【推薦】游記的作文錦集8篇
無論是在學校還是在社會中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那么問題來了，到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家收集的游記的作文9篇，希望對大家有所幫助。
游記的作文 篇1
頗具歐陸建筑風格的江北帝景灣，其入口處有爿廣場。廣場中央，八駿奔騰，栩栩如生，色仿青銅器，極盡古樸。小區(qū)居民呼此處為八匹馬廣場。
廣場其后，一條通道，兩邊商鋪接踵。通道中間，綠化帶錯落有致，郁郁蔥蔥；間置石桌木椅，可購物，可休閑，似一條街巷。倘若古代，這本就是一條街了。遙想北宋蘇東坡謫居惠州時的街巷，豈有如此壯觀？又豈有這般華麗？閑坐在此，晝可觀麗人，夜可賞星月，該是何等愜意！
走至盡頭，一圓形空場，與通道對直的另端，也是一個通道，就在另段通道的右手端頭，是一處經(jīng)營字畫的商鋪，大大的招牌上，有字有圖。圖是特寫的攝影人像，字是很有藝術功力的變體魏碑，“黃金文藝術工作室”幾字，頂天立地，撐破眼目。這圖中之人自然就是黃金文了。
門面不大，卻高，靠后的二分之一架空為兩層，上層作書法培訓，下層用來揮毫寫字、聚朋品茗。室內(nèi)書畫作品掛滿三壁，書櫥與書案平行，架內(nèi)層層疊疊，存滿一匝一匝宣紙和麻紙。室內(nèi)臺前，獨坐一人，手握紫毫，神情專注，如蜂采蜜般，在開滿鮮花的藝術王國里，孜孜以求，陶醉其間。
細看了，這人就是招牌上的主人�？墒侵挥羞M得門來，喊上“金文”，他才恍過神來，識了來者，說“還有幾個字，坐，坐”，就又進入了無人之境。來人知道寫字這活兒是不能慌神也不能趕時的，很知趣地或坐在書案對面的木條椅上靜候，或站立一旁，無聲無息不出言語地觀看。
黃金文是我在書畫界認識的唯一落地生根惠州的鄂籍書家。由湖北咸寧的崇陽而廣東博羅，由博羅而惠州，他像雪域高原堅韌的跋涉者，一步一個腳印，步步升華著自己的藝術和人生境界，由省書協(xié)會員到國家書協(xié)會員，成為粵鄂兩地乃至全國頗具名氣的書法家。他自幼愛書法，臨池四十載。許因黃姓之故，自謂黃庭堅第四十二代孫。我曾質疑，何以見得？他說，有家譜可考。有此緣，又崇拜黃庭堅，故將工作室起名崇谷堂，而自謂崇谷堂主。諸君可要發(fā)問了，崇谷堂與黃庭堅又有何故？此說雖我臆斷，卻無不根據(jù)。黃庭堅，號魯直，亦以山谷道人自居矣，其中之理就不言而明了。
黃金文擅諸多書體，我尤愛他的小楷。果真字如其名：粒粒小楷，粒粒如金。他的字，似有古法，卻非古法，自成一家；入格而能出格者，乃大家氣象矣。與其人一樣，不媚不嗔，桀驁獨立；看似木訥，卻蘊靈性，久經(jīng)咀嚼，耐人尋味。在人們的日常生活中，因浮躁慕虛所致，常見辦公室或家里多掛大幅書法，不是“自強不息”，就是“厚德載物”，千篇一律，萬僧同面，給人有附庸風雅、云趨鶩赴之嫌。而縱觀歷代書家藏家，無不將書法形式和書寫內(nèi)容視為同等要素，為此，書法作品才具有了文化內(nèi)涵與厚重力量。如被視為國寶的'三大行書書帖《蘭亭序》《祭侄季明文稿》《寒食帖》，哪一件不是書法絕品，又有哪一篇不是詩文杰作？正是書法形式與內(nèi)容的集大成者的精妙之故，《靈飛經(jīng)》距今已近十四個世紀，其演繹出多少令人扼腕嘆息的風云故事和精彩絕倫的沉浮人生。金文似乎深諳其理，以楷書經(jīng)，所書《心經(jīng)》《道德經(jīng)》等作品，被慧眼者視為極品，高雅又高貴，或送人或自藏。近年，更為鵝城文人謄寫妙文，收藏于坊間，我妄言斷定：其必將成為惠州地方文化的活化石！東坡先生存世佚稿，成為當今研究北宋惠州乃至全國無價之寶的史料，當屬一證。而我的拙文《德云堂記》《鄂商賦》《東江紅軍紀念園記》《張兄藏石記》《新民兄六十壽誦》等，被金文小楷書寫裝裱，藏傳于市井，或懸于大堂書房，或掛于茶坊商肆，成為鵝城文化風景亮點，我甚為感激。
不于紅塵爭寵辱，只在黌門論高低。金文近年授業(yè)不輟，弟子滿堂；業(yè)亦精進，屢獲大獎，是惠州學界的大幸，亦是書界之大幸矣！
游記的作文 篇2
眾所周知，淮陰候韓信，西漢開國名將、漢初三杰之一，他與枚乘兩人一文一武都是我們淮安的驕傲。我一直想要一睹偉人風光。終于，這次我們的春游就即將要去訪漂母祠、韓候故里。
首先，我們來到漂母祠。出于對漂母的尊敬，我們都收起了相機。進入漂母祠我看到了許多有關漂母的介紹。再往里走有一座高18米的大墓。據(jù)說是因為當年埋葬漂母時，將士們用自己的戰(zhàn)袍捧了一把土堆在了墳墓上，所以才會這么高大。我們圍著墳墓轉了一圈，我的心中對漂母充滿了敬佩之情。出了漂母祠，我在心里想到：漂母真是一個偉大的人，在她那個時代洗絲絮賺不了多少錢，但她還是把自己的飯菜給了韓信，還連續(xù)給了十幾天，真不愧為中國歷史上偉大的三位母親之一。
游覽過漂母祠，我們步行去韓候故里。一路上，到處都有春的感覺，路邊的油菜花開的正旺，金燦燦的一大片，枝頭的桃花、梨花也爭相綻放了笑臉。我們一邊賞景一邊前行在花海里，很快我便看到了那威風凜凜的大門：“韓候故里”。
在高大的正門旁邊有兩排威嚴的銅像，好像在陣守陣地。進門后對著大門的影壁上雕刻著已經(jīng)成為名將的韓信向漂母謝恩的場景。導游開始介紹韓信和漂母的故事，聽著導游的講解我仿佛回到了幾千年前：一位貧窮的少年饑腸轆轆的在河邊釣魚，一位在河邊洗絲絮的老婦人看見了，把自己的飯菜給了他，并連著給了十幾天。多年后那位少年成為了統(tǒng)領一方的.大將軍，他回到故鄉(xiāng)對當年給自己飯菜的老婦人報一飯之恩。過了影壁拐了幾個彎就看到了軍營。軍營里有幾個瞭望臺巍然屹立，有一種草木皆兵的感覺。我仿佛看見了士兵們在瞭望臺上觀察敵情。突然，幾聲如雷電般的響聲傳入我的耳朵，沉浸在想像中的我還以為是敵軍來犯，士兵擊鼓以示大家敵軍來了呢。然后我們來到了點將臺。點將堂戰(zhàn)旗招展，我似乎看到了韓信在威風凜凜的點將，底下士兵嚴陣以待，隨時準備出征。然后我們來到了胯下橋，這里就是當年韓信展現(xiàn)大丈夫能屈能伸的英雄本色的地方。我們在這兒旁邊的草地上用餐。用完餐之后我們又參觀了季桃屋、韓侯釣臺。這兒的風景優(yōu)美，岸邊種著垂柳，彎著腰，岸上種著竹子，青翠欲滴、堅韌不拔。水面微波泛起，幾條小魚游過。游覽之后，我們便乘車回去了。
韓信，淮安的驕傲；漂母，中國傳統(tǒng)女性的優(yōu)秀代表。他們都會被世世代代的中國人銘記！
游記的作文 篇3
一想起“上有天堂，下有蘇杭”這句話，我這個“小杭州”就想找個機會到蘇州玩，欣賞一下另一個“人間天堂”。今年國慶節(jié)，我們一大家人來了個蘇州自駕游。
車行兩個多小時，我們進入了蘇州城區(qū)。穿過古色古香的街巷，我們來到了白墻黑瓦的姑蘇飯店。這里的房間清清爽爽，屋外小池塘環(huán)繞，真是一個園林式的好住處。
到蘇州，不看園林就算白來了。這里的園林在世界上可謂首屈一指，我們游的正是中國四大園林之一的拙政園。這座園林建于明朝，前后耗時16年之久。園林占地5萬多平方米，有許多亭臺樓閣、“空透奇特”的假山、靈巧秀美的飛檐，加上溫婉如玉的池水，散發(fā)出“寧靜致遠”的傳統(tǒng)文化氣息。園林整體取意荷花，表達出主人王獻臣孤高不群的品質追求。這座耗費主人一生心血的園林，在主人去世后，竟被他兒子賭蟋蟀一夜間輸?shù)袅耍∽菊䦂@之美，不用多說，但父子兩代人的沉浮所隱含的道理，令人刻骨銘心。
如果說拙政園精致，那么虎丘就比較豪放了。杭州有虎跑，難道這里也與虎有關？原來，相傳春秋時吳王夫差葬父于此，葬后三日因有白虎踞此丘上，因此得名。千年虎丘塔在整個景區(qū)中最為有名。從遠處看，虎丘塔筆直矗立，近看發(fā)現(xiàn)，塔竟然斜了有4度左右！下有劍池終年不干，清澈見底，相傳池底便是吳王闔閭的埋葬之地。我想，這池水該不會是夫差的淚水，他同樣為失去先輩基業(yè)而悔恨不已吧。
吃在蘇州，也是件令人愉快的事，這里的美食真讓我難以抗拒，印象深的有蘇州“三寶”。首先要提的`就是長江鮰魚，魚肉十分細嫩，湯汁也很鮮美，吃完后唇齒留香。如果說鮰魚鮮美，但在河豚面前它就黯然失色了，“拼死吃河豚”最能說明河豚味道的魔力。這種魚含有劇毒，因味道實在太美，以前有很多人寧可不要命也要去品嘗。如今的烹制技術已經(jīng)能把河豚體內(nèi)的毒去干凈，這下我們可以放心品嘗這種人間美味了。河豚肉質鮮得難以形容，湯汁濃得像牛奶，或吃或飲，讓人感覺像生活在絲滑的世界似的，沒有一處不舒服，沒有一處不暢快……還有令人叫絕的就是鱔糊。黃鱔并不少見，但去骨后切成絲，拌上秘制調(diào)料，然后用熱油一澆，“沙——”聲作響，陣陣濃香撲面而來。我用它拌飯連吃三碗后，還在想，這種美食，色、香、味俱全，而且從色澤看，形狀并不“糊”，但又為什么叫“糊”呢？至于陽澄湖大閘蟹，杭州也能吃到，只是這里更新鮮，就不多說了。
坐在金雞湖的摩天輪上，我俯看蘇州美景，突然想到，蘇杭這兩座城市有很多的相似之處：蘇州是吳都，杭州有吳山；同一條運河流經(jīng)兩地；一南一北的“拱辰橋”、“覓渡橋”像玉帶和姊妹鎖，串起了這兩顆明珠。作為小杭州人，我們要珍惜時光，和蘇州的小朋友們一起，共同裝扮明天更加美好的人間天堂。
游記的作文 篇4
隆”的一聲，地下裂開了一個洞，我很好奇，想探探究竟。“結果地底下忽然刮來了一陣黑風，是我睜不開眼來，我的身體“搜”的一下，被那一種奇怪的黑風卷到了地底下。當我睜開眼時，我已經(jīng)在一個隧道里飛越著。心里不由的冒出個想法，難道這是穿越了！當我正處在欣喜若狂的狀態(tài)下時，一下子前面冒出了一個洞，我一下子從洞里進去了。
哎呀！我的屁股和親愛的大地來了一個擁抱，我站起身來，打掃一下身上的'塵土。當我抬起頭，身邊圍了一群人，他們各自穿著白跑大褂，嘴里迸說著，咦，這是誰呀，怎么從天上掉下來的，不會是神仙吧！村民七嘴八舌的討論著。一個書生說，姑娘你為何從天上掉下來？哦，這個嗎？我是21世紀穿越過來的。姑娘在開什么玩笑話。哦，對了，他們和我是不同世紀的人，所以說話要小心，別讓以為我是妖怪呢！ 好了，好了，都走了，我又不是猴子，看什么看，都走了。�。〗K于走了，哎！對了，古代有好多好吃的，現(xiàn)在錯失了，以后真的恐怕再也吃不到了。我傳著21世紀的衣服在古代里亂逛，過路的每個人都拿我當猴子看待。哎！人在屋檐下不得不低頭，要是在21世紀的人都那么看我，我早就大吼大罵了。
當我游走到一個叫“十里飄香”的飯館時，我停下了腳步，當我進去時，小二便來招呼，喲！姑娘你里邊請，請坐便拿著抹布在桌上擦了又擦并說：“客官，咋這店里什么都有�！卑涯銈冞@店里最有特色的菜端上來，我裝出一副很有錢的樣子說道。小二端上來盤叫什么“醬子雞”的。外表是金黃色的，是將雞放在面團里裝了一個圈，然后放進油鍋炸我拿起筷子夾了一個雞腿送進了嘴里。哇！真是好吃極了，好酥，好好吃啊！就這樣一盤雞很快就被我吃完了。我摸了摸圓溜溜的小肚子，舌頭還時不時的舔了舔嘴。 很快我又到了一個不知名的山外村莊，看里面有很多的花草還有山，我在這里逛了很久。結果逛到了一個山外美景中，讓我不由自主的“哇”了一聲，映在我眼前的正事一條湖湖水非常清澈，而那個地方那么幽靜。許久，我把那個湖起了一個名字叫“幽翠湖”那里真比任何電視劇的景物要好看一萬倍。這里白云映著青山，青山映著湖水，湖水映著花草樹木。哇！人間仙境��！ 喂！這個丫頭做什么夢呢？叫了半天也不醒，當我一睜眼時，我正在自己的小床上，睡得非常舒適。媽媽對我說，你這個丫頭平時在家里想著吃，在夢里還想著吃，剛剛還流口水了呢！真是惡心。好了睡覺吧。當媽媽出去以后我反復想著這個夢。 忽然，聽見“隆”的一聲，我穿起衣服朝外邊看去，忽然看見地上裂了一條縫隙。我正準備走過去。
游記的作文 篇5
紅豆峽位于我國山西省長治縣郊外，這里山巒疊翠，處處都是層巖，連綿不絕，山之奇麗，不可言盡。
而紅豆峽的雨，也是奇麗無比。大雨未來時，只是感覺幾滴而已，而風卻不斷吹來，一開始，沒感覺有太大的風，而不一會兒，風便“唔唔”地響起來，而大雨在這時便悄然而至。
這場雨真像是大自然的音樂會，而我們，就像是坐在維也納音樂大廳里享受音樂的客人。一滴滴輕柔的雨珠，落在山石和小溪上，就像是一位大音樂家在彈鋼琴，一會兒在緊促地彈著高音，我們的心情便十分緊張；一會兒緩慢悠揚，我們的心也隨之放松下來……在雨中的青草就如身材曼妙的舞蹈演員在跟著音樂家的弦律跳舞，有時左右搖擺身體；有時踮起腳來，開始跳著輕柔的“天鵝湖”來；有時還伏下身子，做了個高難度的特技……笨重的大石塊像是在叫好一樣，響起了輕快的'掌聲，抑揚頓挫，在山谷里傳得很遠很遠……
一會兒，雨停了，露珠掛在松針上，晶瑩透明度巖石全被蒙上一層水珠，溪水的流動聲十分清晰，烏云漸漸散開，露出太陽的身影，陽光映照著一切，一切都顯得閃亮無比……
游記的作文 篇6
等啊，盼啊，我終于可以去那讓我向往已久的福海了。
福海離烏魯木齊600公里，我們坐了6小時的車，終于到達了目的地。福海的好去處很多，但一定要去的，就是黃金海岸了。
五點左右，我們來到了福海著名的景點——黃金海岸，只見水天連成一片，分不清是水染藍了天，還是天映藍了水。還沒走到跟前，我們就看到海鷗、天鵝時而在飛翔，時而輕掠水面。
走到跟前，一片銀光閃爍的沙灘出現(xiàn)在我們眼前。穿著各色泳衣的人們有的在沙灘上曬太陽，有的在海里嬉戲。我們歡呼著沖向沙灘，身后留下一串串腳印。沙灘的前面，就是連綿幾十里的海了。我們在水里盡情地拍打著，魚兒被我們嚇得四處逃竄。
福海是北疆最大的漁業(yè)基地，這里有“三道鱗”“十道連云港”“狗魚”“小白魚”“鳊魚”等二十多種野生魚。到了福海就不得不品嘗一下這里的`魚了。因為這里的魚是在低于水溫20度的水里長大的，沒有其他地方的魚特有的腥味，所以這里的魚味道非常鮮美。
不知不覺中，已經(jīng)是夕陽西下，只見一望無際的大海，從近到遠逐漸由灰色過變到紅色，涌動著微波。這時的福海，就像一位仙子，像是在對我道別。
福海，下次我還來看您！
游記的作文 篇7
袁宏道始終無意于仕途，萬歷二十年（１５９２）就中了進士，但他不愿做官，而去訪師求學，游歷山川。他曾辭去吳縣縣令，在蘇杭一帶游玩，寫下了很多著名的游記，如《虎丘記》《初至西湖記》等。他生性酷愛自然山水，甚至不惜冒險登臨。他曾說戀軀惜命，何用游山？與其死于床，何若死于一片冷石也。（《開先寺至黃巖寺觀瀑記》）在登山臨水中，他的思想得到了解放，個性得到了張揚，文學創(chuàng)作的激情也格外高漲。
明神宗萬歷二十六年（１５９８），袁宏道收到在京城任職的哥哥袁宗道的信，讓他進京。他只好收斂起游山玩水的興致，來到北京，被授予順天府（治所在北京）教授。第二年，升為國子監(jiān)助教。本文就寫于這一年的春天。
袁宏道生于江南（湖北公安）。北國的寒冷，多少阻住了他的游興。文章的第一段，就寫了這種欲游不能的苦惱。早春二月，乍暖還寒，這對北方人來說本不足為奇，但對一個在江南長大的人來說，卻是不可忍受的。作者從理性上知道燕地寒，但花朝節(jié)后，余寒猶厲則是他親身的感受和體驗了。一個余字，一個猶字，兩相映襯，把寒流不肯罷去的情狀描述無遺。那么，其具體表現(xiàn)是什么呢？作者用了極其簡練的語言來描繪：凍風時作，作則飛沙走礫。不說寒風冷風而說凍風，意在說明寒冷的程度，也表明作者對燕地寒的敏感。這樣惡劣的天氣，只好局促一室之內(nèi)，欲出不得。從每冒風馳行，未百步輒返來看，作者不知做過多少次嘗試，都無奈而歸。
第二段是全文的主體部分，寫郊游的所見所感。欲出不得的壓抑并沒有打消作者出游的念頭，反而激發(fā)了他出游的熱情。等待天稍和，作者就偕同數(shù)友，如脫籠之鳥，飛出城門，來到郊外。但見長堤高柳，大地回春，空曠遼遠，一派生機。作者寫景，主要寫了水光山色，柳條麥田，以及游人的歡欣，魚鳥的悠然自得。其中寫水寫山的部分是重點。作者先用白描的手法刻畫，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，繪出初春水光；娟然如拭，鮮妍明媚畫出春山之態(tài)。然后，分別用兩個長句作喻，水如新開之鏡，山如髻鬟始梳，新奇而生動。寫柳條突出其將舒未舒的姿態(tài)，寫麥田說其淺鬣寸許，都是典型的早春景致。寫人雖寥寥數(shù)語，卻頗為傳神。泉而茗者，而歌者，紅裝而蹇者，將品茶、飲酒、騎驢觀賞諸畫面合為一組鏡頭，雖曰未盛，已是熱鬧非凡。更有曬太陽的鳥，吸水戲浪的魚，它們的快樂不亞于游人，仿佛羽毛鱗鰭之間皆有喜氣。最后作者總括一句：始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。這一句回應首段，是對自己冒寒出游的`肯定，并對城居者困坐京城不知大好春光表示惋惜。
文章最后一段以議論作結，再次表明作者寄情山水的興趣。不能以游墮事，這是對那些熱中仕途功名的官僚而言的。至于作者本人，本無意于在政治上進取。何況他現(xiàn)在只不過是一個小小的教官，當然可以瀟然于山石草木之間。惟此官也，既是自嘲，也是自傲。余之游將自此始，惡能無記？這完全是柳宗元《始得西山宴游記》的口吻。但所不同的是，柳宗元果然一游再游，寫出了《永州八記》；袁宏道也許再沒有重游滿井，因為第二年八月，他就告假回鄉(xiāng)，過上了隱居的生活。以后雖又出仕，終非所愿，年僅四十二歲病逝。
游記的作文 篇8
真的到達了古城，我才知道我的擔心是多余的。眼前的茶樓酒店，畫廊作坊透著濃郁的文化氣息，流過家家戶戶堂前廡下的清水河中還長著那種很古老的水草，雙腳蹭在石板路上，心頭泛起一絲久違的新鮮。這里沒旅游地進入淡季會荒蕪的跡象，因為那明清建筑群中的粉墻黛瓦是民宅，卻又沒有民宅因古老而生長著青苔，透露出破亂和衰敗。置身于此，忘了來處也忘了去處，自己倒像是在這里生活了幾十年。生于阡陌之間，還于自然之源，質本潔來還潔去，這里就是人的歸宿。在這里，誰都可以與古城融為一體。
這是人多而不喧，不管是游人還是本地人，都不愿破壞這份固有的寧靜，同時可能也使自己那顆浮躁的心靈歸復寧靜吧。小橋流水人家與靜是和諧的。
小橋就是心中想的那種。大都是木雕的，偶爾會遇上一座石橋。橋很多，連結著河流兩岸的人家。不管什么時候想跨越它，總有一座事先為您準備的小木橋。小木橋的花紋刻得精致，而整體上又透著古樸的美，這正吸引了為重重高樓所圍，復雜都市生活所累的人們。
智者樂水，“家家流水，戶戶垂柳”的麗江古城還被譽為“高原姑蘇”。清水流的源頭是黑龍?zhí)�。它的水是可以直接飲用的。那么這里的水用清澈見底，晶瑩剔透來形容，也是不為過的。黑龍?zhí)队置袢珗@，因為這里的水實則泉水。它富有音韻;水聲乃是天籟的靈魂，麗江古城游蕩著天籟的靈魂。
白天就是如此靜，可以聽到天籟的回音。晚上到了，除了這些，還有從東巴宮傳來的納西古樂，那就是另一種情調(diào)了。我總是羨慕，坐在露天的四方桌旁，點上一支蠟燭，外加一杯果汁，拿出紙筆暢所欲言的人們，難得的便是靜。而那些圍著桌子吃夜排檔的悠閑的人們，即使看一眼，似乎也找到了那份本就擁有的`自在，而我不是走向山林大海，而是在麗江古城。其實早就聽說麗江古城是世界遺產(chǎn)，而且也是中國唯一沒有城墻的古城，因為它的歷代統(tǒng)治者姓“木”，沒有城墻“囗”，也就沒了被“困”的煩惱，它遺留給后人的是自由自在，也因此賦予了每一個游客。
麗江古城有著賞心悅目的風景，有尋找清閑的人的樂趣，是古樸幽雅的所在，也有著不可捉摸的傳奇。
麗江古城，我會再來的，為了那街上燭光下的暢所欲言。
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