實(shí)用的游記日記模板集合8篇

　　一天又結(jié)束了，你有什么總結(jié)呢？是時(shí)候認(rèn)真地寫好日記了。那如何寫一篇漂亮的日記呢？下面是小編整理的游記日記8篇，歡迎閱讀與收藏。

游記日記 篇1

　　十八日 飯于其遠(yuǎn)處。上午起身，由夏朗之西、西華山之東小徑北迂，五里西轉(zhuǎn)，循西華之北西行，十里，富源。其西有三獅鎖水口。又西二里為瀧頭，彭大魁教發(fā)跡處也，溪至此折而南入山。又五里為瀟瀧，溪束兩山間，如沖崖破峽，兩岸石骨壁立，有突出溪中者，為“瑞石飛霞”，峽中有八景焉。由瀧溪三里，出百里賢關(guān)，謂楊救貧云“百里有賢人出也”。又西北二里為第二關(guān)，亦有崖石危亙溪左。又西北三里，出羅潭，為第三關(guān)。過(guò)是山始開(kāi)，其溪北去，是為查埠。又西北五里后與溪遇，渡而北，宿于羅家埠。

　　十九日 昧爽行。十里，復(fù)循西巖山之南而行，三里為值夏。西八里，逾孟堂坳，〔則贛江南來(lái)，為澆洋入處�！秤侄�里，張家渡，乃趁小舟順流北下。十里，有市在江左，曰永和，其北涯有道，可徑往青原。乃令張氏送者一人，名其遠(yuǎn)，張侯之近支。隨舟竟往白鷺；而余同張二巫及靜聞，登北涯隨山東北行。五里，入兩山之間。又一里，有溪轉(zhuǎn)峽而出。渡溪南轉(zhuǎn)，石山當(dāng)戶，清澗抱壑，青原寺西向而峙。主僧本寂留飯于其寒，亦甚幽靜。蓋寺為七祖舊剎，而后淪于書(shū)院，本寂以立禪恢復(fù)，盡遷諸書(shū)院于山外，而中構(gòu)杰閣，猶未畢工也。寺后為七祖塔，前有黃荊樹(shù)甚古，乃七祖誓而為記者。初入山，不過(guò)東西兩山之夾耳；至北塢轉(zhuǎn)入而南，亦但覺(jué)水石清異，澗壑瀠回；及登塔院，下瞰寺基，更覺(jué)中洋開(kāi)整，四山湊合向中靠攏。其塢內(nèi)外兩重，內(nèi)塢寬而密，外塢曲而長(zhǎng)，外以移書(shū)院，內(nèi)以供佛宇，若天造地設(shè)者。余以為從來(lái)已久，而本寂一晤，輒言其興復(fù)之由，始自丙寅、丁卯之間。蓋是寺久為書(shū)院，而〔鄒〕南皋、〔郭〕青螺二老欲兩存之，迎本寂主其事。本寂力言，禪剎與書(shū)院必不兩立，持說(shuō)甚堅(jiān)，始得遷書(shū)院于外，而寺田之復(fù)遂如破竹矣。寺前有溪，由寺東南深壑中來(lái)，至寺前匯于翠屏之下。〔翠屏為水所蝕，山骨嶙峋，層疊聳出，老樹(shù)懸綴其上，下映清流，景色萬(wàn)狀�！乘伦笱�流而上，山夾甚峻，而塢曲甚長(zhǎng)，曲折而入十里，抵黃鲇嶺。塢中之田，皆寺僧所耕而有者。入口為寺之龍虎兩砂，回鎖隘甚，但知有寺，不復(fù)如寺后復(fù)有此塢也。余自翠屏下循流攀澗，宛轉(zhuǎn)其間，進(jìn)進(jìn)不已，覺(jué)水舂菜圃，種種不復(fù)人間。久之，日漸西，乃登山逾嶺，仍由五笑亭入寺。別立禪即本寂出山，渡溪橋，循外重案山之南五里，越而西，遂西北行十里，渡贛江，已暮煙橫渚水中之小塊陸地，不辨江城燈火矣。又三里，同二張宿于白鷺洲。

　　二十日 同張二巫、靜聞過(guò)城西北二里，入白燕山。山本小垅，乃天華之余支，寺僧建豎，適恰逢有白燕來(lái)翔，故以為名。還由西門入，至北門，過(guò)黃御史園，門扃jiōng關(guān)閉不入。黃名憲卿，魏珰事廢。又北入田中丞園。田名仰。園外舊坊巍然，即文襄周公即永樂(lè)進(jìn)士周忱之所居也，魯靈光尚復(fù)見(jiàn)此，令人有山斗即泰山北斗，意指仰慕之人之想。日暮寒煙，憑吊久之，乃出昌富門，入白鷺?biāo)蕖?/p>

　　二十一日 張氏子有書(shū)辦于郡上，房者曰啟文，沽酒邀酌。遂與二巫、靜聞?dòng)晌鞒峭饽线^(guò)鐵佛橋，八里，南登神岡山頂。其山在吉安城南十五里，安福、永新之江所由入大江處。山之南舊有劉府君廟，劉名竺，陳、梁時(shí)以曲江侯為吉安郡守，保良疾奸，綽有神政，沒(méi)而為神，故尊其廟曰神岡，宋封為利惠王。下臨安、永小江。遂由廟左轉(zhuǎn)神岡東麓，北隨贛江十五里，至吉安南城之螺川驛。又三里，暮，入白鷺。

　　白鷺洲，首自南關(guān)之西，尾徑東關(guān)，橫亙江中，首伏而尾高。書(shū)院創(chuàng)于高處，前鑄大鐵犀以壓水，連建三坊，一曰名臣，二曰忠節(jié)，三曰理學(xué)。坊內(nèi)兩旁排列號(hào)館，為諸生肄業(yè)之所。九縣與郡學(xué)共十所，每所樓六楹。其內(nèi)由橋門而進(jìn)，正堂曰正學(xué)堂，中樓曰明德堂；后閣三層，下列諸賢神位，中曰“天開(kāi)紫氣”，上曰“云章”。閣樓回環(huán)，而閣杰聳，較之白鹿，迥然大觀也。是院創(chuàng)于宋，至世廟時(shí)郡守汪囗受始擴(kuò)而大之。熹廟明熹宗朱由校時(shí)為魏珰指魏忠賢所毀，惟樓閣未盡撤。至崇禎初，郡守林一囗仍鼎復(fù)舊觀焉。

　　二十三日 在復(fù)生署中自宴。

　　二十四日 復(fù)生婿吳基美設(shè)宴�；�美即余甥。 。

　　二十五日 張侯后裔以二像入署。上午，別復(fù)生，以輿車送入永新舟，即往覓靜聞，已往大覺(jué)寺。及至已暮，遂泊螺川驛前。

　　二十六日 舟人市買菜，晨餐始行。十里，至神岡山下，乃西入小江。風(fēng)色頗順，又西二十五里，三江口。一江自西北來(lái)者，為安福江；一江自西南來(lái)者，為永新江。舟溯永新江西南行，至是始有灘。又十五里，泊于橫江渡。是日行五十里。

　　二十七日 昧爽發(fā)舟。二十里，廖仙巖。有石崖瞰江，南面已為泰和界，其北俱廬陵境也。自是舟時(shí)轉(zhuǎn)北向行，蓋山溪雖自西來(lái)，而屈曲南北也。十里，永陽(yáng)，廬陵大市也，在江之北；〔然江之南岸，猶十里而始屬泰和，以舟曲而北耳。〕又十五里，北過(guò)狼湖，乃山塢村居，非湖也。居民尹姓，有舡百艘，俱捕魚(yú)湖襄間為業(yè)。又十五里，泊于止陽(yáng)渡，有村在江之北岸。是日行六十里，兩日共行百里，永新之中也。先是復(fù)生以山溪多曲，欲以二騎、二擔(dān)夫送至茶陵界；余自入署，見(jiàn)天輒釀雪，意欲從舟，復(fù)生乃索舟，并以二夫?yàn)椴僦壑�。至是朔風(fēng)勁甚，二夫纖荷屢從水中多次下水拉纖，余甚憫其寒，輒犒以酒資。下午，濃云漸開(kāi)，日色亦朗，風(fēng)之力也。

　　二十八日 昧爽，牽而行，寒甚。二十里，敖城，始轉(zhuǎn)而南。掛篷五里，上黃壩灘。復(fù)北折，遂入兩山峽間。五里，枕頭石。轉(zhuǎn)而西，仍掛帆行，三里，上黃牛灘，十八灘從此始矣。灘之上為紛絲潭，潭水深碧，兩崖突束如門，至此始有夾峙之崖，激湍之石。又七里，上二灘，為周原，山中洋壑少開(kāi)，村落倚之，皆以貨即賣薪為業(yè)者也。又五里為畫(huà)角灘，十八灘中之最長(zhǎng)者。又五里為坪上，則廬陵、永新之界也。兩縣分界在坪上之東，舟泊于坪上之西。

　　二十九日 昧爽行。二十里，橋面上舊有橋跨溪南北，今已圮，惟亂石堆截溪流。又五里為還古。望溪南大山橫亙，下有二小峰拔地兀立，心覺(jué)其奇。問(wèn)之，舟人曰：“高山名義山，土人所謂上天梁也，雖大而無(wú)奇；小峰曰梅田洞，洞即在山之麓。”余夙慕梅田之勝，亟索飯登涯，令舟子隨舟候于永新。余用靜聞?dòng)蛇�古南行五里，至梅田山下，則峰皆叢石聳疊，〔無(wú)纖土蒙翳其間，真亭亭出水蓮也。〕山麓有龍姓者居之。東向者三洞，北向者一洞，惟東北一角山石完好，而東南洞盡處與西北諸面，俱為燒灰者。鐵削火淬，玲瓏之質(zhì)，十去其七矣。

　　東向第一洞在穹崖下，洞左一突石障其側(cè)。由洞門入，穹然而高，十?dāng)?shù)丈后，洞頂忽盤空而起，四圍俱削壁下垂，如懸帛萬(wàn)丈，牽綃回幄形容石壁像牽拉纏繞的布慢一般，從天而下者。其上復(fù)噓竇嵌空有洞穴在半壁敞開(kāi)，結(jié)蜃成閣，中有一竅直透山頂，天光直落洞底，日影斜射上層，仰而望之，若有仙靈游戲其上者，恨無(wú)十丈梯，凌空置身其間也。由此北入，左右俱有旋螺之室，透瓣之門，伏獸垂幢，不可枚舉。而正洞垂門五重，第三重有柱中擎，剖門為二：正門在左，直透洞光；旁門在右，暗中由別竇入，至第四門之內(nèi)而合。再入至第五門，約已半里，而洞門穹直，光猶遙射。至此路忽轉(zhuǎn)左，再入一門，黑暗一無(wú)所睹，但覺(jué)空洞之聲，比明處更宏遠(yuǎn)耳。欲出索炬再入，既還步，所睹比入時(shí)更顯，垂乳列柱，種種滿前，應(yīng)接不暇，不自覺(jué)其足之不前也。洞之南不十步，又得一洞，亦直北而入，最后亦轉(zhuǎn)而左，即昏黑不可辨，較之第一洞，正具體而微，然洞中瑰異宏麗之狀，十不及一二也。既出，見(jiàn)洞之右壁，一隙岈然若門。側(cè)身而入，其門高五六尺，而闊僅尺五，上下二旁，方正如從繩挈矩指合規(guī)矩，而檻桔指洞門檻欄之形，宛然斫削而成者。其內(nèi)石色亦與外洞殊異，圓竇如月，側(cè)隙如圭，玲瓏曲折，止可蛇游猿倒而入。有風(fēng)蓬蓬然從圓竇出，而忽昏黑一無(wú)所見(jiàn)，乃蛇退而返。出洞而南不十步，再得第三洞，則穹然兩門，一東向，一南向，名合掌洞。中亦穹然明朗。初直北入，既而轉(zhuǎn)右。轉(zhuǎn)處有石柱潔白如削玉，上垂而為寶蓋，綃圍珠絡(luò)，形甚瑰異。從此東折漸昏黑，兩旁壁亦漸狹，而其上甚高，亦以無(wú)火故，不能燭其上層，而下則狹者復(fù)漸低，不能容身而出。自是而南，凌空飛云之石，俱受大斧烈焰之剝膚矣。

　　仍從山下轉(zhuǎn)而北，見(jiàn)其聳峭之勝，而四顧俱無(wú)徑路。仍過(guò)東北龍氏居，折而西，遇一人引入后洞。是洞在山之北，甫入洞，亦有一洞竅上透山頂，其內(nèi)直南入，亦高穹明敞。當(dāng)洞之中，一石柱斜騫于內(nèi)，作曲折之狀，曰石樹(shù)。其下有石棋盤，上有數(shù)圓子如未收者。俗謂“棋殘子未收”。后更有平突如牛心、如馬肺者，有下昂首而上、上垂乳而下者，欲接而又不接者。其內(nèi)西轉(zhuǎn)，云可通前洞而出，以黑暗無(wú)燈，且無(wú)導(dǎo)者，姑出洞外。

　　時(shí)連游四洞，日已下舂，既不及覓炬再入，而洞外石片嶙峋，又覺(jué)空中浮動(dòng)，益無(wú)暇俯幽抉閟bì閉矣此句意即無(wú)暇覽那些幽閉的景色。遂與靜聞?dòng)墒�瓣中攀崖蹈隙而上，下瞰諸懸石，若削若綴，靜聞心動(dòng)不能從，而山下居人亦群呼無(wú)路不可登；余猶宛轉(zhuǎn)峰頭，與靜聞各踞一石，出所攜胡餅啖之，度已日暮，不及覓炊所也。既而下山，則山之西北隅，其焚削之慘，與東南無(wú)異矣。乃西過(guò)一澗，五里，入西山。循水口而入，又二里登將軍坳，又二里下至西嶺角，遂從大道西南行。五里，則大溪自南而來(lái)，繞永新城東北而去，有浮橋橫架其上，過(guò)橋即永新之東關(guān)矣。時(shí)余舟自還古轉(zhuǎn)而北去，乃折而南，迂曲甚多，且溯流逆上，尚不能至，乃入游城中，抵暮乃出，舟已泊浮橋下矣。

　　永新東二十里高山曰義山，橫亙而南，為泰和、龍泉界。西四十里高山曰禾山，為茶陵州界。南嶺最高者曰嶺背，名七姬嶺，去城五十里，乃通永寧、龍泉道也。永新之溪西自麻田來(lái)，至城下，繞城之南，轉(zhuǎn)繞其東而北去。麻田去城二十里，一水自路江東向來(lái)，一水自永寧北向來(lái)，〔合于麻田�！�

　　三十日 永新令閔及申以遏糴禁止買米閉浮橋，且以封印謾許假裝承諾開(kāi)關(guān)，而竟不至。上午，舟人代為覓轎不得，遂無(wú)志永寧，而謀逕趨路江。乃以二夫、一舟人分擔(dān)行李，入東門，出南門，溯溪而西。七里，有小溪南自七姬嶺來(lái)人。又西三里，大溪自西南破壁而出，路自西北沿山而入。又三里，西上草墅嶺。三里，越嶺而下為楓樹(shù)，復(fù)與大溪遇。路由楓樹(shù)西北越合口嶺，八里至黃楊。溯溪而西，山徑始大開(kāi)，又七里，李田。去路江尚二十里。日才下午，以除夕恐居停不便，即早覓托宿處，而旅店俱不能容。予方徬徨路口，有儒服者過(guò)而問(wèn)曰：“君且南都人耶？余亦將南往留都，豈可使賢者露處于我土地！”揖其族人，主囗其家。余問(wèn)其姓，曰“劉�！鼻以唬骸拔嵝忠嘣谀隙�，故吾欲往�！鄙w指肩吾劉禮部也，名元震。始知?jiǎng)�為永新人，而茲其里hàn鄉(xiāng)里云。余以行李前往，遂同赴其族劉懷素家。其居甚寬整，乃村居之隱者，而非旅肆也。問(wèn)肩吾所居，相去尚五里，遂不及與前所遇者晤。是日止行三十五里，因市酒肉犒所從三夫，而主人以村醪láo農(nóng)村制的酒飲余，竟忘逆旅之苦。但徹夜不聞一炮爆竹聲，山鄉(xiāng)之寥寂，真另一天地也。晚看落日，北望高山甚近，問(wèn)之，即禾山也。

　　注釋

　　翻譯

　　十八日在張其遠(yuǎn)處吃飯。上午起身，從夏朗西面、嵩華山東面的小路往北繞行，五里后折向西，順西華山的北面往西行，走十里，到富源。富源西邊有三個(gè)石獅子盤踞在水口處。又往西二里為攏頭，它是狀元彭教的發(fā)跡處，溪流到此折往南流入山中。又走五里為瀟沈，溪流被夾在兩山間，如沖開(kāi)山崖?lián)v破山峽向外流瀉一般，兩岸峭峻如骨的石頭聳立如壁，有向溪中飛突出來(lái)的，那是“瑞石飛霞”景點(diǎn)，山峽中共有八景。順沈溪走三里，出了百里賢關(guān)，據(jù)說(shuō)它是因楊救貧說(shuō)過(guò)的“相隔百里就會(huì)有賢能人士出現(xiàn)”這句話而得名。又往西北走二里為第二關(guān)，也有崖石高高橫貫在溪流左岸上。又往西北走三里，出了羅潭，為第三關(guān)。越過(guò)關(guān)后山巒才遠(yuǎn)離開(kāi)。淺溪流往北去，此處為查埠。又往西北走五里后與溪流相遇，渡過(guò)溪水到北岸，投宿在羅家埠。

　　十九日黎明時(shí)出發(fā)。走十里，又順西巖山的南面而行，三里到值夏。往西走八里，越過(guò)孟堂坳，就見(jiàn)贛江從南面流來(lái)，這里是攏洋匯入贛江處。又走二里，到張家渡，便搭乘小船順流北下。行十里，有個(gè)集市位于江左岸，叫永和，它北面江邊有條道路，可直通青原。于是讓送我的張家人〔名叫其遠(yuǎn)，是張侯的近支�！畴S船直接去白鷺洲；而我同張二巫以及靜聞，登上江北岸順山往東北行。五里，進(jìn)入兩山中間。又走一里，有條溪水曲折地流出山峽。渡過(guò)溪水折往南，見(jiàn)石山正對(duì)門戶聳起，清澗環(huán)繞溝壑流淌，青原寺朝向西面屹立著。寺中主僧本寂留我們?cè)谒�的小屋中吃了飯，那小屋也特別幽靜。此寺是七祖先前住留過(guò)的廟宇，后被書(shū)院占用，本寂因?yàn)榕d復(fù)禪宗而將原來(lái)的地方恢復(fù)為寺宇，把各書(shū)院全遷到山外，在寺中構(gòu)筑高閣，但還未完工。寺后面是七祖塔，塔前有棵很屯老的黃荊樹(shù)，它是七祖立誓后把誓言刻記在上面的那棵樹(shù)。初入山時(shí)，不過(guò)是東西兩山間的一個(gè)峽谷罷了；到從北面山塢轉(zhuǎn)向南進(jìn)來(lái)的地方，也只是覺(jué)得流水山石清新奇異，山澗深谷曲折繞旋；等登上塔院，向下俯瞰寺基，更覺(jué)得中間這片展開(kāi)的平地開(kāi)闊齊整，四面山巒聚合。那山塢分為內(nèi)外兩重，內(nèi)塢寬闊而幽靜，外塢曲折而綿長(zhǎng)，外塢用來(lái)移置書(shū)院，內(nèi)塢用來(lái)供奉佛宇，若如天造地設(shè)的一般。我原以為此種格局由來(lái)已久，但與本寂一見(jiàn)面，他就說(shuō)他興復(fù)寺廟，是從丙寅、丁卯年間開(kāi)始的。大概此寺長(zhǎng)久淪為書(shū)院之地，而鄒南皋、郭青螺二老想讓寺廟和書(shū)院并存，恭迎來(lái)本寂主管內(nèi)中事務(wù)。本寂極力陳說(shuō)，禪寺和書(shū)院定然不能并存在同一地，因他很堅(jiān)決地堅(jiān)持他的主張，才得以將書(shū)院遷到外塢，而寺院田地的恢復(fù)由此便如破竹般順利無(wú)阻了。寺前有條溪流，它從寺東南的深谷中流來(lái)，到寺前面匯合在翠屏崖下。翠屏崖被水剝蝕，山石峭峻如骨，層疊聳出，老樹(shù)懸空綴在崖壁上，倒映在下面清澈的水流中，景色變幻萬(wàn)端。從寺左邊順流而上，兩邊山巒夾峙，非常峻峭，而山塢曲折延伸得很長(zhǎng)，蜿蜓地往里走十里，抵達(dá)黃姑嶺。山塢中的田，都是青原寺的僧人耕種和所有的。山塢的入口處是青原寺墓地的龍虎兩砂，它們曲折盤錯(cuò)，相距很窄，原先我只知道有寺廟，不知道寺后又有這個(gè)山塢。我從翠屏崖下順著水流攀越山澗，曲折地行進(jìn)在山塢間，不停地往里進(jìn)去，覺(jué)得水春菜圃等各種各類不再是人間的景物。過(guò)了許久，太陽(yáng)漸漸西下，這才登上山翻過(guò)嶺，仍然由五笑亭進(jìn)入寺中。辭別了立禪〔即本寂〕走出青原山，跨過(guò)溪上的橋，順外層案山的南面走五里，越過(guò)山到了西面，便往西北行十里，橫渡贛江，這時(shí)傍晚的煙靄已經(jīng)籠罩了江中的小沙洲，分辨不清江流城池和燈火了。又行三里，同張二巫、張其遠(yuǎn)一道住宿在白鷺洲。

　　二十日和張二巫、靜聞穿過(guò)城中往西北走二里，進(jìn)入白燕山中。此山本是一條小土岡，是天華山的余支，寺中僧人在山上建蓋屋閣時(shí)，正好有白燕來(lái)此盤旋飛舞，因而就用白燕為名�；貋�(lái)時(shí)由西門入城，到北門，經(jīng)過(guò)黃御史園，園門關(guān)閉著沒(méi)有進(jìn)去�！颤S御史名叫黃憲卿，因?yàn)闋窟B魏宦官的事被免官�！秤滞�北進(jìn)入田中承園�！蔡镏杏烂�叫田仰�！硤@外舊牌坊巍然猶存，它就是文襄周公的故居，周文襄的遺跡還能在此處出現(xiàn)，令人不禁產(chǎn)生出他如同泰山北斗一樣值得人們尊崇仰慕的想法。天色已晚，寒煙四起，在坊前憑吊了許久，便走出昌富門，回到白鷺洲住宿。

　　二十一日張家的兒子有一個(gè)在府衙中當(dāng)書(shū)辦，他妻子叫啟文，這天買了酒邀請(qǐng)我們?nèi)ズ取Ｈ缓蟊闩c張二巫、靜聞從西城外往南越過(guò)鐵佛橋，走八里，向南登上神岡山頂。此山在吉安府城南邊十五里安�？h、永新縣來(lái)的江流匯入大江處。山的南邊原來(lái)有座劉府君的廟，〔劉府君名叫劉竺，陳、梁時(shí)以曲江侯的身份擔(dān)任吉安郡守，他保護(hù)賢良憎惡奸邪，有許多神奇的政績(jī)，去世后成為神，所以他的廟所在的地方被尊崇為神岡，宋代時(shí)他被追封為利惠王�！乘�下臨安�？h、永新縣流來(lái)的小江。我們就由廟左邊轉(zhuǎn)到神岡山東麓，往北順贛江走十五里，到達(dá)吉安府南城外的螺川騷。又走三里，傍晚時(shí)，回到白鷺洲。

　　白鷺洲的洲頭從府城南關(guān)的西面開(kāi)始，尾部經(jīng)過(guò)東關(guān)，橫亙?cè)谮M江中，洲頭低伏而洲尾高起。書(shū)院創(chuàng)辦在洲中高處，前面用鐵鑄造大犀牛用來(lái)鎮(zhèn)服水流。書(shū)院中接連建有三個(gè)坊，第一個(gè)叫名臣坊，第二個(gè)叫忠節(jié)坊，第三個(gè)叫理學(xué)坊。坊以內(nèi)兩旁排列著號(hào)館，是生徒們修習(xí)學(xué)業(yè)的處所。九縣的縣學(xué)和府學(xué)，共十所，每所有六間房子。號(hào)館往里，從橋門進(jìn)去，正堂叫正學(xué)堂，中間的樓叫明德堂；后面的閣為三層，下層列置著各位圣賢的牌位，中層的匾額上寫著“天開(kāi)紫氣”，上層的匾額上寫著“云章閣”。樓閣回環(huán)而高聳，比起白鹿書(shū)院來(lái)，要壯觀得多。此書(shū)院創(chuàng)辦于宋朝，到本朝世宗時(shí)知府汪口受才進(jìn)行擴(kuò)建，規(guī)模更大。熹宗時(shí)被宦官魏忠賢毀壞，只有樓閣未完全拆除。到崇禎初年，知府林一口仍舊盡可能地在原址恢復(fù)了書(shū)院的原貌。一二十三日在復(fù)生的官署中獨(dú)自喝酒吃飯。

　　二十四日復(fù)生的女婿吳基美設(shè)宴款待我們�！矃腔�美就是我外甥�！�

　　二十五日張侯的后裔將兩張肖像送入府衙門中。上午，辭別復(fù)生，復(fù)生雇轎子送我到了去永新縣的船中，我便去找靜聞，但他已去了大覺(jué)寺。等他回來(lái)時(shí)天色已晚，于是停泊在螺川繹前。二十六日船夫去買菜，早餐后才出發(fā)，行十里，到達(dá)神岡山下，這才往西駛進(jìn)小江中。風(fēng)勢(shì)很順，又往西行二十五里，到三江口。一江從西北流來(lái)，那是安福江；一江從西南流來(lái)，那是永新江。船溯永新江往西南行，到此處江中才有灘。又行十五里，停泊在橫江渡。這天共行了五十里。

　　二十七日黎明時(shí)開(kāi)船。行二十里，到廖仙巖。有座石崖瀕臨江流，南面已經(jīng)是泰和縣地界，而北面都是廬陵縣境。從此處起船不時(shí)地折往北行，這大概是因?yàn)樯较�雖然大方向上是從西面流來(lái)，但卻時(shí)常折向南北兩面。行十里，到永陽(yáng)，它是廬陵縣的一個(gè)大集市，位于江北岸；然而江的南岸，還要過(guò)十里才屬于泰和縣，這是因船只順江往北繞行的緣故。又行十五里，往北經(jīng)過(guò)狼湖，它是山塢中的一個(gè)村落，不是湖泊。居民姓尹，有上百艘船只，全都是以在湖襄間捕魚(yú)為業(yè)。又行十五里，停泊在止陽(yáng)渡，有個(gè)村莊位于江北岸。這天行了六十里，兩天共行了一百多里，到了吉安府至永新縣的中間。原先復(fù)生因?yàn)樯较獜澋蓝啵�打算用兩匹馬、雇兩個(gè)擔(dān)夫送我們到茶陵州界；我自從到了府衙門，見(jiàn)天空一直在醞釀著風(fēng)雪，心里便想乘船走，于是復(fù)生找了船只，并請(qǐng)了兩個(gè)男子幫助駕馭船只。到此處北風(fēng)刮得很猛，那兩人經(jīng)常下到水中牽拉或扛抬船只，我很同情他們那寒冷的樣子，每每搞賞給他們一些酒錢。下午，濃云漸漸散開(kāi)，天空也逐漸亮開(kāi)，這是風(fēng)的功勞�。�

　　二十八日黎明時(shí)，用纖索拉著船出發(fā)，氣候很寒冷。行二十里，到敖城，才折往南。掛帆航行五里，上黃壩灘。又折往北，便進(jìn)入兩山間的峽谷中。行五里，到枕頭石。折向西面，仍掛帆航行，三里后上黃牛灘，十八灘就從此灘開(kāi)始。黃牛灘往上為紛絲潭，潭水深綠，兩邊山崖突立夾聳如同門一樣，到此處江岸才有夾峙的山崖，江中也才有阻遏水流從而使水流變得湍急騰涌的石頭。又行七里，上了兩個(gè)灘，為周原，山間展開(kāi)的山谷稍微開(kāi)闊了些，有村莊倚山坐落在谷中，居民都以賣柴禾為業(yè)。又行五里為畫(huà)角灘，它是十八灘中最長(zhǎng)的。又行五里為坪上，它就是廬陵、永新兩縣的交界處。兩縣的分界在坪上的東邊，我們的船停泊在坪上的西邊。

　　二十九日黎明時(shí)開(kāi)船。行二十里，到橋面，溪上原來(lái)有座橋南北橫跨，如今橋已毀壞，只有些亂石堆積著，堵截了溪流。又走五里為還古。望見(jiàn)溪流南邊有座大山橫亙著，下面有兩座小山峰拔地直立，心中覺(jué)得很奇特。向旁人詢問(wèn)，船夫說(shuō)：“那高山名叫義山，就是當(dāng)?shù)厝怂�稱的上天梁，它雖然高大但沒(méi)有奇異處；小的山峰叫梅田洞山，洞就在山麓�！蔽以缇脱瞿矫诽锒吹膬�(yōu)美景觀，于是趕忙吃了飯登上岸，叫船夫連同他的船到永新縣城去等候。我和靜聞從還古往南走五里，到達(dá)梅田山下，見(jiàn)山峰間到處石頭縱橫，高聳重疊，沒(méi)有毫粒泥土覆蓋在其間，真像是亭亭出水的蓮花。山麓有一家姓龍的人居住著。朝向東面有三個(gè)洞，朝向北面有一個(gè)洞，只有東北一角山石完好，而東南面洞盡頭處和西北等各面，都被燒石灰的用鐵具鑿削、用柴火熏烤，石質(zhì)的玲瓏程度失掉了十分之七。朝向東面的第一洞在彎隆的崖壁下面，洞左側(cè)有一塊突立的石頭遮擋著。從洞門進(jìn)去，彎隆而高深，走十幾丈后，洞頂一下子向高空盤旋而起，四周盡是刀削般的石壁向下垂懸，如同懸掛著千萬(wàn)丈帛布，圍著薄紗帳幕，從天上飄灑下來(lái)。上面又張開(kāi)些小洞，高懸在半空中，小洞中仿佛吐出屋氣幻化成樓閣，其中有個(gè)孔穴直通山頂，天光直瀉到洞底，日影斜射入洞的上層，仰頭望去，像是有仙人和神靈在上面游玩戲耍，遺憾的是沒(méi)有一架十丈的梯子，以便攀登上去凌空置身于其間。由此往北進(jìn)去，左右兩邊都有如螺一樣回旋的.石屋子，露出似花瓣的石門，如臥伏的怪獸和垂懸的儀仗旗幟的石塊石壁，更是不可枚舉。正洞內(nèi)低垂著五重門，第三重門中有根擎天石柱將門分成兩道：正門在左邊，洞中光線直射進(jìn)來(lái)；側(cè)門在右邊，黑暗中我們從門側(cè)邊的小洞進(jìn)了第三重門，到第四重門內(nèi)時(shí)與正洞合在一起。再往里進(jìn)到第五重門時(shí)，大約已經(jīng)進(jìn)洞半里遠(yuǎn)了，然而因?yàn)槎撮T高彎，洞內(nèi)平直，光線還能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地射進(jìn)來(lái)。到此處路忽然折往左邊，再走進(jìn)一個(gè)門，里面黑暗得什么都看不見(jiàn)，只是覺(jué)得那空闊的洞中回蕩的聲響，比明亮處更加宏亮悠遠(yuǎn)而已。想出洞來(lái)尋找火把重新進(jìn)洞游覽，待往回走時(shí)，所看到的比進(jìn)來(lái)時(shí)更加清晰、垂吊著的鐘乳石、縱橫列置的石柱等各種奇異景象布滿眼前，讓人應(yīng)接不暇，不知不覺(jué)腳步不再向前移動(dòng)。此洞南面不足十步的遠(yuǎn)方，又有一洞，也是一直向北走進(jìn)去，最后同樣是折往左邊，就黑暗得分辨不清景物，比起第一洞來(lái)，形態(tài)正好相同而只是小了些，然而洞中瑰麗奇異宏大多姿的景象，趕不上絡(luò)‘洞的十分之一二。出洞后，見(jiàn)洞右邊的崖壁間，有條幽深的石縫，如同一道門。側(cè)身而入，那門高有五六尺，而寬僅有一尺五，上下和左右兩旁，方正得如同用墨線彈過(guò)、用曲尺量過(guò)似的，而石吐檻的形狀，宛若斧劈刀削而成的。石縫里面，石頭的色澤也和外洞的大不一樣，圓形的小洞如同月亮，傾斜的縫隙如同圭玉，到處玲瓏曲折，只有像蛇游動(dòng)或像猿猴倒掛在樹(shù)枝崖壁間那樣才能進(jìn)到里邊。有股風(fēng)篷篷地從圓形的小洞中吹出來(lái)，而后里面忽然黑暗得什么都看不見(jiàn)，我這才如蛇一樣后退，返了出來(lái)。出了此洞往南不到十步，又有第三洞，它有高高隆起的兩個(gè)門，一個(gè)朝向東，一個(gè)朝向南，〔名叫合掌洞�！扯粗幸彩歉邚澏�明朗。開(kāi)始時(shí)一直往北進(jìn)去，隨后折向右邊。轉(zhuǎn)折處有根石柱潔白得如同磨削過(guò)的玉石，石柱頂部倒垂著，形成一個(gè)寶蓋，周圍綴滿珠絲一樣的細(xì)石條，如用峭織成的，形態(tài)非常瑰麗奇異。從此處折往東逐漸變得黑暗，兩旁石壁間的間隙也逐漸變得狹窄，但上邊很高，也因?yàn)闆](méi)有火把，不能照到洞的上層，而下面狹窄處又逐漸低陷下去，以至于不能容身而返出了洞。從此洞往南，凌空飛入云間的石頭，都遭受了大斧、烈焰的鑿削燒灼。仍然從山下折往山北，雖看見(jiàn)了山北面巖石高聳峻峭的優(yōu)美景象，但四下里看都沒(méi)有路。仍舊經(jīng)過(guò)山東北面的龍家住所旁，折往西走，遇到一人領(lǐng)我進(jìn)了后洞。此洞在山的北面，剛進(jìn)洞，也是有個(gè)孔穴上通山頂，從孔穴以內(nèi)直往南進(jìn)去，同樣高高隆起而明亮寬敞。洞的中央，有根石柱斜矗著，呈現(xiàn)出曲折的狀態(tài)，叫石樹(shù)。石樹(shù)下有個(gè)石棋盤，盤上有幾顆像是沒(méi)有收起來(lái)的圓圓的石棋子�！餐ǔＵf(shuō)“棋殘子未收”〕它們的后面更有許多石塊，有的如牛心、如馬肺，有的從下昂首向上、有的從上垂乳而下，有的將要相連接而又沒(méi)有連接著。再往里，洞折往西面，說(shuō)是可以通前洞出去，因黑暗無(wú)燈火，而且沒(méi)有引路的，便姑且出了洞。

　　當(dāng)時(shí)接連游覽了四個(gè)洞，太陽(yáng)已經(jīng)快落山，既來(lái)不及找尋火把重新入洞，而洞外石片嶙峋，又讓人覺(jué)得空中仿佛有物浮動(dòng)，這就更加無(wú)暇返身俯探幽暗的石洞、穿進(jìn)那些關(guān)閉著的石門石窗內(nèi)了。于是和靜聞從如花瓣的石中攀著崖壁踩著石縫爬到上面。往下俯瞰那些懸墜著的石頭，若刀削般陡滑，若連綴在崖壁上的一樣，靜聞心中動(dòng)搖不能跟隨我繼續(xù)攀爬，而山下居民也一齊呼喊說(shuō)沒(méi)有路，不可以攀登；我還是曲折地登上了峰頭，和靜聞各自踞守三塊石頭，拿出隨身帶的燒餅來(lái)吃，因?yàn)橐呀?jīng)天晚，估計(jì)來(lái)不及找尋做飯的地方。隨即下了山，山的西北隅被燒灼鑿削的慘狀情景，與東南面沒(méi)有差別。于是往西跨過(guò)一條山澗，走五里，進(jìn)入西面山中。順?biāo)�口處進(jìn)去，又走二里登上將軍坳，再走二里下到西邊嶺角，便從大路往西南走。行五里，有條大溪從南面流來(lái)，繞過(guò)永新城東北面而流去，有座浮橋橫架在溪流上，跨過(guò)橋就是永新縣城的東關(guān)了。這時(shí)我所乘的那只船因?yàn)閺倪�古折往北去，才又折向南，繞折得太多，并且是溯流上行，所以還未能到達(dá)縣城；于是我進(jìn)城游覽，到天黑才出城來(lái)，這時(shí)船已經(jīng)停泊在浮橋下了。

　　永新縣城東面二十里的高山叫義山，它向南橫貫，是泰和、龍泉兩縣的分界。西面四十里的高山叫禾山，為茶陵州界。南面的山嶺最高的叫嶺背，正式的名稱為七溪嶺，它距離縣城五十里，是通往永寧、龍泉兩縣的路。永新溪從西面的麻田流來(lái)，到了城下，繞過(guò)城南，又繞折到城東而后往北流去。麻田離城二十里，一條溪水從路江向東流來(lái)，一條溪水從永寧縣向北流來(lái)，匯合在麻田。

　　三十日永新縣令閡〔及申〕為了阻止受災(zāi)的鄰縣來(lái)買糧食，關(guān)了浮橋。他哄騙人們答應(yīng)開(kāi)關(guān)，而以過(guò)年停辦公事為理由，自己竟然不來(lái)。上午，船夫替我們?nèi)フ肄I子但沒(méi)有找到，于是無(wú)意再去永寧縣，而打算直接奔赴路江。于是用兩個(gè)擔(dān)夫、一個(gè)船夫分別挑著行李，進(jìn)入城東門，出城南門，溯溪往西行。走七里，有條小溪從南面的七溪嶺流來(lái)匯入溪中。又往西走三里，一條大溪從西南破壁而出，路從西北沿山延伸。又走三里，往西上了草墅嶺。三里后，越過(guò)嶺往下走為楓樹(shù)，又與大溪相遇。路從楓樹(shù)西北翻越合口嶺，走j又里到黃楊。從黃楊溯溪往西行，山路才大為開(kāi)闊，又走七里，到達(dá)李田。“〔離路江還有二十里。〕這時(shí)才下午，因?yàn)槭浅�夕恐怕不便尋找住所，便早早地就尋覓寄宿的地方，但旅店都不接納。我正徘徊在路口，有個(gè)儒生打扮的人過(guò)來(lái)問(wèn)道：“先生您是南京人嗎？我也將要南往留都南京，怎可讓賢能人士在我方露宿呢！”他向同行的族人致禮，讓我住到這人家。我問(wèn)他貴姓，他回答說(shuō)：“姓劉�！辈⑶艺f(shuō)：“我哥哥也在南京，所以我想去一趟�！彼�指的就是劉肩吾禮部，〔名叫劉元震。〕我這才知道劉肩吾是永新縣人，此地是他的鄉(xiāng)里。因?yàn)樾欣钜呀?jīng)朝前去了，我便同他一起前往他的族人劉懷素家。住房很寬敞整潔，屬于隱居者居住的村舍，而不是旅店。打聽(tīng)劉肩吾的故居，說(shuō)相隔還有五里，這樣就未能和前面遇到的他家族里邊的那人會(huì)面。這天只行了三十五里，便就停下來(lái)買了些酒肉稿勞跟隨我挑擔(dān)的那三個(gè)男子，而姓劉的主人拿出自制酒讓我品嘗，以至竟然忘掉了寄居客舍的憂苦。只是整夜未聽(tīng)到一聲爆竹響，山鄉(xiāng)的寂寥，真是另一片天地。這晚觀看落日時(shí)，往北望去，一座高山離得很近，一打聽(tīng)，它就是禾山。

游記日記 篇2

　　今天的早飯是一片三明治和一杯牛奶，我吃了個(gè)半飽，就匆匆地上路了。

　　今天我們要去的景點(diǎn)不多，但得先后游覽兩個(gè)島嶼——烏敏島和圣陶沙島。我們來(lái)到章宜碼頭，坐著快艇向?yàn)趺魨u駛?cè)�，海面上風(fēng)平浪靜，小艇劃出一道弧線，象是要把章宜碼頭和烏敏島連接起來(lái)。陳偉銓的爸爸說(shuō)：“烏敏島上的居民并不富裕，但這里風(fēng)景優(yōu)美，海產(chǎn)豐富，是個(gè)不錯(cuò)的地方�！毙旭偭耸�多分鐘，一座小島像是剛從海里冒出來(lái)一樣，浮現(xiàn)在眼前。陳偉銓說(shuō)，這就是烏敏島。

　　島的形狀像一個(gè)鍋蓋，中間凸起的山峰像是鍋蓋的把手，島中央是一片墨綠的.森林，樹(shù)木茂密。我們租了三輛自行車，準(zhǔn)備環(huán)島一圈，去海邊觀光。

　　我騎的自行車有些不對(duì)勁，方向盤不聽(tīng)我使喚。我往左一扭，車身卻往右一歪，陳偉銓的爸爸見(jiàn)了，又從車庫(kù)里搬出一輛銀色的自行車，我一試，剛好和身。就這樣，我們出發(fā)了!

　　當(dāng)我們翻越一座座陡峭的山坡、駛過(guò)一條條崎嶇不平的泥濘路，到達(dá)海灘邊時(shí)，我已經(jīng)累成“一灘軟泥”了。

　　烏敏島的景色果然名不虛傳。瞭望著無(wú)邊無(wú)際的大海，海風(fēng)從我們身邊掠過(guò)，遠(yuǎn)處的海面一片碧藍(lán)，海水微微涌動(dòng)，輕輕地?fù)崦�著海岸，水中，魚(yú)類自由自在的地在水草叢中穿梭，沙灘上，小螃蟹揮舞著雙鉗，橫行霸道。

　　我們?cè)跊鐾は鲁灾�點(diǎn)心，看見(jiàn)一只游動(dòng)的水母，這只水母是綠色的，拳頭般大小，它在水中緩緩地游動(dòng)，像一只充滿了氣的塑料袋。我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)水母，拿起照相機(jī)沒(méi)完沒(méi)了地拍了起來(lái)，陳偉銓的爸爸走了過(guò)來(lái)，說(shuō)：“今天漲潮，看不到珊瑚，我們走吧�！蔽掖笫�所望，垂頭喪氣地跨上自行車，騎回碼頭，坐船返回市中心。

　　下午，一行人來(lái)到圣陶沙島，這里的人們生活非常富裕，所到之處都是高樓大廈。晚上，燈火輝煌，我坐著纜車，看著新加坡的夜空，不知不覺(jué)回到了陳偉銓家。

游記日記 篇3

　　2月11日傍晚，我們?nèi)�家�?lái)到了靈山后面的拈花灣玩，因?yàn)槲覀兪峭砩先サ�，那里風(fēng)特別的大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看過(guò)去拈花灣的夜景已經(jīng)隱約可見(jiàn)，我們買票入園后，先映入眼簾的是一塊五彩斑斕的大石頭，上面刻著“拈花灣”三個(gè)大字，背景投影著五顏六色的荷花漂亮極了。

　　沿著石子路一路向前，池塘里五顏六色的燈光還有冒著白煙的加濕器好像進(jìn)入了仙境一般，讓人不由得舉起相機(jī)拍了起來(lái)，沿路還有許多在“大圣歸來(lái)”這部電影里面出現(xiàn)過(guò)得小和尚做裝飾，顯得格外的'與世隔絕。

　　再進(jìn)去點(diǎn)，穿過(guò)竹牌樓正式進(jìn)入了拈花灣小鎮(zhèn)，路兩邊各色精致的小店，有好吃的，好玩的，還有許多具有收藏價(jià)值的瓷器和佛像，人們走著笑著吃著拍著，聽(tīng)著佛音，頓時(shí)整個(gè)人都放松了很多。

　　當(dāng)我們正想往回走的時(shí)候，看到很多人群都在往前涌，我一問(wèn)路人，原來(lái)前面的小河里有放燈儀式還有人表演節(jié)目，我們不由得跟著人群也去湊了個(gè)熱鬧，池塘邊已經(jīng)圍滿了人，我找了個(gè)縫隙鉆了進(jìn)去，只看到河里有四只裝飾個(gè)的小船在慢悠悠的飄蕩著，河里放了好多荷花燈，五顏六色的美極了，就在這時(shí)一條小船開(kāi)來(lái)，船上有個(gè)穿古裝的女子正翩翩起舞，小船把她送到河中央的舞臺(tái)上，那女子就像天上下來(lái)的仙女一樣跳起了舞，我們看的都入了迷，一曲結(jié)束，我們看看時(shí)間也不早了，便依依不舍的離開(kāi)了。

　　拈花灣真是一個(gè)可以讓人心情平靜的地方！

游記日記 篇4

　　初九日 寫十二詩(shī)付崑即昆石上人，已上午矣。即從草塘左循崖南下，路甚微削，伏深草中，或隱或現(xiàn)。直下三里，則溪自簫曲之后直從東南，與外層巨山夾而成者。蓋此山即閩界，其東北度而為簫曲，西北度而為應(yīng)感峰、會(huì)仙峰，兩腋溪流夾而西去，猶屬新城也。簫曲南溪之上，有居民數(shù)家，燕通“藝”，種植山種姜芋茶竹為業(yè)，地名坂鋪。由此溪渡，東南上嶺一里，則平轉(zhuǎn)山腰。又南二里，復(fù)直上山頂。又二里，南下而東上，至應(yīng)感巖。其巖西向，巨壑矗峭，環(huán)成一窩，置室于中，自下望之，真憑虛綴壁也。石崖之頂尚高一里，崖僧留飯后，即從崖側(cè)躡蹬而登，以為諸峰莫高于此；既登而后知會(huì)仙之更高于眾也。應(yīng)感二峰連起，東屬于大山，其屬處過(guò)脊甚峭。北流之水出于坂鋪，南流之水即從會(huì)仙峰北向而去，自應(yīng)感、會(huì)仙西流之水止此。余蓋從應(yīng)感南下三里，過(guò)此一水復(fù)南上，則會(huì)仙北屬大山之脊也。脊東之水西出會(huì)仙之南，其南又有大山，東北而屬于應(yīng)感后之大山，夾此水西去，其中塢落為九坊，乃新城之五十一都也。對(duì)會(huì)仙之山名迷陽(yáng)洞，南即為邵武之建寧，其大山東南為泰寧，其西南為建昌之廣昌，則會(huì)仙南之大山，乃南龍北來(lái)東轉(zhuǎn)之處也。自過(guò)脊至?xí)�仙，〔望之甚近，而連逾四峰皆峭刻。〕其下亂壑縱橫，匯水成潭，疑所云金龜湖即此水也�！菜南滤纳希�又四里而登會(huì)仙絕頂，則東界大山俱出其下，無(wú)論簫曲、應(yīng)感矣。自會(huì)仙西至南豐百里，東南抵建寧縣亦百里。其側(cè)有數(shù)家斜界迷陽(yáng)洞南，為大山寥絕處。〕

　　初十日 由會(huì)仙峰西下，十里過(guò)溪，即應(yīng)感西南來(lái)溪也。又五里為官公坳。又五里，下埔。應(yīng)感溪自東而西，會(huì)仙南溪自南而北，俱會(huì)于下埔而北去�！沧韵缕叶�上，懸崖瀑布，隨處而是，亦俱會(huì)于下埔。〕路由下埔南而西，逾一嶺，五里為黃舍。又西南逾二嶺，五里至章村，山始大開(kāi)，始有聚落阛闠kuán kuì街市。〔有水自南而北，源自建寧縣邱家?guī)X，去章村南十五里，又五十五里始抵建寧云�！澄魑謇镏寥萏�，又西三里過(guò)長(zhǎng)江嶺。又三里，烏石。有卷石橋。又二里，上坪。隨溪西南四里，有大溪自西南向東北，復(fù)溯之。西三里，過(guò)木橋，溯北來(lái)小溪，渡小石橋，北上嶺。三里，為茶塢坳。又西三里，為何木嶺。越嶺，西南二里，宿梅源。

　　十一日 東方乍白，自梅源溯小流西上一嶺。路應(yīng)度谷梅源至黃婆三十里，黃婆至縣三十里。而西，因歇店主人言，竟從北直上嶺。三里，逾嶺北，天漸明，問(wèn)之途人，始知其誤。乃從嶺側(cè)徑道轉(zhuǎn)而南，越嶺兩重，共四里得一村塢，詢之，曰：“此嶺即南豐界也。嶺北水下新城，嶺南下永豐此處‘永豐’恐為‘南豐’之誤，因?yàn)橛镭S離此地甚遠(yuǎn)，但隨小水南行一里，可得大道�！睆闹�，至漈jì指水邊，閩方言稱瀑布亦為漈上塢始與梅源大道合。其處平疇一環(huán)，四山繞壑，以為下土矣。已而流忽下墜，搗級(jí)而下，最下遂成一瀑，乃知五泄、麻姑之名，以幸而獨(dú)著也。是名漈山灶，去梅源始五里，余迂作十里行矣。水上人家為“漈上”，水下人家為“漈下”。又五里，夏家橋，又五里，尼姑坳，途中有兩小水自北來(lái)合。又五里，乾昌橋，已勝筏。又五里，滄浪橋。又五里，黃婆橋。有一溪自北來(lái)，橋梁北溪上，水自橋南出，與漈上之水合，共下南山去；而陸路由北嶺入山，迂回嶺上。北行五里，曰藏石嶺。又三里，又過(guò)一小溪，亦自北而南。越而西，二里，為思久鋪。鋪有小橋，橋下細(xì)流始西向行，路復(fù)隨之。五里，西至來(lái)陂橋。又一溪頗大，自北來(lái)會(huì)，同過(guò)橋下；而漈上大溪亦自南來(lái)會(huì)，遂同注而北。又一里，溪之東有獅山，西有象山，獅山石獨(dú)突兀，而象山半為斧斤所鑿。二山緊束水口，架石梁其中，曰石家橋，溪自橋下俱北去，路自橋上西向府。渡橋一里，又有小溪自南而北，亦有石梁跨其上。又三里，上艾家?guī)X。又十里至南豐，入城東門。三里，出西門，則盱江自西南抵西門，繞南門而北轉(zhuǎn)，經(jīng)東門而北下，想與漈上之水會(huì)于城北之下流也。西門外瀕溪岸，則石突溪崖，鑿道其間，架佛閣于上。瀕江帶城，甚可眺望，以行急不及登。又西五里，一溪自北來(lái)，渡其橋；又一溪自西來(lái)，即溯之行。有數(shù)家在溪上，曰三江口，想即二溪與盱江合，故名也。

　　十二日 東方甫白，從三江西渡溪，循左路行，路漸微。六七里，日出，入山口，居舍一二家，去路頗遙。先是，有言三江再進(jìn)十里，有山口可宿者，余既訝其近，又疑其居者之寡。連逾二嶺，三里，遇來(lái)人詢之，曰：“錯(cuò)矣！正道在南，從三江渡溪已誤也�！敝赣嗄涎�小路轉(zhuǎn)。蓋其嶺西北為吳坑，東南為東坑，去三江已十里矣。乃從南轉(zhuǎn)下一坑，得居民復(fù)指上嶺，共五里，至后阿大山。從其西北小路直上二里，則一小廟當(dāng)路岐。從廟西北平循山半陰崖而行，又二里而至一山過(guò)脊處，南北俱有路，而西向登嶺一路獨(dú)仄，遂躡之行。既登一峰，即轉(zhuǎn)入山峽。其峽有溪在下，自西而東，東口破壁而下；綰wǎn口一峰，西南半壁，直傾至底，石骨如削鐵；路在其對(duì)崖。循峽陰西人，〔自過(guò)脊登嶺至此，〕共三里。一石飛突南崖，瞰溪撐日，日光溪影，俱為浮動(dòng)。溪中大石矗立，其西兩崖逼豎如門，水從崖中墜壁而下，〔瀠回大石而出，蓋軍峰東溪源也�！逞孪滦录芤粯�。渡而北，又登嶺半里，山回水聚，得岐路入一庵，名龍?zhí)菱�。有道人曰：“西有龍�(zhí)�，路棘不可入�！钡密鴐ǐng茶，食點(diǎn)數(shù)枚。出庵，從左渡小溪，遂復(fù)直上嶺。二里，復(fù)循山北陰崖而行，屢有飛澗從山巔墜下，路橫越澗上〔流者五、六次，〕下復(fù)成溪。又三里，得橫木棧崖。又二里，直轉(zhuǎn)軍峰之北，仰望峰頂猶刺天也，有石澗自峰頂懸凹而下，蓋北溪之源矣。

　　渡溪〔二百步，〕復(fù)上一嶺，始與北來(lái)大路合，遂高南向峰頂，而上無(wú)重峰之隔矣。自東北路口西上一里，至北嶺度脊處，有空屋三間，中有繩床土灶而無(wú)人居，其西下〔為〕宜黃之道，東即所從來(lái)大道也。自此南上，鑿蹬疊級(jí)，次第間出，蹈空而上，道甚修廣，則進(jìn)賢金父母所助而成者。金名廷璧，自此愈上愈高，風(fēng)氣寒厲，與會(huì)仙異矣�！沧苑值捞幹两^頂，悉直上無(wú)曲墜，共四千三百步，抵軍峰巔�！车琼斚峦�，五六尖峰自西南片片成隊(duì)而來(lái)，乃閩中來(lái)脈也。至絕頂之南，圓亙?yōu)橹�棋峰，亭亭峭削，非他峰所及�！采w自南豐來(lái)，從車盤嶺南面上，不及北道之辟；然經(jīng)著棋峰棧石轉(zhuǎn)崖，度西峽中，躡蹬攀隙，路甚奇險(xiǎn)。余從北道望見(jiàn)之，恨不親歷�！潮逼馂榻^頂，則石屋中浮，丘、王、郭三仙像共列焉。其北度之脈，則空室處。其北又起一峰，直走而為王仙峰，東下而為麻姑，東北下而為云蓋，以結(jié)建昌者也。自著棋峰夾中望，下有洞穹然，攀箐掛石而下，日尚下午，至洞已漸落虞淵天色黃昏，亟仍攀躡而上，觀落日焉。

　　注釋

　　翻譯

　　初九日給昆石上人寫了十二首詩(shī)，便已經(jīng)到上午了。于是從草塘左面順山崖往南朝下走，路很細(xì)小而且陡直，隱沒(méi)在深草叢中，或隱或現(xiàn)。直往下三里，有條溪從簫曲峰后面一直自東南方流過(guò)來(lái)，這是簫曲峰與它外層的大山夾峙而形成的。大概這大山就是福建省省界，它往東北延伸而形成簫曲峰，往西北延伸而形成應(yīng)感峰、會(huì)仙峰，兩條溪夾在山的兩側(cè)而向西流去，溪流仍屬于新城縣。簫曲峰南面的溪岸上，有幾家居民，他們以在山上種植姜、芋、茶、竹等為業(yè)，地名叫坂鋪。從坂鋪渡過(guò)溪，往東南朝嶺上走一里，就平平地繞到了山腰。再往南二里，又直往上爬到山頂�！�又走二里，往南面下了山而往東上，到應(yīng)感巖。巖洞朝向西邊，下面是長(zhǎng)而寬的深谷，崖壁高聳峻峭，壁上形成個(gè)圓狀洞穴，洞穴中建有室屋，從下面望上去，真像懸空補(bǔ)綴在崖壁上似的。石崖的頂端還高在巖洞一里以上，居住在崖間的僧人留我們吃飯后，我們便從崖側(cè)踩著石瞪往上登，當(dāng)時(shí)以為周圍其它山峰都沒(méi)有此峰高；登上峰頂后才知道會(huì)仙峰更高于眾峰。應(yīng)感峰的兩個(gè)山峰接連聳起，東面和福建省界的那座大山連著，連接處山脊越過(guò)來(lái)的地方很陡峭。山脊北面的水流往坂鋪，南面的水就從會(huì)仙峰向北流去，從應(yīng)感、會(huì)仙兩峰流往西面的水到山脊為止。我大約從應(yīng)感峰南面朝下走了三里，渡過(guò)那一條水后又往南向上爬，就到了會(huì)仙峰北面和福建省界的那座大山相連的山脊處。山脊東面的水往西面繞流出會(huì)仙峰的南邊，此水的南面又有一座大山，它往東北延伸而與應(yīng)感峰后面的大山連接，又與會(huì)仙峰夾在此水的兩邊，水流向西流去。兩山間的山塢中坐落著的村子為九坊，屬于新城縣的五十一都地。對(duì)著會(huì)仙峰的山叫迷陽(yáng)洞山，山的南面就是邵武府的建寧縣，東南面為泰寧縣，西南面為建昌府的廣昌縣，會(huì)仙峰南面的這座大山，是南面的主山脈往北延伸過(guò)來(lái)而折往東去的地方。從作為福建省界的那座大山的山脊越過(guò)來(lái)的地方到會(huì)仙峰之間，望過(guò)去很近，卻要接連翻越四座山峰，峰峰都峻峭陡直。山脊下面亂壑縱橫，水流匯集成潭，我懷疑所說(shuō)的金龜湖就是這潭水。四下四上，又走四里便登上會(huì)仙峰最高頂，東面的大山都低伏在它下面，更不用說(shuō)簫曲峰、應(yīng)感峰了。從會(huì)仙峰往西到南豐縣有一百里，往東南抵達(dá)建寧縣也是一百里。分界處有幾戶人家呈斜向坐落在迷陽(yáng)洞南邊，偏僻荒涼，是與外界隔絕的地方。

　　初十日從會(huì)仙峰往西朝下走，十里后渡過(guò)一條溪水，它就是從應(yīng)感峰西南面流來(lái)的'那條。又走五里，為官公坳。又走五里，到下埔。從應(yīng)感峰西南面流來(lái)的溪水自東而西，從會(huì)仙峰南面流來(lái)的溪水自南而北，都匯合在下埔而往北流去。從下埔以上，懸崖間的瀑布到處可見(jiàn)，也都匯合在下埔。路從下埔南面往西走，翻過(guò)一座嶺，行五里為黃舍。又往西南翻越兩座嶺，走五里到章村，山才遠(yuǎn)離開(kāi)，才有村落街市。有條水從南向北流，它發(fā)源于建寧縣邱家?guī)X，流經(jīng)章村南面十五里的地方，又流五十五里到達(dá)建寧縣。往西走五里到容田，又往西三里經(jīng)過(guò)長(zhǎng)江嶺。又走三里，到烏石�！材抢镉凶�卷石橋名〕又走二里，到上坪。順一條溪往西南走四里、有條大溪自西南向東北流，又溯流而行。往西三里，過(guò)一木橋，溯從北面來(lái)的一條小溪走，跨過(guò)一座小石橋，往北上了嶺。走三里，為茶塢坳。又往西三里，為何木嶺。越過(guò)嶺，往西南走二里，投宿在梅源。

　　十一日東方剛白，就從梅源溯一條小水流往西上了一座嶺。路本應(yīng)越過(guò)山谷〔從梅源到黃婆有三十里，從黃婆到縣城有三十里。〕往西走，因聽(tīng)了歇店主人的話，竟然從北面直往嶺上走。三里后翻到嶺北，天逐漸亮開(kāi)，向過(guò)路的人打聽(tīng)，才知道路走錯(cuò)了。于是從嶺側(cè)的小路折往南，越過(guò)兩重嶺，共走四里見(jiàn)到一個(gè)有村子坐落在的山塢，向村人詢問(wèn)，回答說(shuō)：“這座嶺就是南豐縣界。嶺北的水流下新城縣，嶺南的水流下南豐縣，只須順著小水往南行一里，就可以見(jiàn)到大路�！蔽覀儼茨侨怂�說(shuō)的走，到滌上塢才與從梅源來(lái)的大路相合。那地方是片圓形而平坦的田地，四周山環(huán)溝繞，我以為是地勢(shì)低下的地方了。隨后見(jiàn)水流忽然向下墜落，從一層層石臺(tái)坎上沖瀉而下，最下面便形成一條瀑布，這才知道五泄、麻姑的名字，是因?yàn)樾疫\(yùn)才獨(dú)自聞名。此地名叫潦山灶，距離梅源才五里，我們卻繞了十里。水流上面居住的人家稱為“潦上”，水流下面居住的人家稱為“滌下”。順?biāo)�流又走五里，到夏家橋，又走五里，到尼姑坳，途中有兩條小水從北面來(lái)匯合。又走五里，到乾昌橋，溪中已能夠行船。又走五里，到搶浪橋。又走五里，到黃婆橋。有條溪流從北面流來(lái)，溪上架有橋，水從橋南面出來(lái)便與滌上塢流來(lái)的水匯合，共同流下南山中去，而陸路由北面山嶺進(jìn)入山中，在嶺上曲折盤繞。往北行五里，叫藏石嶺。再走三里，又渡過(guò)一條小溪，它也是自北向南流。越過(guò)溪水后往西走二里，為思久鋪。那里有座小橋，橋下的細(xì)流才往西流，路又傍溪而去。走五里，往西到了來(lái)阪橋。又有一條溪水比較大，從北面流來(lái)相匯，一同流過(guò)橋下；而滌上塢流來(lái)的大溪也從南面流來(lái)，匯合后一同流往北去。又走一里，溪水的東面有座獅山，西面有座象山，獅山上的石頭分立突兀，而象山的一半已被刀斧鑿削過(guò)。兩山緊夾著水口，一座石橋橫架在兩端，它叫石家橋，溪水從橋下向北流，路從橋上往西朝府城去。越過(guò)橋一里，又有條小溪自南往北流，也有石橋架在溪上。又走三里上了艾家?guī)X。又走十里，到南豐縣，進(jìn)入城東門內(nèi)。三里，出子城西門，便見(jiàn)吁江自西南面流到西門外，又繞流到南門外而后向北折，經(jīng)東門外而往北流去，我猜想它與潦上塢來(lái)的溪水在城北面的下游處匯合。西門外溪岸邊的山崖上，怪石突兀，崖壁間鑿出道路，上面建有佛閣。那山崖瀕臨溪流，屏繞城池，遠(yuǎn)望上去景色十分美好，但因?yàn)樾谐碳倍鴣?lái)不及攀登。又往西走五里，有條溪水從北面流來(lái)，我們?cè)竭^(guò)溪上的橋；軍峰溪從西面流來(lái)，于是溯溪走。有幾戶人家住在溪岸邊，地名叫三江口，我猜想就是兩條溪水與吁江在此匯合，所以叫這個(gè)名。

　　十二日東方剛白，就從三江口往西渡過(guò)溪流，順左邊的道路前行，越走路越小。走了六七里，太陽(yáng)升起，進(jìn)入一個(gè)山口，有一兩戶人家住在離路較遠(yuǎn)的山上。原先，有人說(shuō)從三江口往前走十里，有個(gè)叫山口的地方可以投宿，我既因?yàn)檫@里離三江口路近而感到詫異，又懷疑居民太少。接連越過(guò)兩座山嶺，走三里遇到對(duì)面來(lái)的一個(gè)人，向他詢問(wèn)，他說(shuō)：“路走錯(cuò)了！正路在南面，從三江口渡溪就已經(jīng)錯(cuò)了�！彼�指給我往南邊順小路轉(zhuǎn)往正道。大概那嶺的西北面為吳坑，東南面為東坑，距離三江口已經(jīng)有十里遠(yuǎn)了。于是從南面轉(zhuǎn)下一個(gè)深谷中，遇到當(dāng)?shù)鼐用�，他又指給我們上嶺的路，共走五里，到后阿。從后阿西北面的小路直往上走二里，有一小座廟立在岔路邊。從廟西北面平平地順著山半腰的北側(cè)山崖而行，又走二里到達(dá)一座山的山脊穿越過(guò)來(lái)的地方，山脊的南北邊都有路，而往西攀登山嶺的一條路最狹窄，于是便沿著那條路走。剛登上一座山峰，就轉(zhuǎn)進(jìn)山峽中。那山峽下面有一條溪水，自西向東流，到東面峽口處破壁而下；峽口盤結(jié)著一座山峰，它的西南半壁直向下斜插到底，崖壁上尖峭如骨的石頭如削鐵一般；道路在山峰對(duì)面的崖壁間。我們順著山峽北面往西進(jìn)去，從山脊穿越過(guò)來(lái)的地方登上山嶺到這里，共三里路。有一塊石頭從山峽南面的崖壁上飛突出來(lái)，下臨溪流，上撐天日舊光溪影都同時(shí)在它的上下飄浮晃動(dòng)。溪中有塊大石頭矗立著．它的西面兩座山崖緊相迫近而向上直立起，如同一道門，水流從中間的石壁上墜落下去，瀟繞那大石頭周圍而后流出去。這水大概是軍峰山東面溪流的源頭。山崖下新架著一座橋。越過(guò)橋到了北面，又登上嶺半里，山巒回環(huán)水流匯聚。見(jiàn)到一條岔路通到一座庵中，那庵叫龍?zhí)菱�。有個(gè)道人說(shuō)：“庵西面有個(gè)龍?zhí)�，但路中荊棘叢生，不可能進(jìn)去。”我們得到庵中道人給的一些茶水，于是吃了些點(diǎn)心。出了庵，從左面渡過(guò)一條小溪，便又直往上攀登山嶺。爬了二里，又順山北面的北側(cè)山崖而行，不時(shí)有飛灑的山澗水從山頂墜落下來(lái)，道路五六次從山澗水上橫越過(guò)，到了下面澗水又匯流成溪。又走三里，見(jiàn)到一根橫木架在山崖間。又走二里，直轉(zhuǎn)到軍峰山的北面，仰望峰頂猶如刺穿了青天一般，有一條山澗水從峰頂順著凹陷處懸流下來(lái)，它大概是軍峰山北面的溪流的源頭。渡過(guò)溪走二百步，又上了一嶺，道路才與北面來(lái)的大路交合，于是往南向著高高的軍峰山頂爬去，而上面不再有層層峰巒的阻隔了。從軍峰山東北路口處往西朝上走一里，到達(dá)軍峰山北面山嶺等的山脊越過(guò)來(lái)的地方，有三間空屋子，屋中有繩床土灶但無(wú)人居住，從空屋西面下去是到宜黃縣的路，東面就是上來(lái)時(shí)所走的路。從此處往南朝上走，人工修鑿出的級(jí)級(jí)石瞪，次第涌出，從半空中攀越而上，石階路很長(zhǎng)很寬，它是進(jìn)賢縣一個(gè)姓金的人的父母資助而修成的�！材切战鸬拿�西金廷璧。〕從石階路上越往上走地勢(shì)越高，并且氣流寒冷，與會(huì)仙峰不一樣。從分路處到軍峰山的最高頂端，盡是一直往上，沒(méi)有彎曲和向下折的地方，共走四千三百步，抵達(dá)軍峰山山頂。登上山頂往下望，五六座尖聳的山峰從西南方向連綿不斷成隊(duì)地奔涌過(guò)來(lái)，那是從福建省內(nèi)延伸來(lái)的山脈。它們到了軍峰山最高頂端的南面，形成圓形橫貫的著棋峰，它高峻陡削，不是別的山峰所能比得上的。大略從南豐縣來(lái)，自車盤嶺南面上軍峰山，不如北面的道路那樣通暢；然而經(jīng)過(guò)著棋峰上山，則必須走石棧，繞崖壁，穿越山峰西面的峽谷，踩著石瞪攀著石頭間的縫隙而上，道路非常奇險(xiǎn)。我從北面道路中望見(jiàn)著棋峰上那條路，后悔沒(méi)能親歷。軍峰山頂?shù)谋辈柯柶馂樽罡叻�，石屋中列置著浮丘、王、郭三個(gè)仙人的像。最高頂往北越過(guò)去的山脈，就是有三間空屋子的地方。那里往北又聳起一峰，它一直向北綿延而成為王仙峰，向東延伸下去而成為麻姑山，向東北延伸下去而成為云蓋山，從而與建昌府城的山交錯(cuò)盤結(jié)在一起。從著棋峰的山峽中望過(guò)去，峰下有個(gè)洞高高隆起，攀著竹木抓著石塊往下行時(shí)，還是下午，到那洞時(shí)天色已經(jīng)黃昏，于是趕忙仍舊攀著草木踩著崖石上到山頂，觀看落日景象。

游記日記 篇5

　　美麗的鳳凰古城位于湖南吉首市的鳳凰縣，那里居住著許多苗族人。這座古城有很多的美景，要是你晚上去看夜景，別有一番風(fēng)味。古城有一條很長(zhǎng)的廊，被人們稱作‘虹橋’，站在‘虹橋’的門口可以看見(jiàn)不遠(yuǎn)處的山上有座古塔，古塔的全身都用了五顏六色的的燈，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去宛如天上的星星閃耀，山下一條美麗的河，中間有一座橋，橋用彩色的燈光鑲嵌著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去宛如一道美麗的‘彩虹’！

　　在長(zhǎng)廊的中間是出售各種美麗的苗族服飾和手工藝品，讓人看得應(yīng)接不暇。那里的物品精細(xì)、漂亮，長(zhǎng)廊的兩邊是游客們品嘗美食和消遣娛樂(lè)的`地方，每個(gè)店里面都是賓客滿堂，他們都在津津有味的品嘗著那里有名的小吃。

　　鳳凰古城白天有許多的觀光車，穿梭在步行街上，載著來(lái)自四面八方的游客，這里觀光車很特別：一面有玻璃窗一面沒(méi)玻璃窗，沒(méi)玻璃窗的那邊在車的頂部有很多個(gè)拉手。剛開(kāi)始我都沒(méi)明白那些拉手是用來(lái)做什么的。稍停下，一個(gè)姐姐很輕松的把手套在拉手里面站在車的邊緣，我得提醒大家，這是違反了交通規(guī)則。不過(guò)那里的人坐車很自覺(jué)的，因?yàn)槟菢拥挠^光車是沒(méi)有售票員的，只要招呼駕駛員一聲，車就停了，然后自覺(jué)把車錢交給駕駛員。

　　鳳凰古城的名小吃‘臭豆腐’，鳳凰古城不僅風(fēng)景優(yōu)美，還是一個(gè)讓人流連忘返的好地方！

游記日記 篇6

　　喀納斯，單聽(tīng)這美麗的名字，難以觸及的地理位置，獨(dú)特的自然風(fēng)光以及傳說(shuō)中的湖怪，然后就是一個(gè)夢(mèng)幻般讓人神往的地方。

　　從烏魯木齊出發(fā)，穿越準(zhǔn)噶爾盆地、途經(jīng)魔鬼城，行車十多個(gè)小時(shí)，最后抵達(dá)了我國(guó)與哈薩克斯坦、俄羅斯、蒙古相交的喀納斯。

　　從月亮灣進(jìn)山，順河而上，先是樺樹(shù)，后是楊樹(shù)，再是松樹(shù)，相互交錯(cuò)，枝枝吐綠，去年的落葉還沒(méi)有溶入大地，踏在上方真有時(shí)空錯(cuò)落的'感覺(jué)——這是秋天呢還是春天？林中稀稀落落的歐式紅頂小木屋更是讓人覺(jué)得仿佛走進(jìn)了安徒生的童話。

　　登上觀魚(yú)亭，整個(gè)喀納斯湖盡收眼底——六道灣繞著一座座山峰蜿蜒在天與地的遠(yuǎn)方，山間一團(tuán)團(tuán)煙霧似云似紗籠罩著這兒的山山水水，真是人在空中走。水在云中流。

　　雖然沒(méi)有看見(jiàn)傳說(shuō)中的湖怪，但也不覺(jué)一絲遺憾。因?yàn)椤翱�納斯”本身就是美麗而神秘的意思。

游記日記 篇7

　　今天中午坐飛機(jī)到達(dá)巴厘島，下午我們坐快艇去相鄰的島嶼——藍(lán)夢(mèng)島。

　　海水湛藍(lán)湛藍(lán)的，清澈見(jiàn)底。我們玩了很多水上項(xiàng)目，甜甜圈、橡膠艇、浮潛……我穿上救生衣，快艇拉著甜甜圈和香蕉船在海面上奔馳，我坐在香蕉船和甜甜圈上，濺起巨大的浪花，噴到了我的嘴里，咸咸的、苦苦的，還有一點(diǎn)點(diǎn)澀。感覺(jué)很刺激、很興奮!每當(dāng)快艇停下來(lái)的時(shí)候，我巴不得再玩一次。最后，我玩了四次香蕉船和三次甜甜圈!超爽!浮潛也很有意思。我穿著救生衣，帶著潛水鏡，剛下海的時(shí)候，很害怕，大叫：“救命!救命!”爸爸鼓勵(lì)我，我慢慢的不害怕了，把頭伸到水里，看到不一樣的水下世界。海里有很多五顏六色的'魚(yú)，它們游來(lái)游去超級(jí)可愛(ài)!還有很多珊瑚，一動(dòng)一動(dòng)的，很漂亮!還有一只小海龜自由自在的游泳。

　　巴厘島的島花名為“雞蛋花”。雞蛋花直接開(kāi)在樹(shù)上，雞蛋花的顏色有白色、紅色、紫色、黃色、粉色……漂亮極了!

　　巴厘島的最出名的美食是臟鴨餐和豬排飯，我吃了，超級(jí)好吃!

　　巴厘島真好玩!

游記日記 篇8

　　清明小長(zhǎng)假，我們?nèi)�家去中山公園搭帳篷。去聽(tīng)聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ)，聞聞花香，感受感受春日里陽(yáng)光的氣息。櫻花，在枝頭上動(dòng)人地微笑著，散發(fā)出了縷縷幽香。招引一群色彩斑斕的蝴蝶陣陣追逐。偏偏的舞姿是它們歡樂(lè)的頌歌。就連前來(lái)踏青的人們，也迷醉般地停下了腳步，在旁邊駐足觀望，傾聽(tīng)花開(kāi)的.聲音，好一幅鶯歌燕舞，春意盎然的景色，真是美不勝收�。�從櫻花叢間走過(guò)，我們?cè)谌说挠苛骼飻D向前去，便見(jiàn)到路邊有許多的小商鋪在賣各式各樣的小吃，琳瑯滿目的美食，看得我目不暇接，無(wú)從下手。我想停下觀望，可人流卻推著我不得不向前行。我正走著，突然眼前一亮。我們來(lái)到了一個(gè)小坡，地上都是綠油油的嫩草。櫻花、迎春花競(jìng)相盛開(kāi)，便是一篇姹紫嫣紅的百花圖。周圍人山人海，一座座五光十色的帳篷搭在那草地上，和大自然融為一體。一個(gè)個(gè)黑色的席子閃著銀光，一座尖塔狀的紅色帳篷極為顯眼，許多面用來(lái)裝飾的紅布迎風(fēng)招展，好似跳動(dòng)的火焰。更多的是黃色、藍(lán)色、橙色的小帳篷，如同一塊塊五彩繽紛的水果糖。中山公園不僅櫻花好看，玉蘭也很美麗�？矗�一旁的一棵紅玉蘭正開(kāi)滿了花，和不遠(yuǎn)的一棵白玉蘭呼應(yīng)。紅玉蘭無(wú)比鮮艷，紅的仿佛要滴水來(lái)，洋溢太陽(yáng)的香氣息；而白玉蘭則純凈透明，花瓣宛如一顆顆晶瑩剔透的琥珀，似是一個(gè)不食煙火的仙子，脫離凡塵。中山公園里里外外，處處生機(jī)勃勃，彰顯著春天的降臨。這次真沒(méi)白來(lái)！

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