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蒙古包作文
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家對(duì)作文都不陌生吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非�？鄲腊�，下面是小編收集整理的蒙古包作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
蒙古包作文1
各位旅客，歡迎來(lái)參觀蒙古族——馬背上的民族的居處。蒙古人民常年生活在草原之上，靠放牧為生，一望無(wú)際而又綠草茵茵的草原是蒙古族人民賴以生存的地方，可在草原之上可供遮風(fēng)擋雨的地方少之又少。那蒙古族人民是如何抵住寒風(fēng)的肆虐呢?他們又是如何在草原之上生活下來(lái)的呢?下面請(qǐng)跟著我一探究竟吧!
草原之上并沒(méi)有遮風(fēng)擋雨的高樓大廈，蒙古人民無(wú)法生存下去。于是，聰明的蒙古族人民想出了一個(gè)絕妙的辦法，在草原上搭建了一種以羊毛氈為主的建筑，名為蒙古包。
在漢語(yǔ)中的蒙古包一詞始于清代，原來(lái)這是老祖宗一代一代流傳下來(lái)的知識(shí)文化啊!包這個(gè)字滿語(yǔ)里有家，屋的意思，顧名思義，蒙古包便是蒙族人民的家了!蒙古包還有好幾個(gè)名字呢!被稱穹廬，氈帳，氈包的都是蒙古包，是不是有一種收納天下四方，五湖四海的英氣之感呢?
現(xiàn)在，蒙古包在游牧民族中很是常見(jiàn)。正如你所見(jiàn)，蒙古包所透出的正義和豪放之感，正如游牧民族的民族性格一般。
你要是有幸到蒙古包里做客，游牧民族必定會(huì)擺上奶茶，果條，炒米，手把肉等美食供你品嘗，奶香味十足的茶，透著質(zhì)樸淳時(shí)的感覺(jué);鮮嫩爽口的手把肉，帶著熱情奔放的味道。
在蒙古包內(nèi)坐到實(shí)木的板凳上，喝幾口熱騰騰的'奶茶，再細(xì)細(xì)觀察起那些美麗而又神秘的圖騰花紋來(lái)，更是有一種說(shuō)不清道不明的韻味，這種感覺(jué)有些陌生，卻又好像已經(jīng)深深的刻在了你的骨子中，讓你忍不住站起來(lái)，大吼幾句，抒發(fā)一下心中的豪邁之感。
如此美妙的人間仙境!
蒙古包作文2
白云朵朵，藍(lán)天有了斑斕；歌聲悠悠，不再寂寥；衣襟飄飄，居住神舟一方；點(diǎn)點(diǎn)蒙古包，增添色彩于草原。蒙古族，以游牧為生，以草原為家。
歷經(jīng)長(zhǎng)途跋涉，終從那頭翻山越嶺來(lái)到此地。尋找適宜氣候，養(yǎng)育一群牛羊。你也許會(huì)問(wèn)，他們有家嗎？有人答，是蒙古包。風(fēng)很緊，吹舞著道道彩旗；光甚強(qiáng)，照射著一方草地。蒙古包簡(jiǎn)易卻堅(jiān)固，樸素卻絢麗。你，是茫茫草原里的一絲波濤；你，是寂寞途中的一個(gè)依靠；你，是整個(gè)民族文化的一種標(biāo)志。以你為家，或許不錯(cuò)。
但又有人提議，游牧人總會(huì)換著自己居處，蒙古包太孤獨(dú)，不能為家。在荒蕪人煙的草原中，有位牧民拖沓著艱難步履，跟隨這一波牛羊，徒步于此。天遼遼，地廣廣，天地之間，何處為家？牧民把自己的身軀帶在途中，把自己的靈魂獻(xiàn)于牛羊。季節(jié)在變，牧人在游，牛羊在奔。相伴，安詳。也許你和蒙古包都可與牛羊相伴，以牛羊?yàn)榧�，不再孤�?dú)。
牧民伙伴，是牛羊；牧民之家，也是牛羊嗎？細(xì)細(xì)想來(lái)，其實(shí)不然。牛羊也終會(huì)離他而去，當(dāng)只有孤身一人之時(shí)，是否意味著，只是有處所可去，卻無(wú)家可歸。后來(lái)才知，原來(lái)草原是牧民永遠(yuǎn)的家。他在奔走，但不過(guò)是在草原咫尺之間，身影永歸草原。草原上，如雨的.馬蹄，如琴的歌謠，如夢(mèng)的畫面。以草原為家，以牛羊?yàn)榘�，以蒙古包為依靠，牧民恪守本分，奔波一生。他厭過(guò)，一生如此反復(fù)；但他終熱愛(ài)草原，熱愛(ài)自己的家。這個(gè)家，把蒙古包、牧人、牛羊永遠(yuǎn)牽扯在一起，讓他們遠(yuǎn)離孤獨(dú)。
廣袤草原，一人，一歌聲，一群牛羊，一個(gè)蒙古包而已。說(shuō)其單調(diào)，也不完全是。說(shuō)起繁華，也不完全是。其實(shí)，這樣剛剛好。寧?kù)o卻不孤獨(dú)。這樣，一處居所可以自由穿梭各大草原；這樣，一位牧民可以隨意行走于神圣土地；這樣，一個(gè)歌聲可以任意飄蕩在朗爽空氣。
有了草原，有了牛羊。蒙古包，在漂泊，卻不孤獨(dú)。
蒙古包作文3
每當(dāng)提到蒙古包，我就想起那次愉快的草原之旅。
一個(gè)陽(yáng)光明媚的下午，天藍(lán)藍(lán)的，白云一片一片飄在空中，似乎離我們很近，仿佛一伸手就能摸到似的。我和爸爸媽媽、叔叔阿姨，還有金豆豆姐姐一起來(lái)到美麗的大草原。微風(fēng)輕輕吹拂，草原變成了一浪接一浪的'茫茫綠海，一望無(wú)際，使人心曠神怡。更引人注目的是那一個(gè)個(gè)雪蓮花般的蒙古包，恰似大海中的點(diǎn)點(diǎn)白帆。還有那些羊群、馬群和牛群，它們都在悠然自得地吃著青翠欲滴、鮮嫩可口的青草。
我和金豆豆姐姐興奮地叫著、跑著，不知不覺(jué)就來(lái)到一座蒙古包前。這蒙古包真像一朵潔白的花裝點(diǎn)在綠色的地毯上，淺紅色的木門敞開著，繡花的布簾向上卷掛，隨時(shí)歡迎客人的到來(lái)。
主人迎了出來(lái)，高興地拍手，示意我們進(jìn)去。我和金豆豆姐姐迫不及待地沖進(jìn)蒙古包里�！斑祝首幽�？”金豆豆姐姐問(wèn)道�！斑@不是嗎？”主人指著炕，笑著說(shuō)，“客人來(lái)了就當(dāng)?shù)首�，晚上就�?dāng)床�！蔽覀兒闷娴嘏郎峡唬d奮地蹦了起來(lái)。過(guò)了一會(huì)，主人端來(lái)了鮮香的奶茶、誘人的奶酪、令人口水直流的酸奶和餅子，還有冒著熱氣、香氣撲鼻的烤羊肉。我迅速拿起一塊奶酪放進(jìn)嘴里，不禁感嘆道：“哇，香氣濃郁！”它和我們平時(shí)吃的硬硬的奶酪可不一樣，一到嘴里就化開了。我又迫不及待地嘗了嘗烤羊肉，沒(méi)有一點(diǎn)膻味！我閉上眼睛，仔細(xì)品味，好像品出了草原的味道。
我們一直玩到傍晚6點(diǎn)才戀戀不舍地離開……
啊，我忘不了美麗的大草原和熱情好客的蒙古族同胞，更忘不了那神奇的蒙古包！
蒙古包作文4
清晨的陽(yáng)光射進(jìn)了一個(gè)寬敞的蒙古包，光柱子落在一位正在趕制新衣的蒙古族老阿媽的身上。柜子上的時(shí)鐘正指著6時(shí)30 分。
為了參加學(xué)校組織的“六一”國(guó)際兒童節(jié)慶�；顒�(dòng)，阿布漢一早就起來(lái)了。他看見(jiàn)阿媽側(cè)身坐在床輔上，為他趕制節(jié)日的新衣，心里十分激動(dòng)：半年前，自己的阿爸和阿媽為了搶救集體的羊群，在草原的大風(fēng)暴中犧牲了，是這位好心的老阿媽收養(yǎng)了他，使他在失去雙親的時(shí)候，重新獲得家庭的溫暖……
從阿媽那布滿血絲的眼睛中，阿布漢仿佛看到了阿媽在微弱的燈光下，精心縫制新衣的情景：燈光太弱，穿針都看不清，阿媽試了好幾次才成功�？p紉機(jī)的`“嗒嗒”聲和時(shí)鐘的“嘀嗒”聲陪伴著阿媽，疲勞不斷地襲來(lái)，阿媽眼皮不由自主地往下耷，針尖一次次刺進(jìn)那粗糙的手指，她一次次從疲憊中驚醒過(guò)來(lái)……隨著時(shí)鐘一圈一圈地走動(dòng)，一件淺藍(lán)色的新衣做成了，阿媽的臉上露出了欣喜的笑容。
阿媽發(fā)現(xiàn)了站在一邊的阿布漢，親切地說(shuō)：“來(lái)！阿媽幫你穿上，試試合不合身�！卑⒉紳h激動(dòng)得不知說(shuō)什么好，趕快走到阿媽面前，穿上了這件用千針萬(wàn)線做成的外套。阿媽又親手替阿布漢戴上了鮮艷的紅領(lǐng)巾。這時(shí)，阿媽的女兒阿布爾拉開了布簾，來(lái)到了縫紉機(jī)前邊坐下來(lái)說(shuō)：“呵！好神氣�。 卑⒉紳h此時(shí)心里熱乎乎的，仿佛一股暖流流遍了全身。他想：我和這位好心的阿媽沒(méi)有一點(diǎn)血緣關(guān)系，卻能從她身上得到自己曾失去的母愛(ài)。阿布漢冰冷的心又一次燃起了希望的火花。母愛(ài)是多么偉大啊！
“快去吧！慶�；顒�(dòng)就要開始了！”阿媽催促道�！班��！闭f(shuō)完，阿布漢背起了挎包，奔出了蒙古包。
蒙古包作文5
剪紙是我們中國(guó)的文化瑰寶。今天，我就看到一幅精美的剪紙。它是一幅紫藍(lán)色的剪紙，展現(xiàn)的是一個(gè)蒙古女孩在蒙古包里讀書的情景。蒙古包里是一個(gè)眉清目秀、亭亭玉立的小女孩。小女孩扎著長(zhǎng)辮子，穿著漂亮的長(zhǎng)裙子，盤腿坐在繡滿圖案的方形毯子上。小女孩的前面是一張精致的四腳方桌，桌上擺著繪本，小女孩正在聚精會(huì)神地讀書。蒙古包外，牽�；ň`開了笑臉，一團(tuán)團(tuán)，一簇簇，迷人可愛(ài)。在花周圍，一對(duì)蝴蝶翩翩起舞。地上，小草青翠欲滴。
這幅剪紙栩栩如生，我不禁走進(jìn)了想象的世界——
這是一個(gè)名叫卓瑪?shù)?蒙古女孩，她家里很貧窮，上不起學(xué)，只能靠放羊謀生。一個(gè)風(fēng)和日麗的下午，卓瑪正準(zhǔn)備趕羊回家，突然發(fā)現(xiàn)草地上有個(gè)“不明物體”。她好奇地?fù)炱饋?lái)，一看，呀！原來(lái)是一本書！這本書雖已泛黃，但對(duì)于上不起學(xué)的卓瑪來(lái)說(shuō)，這可是一個(gè)“大寶貝”呀！她小心翼翼地把這本陳舊的書撿起來(lái)，輕輕地吹去上面的灰塵，然后摟在懷里，蹦蹦跳跳地趕著羊回了家。
一回到家，卓瑪就迫不及待地翻開意外收獲的書，專心致志地看起來(lái)，這是一本繪本，有著有趣的插畫和簡(jiǎn)短幽默的文字，卓瑪才看了幾行，就愛(ài)不釋手了。雖然卓瑪不識(shí)字，但聰明伶俐的她反復(fù)咀嚼，就把大概意思猜出來(lái)了。她在故事中遨游，樂(lè)此不疲。隨著故事的跌宕起伏，卓瑪時(shí)而捧腹大笑，時(shí)而潸然淚下，時(shí)而氣憤不已。此時(shí)的她是多么高興：眼睛笑成了月牙，嘴巴發(fā)出了銀鈴般的笑聲……
“華華，你在干嘛呢？”朋友的話語(yǔ)一下把我拉回了現(xiàn)實(shí)。我不禁自言自語(yǔ)道：“剪紙真是民族文化的‘活化石’。每一幅剪紙都是一個(gè)耐人尋味的故事！”
蒙古包作文6
中華民族是一個(gè)歷史悠久，民族眾多的國(guó)家。在幾千年的歷史文化進(jìn)程中，人們積累了豐富的民居建筑經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)民居具有典型的地方特色，蒙古包就是其中之一。
在遼闊的蒙古草原上，寒風(fēng)呼嘯，大堤上點(diǎn)綴著許多白色的帳篷，它們就是蒙古包。一望無(wú)垠的草原是蒙古族人民自由放牧的.大舞臺(tái)，蒙古族是一個(gè)游牧民族，最適于游牧民族居住的就是蒙古包，因?yàn)樗慕ㄔ旌桶徇w都很方便。他在匈奴時(shí)代起就已出現(xiàn)，一直沿用至今。
蒙古包古稱穹廬，還稱氈帳，帳幕，氈包等，隨著畜牧業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和牧民生活的改善，這些名稱逐漸被“蒙古包”所代替。蒙古包整體為圓形凸頂，頂上和四周被厚厚的氈子覆蓋。普通的蒙古包，頂高3.3~5米，圍墻高17米左右，大門朝南或東南。最小的蒙古包，直徑有300厘米左右，大的則可以容納數(shù)百人。它共有四大結(jié)構(gòu)：哈那，天窗，椽子和門。哈那就是蒙古包圍墻支架，蒙古包的大小以哈那的多少來(lái)區(qū)分，通常分為40個(gè)，60個(gè)，80個(gè)，100個(gè)和120個(gè)。哈那為120個(gè)的蒙古包，面積非常大，有6000多平方米，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，如同一座巨大的城堡，十分壯觀。但是，面積這么大的蒙古包在草原上并不常見(jiàn)。
牧民創(chuàng)造的蒙古包，有著蒙古族典型的特色。蒙古包分為固定式與游動(dòng)式兩種樣式。半農(nóng)半牧區(qū)大多建造固定式的蒙古包，周圍墻壁用土砌成，上面用葦草搭蓋；游牧區(qū)大多使用游動(dòng)式的蒙古包，一種可拆卸，一種不可拆卸。可拆卸的蒙古包以牲畜馱運(yùn)來(lái)遷移，不可拆卸的靠牛車或馬車?yán)\(yùn)。
蒙古族傳統(tǒng)民居，流行于內(nèi)蒙古自治區(qū)等地。除蒙古族外，哈薩克族，塔吉克族等民族游牧?xí)r也適用蒙古包居住。自從有蒙古族以來(lái)，人們開始使用蒙古包，但究竟是什么時(shí)候開始使用的至今仍無(wú)人知道確切的時(shí)間。
看�。∫煌麩o(wú)際的草原上，星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包就像大海上揚(yáng)起的白帆，炊煙裊裊，蘊(yùn)含著無(wú)限的生命力！
蒙古包作文7
以前來(lái)到大青溝，蒙古包沒(méi)有幾座，可現(xiàn)在一個(gè)個(gè)巨大的蒙古包拔地而起，像是張著雙臂在迎接遠(yuǎn)方的客人一樣。爸爸的朋友在這里經(jīng)營(yíng)了一家賓館，所以我有幸被請(qǐng)進(jìn)了這里一個(gè)最大的，能同時(shí)容納百余人共同就餐的蒙古包做客。
站在蒙古包前，抬頭仰望，嚯，足有三四層樓那么高，推開兩扇木門，真是別有洞天啊。第一個(gè)映入眼簾的要數(shù)那鮮紅的開滿鮮花的地毯了，看上去馬上讓你感到非常的愉快，踩上去又格外的松軟。迎面墻上掛著成吉思汗的畫像，顯得莊重而神圣。兩邊分別擺放著一排就餐用的長(zhǎng)桌，而桌邊圍著的不是咱們?nèi)粘Ｗ囊巫樱且粋�(gè)個(gè)像小木墩似的圓形小凳。大家就坐后，宴會(huì)開始了。
第一個(gè)閃亮登場(chǎng)的是蒙古族宴席上最珍貴的佳肴“烤全羊”�！翱救颉笔怯靡粋�(gè)木制的二輪車推進(jìn)來(lái)的，羊頭上還戴著一朵大紅花。主持人先舉行了個(gè)小小的儀式，并簡(jiǎn)單地介紹了這道菜，然后用手把肉撕下來(lái)，放在盤子里，蘸著調(diào)料吃，那味道真是鮮美極了。
席間，身著蒙古族盛裝的男女主持人，還一邊高歌，一邊向我們獻(xiàn)上了象征藍(lán)天和圣潔的哈達(dá)，用銀碗斟滿了“馬奶酒”。喝酒時(shí)可是有講究的喲，要用左手端著酒杯，用右手無(wú)名指先到酒盅里蘸一點(diǎn)酒，向天彈一下；再蘸一點(diǎn)酒，向地彈一下；最后蘸一點(diǎn)酒涂在自己的`腦門上；表示敬天、敬地、敬人和對(duì)佛、法、僧三寶的祈禱。飲酒時(shí)，蒙古族人最喜歡客人一飲而盡，所以那天爸爸喝多了，哈！我是小孩兒，雖說(shuō)不能喝酒，但也有模有樣的跟著做了一遍，入鄉(xiāng)隨俗嘛。
敬酒剛罷，演出開始了。一個(gè)個(gè)蒙古族演員或唱、或跳、或演奏器樂(lè)，好不熱鬧。給我印象最深地是馬頭琴，那琴聲和在電視里聽(tīng)到的感覺(jué)不一樣，時(shí)而悠揚(yáng)，時(shí)而奔放，尤其是拉起那首著名的曲子《萬(wàn)馬奔騰》時(shí)，我仿佛真的是馳騁在了廣闊地草原上，身子也不由自主的在凳子上晃動(dòng)，真美啊！
就這樣，唱著，跳著，我們一直玩到了深夜。
“烤全羊”。（戴哈達(dá)的是俺老爸喲）
是我呀！
蒙古包作文8
在遼闊的蒙古高原上，寒風(fēng)呼嘯，大地上處處可見(jiàn)一朵朵“白色的鮮花”，它們就是家喻戶曉的蒙古包。
蒙古包呈圓形，被一只至兩層厚氈覆蓋。，外形看起來(lái)雖小，但包內(nèi)面積卻很大。它的架設(shè)十分簡(jiǎn)單，一般是在水草適宜地方建設(shè)。先根據(jù)包的大小畫一個(gè)圈，然后沿著圓圈將“哈娜”架好，再架上頂部的“烏尼”，最后將“哈納”與“烏尼”銜接在一起，搭上毛氈，用毛繩系緊，兩三小時(shí)就大功告成了。比起建高樓大廈，它建起來(lái)要簡(jiǎn)單得多。
蒙古包按照哈納的多少區(qū)分大小，通常有４、６、８、１０、１２個(gè)哈納。１２個(gè)哈納的蒙古包十分罕見(jiàn)，有６０多平方米，過(guò)去這樣大的.蒙古包聚在一起猶如一座堅(jiān)固的白城堡，十分壯觀。而在蒙古汗國(guó)時(shí)代可汗及諸王們帳幕可容２０００人呢！
蒙古包最大的優(yōu)點(diǎn)就是拆裝容易，搬遷簡(jiǎn)單。拆卸時(shí)哈納折疊體積變小，又能當(dāng)牛馬車的車板。一頂蒙古包只需兩峰駱駝或一輛雙輪牛車即可運(yùn)走。可以隨時(shí)搬家，令人羨慕。但是不可拆卸的蒙古包卻沒(méi)有這樣的特效。
蒙古包還有許多其他優(yōu)點(diǎn)。它有獨(dú)特的美感。遠(yuǎn)看如粒珍珠，在草原上閃閃發(fā)光。近看，包外的花紋更加清新美麗，給人一種視覺(jué)美感。包內(nèi)裝飾也有它獨(dú)特的美，室內(nèi)鋪了一層地氈，四周掛上鏡框和招貼花，里面擺放的家具上刻著栩栩如生的人物、花卉……具有藝術(shù)感。而且采光條件好，包內(nèi)四處充滿著太陽(yáng)、大地和風(fēng)的氣息，冬暖夏涼，不怕風(fēng)吹雨打。
蒙古包在草原上生活了數(shù)千年，成為草原上一道亮麗的風(fēng)景線。
蒙古包作文9
一天，我在路上看到一家剪紙屋，那里面有好多好多精美的剪紙，我突然間看到了一張我比較喜歡的一張剪紙，我好奇的走過(guò)去。堅(jiān)持的內(nèi)容大概是這樣的：在一個(gè)蒙古包里，蒙古包旁邊長(zhǎng)著一朵朵美麗的牽�；�，蒙古包里有一個(gè)美麗的小女孩，她坐在一張做工精美的地毯上，面前有一張花紋精美的小桌子，哦～原來(lái)小女孩正在看書呢！窗邊的.兩只蝴蝶正在靜靜地看著她。我呆呆的看著這張剪紙情不自禁地飛向了想象的王國(guó)……
有一個(gè)蒙古小姑娘，她叫塞西，村里的人都很喜歡她�？墒侨鞑幌矚g被關(guān)在家里，倒是喜歡出去與自己家養(yǎng)的一匹馬在大草原上奔馳，她性子烈，自己還在窗外的樹上搭了一個(gè)木屋。
一天，塞西一整晚都在木屋里睡覺(jué)，可是病魔悄悄地來(lái)了，它吹了口氣……
第二天，全村的人都染上了瘟疫，而塞西昨日在村外所以沒(méi)染上瘟疫，她看全村的人痛苦成這樣，看著這些人一個(gè)個(gè)死去，她痛苦、傷心不已。她決心要找到治他們的方法。
她到村外好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)的另一個(gè)鎮(zhèn)子里每家每戶的借醫(yī)術(shù)，村里的人們看著她村里的人那么可憐，所以把醫(yī)書借給了她，她終于借到了書。她回到家里把醫(yī)書全部看完了。她知道的必須到千里之外的喜馬拉雅山頂找雪蓮。可是雪蓮每年只開一次，并每年只開一朵，極為稀有��！
塞西騎著自己的馬翻山越嶺到了喜馬拉雅山，她看那高山是多么的險(xiǎn)峻，深吸了一口氣，她自己爬呀爬，爬了很久過(guò)了幾個(gè)小時(shí)她終于到達(dá)了山頂。為了找雪蓮她不停地用手挖雪，都挖出血來(lái)了呢，但是她并沒(méi)有放棄，她以為沒(méi)希望了，突然，她看到了雪蓮，在最陡峭的邊緣，她小心翼翼地走了過(guò)去，他終于得到雪蓮！
一個(gè)星期過(guò)去了，塞西回到了家鄉(xiāng)，她用雪蓮熬湯，把每個(gè)人都治好了。誰(shuí)知，塞西在去喜馬拉山的路途中，受了傷，失血過(guò)多不幸身亡，她的家人悲痛欲絕。
全村的人很感激她，明天都去祭神，希望塞西能夠起死回生，上帝為塞西的精神而感動(dòng)，把塞西變?yōu)橐欢溆啦坏蛑x的牽�；ā�
蒙古包作文10
剪紙是中國(guó)最古老的民間藝術(shù)之一，又被稱為——刻紙、窗花。
剪紙做工精巧，手法簡(jiǎn)單，在視覺(jué)上給人一種透空的感覺(jué)和藝術(shù)享受。而剪紙使用的材料有很多，最常見(jiàn)的就是彩紙。過(guò)節(jié)時(shí)，在家中的窗戶上貼上兩張顏色鮮艷的剪紙，整個(gè)家中便多了一份喜氣洋洋。剪紙的圖案還有許多寓意，像“喜鵲登枝”這樣的圖案就是家家戶戶中最常見(jiàn)的。就在20xx年5月20日，剪紙藝術(shù)被正式列入《第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。
今天，我在書上看到了一張惟妙惟肖的.剪紙：一位小女孩坐在蒙古包中，十分認(rèn)真地閱讀著一本圖畫書。到底是什么讓她讀地這么著迷呢？我不禁陷入了想象的世界。
這天，天氣晴朗，風(fēng)和日麗。小女孩禁不住大自然的誘惑，從蒙古包中跑出去。與大牛和駿馬玩耍，呼吸著清新的空氣，她的心情十分愉悅。一會(huì)與大牛玩捉迷藏，一會(huì)又和駿馬一起在廣闊的草原上奔跑、嬉戲，一會(huì)又撫摸著綿羊順滑的羊毛，還把羊羔抱在懷里仔細(xì)端詳。最后，舒舒服服地躺在草原的懷抱里，與大地一起仰望天空……
在迷迷糊糊之間，她隱約聽(tīng)到有人在喊她：“寧兒，寧兒，回來(lái)吃飯啦！”她一下子坐了起來(lái)，四周青草隨風(fēng)起伏，已看不到家的摸樣。但寧兒并不擔(dān)心，身為草原的孩子，她是絕不會(huì)迷路的。朝著家的方向奔去，不一會(huì)就看到了媽媽佇立的身影。媽媽站在蒙古包前焦急的呼喊著。吃過(guò)午飯，寧兒開始看書了，每天不學(xué)點(diǎn)知識(shí)可不行。坐在蒙古包里，她專心致志地看著一本圖畫書，那上面畫著各種圖案，非常精致。寧兒沉浸在書中的世界中，一臉陶醉。
我想，這幅剪紙便是記錄下寧兒專心致志讀書的樣子，記錄下她對(duì)于文學(xué)的熱愛(ài)。
蒙古包作文11
世界上不有幾個(gè)民居是建在草原上的呢？
世界上還有幾個(gè)民居是可以攜帶組裝的呢?
世界上還有幾個(gè)民居是擋風(fēng)能力極強(qiáng)，可以讓屋內(nèi)溫暖舒適的呢？
蒙古包歷史悠久，早在匈奴時(shí)代就出現(xiàn)了，為了可以在草原上隨意更換軍營(yíng)，當(dāng)時(shí)匈奴便發(fā)明了蒙古包。后來(lái)，蒙古族的游牧人便把蒙古包當(dāng)成了家，在廣闊無(wú)垠的草原上放牛放羊，一片草吃完了就帶上蒙古包，尋找另一片長(zhǎng)滿青草的草地，蒙古包是用牛車運(yùn)輸?shù)模挥没ㄙM(fèi)人力，組裝也很容易。
蒙古包不但歷史悠久，觀形也很獨(dú)特。蒙古包外觀呈圓形，頂部為圓錐形，圍墻是圓柱形，四周的墻壁是用160厘米左右的木板，用木條編圍砌蓋，搭建方法也十分簡(jiǎn)單。蒙古包搭建好后人們將會(huì)在包外包內(nèi)進(jìn)行裝飾，在四周的墻上掛上鏡框和招貼花，在墻的正中間掛一把弓，并在包內(nèi)鋪上厚厚的羊絨地毯。隨著現(xiàn)代科學(xué)的日新月異，一些現(xiàn)代化的家具電器也“走”進(jìn)了蒙古包。蒙古包的進(jìn)口會(huì)裝上木門，在內(nèi)外兩側(cè)鋪上厚厚的屏風(fēng)，讓蒙古包的保暖性能更上一層樓。蒙古包外的裝飾是一種身份的.象征，裝飾越豪華就越能體現(xiàn)出身份的尊貴。古時(shí)的蒙古可汗的蒙古包外都會(huì)插滿紅色或黃色的旗幟，門口會(huì)放兩口大鼓或兩把大刀�，F(xiàn)在的蒙古族的游牧民則會(huì)在門口鋪上一塊地毯，并在蒙古包的頂部插一面黃色的旗幟。
在蒙古汗國(guó)時(shí)代，可汗的蒙古包可容兩千多人，在民居中，蒙古包就是一個(gè)智慧的結(jié)晶，從貴族王室到游牧人經(jīng)歷了幾百年歷史。
蒙古包就是這樣，一代一代地讓游牧人民住下去。
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