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傳統(tǒng)文化作文

時間:2023-05-31 11:42:02 優(yōu)秀作文 我要投稿

精選傳統(tǒng)文化作文集錦5篇

  在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對作文都不陌生吧,根據(jù)寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編整理的傳統(tǒng)文化作文5篇,歡迎閱讀與收藏。

精選傳統(tǒng)文化作文集錦5篇

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  和媽媽一起聊天,總聽媽媽說起小時候過年的事。媽媽說,她們那時過年和現(xiàn)在有些不同。臨近過年的一段時間里,孩子們就特別期待春節(jié)的到來、因為只有在過年的時候才能穿上新衣服。給媽媽留下深刻印象的是蒸棗花饃。

  棗花饃是過年較為隆重的儀式之一。臘月二十八有“二十八,蒸棗花”的習(xí)俗,大人們會聚在一起,一家接一家的蒸好多好多的饅頭,還有各式各樣的“棗花”。說到這里,大家可能和我一樣,不知道什么是“棗花”,內(nèi)心充滿著好奇。媽媽說,棗花是以小麥和紅棗作為主要的原料,然后用發(fā)酵過的白面捏成不同的樣式,比如活靈活現(xiàn)可愛的小動物。最后將做好的棗花樣式放在做好的圓形面團上,用紅棗做點綴,就這樣一個活靈活現(xiàn)的“棗花”就做成了。媽媽說,這些“棗花”是大年初二特殊的禮物,是女兒帶給父母的“專屬”禮物。棗花寓意著子女和父母之間心連心。聽了這些,我才明白為什么以前媽媽會說我是他們的“棗花”,是他們的“小棉襖”。

  接下來就是除夕了,一家人圍坐在一起,桌上擺著久違了的餃子和只有辦喜事才能看到的飯菜。當(dāng)然最開心的還是孩子們,因為在那天晚上會給爺爺奶奶、爸爸媽媽拜年,那時的拜年可不會像現(xiàn)在一句“爺爺奶奶新年好!”這么簡單的,是中規(guī)中矩的那種拜年哦,是要真的跪拜的,感謝長輩們一年來的辛勤勞苦,最重要的'是,長輩們會給孩子們或多或少的“壓歲錢”。那時的壓歲錢很少很少的,只有一元、兩元、媽媽說誰要是能得到五元、十元那可就不得了了。孩子們看著手里的“壓歲錢”,心情無話言表,默默的盤算著自己的錢能不能買到向往已久的筆記本或者明星畫,又或者是漂亮的小頭花….零星的壓歲錢也給孩子們新年帶來無窮的快樂。

  而我們現(xiàn)在呢,壓歲錢不知道是以前的多少倍,衣服也是數(shù)都數(shù)不過來,可是過年我們卻沒有媽媽說的那種快樂。雖然現(xiàn)在生活比以前好了,但年味卻沒有了。除夕的晚上家里的人每人拿一手機,目不轉(zhuǎn)睛的盯著小小的屏幕沉浸其中!去長輩家拜年,大家也都是抱著手機不說話,小伙伴們也不再因為壓歲錢而開心的睡不著,而是聚在一起一起玩電子游戲。

  現(xiàn)在媽媽很懷念童年的新年,童年的年味兒,我也多么想過一下那樣有年味兒又快樂的新年呀。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  衡量一個社會的進步自始至終都離不開文明這個話題,如今,信息高速化發(fā)展的社會文明中,中國移動通信充當(dāng)著十分重要的角色,它自身的發(fā)展壯大一定程度上推動著社會經(jīng)濟的快速全面發(fā)展,同時也推動著歷史文明發(fā)展的巨輪滾滾向前!

  ——推動社會進步是移動通信的主題。

  每種文明所負(fù)載著的信息交流方式都是特殊的,富含歷史意義的,古時的人類交流由于經(jīng)濟、地域、交通狀況等的限制,先后出現(xiàn)了飛鴿傳書、驛馬捷報以及后來普遍流行和通用的交流方式——書信,上述信息交流的方式有各自的利于弊,在今天看來,這些交流方式除卻傳遞信息的相同功能外,還有一個共同點就是,信息交流是屬于無聲的。

  古時聰慧的科學(xué)界的先輩們也許已經(jīng)憧憬到若千年后的某一天,人類信息的交流會從無聲的交流變成有聲的交流。于是,中國移動橫空出世了。移動通信的出現(xiàn),是個具有劃時代意義的重大事件,從此,這種交流從最開始的個人、家庭網(wǎng)絡(luò)迅速普及延伸至社會層面的各個細(xì)胞,移動通信實現(xiàn)了人類交流溝通的有聲夢想:人們不必再在跋山涉水,鞍前馬后地為了傳遞或獲取信息而來回奔波,只一個按鍵就可以將千里之外的聲音拉到你的耳根,全球發(fā)生的各種大事也是迅雷不及掩耳,這種傳播速度之快令人驚嘆,不可思議。

  除卻移動通信的方便快捷之外,隨之所帶來的移動效應(yīng)也逐步推動著社會的進步與發(fā)展。而這種移動效應(yīng)覆蓋到各個方面,大到信息媒介領(lǐng)域的重大突破研究,小到溫暖親情友情愛情的一段通話或一條短信。

  ——力推經(jīng)濟發(fā)展是移動通信的核心。

  記得在四川汶川地震、青海玉樹地震和甘肅舟曲泥石流等重大自然災(zāi)害突然發(fā)生后,印象最深的就是移動通信,它不僅準(zhǔn)確地向外界隨時反饋著災(zāi)情,同時也堅強和挽救了無數(shù)面臨崩潰的溫情家庭,一個短短的電話,一條極其普通的短信,不僅報了平安,也讓一個個生命再次顯現(xiàn)出他的奇跡,難以想象,通訊設(shè)施恢復(fù)前的災(zāi)區(qū)猶如一個無聲的空谷,生命稍縱即逝,對外卻啞然得令人窒息。在移動通訊遭到破壞的災(zāi)區(qū),救援和重建工作變得異常艱難,對于災(zāi)區(qū)而言,時間就是生命,而拼命奔跑在大愛邊緣上的最快的時間非移動莫屬,那時,億萬華人的目光聚集在通信的全力恢復(fù)上,因為有了通信,醫(yī)療、電力、衛(wèi)生、交通、能源等其它領(lǐng)域也就逐步有了相應(yīng)的供給和保障,在無情的'災(zāi)難目前,移動通信展示了其強勢的一面,這種強勢更加有力地促進了它在市場經(jīng)濟潮流中迅猛發(fā)展的力度。

  通信的保障對災(zāi)區(qū)的恢復(fù)重建簡直就是一盞啟明燈,時時給災(zāi)區(qū)的無數(shù)災(zāi)民以希望和溫暖。在運送救災(zāi)物資的過程中移動通信的便捷也再次華麗地展現(xiàn)在了人們面前,試想:遠(yuǎn)古時期的先民們在信息閉塞、交流方式單一的環(huán)境中是如何應(yīng)對突如其來的天災(zāi)人禍的,由此,我們這個有聲的時代是多么的美好和諧啊!

  當(dāng)前社會下的經(jīng)濟發(fā)展離不開移動通信業(yè)的發(fā)展,毋庸置疑,今天的社會,離開通訊能方便快捷地可以完成的事情真是寥寥無幾,市場經(jīng)濟發(fā)展的一部分空間是通信業(yè)的發(fā)展空間,也就是說連通信業(yè)都不能正常普及和健康發(fā)展前提下的經(jīng)濟一定是蕭條和脆弱不堪的經(jīng)濟,其穩(wěn)固程度可想而知。移動通信的發(fā)展貫穿社會經(jīng)濟發(fā)展的始終,我們甚至可以這樣定義,今天的現(xiàn)代社會文明中有一種文明被稱之為——移動通信文明。它不僅改變了人類傳統(tǒng)的生活方式,優(yōu)化了人類信息交流的途徑和渠道,也席卷了社會組織的方方面面,使之迅速改變了整個世界的文明模式,從此,人類文明之船空前地由無聲史駛?cè)肓私裉斓挠新暿贰?/p>

  ——自身創(chuàng)新是移動通信的靈魂。

  移動通信正是由于對人類社會進步的巨大推動和對地方社會經(jīng)濟發(fā)展的重大作用,自身建設(shè)也顯現(xiàn)出創(chuàng)新意識。簡單而言,這種創(chuàng)新的一個集中點就表現(xiàn)在融入百姓,關(guān)心社會上,如今,家喻戶曉的移動通信在層層人群中尋找不同的聲音,關(guān)注民生,傳遞和諧,可謂令人稱頌。任何一種形式的正義都是歷久彌新的社會良藥,盡管社會文明高速發(fā)展到今天,已經(jīng)碩果累累,愈加璀璨奪目;然而我們必須有理由堅信,無論何時何地,創(chuàng)新對一個社會、對一個民族、對一個國家的前途命運都是舉足輕重的,有創(chuàng)新才能有新的進步,有創(chuàng)新才能有足夠的發(fā)展?jié)摿涂臻g,才能不斷完善自我,逐步適應(yīng)社會文明發(fā)展前進的大趨勢,真正立于不敗之地。如移動通信的創(chuàng)新就是利用其自身的優(yōu)勢不斷深入底層,融入百姓,感動社會。這種創(chuàng)新是簡單樸素的,也是符合客觀邏輯的,更是社會大眾普遍能夠接受的,由此,它在人類文明的歷程中不知不覺地留下了濃墨重彩的一筆,不可小噓。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  穿越時空,傳統(tǒng)文化是如此豐贍而厚重:

  它是顛沛流離的孔子,逍遙云游的莊周;它是炫目的先秦諸子繁星,皎潔的漢宮秋月;是“史家之絕唱”的《史記》,是卷幀浩繁的《四庫全書》;是李太白的杯中酒,曹雪芹的夢中淚;是王羲之流暢自然、鳳舞龍翔的《蘭亭集序》,是一人一馬一車一戶都描繪得栩栩如生的《清明上河圖》;它是京劇、是老腔、是蘇州評彈,是河北梆子;它是武術(shù)、是空竹、是風(fēng)箏……它既有“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”的喟嘆;有“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”的愁思;有“嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤”的韻味;還有“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄!钡男拍;更有“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪邁……

  時過境遷。現(xiàn)代大都市,高樓鱗次櫛比,霓虹閃爍的街巷少有人吟哦詩詞歌賦;江南小鎮(zhèn),蔥蘢的篁竹中,笙簫琵琶喑啞了,風(fēng)蕭蕭兮少有笛短簫長……長江、黃河落寞了、困惑了,因為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實之間恰似隔著厚重的門,令它難以回家。

  我們到底怎么了?近年來,我們不是一直在推動中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展嗎?渴望它生生不息的傳承,為此,竭力發(fā)展著傳統(tǒng)文化項目。

  只是,形式大于內(nèi)容,我們真心讓它回家嗎?

  有多少人真的靜下心來,放下大都市里的速度、遠(yuǎn)離喧囂,像外賣小哥雷海為那樣堅持不懈13載,精心地品讀、涵泳過一首首唐詩宋詞?有多少人摒棄浮躁,甘居陋巷幾十載,齊白石般如初遇如訣別,研墨執(zhí)筆,讓眼中捕捉到的鮮活躍然紙上?當(dāng)拔地而起的高樓大廈的森林,遮蔽了亭臺樓閣、雕梁畫棟、小橋流水時,國人心中早已淡漠了傳統(tǒng)文化那幾千年陳年佳釀的回味,意識中西方張揚、活潑的時尚和洋節(jié)似乎比傳統(tǒng)文化更有品味——圣誕節(jié)的紅和綠,喜氣洋洋;萬圣節(jié)的`蝙蝠、南瓜,比比皆是。誠然,我們需要活力,需要接納各種各樣的東西方文化來豐盈自己。但怎可冷落、忘記祖先用五千年歷史創(chuàng)造的燦爛而瑰麗的華夏文明。落葉歸根,百川入海,沒有傳統(tǒng)文化的傳承,我們變得日益功利、浮躁,恰似隨波逐流的萍,漂浮不定。

  中國的傳統(tǒng)文化不能再像國人內(nèi)心之外放飛的鴿子,更不能像異鄉(xiāng)的游子漸行漸遠(yuǎn)?於撮_厚重的門,用真誠召喚它回家吧。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  俗話說:三月三,放風(fēng)箏。更有古詩曰:兒童散學(xué)歸來早,忙趁東風(fēng)放紙鳶。那么,同學(xué)們,你知道如何在風(fēng)箏上畫出美輪美奐的圖案嗎?你知道如何制作風(fēng)箏嗎?你知道如何讓風(fēng)箏飛得高而平穩(wěn)嗎?你會寫對聯(lián)嗎?你知道寫一手漂亮毛筆字的要領(lǐng)嗎?

  帶著一籮筐的問題,我們星之夢假日小隊來到了杭州工藝美術(shù)博物館,尋訪了傳說中的“風(fēng)箏王”——程迪申,還來到運河廣場,尋訪了民間現(xiàn)場書法大師——江皮祥,來為你揭開謎底吧!

  走進寬敞的“風(fēng)箏”工作室,首先映入眼簾的就是墻上一個個琳瑯滿目的色彩絢麗的風(fēng)箏,煞是好看,特別是那個龍風(fēng)箏和虎風(fēng)箏,我和我的小伙伴們都驚呆了!坐在椅子上,我的`心里滿是歡喜與激動:傳統(tǒng)文化,我們來了!接下來就是我們向程老師學(xué)習(xí)如何在風(fēng)箏上畫畫了,程老師告訴我們,風(fēng)箏畫基本要求是色彩上要做到鮮明、簡潔、大色塊,這樣的風(fēng)箏顏色亮麗,就算飛到高處仍能清晰辨別。我們每個小隊成員按照要求馬上就畫了起來,看,這是一只翩翩起舞的蝴蝶,那是一只張牙舞爪的老虎。呀!那邊的是一張海盜圖啊,讓我看得怕怕的……畫完了畫,程老師又把小竹條發(fā)給我們,開始教我們?nèi)绾巫鲲L(fēng)箏:找到竹條的竹青面,沿著竹青在竹條上涂一層百得膠后,將竹條粘到風(fēng)箏紙的相應(yīng)位置,我們共粘了三條,兩橫一豎。這樣一個個美麗的風(fēng)箏就呈現(xiàn)在我們面前,我們迫不及待地穿好線,就一溜煙似的飛奔而下,在開闊的廣場上開始了試飛“工作”。風(fēng)微微吹過,吹起了風(fēng)箏,也吹起了我們陽光般的燦爛笑容。我們一個個都興高采烈地紛紛向程老師“報喜”——五個風(fēng)箏都飛得很好。

  最后,程老師還告訴了我們一些調(diào)整風(fēng)箏的辦法:如將橫條背面用細(xì)線拉住,使風(fēng)箏變成弧形面,可以讓風(fēng)箏飛行更穩(wěn)定;風(fēng)箏若左偏則上線左移少許;右偏則右移少許;遠(yuǎn)而不高,則收短上綱線;高而不穩(wěn),則收短下綱線……聽得我們?nèi)绨V如醉,紛紛感嘆中華傳統(tǒng)文化的博大精深,學(xué)問大得很!

  做完風(fēng)箏,我們來到運河廣場,尋訪民間現(xiàn)場書法家——江皮祥。在廣場上,掛著一幅幅江老師的書法、美術(shù)作品,上面的字龍飛鳳舞,讓人情不自禁地拍手叫好。江老師簡單講述了寫毛筆字的要領(lǐng):握筆姿勢要正確,筆畫要寫穩(wěn),用筆要有力,字的中心點要找好,字的構(gòu)架最要緊……聽得我們不停地點頭。我們一開始都寫得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、小心翼翼的,但在媽媽和江老師的鼓勵下,漸漸變得大大方方的了,寫得好時甚至還受到旁邊圍觀的幾位爺爺?shù)姆Q贊呢!聽得我們一個個都心花怒放的。

  通過這次小隊活動,我們知道了風(fēng)箏、對聯(lián)和毛筆書法都是中國漢族傳統(tǒng)文化中的瑰寶,今后我們要繼續(xù)繼承和弘揚這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,讓這些傳統(tǒng)文化在世界上發(fā)出最耀眼的光芒!

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  我國的傳統(tǒng)節(jié)日很多,比如:春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、七夕情人節(jié)……其中在我國最盛大、最熱鬧、最受人們歡迎的節(jié)日是春節(jié)。春節(jié)還叫過年。很久很久以前,有一個叫“年”的怪物,居住在水里,每年的除夕這一天出來吃人,人們非常害怕它。有一年的最后一天,一位老奶奶說:“我有辦法對付那個怪物!”年果然又出現(xiàn)了,它向老奶奶的房子走去,看見門上的大紅紙,屋里燭火通明,年嚇得渾身發(fā)抖,忽然又聽見“啪啪”的響聲,年嚇得不知所措,狼狽地逃跑了。從此年再也不敢來了!原來年怕紅色、光、響聲。這一天人們叫做過年,過年就有了貼對聯(lián)、放鞭炮的習(xí)俗。

  每次過春節(jié)之前,媽媽早早地就把年貨和新衣服買好了,就等春節(jié)回姥姥家過年了。到了姥姥家,我發(fā)現(xiàn)姥姥和姥爺都在為過年做準(zhǔn)備。姥爺在忙著貼春聯(lián),姥姥在煮過年時吃的肉食,而媽媽呢,卻在打掃衛(wèi)生,這樣春節(jié)到來的時候就不用那么忙活來忙活去了。到了除夕,大家都在包餃子、看春節(jié)聯(lián)歡晚會。而舅舅卻在準(zhǔn)備煙花,等吃餃子的時候燃放。這時餃子煮好了。隨著一聲聲巨響,天空中出現(xiàn)了一朵朵美麗的煙花,五彩繽紛美麗極了!當(dāng)午夜的鐘聲敲響的時候,春節(jié)才正式拉開序幕,全家人共同舉杯,互相祝愿,幸福的笑容洋溢在每個人的'臉上……

  我覺得這個節(jié)日充滿了熱鬧、喜慶、團圓,在寒冷的冬天過上這么一個節(jié)日迎接春天讓人覺得很溫暖。我喜歡春節(jié)!

  端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一,每到這時,人們都會吃粽子、賽龍舟,你在吃粽子時有沒有想到端午節(jié)的來歷呢?

  屈原是春秋時期楚國人,他是楚懷王手下的大臣,他倡導(dǎo)富國強兵,聯(lián)合齊國一起抵抗秦國,他的主張遭到了貴族子蘭等人的反對,并在楚懷王面前說屈原的壞話,于是,楚懷王把屈原流放到湘江一帶。屈原在流放過程中寫下了憂國憂民的《離騷》、《九歌》和《天問》等不朽詩篇。公元前278年,楚國被秦國滅亡。屈原眼看著自己的祖國被侵略,非常傷心,于是在五月五日這一天寫下了絕筆《懷沙》之后,抱著石頭投汨羅江自殺。屈原死后,楚國的百姓非常傷心,紛紛涌到汨羅江邊打撈屈原的尸身,有位漁夫拿出給屈原準(zhǔn)備的飯團,雞蛋等食物,“撲通,撲通!”地丟進江里,說是讓魚蝦吃飽了就不會去咬屈原的尸體了。后來,人們怕飯團被蛟龍所食,人們想出用樹葉包飯,外纏彩絲,漸漸的發(fā)展成今天的粽子。每年的端午節(jié)我不但可以品嘗各式各樣的粽子,也可以看到激烈的龍舟比賽,我特別開心。

  歡天喜地過春節(jié)每年的正月初一是春節(jié),俗稱“過年”。它是我國最重要、最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,也是個辭舊迎新的日子,它意味著漫長而嚴(yán)寒的冬天“回”家去了,而春暖花開的春天回歸大地,多么令人高興呀!人們自然要載歌載舞地迎接春節(jié)。

  春節(jié)前,人們絡(luò)繹不絕地到市場去。這是為什么呢?原來,人們?nèi)ト松饺撕5氖袌鲛k年貨。每個人的籃子裝得滿滿的,有開心果、泡泡糖、花生、瓜子、糖等食品,有鴨、雞、鵝、魚、肉等菜,有煙、酒、巧克力等禮物。雖然籃子沉甸甸的,但是每人卻樂得合不攏嘴。在家里,我們七手八腳地忙個不停。爸爸手拿掃把,腳踩凳子,把天花板上的蜘蛛網(wǎng)上上下下掃得干干凈凈。媽媽把抹布打濕,使勁擦著窗戶。窗戶像明亮的大鏡子。我忙著貼春聯(lián)。紅紅的紙上寫著“合家歡樂”、“財源滾滾”等金光閃閃的大字。有的家門口還掛著大大的紅燈籠,顯得喜氣洋洋。

  大年三十,爸爸媽媽在廚房里忙個不停,不一會兒,一桌香噴噴的飯菜就擺在面前。雞鴨魚肉,應(yīng)有盡有。叔叔拿起一杯酒,說:“讓我們?yōu)槊髂甑娜兆痈t火而干杯!”“好好??”飯桌上飄蕩著一陣陣笑聲。團圓飯過后,大家圍坐在一起看一年一度的春節(jié)晚會。里面有滑稽的小品,風(fēng)趣的相聲,優(yōu)美的歌舞等,一個個精彩的節(jié)目逗得我們哈哈大笑!拌K--鐺--”新年的鐘聲敲響了,各家各戶噼里啪啦地放起了鞭炮,鞭炮聲震耳欲聾。最快樂的要算孩子們了!孩子對著引火線一點,“砰,”“小子彈”逃到自己家去了,又“砰”,花穗散開了,有的像小鳥飛向天空??

  就這樣,我們又迎來了新的一年。啊,多么喜氣的春節(jié)!

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