遠(yuǎn)縣官周成章監(jiān)修碑;木刻聯(lián)對有二十余付,大都是懸掛在禹宮中廳和呂祖殿內(nèi)的墻壁上;另外還有木刻大匾八塊,都是近代書法名家所撰書。
禹王宮鼎盛時期按照皇家建筑規(guī)格,分為東、西、中三條軸線,有五進(jìn)、十殿、十院,坐北朝南,建筑按八卦方位排列,被譽(yù)為“皖北第一道觀”。明代雖然對禹王宮進(jìn)行了兩次大規(guī)模的擴(kuò)建,清乾隆年間又進(jìn)行了兩次較大的維修,但后來都因歷史滄桑,殿宇大都已經(jīng)傾圮。直到新中國成立以后,當(dāng)?shù)卣鲑Y撥款對禹王宮進(jìn)行維修,先后修復(fù)了部分屋舍和圍墻 ,恢復(fù)了部分匾聯(lián),詩刻,繪畫,并將其列入安徽省重點(diǎn)宮觀和重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
第一進(jìn)九間房屋,中五間等高,覆以黃色琉璃瓦屋面;山門為三間,兩邊有客房。第二進(jìn)為崇德院,有拜廳三間,舊時為官吏朝覲禹王,置祭祀物品及休息的地方。廳內(nèi)掛有蘇轍 、岳飛、黃庭堅(jiān)等人的詩畫,東西墻壁嵌有數(shù)通碑記。東側(cè)清靜道院內(nèi)有三官殿一座。殿前原有鐘鼓樓各一幢,已毀。西側(cè)純陽道院內(nèi)有呂祖殿一座,殿內(nèi)原有明代木雕呂洞賓像,殿北東壁間嵌有蘇軾書《涂山詩》石刻。
第三進(jìn)是禹王殿,屋面原為綠色琉璃瓦,今覆以青瓦。禹王殿前排是一幢穿堂客廳,兩面道院中建有左右耳房,庭院中竹木溢翠,綠蔭婆娑,環(huán)境清幽,謐靜典雅。
殿前東側(cè)有明萬歷二十四年( 公元1596年)所建香亭一座,西側(cè)有清乾隆二十九年(公元1764年)重修廟碑一座。大殿東側(cè)有慈航殿,西側(cè)為長春道院,建有邱祖殿。院西側(cè)有蒼龍閣 ,為兩層木架結(jié)構(gòu),上層為藏經(jīng)樓和歷代禹王宮住持居室,下層為歷代文人墨客下榻之處。閣前現(xiàn)有一株垂乳銀杏,雌雄同株,生機(jī)盎然,結(jié)果無核,堪稱一絕。
第四進(jìn)為啟母殿,奉祀禹之妻啟之母━━涂山氏女,已毀于清末。第五進(jìn)為上下兩層的殿堂,上層為玉皇殿,下層為玄武殿。殿西側(cè)原有碧霞元君殿,已毀于地震,今殘?jiān)珨啾谏写妗?/p>
禹王宮院內(nèi)有千年銀杏一株,大可數(shù)圍,拔地而起。留下了“先有樹,后有山,大禹問樹幾千年” 的傳說。數(shù)百年前,另有一株古樹被雷火所焚,如今不僅根部仍然存活著,而且枯朽的樹干中,又長出了丈余高的楮桃樹,形態(tài)奇特,其枝丫盤蜒如龍,俗稱樹中樹,有兩句古詩描述這一奇觀曰:“山外有山都如畫,樹中生樹不知年。”宋代文學(xué)家黃庭堅(jiān)贊為"老樹參天欲化龍"。
從樹蔭中穿過,跨過幾級石階來到禹王殿內(nèi),但見殿內(nèi)棟梁寬大,盆蘭倒懸,禹王殿的正面是大禹王的座像端然面南而立,身著黃服,頭戴冕旒。造型神態(tài)端莊、氣勢莊嚴(yán)、肅穆、威風(fēng)凜凜,望之令人肅然起敬。清懷遠(yuǎn)名人林之望書一聯(lián)懸于左右曰:“二儀清濁還高下;萬國衣冠拜冕旒!备尢、伯益配祀左右。殿內(nèi)四壁粉墻上掛滿了歷代名人頌贊大禹王治水功績的字畫,還懸有木刻詩畫數(shù)軸及楹聯(lián)多幅,目不勝收,應(yīng)顧無暇。
在宮內(nèi)稍事休息,住持道人呈上杯盞,細(xì)品山泉榆葉之茗,眾人嘖嘖稱贊,雖無云嶺龍井、黃山毛峰之味,然其獨(dú)特的山野溪谷之風(fēng)沁入肺腑,似有飄忽迷離之感,一路上的署氣跋涉之勞辛,頓覺被掃蕩一空。
自禹王宮出山門,春風(fēng)撲面,云淡天高,心胸頓覺開闊,大家不由得蹦跳起來,振臂高呼,大聲吟唱,忘乎所以?v目南天上浮云若帶,就象在我們頭頂上飄流著一樣,似乎伸手可摘。真想馬上變化成一只雄鷹,奮力展開雙翅,向山下猛竄下去,好好凌空翱翔一番。
忽然有人指著山坡上一塊巨大石象驚呼起來,“快來看呀,這就是啟母石!贝蠹曳鋼矶希豢吹揭晃缓芟笕诵蔚木奘吒呗柫⒃谘矍埃畟髡f她就是大禹的妻子涂山氏"女嬌"的化身。大禹因?yàn)橹嗡靡耘c女嬌相識,又因?yàn)閮扇酥就篮隙Y(jié)為夫妻。但他們婚后第三天,大禹便離家為天下人根治水患,歷盡艱辛,曾經(jīng)三過家門而不入。其妻每日懷抱嬰兒登高遠(yuǎn)望,思念遠(yuǎn)方未歸的親人,多少個春去秋來,望穿雙眼,最終堅(jiān)化成石,世人為這一美麗的傳說深受感動,代代相傳,并稱其為“望夫石”而家喻戶曉。
望著眼前這一尊令人崇敬的石象,我仿佛再一次重溫了中華民族為了生存而走過的艱難歷程。多少感天動地、可歌可泣的壯麗篇章,激發(fā)著我們的豪情,催我們拼搏奮進(jìn)。如今,大禹們的后人正在步先輩的后塵,創(chuàng)造著一項(xiàng)又一項(xiàng)讓世人矚目、頂天立地的豐功偉績。
由西坡尋道下山,曲徑小路,穿插在巨石與樹叢之中,忽聞琴聲叮咚,如遠(yuǎn)似近。順聲前覓,發(fā)現(xiàn)一潭清泉汩汩涌入眼簾。水清見底,晶瑩剔透,十分可愛。旁有一條小溪,蜿蜒流入山澗石縫之中。泉邊立有一塊石壁,上書“圣泉”,字跡雖有些模糊,但依稀可辨,其字體氣勢磅礴,如巨蟒搖尾,似墨鳳翱翔,相傳出自宋儒蘇軾之手。此為涂山三大名泉之一,之所以名為“圣泉”,傳說為大禹治水在此會諸侯時汲水造飯而開掘。由圣泉前行百余步,就是三大名泉的“靈泉”了。
“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘返.”身心沉浸在這山水美景之中,不覺暮色已至,只好戀戀不舍地告別了大禹,告別了涂山。盡興而歸,船至蚌,早已是萬家燈火了。
旅游日記 篇5
上個星期三,我來到了自己盼望已經(jīng)的廣州,到許多漂亮的地方游玩了一番。我游覽了廣州電視塔、大元帥府、越秀公園、地鐵站、中山紀(jì)念堂、廣州博物館、黃埔軍校等地。
廣州既是工業(yè)城市,又是商業(yè)城市,令我流連忘返!
旅游日記 篇6
今天,我和爸爸去了九溪玩,九溪的水可涼快了,如果你一下子蹲下去泡在水里,你肯定會會冷的發(fā)抖的。在第一個池子,我認(rèn)識了兩位溫州的小朋友,他們是到杭州來旅游的`,他們在杭州已經(jīng)待了11天了。我和他們一起再池子里玩水,打水仗。我們還在水里撿石頭,我撿到了一塊貓形狀的石頭和一塊長方形有花紋的石頭呢!
回家的時候,我還和溫州的小朋友相互交換了石頭。
旅游日記 篇7
今天,我們一起去海邊玩。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,天與海連成一線,好像美麗的仙子用強(qiáng)力膠水把他們緊緊的連在一起永遠(yuǎn)撕不掉,又像把淡藍(lán)色的布與深藍(lán)色的布緊緊縫在一起永遠(yuǎn)剪不爛。海在天的襯托下顯得更深更藍(lán),天在海的襯托下顯得更淡更亮了。我慢慢的走到海邊上,海浪沖過來時像一只只小手輕輕的撫摸著我的小腳,退回去揮舞著小手,好像在說:“再見,再見!”
我換上泳衣,走進(jìn)海里。慢慢的游起泳了。我迫不及待的'聞了一下海水,一股淡淡的魚腥味撲鼻而來,好像一群群小海魚圍著我跳舞呢,歡快的說:“嘗一口吧,嘗一口吧!蔽医蛔,嘗了一口海水。!好咸啊,就像我嘗了一把鹽那么咸!
海里可真好玩呀!我在海里玩充氣小船。小船像一個又彎又亮的月亮在銀河中行駛著。我馬上游到月亮旁邊要爬上去玩。月亮滑溜溜的,怎么爬也爬不上去,我抓住把手,慢慢的往上爬,一不小心,在水中摔了一個四腳朝天。我又小心翼翼的爬著,好不容易爬了上去。我坐在月亮上,開心的蹦蹦跳跳,在尋找桂花樹,玉兔和嫦娥呢。我輕輕念著:“仙人垂兩足,桂樹何團(tuán)團(tuán)。白兔搗藥成,問言與誰餐!蔽襾碓谏碁┥,躺著曬著溫暖的陽光,陽光曬在我的身上暖洋洋的,熱烘烘的,舒服極了。我靈機(jī)一動,想出了一個好主意。慢慢的把沙子灑在身上,我和媽媽分工合做,我把沙子堆在身上,媽媽把沙子堆在腳下,不一會兒,大功告成,我深深的埋在沙子里,露出一個小腦袋,就好像蓋上了暖暖的被子,要進(jìn)入夢鄉(xiāng)!
我在海邊玩得可開心了,下次還要來玩!
旅游日記 篇8
20xx年7月31日星期五
在去秦皇島的第五天,我們在美麗的沙灘上玩耍。突然我說:“表哥、要不咱們撿貝殼吧,撿多了還能穿成項(xiàng)鏈帶在脖子上呢!贝笪40天的表哥毫不猶豫地說了一聲“OK”。于是我們在海邊又挖、又找、又撿,累得氣喘吁吁、滿頭大汗,汗水淋濕了衣服。不過我們還是興高采烈、興奮不已:在這金色的沙灘上大喊大叫,笑聲傳得老遠(yuǎn)老遠(yuǎn)。我們撿的貝殼越來越多,都堆成了一座座小山。貝殼有大的'、小的,最大的跟手掌心一樣大,最小的跟手指夾蓋一樣小。貝殼的顏色更是豐富多彩:紅的、黃的、綠的、白的、綠的、灰的、黑的、黑白的、紅白的……這么多貝殼,我們看得眼花瞭亂,覺得哪個貝殼都好看,都跟別的貝殼與眾不同,都讓我喜歡。
我望著無邊無際的大海,聽著翻滾的波濤聲,發(fā)自內(nèi)心地說:“謝謝你大海,送給我最能體現(xiàn)海的味道的禮物______貝殼!痹诤_,在金色的沙灘上,我愉快地度過了這一天,它讓我享受到沙灘的美麗和大海的無窮魅力,多么美好難忘的一天啊。
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