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傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2023-05-01 17:24:13 優(yōu)秀作文 我要投稿

【精華】傳統(tǒng)文化作文集錦九篇

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【精華】傳統(tǒng)文化作文集錦九篇

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  上周末,我去拜訪了一位舞麒麟的文化傳承人。

  走進(jìn)樸素的小院,樹影婆娑,草木葳蕤。屋前有一魚池,微風(fēng)輕吹,碧波蕩漾,幾條鯉魚在池中嬉戲。輕叩那樸實(shí)的紅木門,轉(zhuǎn)眼一個(gè)身材魁梧,眉宇間透露出不凡的氣質(zhì),腦后留著一條極具藝術(shù)家特征的長(zhǎng)辮的中年男子走了出來(lái)。這就是那位大師!我不得不以一種敬仰的目光看著他。

  走進(jìn)這棟民居,映入眼簾的,是一個(gè)又一個(gè)麒麟頭。有成品,也有框架。占滿了半個(gè)客廳。遠(yuǎn)看那麒麟,神氣十足,近看栩栩如生。這可都是那大師親手制造的!一筆一畫,一針一線,都是費(fèi)了許多心血的。這樣一件藝術(shù)品得花多長(zhǎng)時(shí)間啊!心里想的,嘴上也不小心說(shuō)了出來(lái)。一旁的大師聽(tīng)見(jiàn)了,也注視著那一件件工藝品,眼神中仿佛有無(wú)限的.溫柔。他半是對(duì)我說(shuō),半是喃喃自語(yǔ):最短也要十天,正常來(lái)說(shuō)差不多要半個(gè)多月哦!頓了會(huì)兒,他又繼續(xù)說(shuō)道:這可不能急啊,得一步一步來(lái),否則就沒(méi)了靈性。∥业男哪奈㈩澚艘幌。是啊,慢工出細(xì)活,快了,只是空有軀殼罷了。就如學(xué)習(xí),不用心,又怎么行呢?想起曾經(jīng)偷過(guò)的懶,我不由得慚愧了。

  大師很注重文化的傳承,他的生命就會(huì)麒麟文化而生的。在他女兒11歲時(shí),大師就把她送進(jìn)了少林寺。那是怎樣的不舍和擔(dān)憂。〉菫榱俗屛梓梓胛幕瘋鞒邢氯,也只能讓她先把武術(shù)練好。武術(shù)是舞麒麟的基本。大師是這么說(shuō)的,他自己也為傳承文化耗費(fèi)了許多精力,但他不后悔。因?yàn)樗,只有新一輩的人接下這門手藝和技法,麒麟文化才能流傳下去。他不停的表演、宣傳,用心接待每一位像我一樣的拜訪者。麒麟有麒麟的精神!這是大師說(shuō)的。他的目光深邃而又堅(jiān)定,眼睛里閃爍著無(wú)數(shù)的星光。麒麟精神就是中華民族永不言敗、永不放棄的精神。它一直引領(lǐng)我們不斷前進(jìn)!前進(jìn)!大師越說(shuō)越激動(dòng),又戛然而止,像是在思考著些什么。我卻被他這慷慨激昂的話語(yǔ)給鎮(zhèn)住了。

  是啊,中華民族就像一頭雄獅,永遠(yuǎn)那么威風(fēng)凜凜。不論經(jīng)歷這怎么的磨難,它永遠(yuǎn)那么傲立著,它絕不會(huì)趴下,更不會(huì)沉睡,它永遠(yuǎn)那么活力四射!

  如此用心對(duì)待一件事的人,大師是我第一個(gè)遇見(jiàn)的。任憑時(shí)光如何對(duì)他,他也從未放棄過(guò),從未停下過(guò)。大師讓我敬佩不已。

  那天我與傳統(tǒng)文化相遇,與癡心大師相逢,點(diǎn)燃了我對(duì)中國(guó)文化的熱愛(ài)之情。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  今天是新年,早上我、爺爺、爸爸,來(lái)貼對(duì)聯(lián)、整理房子、堆火堆、換新衣服……奶奶來(lái)做中午飯,我們都非常忙,一直忙到晚上,晚上我們吃好多好吃的,有丸子、粉雞肉、魚、豬、雞……吃完了飯,我們輪流洗澡,我先來(lái)再是媽媽,妹妹、爸爸、爺爺,最后是奶奶,洗完以后,我和爸爸爺爺去奶奶住的地方去,放了幾個(gè)麻雷,又放了三桶花炮,我們?cè)侔研』鸲腰c(diǎn)著了,就回家看晚會(huì)了,我最喜歡的`節(jié)目是‘愛(ài)我你就陪陪我’中的小寶,他非常可愛(ài),你們喜歡那個(gè)節(jié)目呢?我們下一回再說(shuō)吧,對(duì)了我要給全國(guó)人民說(shuō):"新年快樂(lè)。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  傳統(tǒng)文化作文250字

  傳統(tǒng)文化 過(guò)年劉芮羽過(guò)年的時(shí)候到了,我和媽媽去老家過(guò)年。到老家,我看見(jiàn)弟弟在玩鞭炮,于是我大聲叫道:“弟弟!”可是弟弟玩得太投入了,沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)。說(shuō)著我也玩起了鞭炮,讓我沒(méi)想到的'是我玩了一會(huì)兒就也像弟弟一樣,玩得也太投入了。弟弟這才看見(jiàn)了我,說(shuō)著我和弟弟一起玩了起來(lái)。我們玩了各種各樣的鞭炮,它們的顏色也不同,有紅的、粉的、黃的等等。過(guò)了一會(huì)兒,媽媽、奶奶叫我們?nèi)タ创和,我很不情愿地看起春晚?lái)。過(guò)年可真開(kāi)心呀!

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  衡量一個(gè)社會(huì)的進(jìn)步自始至終都離不開(kāi)文明這個(gè)話題,如今,信息高速化發(fā)展的社會(huì)文明中,中國(guó)移動(dòng)通信充當(dāng)著十分重要的角色,它自身的發(fā)展壯大一定程度上推動(dòng)著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速全面發(fā)展,同時(shí)也推動(dòng)著歷史文明發(fā)展的巨輪滾滾向前!

  ——推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步是移動(dòng)通信的主題。

  每種文明所負(fù)載著的信息交流方式都是特殊的,富含歷史意義的,古時(shí)的人類交流由于經(jīng)濟(jì)、地域、交通狀況等的限制,先后出現(xiàn)了飛鴿傳書、驛馬捷報(bào)以及后來(lái)普遍流行和通用的交流方式——書信,上述信息交流的方式有各自的利于弊,在今天看來(lái),這些交流方式除卻傳遞信息的相同功能外,還有一個(gè)共同點(diǎn)就是,信息交流是屬于無(wú)聲的。

  古時(shí)聰慧的科學(xué)界的先輩們也許已經(jīng)憧憬到若千年后的某一天,人類信息的交流會(huì)從無(wú)聲的交流變成有聲的交流。于是,中國(guó)移動(dòng)橫空出世了。移動(dòng)通信的出現(xiàn),是個(gè)具有劃時(shí)代意義的'重大事件,從此,這種交流從最開(kāi)始的個(gè)人、家庭網(wǎng)絡(luò)迅速普及延伸至社會(huì)層面的各個(gè)細(xì)胞,移動(dòng)通信實(shí)現(xiàn)了人類交流溝通的有聲夢(mèng)想:人們不必再在跋山涉水,鞍前馬后地為了傳遞或獲取信息而來(lái)回奔波,只一個(gè)按鍵就可以將千里之外的聲音拉到你的耳根,全球發(fā)生的各種大事也是迅雷不及掩耳,這種傳播速度之快令人驚嘆,不可思議。

  除卻移動(dòng)通信的方便快捷之外,隨之所帶來(lái)的移動(dòng)效應(yīng)也逐步推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。而這種移動(dòng)效應(yīng)覆蓋到各個(gè)方面,大到信息媒介領(lǐng)域的重大突破研究,小到溫暖親情友情愛(ài)情的一段通話或一條短信。

  ——力推經(jīng)濟(jì)發(fā)展是移動(dòng)通信的核心。

  記得在四川汶川地震、青海玉樹地震和甘肅舟曲泥石流等重大自然災(zāi)害突然發(fā)生后,印象最深的就是移動(dòng)通信,它不僅準(zhǔn)確地向外界隨時(shí)反饋著災(zāi)情,同時(shí)也堅(jiān)強(qiáng)和挽救了無(wú)數(shù)面臨崩潰的溫情家庭,一個(gè)短短的電話,一條極其普通的短信,不僅報(bào)了平安,也讓一個(gè)個(gè)生命再次顯現(xiàn)出他的奇跡,難以想象,通訊設(shè)施恢復(fù)前的災(zāi)區(qū)猶如一個(gè)無(wú)聲的空谷,生命稍縱即逝,對(duì)外卻啞然得令人窒息。在移動(dòng)通訊遭到破壞的災(zāi)區(qū),救援和重建工作變得異常艱難,對(duì)于災(zāi)區(qū)而言,時(shí)間就是生命,而拼命奔跑在大愛(ài)邊緣上的最快的時(shí)間非移動(dòng)莫屬,那時(shí),億萬(wàn)華人的目光聚集在通信的全力恢復(fù)上,因?yàn)橛辛送ㄐ,醫(yī)療、電力、衛(wèi)生、交通、能源等其它領(lǐng)域也就逐步有了相應(yīng)的供給和保障,在無(wú)情的災(zāi)難目前,移動(dòng)通信展示了其強(qiáng)勢(shì)的一面,這種強(qiáng)勢(shì)更加有力地促進(jìn)了它在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)潮流中迅猛發(fā)展的力度。

  通信的保障對(duì)災(zāi)區(qū)的恢復(fù)重建簡(jiǎn)直就是一盞啟明燈,時(shí)時(shí)給災(zāi)區(qū)的無(wú)數(shù)災(zāi)民以希望和溫暖。在運(yùn)送救災(zāi)物資的過(guò)程中移動(dòng)通信的便捷也再次華麗地展現(xiàn)在了人們面前,試想:遠(yuǎn)古時(shí)期的先民們?cè)谛畔㈤]塞、交流方式單一的環(huán)境中是如何應(yīng)對(duì)突如其來(lái)的天災(zāi)人禍的,由此,我們這個(gè)有聲的時(shí)代是多么的美好和諧啊!

  當(dāng)前社會(huì)下的經(jīng)濟(jì)發(fā)展離不開(kāi)移動(dòng)通信業(yè)的發(fā)展,毋庸置疑,今天的社會(huì),離開(kāi)通訊能方便快捷地可以完成的事情真是寥寥無(wú)幾,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一部分空間是通信業(yè)的發(fā)展空間,也就是說(shuō)連通信業(yè)都不能正常普及和健康發(fā)展前提下的經(jīng)濟(jì)一定是蕭條和脆弱不堪的經(jīng)濟(jì),其穩(wěn)固程度可想而知。移動(dòng)通信的發(fā)展貫穿社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的始終,我們甚至可以這樣定義,今天的現(xiàn)代社會(huì)文明中有一種文明被稱之為——移動(dòng)通信文明。它不僅改變了人類傳統(tǒng)的生活方式,優(yōu)化了人類信息交流的途徑和渠道,也席卷了社會(huì)組織的方方面面,使之迅速改變了整個(gè)世界的文明模式,從此,人類文明之船空前地由無(wú)聲史駛?cè)肓私裉斓挠新暿贰?/p>

  ——自身創(chuàng)新是移動(dòng)通信的靈魂。

  移動(dòng)通信正是由于對(duì)人類社會(huì)進(jìn)步的巨大推動(dòng)和對(duì)地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大作用,自身建設(shè)也顯現(xiàn)出創(chuàng)新意識(shí)。簡(jiǎn)單而言,這種創(chuàng)新的一個(gè)集中點(diǎn)就表現(xiàn)在融入百姓,關(guān)心社會(huì)上,如今,家喻戶曉的移動(dòng)通信在層層人群中尋找不同的聲音,關(guān)注民生,傳遞和諧,可謂令人稱頌。任何一種形式的正義都是歷久彌新的社會(huì)良藥,盡管社會(huì)文明高速發(fā)展到今天,已經(jīng)碩果累累,愈加璀璨奪目;然而我們必須有理由堅(jiān)信,無(wú)論何時(shí)何地,創(chuàng)新對(duì)一個(gè)社會(huì)、對(duì)一個(gè)民族、對(duì)一個(gè)國(guó)家的前途命運(yùn)都是舉足輕重的,有創(chuàng)新才能有新的進(jìn)步,有創(chuàng)新才能有足夠的發(fā)展?jié)摿涂臻g,才能不斷完善自我,逐步適應(yīng)社會(huì)文明發(fā)展前進(jìn)的大趨勢(shì),真正立于不敗之地。如移動(dòng)通信的創(chuàng)新就是利用其自身的優(yōu)勢(shì)不斷深入底層,融入百姓,感動(dòng)社會(huì)。這種創(chuàng)新是簡(jiǎn)單樸素的,也是符合客觀邏輯的,更是社會(huì)大眾普遍能夠接受的,由此,它在人類文明的歷程中不知不覺(jué)地留下了濃墨重彩的一筆,不可小噓。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  中華文明古老厚重又炫彩多姿,其中最具有特色的莫過(guò)于本民族的傳統(tǒng)節(jié)日。這里我想簡(jiǎn)單地講述一下清明節(jié)。

  大約每年的公歷四月五日是清明節(jié)。相傳清明節(jié)是人們?yōu)榱思o(jì)念春秋時(shí)期的忠義之士介子推而設(shè)立的。這天家家戶戶不生火做飯,只吃冷食,所以清明節(jié)又被稱為“寒食節(jié)”。

  清明既是節(jié)氣又是節(jié)日。作為節(jié)氣是指天氣開(kāi)始慢慢變暖可以春耕播種了。路邊的小草逐漸煥發(fā)出生命的綠色。大地積聚著蘇醒的能量。

  清明做為習(xí)俗又是個(gè)掃墓祭拜故去親人的節(jié)日。這天人們攜帶灑食果品跟鮮花來(lái)到親人的墓前,清除雜草,擺上供品,向逝去的親人表達(dá)自己的思念。

  清明正是春光明媚的時(shí)節(jié),人們?nèi)、五成群春游踏青,感受著春天的盎然生機(jī),體會(huì)著大自然的`美好。唐朝詩(shī)人杜牧有詩(shī)繪《清明》,北宋張擇端名畫《清明上河圖》也以它的傳世向人們展示著清明時(shí)節(jié)大地的勃勃生機(jī)以及城市的繁華與人們的忙碌。

  清明,它涵蓋著人們對(duì)先人的追思也表達(dá)著人們對(duì)無(wú)限春光的美好期待!

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在不少作文里,作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊,竭力控訴著人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里,我“遙望”古代詩(shī)句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉(zhuǎn)化成了一串串飲食文化的符碼,為我品嘗中華“小吃”劃定了時(shí)間表,我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,我不論在什么時(shí)候,都察覺(jué)得到它的存在。正月十五元宵節(jié),我知道吃湯圓的時(shí)候又到了!皽珗A呢?今天可是元宵節(jié)啊!”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓,就是一大家子人要團(tuán)團(tuán)圓圓的意思。傳統(tǒng)文化在不同的節(jié)日里,用不同的東西告訴我們。它沒(méi)有消失,就像大家春節(jié)一家要團(tuán)聚在一起,吃著年飯。不同的人用它們不同的眼光看待它,它的重要性也隨之改變。傳統(tǒng)文化不僅是流動(dòng)時(shí)間的凝固劑,更是民族個(gè)性的烙印。自古以來(lái),中華民族用自己的個(gè)性情感,仿佛群體無(wú)意識(shí)般地充實(shí)著傳統(tǒng)文化。內(nèi)斂含蓄,善良仁義,樂(lè)觀信賴,天人合一。

  這是一種純粹的情感,更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)幾千年的洗禮一路走來(lái),不同時(shí)代的人們賦予了它不同的形式,有的至今為人們所熟知,有的已湮沒(méi)在時(shí)代的滾滾洪流中,而現(xiàn)在的我們,盡管奮力追溯著一切傳統(tǒng)文化的.習(xí)俗,爭(zhēng)相效仿,但同時(shí)并存的,卻是日漸冷漠的人情,有的人可以為了工作利益而擠壓出更多的時(shí)間,卻從不為自己的親友,家人甚至是自己的心靈留一點(diǎn)空間。漸漸地,他們看不見(jiàn)世間的大象,聽(tīng)不到世間的大音,他們與傳統(tǒng)文化分手,他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統(tǒng)文化,那我們何時(shí)能回味傳統(tǒng)文化呢?莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):我們所謂的玫瑰,如果換一個(gè)名字,不也一樣芳香嗎?傳統(tǒng)文化需要我們的傳承,但花謝了無(wú)關(guān)緊要,我們所必須做的,是讓那余香漸飄漸遠(yuǎn)。

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  我國(guó)有許多節(jié)日,首先,我們來(lái)介紹四個(gè)節(jié)日。

  春節(jié)到了,家家戶戶張燈結(jié)彩,人們貼對(duì)聯(lián),北方的人們喜歡吃餃子,所以就包餃子,春節(jié)期間,人們到親戚家去拜年,可熱鬧了。

  清明節(jié)到了,人們懷念親人,同學(xué)們?cè)诶蠋煄ьI(lǐng)下,來(lái)到烈士陵園,紀(jì)念去世的英雄,請(qǐng)明也是春暖花開(kāi)、柳綠桃紅的好時(shí)節(jié),是人們外出踏青的好日子。

  端午節(jié)到了,我們可以吃到好吃的'粽子,為了紀(jì)念屈原,有些地方還賽龍舟,快瞧,河面上龍舟里的年青力壯的小伙子正在奮力地?fù)u著櫓板,真是太精彩了!

  中秋節(jié)是團(tuán)圓日,人們歡聚一堂,在一起吃月餅,好幸福呀!

  中國(guó)節(jié)日真有意義。

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  五月初五端午節(jié),劃龍舟,敲鑼打鼓,是古時(shí)候?yàn)榱思o(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,而流傳下來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)俗。屈原的身體沉到汩羅江里,人們怕河里的魚蝦去吃他,就敲鑼打鼓劃龍舟,把魚蝦嚇跑。

  很久很久以前的端午節(jié),我們村就興起了劃龍舟比賽。熱鬧的龍舟賽是我們家鄉(xiāng)特色的傳統(tǒng)活動(dòng)。搞得有聲有色的龍舟賽也得到了市政府,和社會(huì)各界的認(rèn)可。所以我們鎮(zhèn)被命名為“龍舟之鄉(xiāng)”。

  你看,龍舟比賽又開(kāi)始了,只見(jiàn)通往河邊的條條道路上車水馬龍,四面八方的人們潮水般涌向河邊,頓時(shí),河岸兩旁人山人海。觀禮臺(tái)也坐滿了特意趕來(lái)觀看賽龍舟的外賓和港澳同胞。

  時(shí)針指到一點(diǎn)半,隨著禮炮一響,四條龍舟從起點(diǎn)魚貫而下,河岸兩旁頓時(shí)沸騰起來(lái),鑼鼓聲、鞭炮聲、歡呼聲,響成一片。龍舟、彩旗、人群構(gòu)成了一幅絢麗的圖畫。你看,穿紅色背心衫的那條船的鼓聲更緊了,哨聲更急了,橈手們沉著鎮(zhèn)定,更加奮力揮動(dòng)肌肉鼓鼓臂膀,拼命地向終點(diǎn)劃去。其他幾條船不甘示弱,奮力地你追我趕。最后那條穿紅色衫的龍船遙遙領(lǐng)先,成了群龍之首,奪得第一名。

  近來(lái)幾年我們村的龍舟賽辦得越來(lái)越好,越來(lái)越熱鬧。河岸兩旁的環(huán)境搞得非常的美麗,一條條寬闊的馬路,一個(gè)個(gè)美麗的公園,一片片綠樹成陰,亭臺(tái)樓閣,柳綠花紅,到處五光十色,見(jiàn)證了家鄉(xiāng)的發(fā)展。龍舟比賽不僅帶動(dòng)了潢涌村的經(jīng)濟(jì),也吸引了不小外商來(lái)這里投資建廠,使村民們的生活富裕起來(lái)。

  龍舟比賽是一個(gè)健康的.體育活動(dòng),鍛煉人們團(tuán)結(jié)友愛(ài),奮發(fā)向上,全力拼搏的精神。國(guó)外也逐漸興起了龍舟比賽呢!還邀請(qǐng)我們鎮(zhèn)的一支龍舟隊(duì)到國(guó)外參加他們的龍舟比賽。好的文化應(yīng)該發(fā)揚(yáng)下去,使到國(guó)外也認(rèn)同我們的文化,也認(rèn)識(shí)中國(guó)。

傳統(tǒng)文化作文 篇9

  中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有很多;春節(jié)。元宵節(jié)。中秋節(jié)。端午節(jié)。重陽(yáng)節(jié)。清明節(jié)。七夕節(jié)。……。

  我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié),因?yàn)樗侵袊?guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一,又叫陰歷年,又稱為“過(guò)年”和“新年”。每年過(guò)年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場(chǎng)是人山人海,家家戶戶貼對(duì)聯(lián),可熱鬧了。每個(gè)小朋友都可以拿利是,小朋友還可以穿上漂亮的新衣服,大人個(gè)個(gè)喜氣洋洋。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一起放,我們玩得非常高興,到了晚會(huì)開(kāi)始,我才戀戀不舍地回家,與家人一起開(kāi)開(kāi)心心的吃水果看晚會(huì),精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,心想著:要是天天都過(guò)年該多好!

  我還是喜歡過(guò)“重陽(yáng)節(jié)”,農(nóng)歷9月9日,有一首重陽(yáng)節(jié)的`古詩(shī)是李白創(chuàng)作的。獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。這首詩(shī)寫得非常好。又是中國(guó)的一個(gè)古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽(yáng)節(jié)。重陽(yáng)節(jié),又有稱為“老人節(jié)”,重陽(yáng)這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡愉。這一天,我和爸爸媽媽準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中非常開(kāi)心,因?yàn)槲颐靼鬃鹄蠍?ài)幼是我們中華的傳統(tǒng)的美德。

  “元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日,春節(jié)剛過(guò),迎來(lái)的就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),這一天我們也放了許多煙花,還吃了湯圓。一家團(tuán)團(tuán)圓圓,那時(shí)的我心中充滿無(wú)比的幸福和歡樂(lè)。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩,它是中國(guó)的節(jié)日。

  這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來(lái)了歡樂(lè)和幸福,所以我們要記住這些美好的節(jié)日,并永遠(yuǎn)繼承下去。

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