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勿以好惡論斷之作文

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勿以好惡論斷之作文

  無論是身處學校還是步入社會,許多人都寫過作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。那么你有了解過作文嗎?下面是小編為大家收集的勿以好惡論斷之作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

勿以好惡論斷之作文

勿以好惡論斷之作文1

  人有七情,自有喜好與厭惡之情,然而,當這種好惡之情摻入對真理的認識時,又會有怎樣的影響呢?

  也許臘梅討厭冬風的肆虐與無忌,卻依然在寒冬中吐露芬芳;也許魚兒討厭巨浪的洶涌與猙獰,卻依然與巨浪為伴,成全生命的真諦;也許落葉對這個天地無比依戀,然而,當秋風吹來時,它毅然地飄落,告別那個美好的世界,成全明年即將萌發(fā)的草芽……

  勿以好惡論斷之,這是一種怎樣的人生境界!這是一種何等的明智選擇!

  當一個人可以將對事物的判斷游離于感情的親疏之外,那他必是明哲之人了!公子小白曾被管仲箭射衣帶鉤,自是對其痛恨無比。然而,當他認識到管仲的.才識時,放下心里的厭惡,重用管仲,終成一代霸主。劉邦不喜韓信的出言無忌,卻委其以重任,讓韓信統(tǒng)兵作戰(zhàn),征討四方,終于滅了西楚霸王,成為天之驕子。房玄齡曾為李建成出謀害李世民,李世民又豈能不恨?然而李世民不計前嫌,重用房玄齡為臣,遂有"貞觀之治"之盛世。

  感情的親疏可以蒙蔽你的雙眼,讓你看不清事物的真面目,阻礙你對真理的認識,成為你求知路上的絆腳石。勿以好惡論斷之,楚王不聽信鄭袖之辭而疏遠屈原,自不會為秦國所吞并。勿以好惡論斷之,李存勖不寵幸伶人,重用伶官,不談國事,自不會因一人之亂而七廟隳,為天下蒼生所笑。勿以好惡論斷之,諸葛亮不聽信馬謖的信誓旦旦,自不會痛失街亭,一敗千里,死不螟目。

  舉目四望,古今中外,有多少英雄豪杰因內(nèi)心之好惡而慘遭滑鐵盧?古代如此,今天亦如此,或許,將來也如此。

  對真理的探求是獨立的,對事物的認識也不能摻雜上感情,“做學問就是做學問”,陳景潤的話也許揭示了這個真理。自然,人非圣賢,孰能無過?我們不必苛求,不過,不可不求。

  勿以好惡論斷之,也許你會發(fā)現(xiàn),狗尾草也會開出美麗的花。

勿以好惡論斷之作文2

  人有七情,自有喜好與厭惡之情,然而,當這種好惡之情摻入對真理的認識時,又會有怎樣的影響呢?

  也許臘梅討厭冬風的肆虐與無忌,卻依然在寒冬中吐露芬芳;也許魚兒討厭巨浪的洶涌與猙獰,卻依然與巨浪為伴,成全生命的真諱;也許落葉對這個天地無比依戀,然而,當秋風吹來時,它毅然地飄落,告別那個美好的世界,成全來年萌發(fā)的草芽……

  勿以好惡論斷之,這是一種怎樣的人生境界!這是一種何等的明智選擇!

  當一個人可以將對事物的判斷游離于感情的親疏之外,那他必是明哲之人了!

  公子小白曾被管仲箭射衣帶鉤,自是對其痛恨無比。然而,當他認識到管仲的.才識時,放下心里的厭惡,重用管仲,終成一代霸主。

  劉邦不喜韓信的出言無忌,卻委其以重任,讓韓信統(tǒng)兵作戰(zhàn),征討四方,終于滅了西楚霸王,成為天之驕子。

  房玄齡曾為李建成出謀害李世民,李世民又豈能不恨?然而李世民不計前嫌,重用房玄齡為臣,遂有"貞觀之治"之盛世,感情的親疏可以蒙蔽你的雙眼,讓你看不清事物的真面目,阻礙你對真理的認識,成為你求知路上的絆腳石。

  勿以好惡論斷之,楚王不聽信鄭袖之辭而疏遠屈原,自不會為秦國所吞并。

  勿以好惡論斷之,李存勖不寵幸伶人,重用伶官,不談國事,自不會因1人之亂而七廟隳,為天下蒼生所笑。

  勿以好惡論斷之,諸葛亮不聽信馬謖的信誓旦且,自不會痛失街亭,1敗千里,死不螟目。

  舉目四望,古今中外,有多少英雄豪杰因內(nèi)心之好惡而慘遭滑鐵盧?古代如此,今天亦如此,或許,將來也如此。

  對真理的探求是獨立的,對事物的認識也不能摻雜上感情,“做學問就是做學問”,陳景潤的話也許揭示了這個真理。

  自然,人非圣賢,孰能無過?我們不必苛求,不過,不可不求。

  勿以好惡論斷之,也許你會發(fā)現(xiàn),狗尾草也會開出美麗的花。

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