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傲慢與偏見讀后感感悟作文
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的傲慢與偏見讀后感感悟作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
傲慢與偏見讀后感感悟作文1
當大家還在崇拜周杰倫，拜倒在蔡依林的石榴裙下時。我就已經(jīng)開始喜歡并與閱讀英國女作家簡奧斯汀的著作了。這個高貴又神秘的女作家終身未婚，一直堅持著自己對婚姻的獨特見解與厭惡。她曾經(jīng)發(fā)表過《理智與情感》、《曼斯菲爾德花園》、《愛瑪》等作品，其中最有名的就是《傲慢與偏見》。
《傲慢與偏見》這本書是我閱讀的第一本世界名著，主要講述的是：在鄉(xiāng)村生活的貝納特伯爵家有五個女兒，由于沒有兒子，這份本來就沒多少的家業(yè)只好由他的侄子柯林斯來繼承。勢利眼母親貝納特太太為了讓自己的女兒嫁到一個好人家，可謂是費盡心機了。這時，鎮(zhèn)上來了一位富家公子，叫賓利，同行的還有他的好友富有而傲慢的.達西。在一次拜訪中，賓利和貝納特先生家的大女兒簡一見鐘情。不久，達西那冰冷驕傲的心也被簡的妹妹、貝納特家的二女兒聰明伶俐的伊麗莎白所融化了，但是，由于礙于面子的緣故一直沒有表達自己的愛意。表哥柯林斯對伊麗莎白的求婚被她拒絕了。這是因為，伊麗莎白對婚姻有自己的想法與見解。一氣之下，柯林斯閃電般的與看中自己錢財?shù)南穆宓俳Y(jié)婚了。達西、賓利。賓利小姐、簡、伊麗莎白和達西的妹妹之間產(chǎn)生了絕妙的關(guān)系與多角的戀情。在妹妹的陰謀下，善良溫和的賓利又回到了倫敦，簡悲痛欲絕，無法自拔。在這期間，看不上貝納特家的達西竟向伊麗莎白求婚了，但是，伊麗莎白因為討厭達西對自家的偏見，就拒絕了達西。最后，賓利與簡和達西與伊麗莎白這兩對歷經(jīng)磨難的情人終于走進了婚姻的殿堂。
我認為，作者就是書中的伊麗莎白，頭腦清楚，自我判斷能力強，正像簡·奧斯汀對婚姻的價值觀：為了金錢、財產(chǎn)和地產(chǎn)而結(jié)婚是錯誤的，而不結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。夏洛蒂就是這樣一個傻瓜，就是因為充分的考慮了上述因素，正因為她們像貝納特先生那樣有頭腦，才不會在人生的道路上迷失自我，受人誘惑。
在我看來，這部作品以日常生活為素材，一反當時所流行的感傷和矯揉造作的寫法。這大概就是簡；奧斯汀的特別之處了吧！《傲慢與偏見》生動地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情，這部社會風情畫式是小說，不僅在當時吸引著我，時至今日，仍給我以獨特的藝術(shù)享受。
在這兩千多頁書中，寄托了我多少情感呀！當年9歲的我，與這本書同喜同悲，湊巧的是，我剛好在10歲生日的凌晨4點看完了這本書。合上這本書，不僅合上了一個故事，也對我9歲童年的喜怒哀樂畫了一個圓滿地句號。
傲慢與偏見讀后感感悟作文2
一部經(jīng)典之作不是評論家們的交口稱贊，教授們的闡述研究，用作學(xué)校里的教科書，而是使一代又一代的眾多讀者在閱讀這部作品中得到的愉悅，受到啟迪，深受教益——題記
在閑暇的空余時間我觀看了由安妮·海瑟薇主演的電影《成為簡·奧斯汀》，影片以簡·奧斯丁的愛情故事為主要線索，展現(xiàn)了她在18世紀的英國以金錢為目的而結(jié)婚的背景下，對愛情的勇敢追求。而歷史上真實的簡·奧斯丁也如電影結(jié)尾所描述的一樣，這位偉大的女作家終身未嫁。由于這部電影帶給我的激勵與啟發(fā)，隨后我翻閱了她的第一部作品－－－－－《傲慢與偏見》
《傲慢與偏見》講述的是平民少女伊麗莎白·貝內(nèi)特與名門望族威廉·達西之間的愛情故事，起初由于達西的傲慢和伊麗莎白的偏見，兩人關(guān)系冷淡，但隨著故事的發(fā)展達西通過自身的努力與改變，使伊麗莎白逐漸消除了對自己的誤會和偏見，最終兩人締結(jié)幸福良緣。
依照神話原型的模式看，這又是灰姑娘模式的一個翻版，但從整部小說中不難看到作者本人的身影，看到她對于愛情觀和婚姻觀的看法：單單為了財產(chǎn)和地位而結(jié)婚是錯誤的，而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。
小說中的伊麗莎白，她的獨立不羈，蔑視權(quán)貴，敢作敢為都使我聯(lián)想到《成為簡·奧斯丁》中海瑟薇所扮演的簡·奧斯丁，她們兩人共同傳達出的對于真愛的執(zhí)著追求，使我相信歷史上真實的簡·奧斯丁也擁有著同樣的信念。
一位作家曾經(jīng)說過：“一部經(jīng)典之作不是評論家們的交口稱贊，教授們的闡述研究，用作學(xué)校里的教科書，而是使一代又一代的眾多讀者在閱讀這部作品中得到的愉悅，受到啟迪，深受教益�！倍栋谅c偏見》就是這樣一部歲月流淌中的經(jīng)典�！栋谅c偏見》中，奧斯丁的幽黙和諷刺通過多種渠道，特別是通過本內(nèi)特太太和柯林斯這兩個喜劇人物達到了珠聯(lián)璧合，讓讀者會心一笑，而小說中作者所傳達出的對于愛情與金錢取向，啟示著一代又一代的人們。
在當今這個一切向金錢看齊的社會里，簡·奧斯丁的《傲慢與偏見》對于我們來說猶如一盞黑夜前行中的指路明燈。它告誡著我們：金錢不是最重要的，人的內(nèi)心最真實的情感才是最重要的`。所以不要讓金錢蒙蔽自己的雙眼，傾聽內(nèi)心最真實的呼喚，當我們面對愛情與金錢的抉擇時，大聲的喊出讓我成為簡·奧斯丁！像伊麗莎白一樣勇敢地朝著真愛追尋。
正是由于這些原因使《傲慢與偏見》在經(jīng)歷了兩個時代的洗禮后仍然經(jīng)久不衰，擁有眾多的讀者，也使它成為文學(xué)史上不朽的著作，它深深的感染著我，使我對自己的人生觀與價值觀有了新的認識，在以后的日子里，我將隨著自己最真實的情感去面對生活，勇敢地朝著自己渴望的幸福前進！
傲慢與偏見讀后感感悟作文3
忙里偷閑，終于用一個月的時間，將《傲慢與偏見》這部近30萬字的小說讀完了，現(xiàn)在我再一次肯定數(shù)年前聽到的這樣的說法：基督教是歐洲社會一切文明及進步的基礎(chǔ)；如果沒有相當?shù)幕浇讨R，你將很難領(lǐng)悟歐洲文藝作品的精髓 。
這部小說是18世紀英國女作家簡·奧斯丁的代表作之一，她通過描寫四對婚姻的不同結(jié)局，表達了作者對獲取人生幸福的認識與理解：一是像夏洛特與柯林斯那樣完全建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上；二是像莉迪亞與威克姆那樣完全建立在情欲基礎(chǔ)上。正是由于他們沒有把神圣的愛情建立在正確的價值觀基礎(chǔ)上，所以上演了一出出人生鬧劇。我們不能苛求作者能像哲學(xué)家、社會學(xué)家那樣為我們給出獲得婚姻幸福的靈丹妙藥，但至少要像伊麗莎白與達西，簡與賓利那樣，在不排除物質(zhì)與激情的情況下，更注重人生美德，比如正義，慷慨，節(jié)制，包容。第三卷第14節(jié)描寫伊麗莎白義正言辭駁斥企圖拆散她們婚姻的凱瑟琳夫人的情景，說明追求婚姻幸福還需要相當?shù)墓遗c勇氣。
作者在第一卷第6節(jié)，借夏洛特的口為我們傳達這樣一個觀念：“即便她（指簡）明天嫁給賓利先生，我認為她也會獲得幸福，其可能性并不亞于先花上一年工夫去研究他的性格。婚姻幸福完全是個機遇問題。雙方的脾氣即便非常熟悉，或者非常相似，也不會給雙方增添絲毫的幸�！�。我們必須明確，作者絕非告訴我們幸�；橐鍪莻�無規(guī)律可循、只能靠撞大運的無厘頭，她用前兩對婚姻鬧劇說明不能獲得幸福的兩種典型情形，再用伊麗莎白和簡的婚姻對幸福美滿予以詮釋和解讀，足見美德的重要性。掩卷長思，婚姻如此，天國豈不也如此？
我之所以強調(diào)基督教知識的重要性，是因為基督教是我們認識和衡量萬事萬物的共同基礎(chǔ)：天主上智、全能與仁愛�；橐雠c愛情之所以美好，是因為它是天主賜予人類的禮物；同時它也是危險的'，尤其是當它被人們?yōu)E用的時候。正是基于這樣的共識，作者才敢說，是閃婚還是馬拉松式的戀愛，及雙方的脾氣性格情況都不是很重要，婚姻幸福最重要最核心的問題是目的與動機是否為天主所悅納，正如神學(xué)家加爾文在《基督教要義》中所說“上帝在審查中所追究的，不是人可能做了什么，也不是他們已經(jīng)做了什么，乃是他們企圖要做什么，為的是要察看人心中的計劃和意志”。只有被天主悅納的動機，其行為才能獲得天主的降福，人生才能幸福美滿。什么樣的動機才是天主悅納的呢？我理解就是建立在基督教價值觀基礎(chǔ)上的一切思言行為，當然包括戀愛與婚姻。
也許有人要問：倘若沒有樹立基督教價值觀，人生能否獲得幸福美滿？我的回答是：對此我不敢持樂觀態(tài)度。
傲慢與偏見讀后感感悟作文4
《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，作品描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。
奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。初見時，達西先生傲慢寡言，天生帶有著貴族人的優(yōu)越感，這讓出生在小地主家庭卻又擁有自己獨立思想的伊麗莎白厭惡，由此產(chǎn)生偏見，愛情背道而馳。這之后來自于周圍的流言蜚語以及韋肯的惡意中傷都讓伊麗莎白對達西先生的誤會越來越深，然而除
卻他傲慢的態(tài)度，達西先生真是一個完美的丈夫人選，他睿智，大度，博學(xué)，偶爾風趣，對家庭也不甚關(guān)心。當然，最重要的還是當他感知到自己對于伊麗莎白的感情之后，他努力改變自己的，去包容自己所愛的女人的一切，哪怕與之階級完全不一樣，哪怕要承受來自家族內(nèi)部的壓力與不看好。與之相比，彬格萊與賢淑的吉英之間的感情就顯得容易的多。與其相對應(yīng)的她們的妹妹的婚姻就是一種建立在金錢上的而錯誤的婚姻，不僅如此，他們的婚姻傷害了家里人。小說中通過班耐特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的；而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結(jié)婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。
婚姻與愛情，跨越千年來仍舊是現(xiàn)如今討論的中心問題，跨入現(xiàn)代以來，離婚率逐年升高，人們似乎習慣了不合適就分開的游戲規(guī)則，不再將婚姻看作是神圣的'選擇，然而，一段健康而完善的婚姻關(guān)系是社會穩(wěn)定的前提，不合諧并最終導(dǎo)致破裂的婚姻為社會的動亂埋下了伏筆。就拿現(xiàn)在王寶強和馬蓉的事件來說，也許是因為婚姻的初心就不同，以至于行至中途便分道揚鑣了吧。
我們看過很多戀人，有的愛的轟轟烈烈，恨不得將電視劇里那一套搬上生活的舞臺，有的愛的平淡如水，幾多真情，冷暖自知，但似乎很多都繞不過畢業(yè)季，也繞不過七年之癢這些字眼，誠然可笑，卻也讓人深思。所以，若我們最終的選擇是婚姻，如何作出正確的選擇是每一個人都應(yīng)該做好的功課，同樣也是我們的責任與義務(wù)。
傲慢與偏見讀后感感悟作文5
前幾天偶然又讀了遍《傲慢與偏見》。
一說起《傲慢與偏見》里的夏洛特，總有人不免惋惜于她成了柯林斯太太，比如伊麗莎白的父親貝內(nèi)特先生。他一向把她當作難得的聰慧姑娘，得知她選了柯林斯做丈夫后說她簡直比貝內(nèi)特夫人還要愚蠢，因為柯林斯“天生一副蠢相，既不通情達理，又不討人喜愛”。
然而，也許正是夏洛特的聰明讓她選擇了柯林斯。夏洛特的丈夫是她自己爭取來的，她大約是早看透了柯林斯這個人，所以順順當當?shù)赜靡恍┬∮嬛\叫柯林斯被伊麗莎白拒絕還不滿三天就向她又求了婚。他們同別的情侶一樣口口聲聲地說著愛，雖然這“愛”或許只有柯林斯一個人相信。但依著斯滕伯格的愛情三元論，他們之間的確可以被稱作“愛”，盡管這愛是空洞之愛�！翱斩础倍直揪蛶е鴰追直�，用作愛的修飾，這悲哀意味便不免更甚。
夏洛特在婚后的寫給伊麗莎白的信里喜氣洋洋地贊美住宅、家具、鄰居甚至馬路，卻絕口不提她的丈夫——我總覺著夏洛特她嫁的是生活，至于那個男人是柯林斯還是科恩斯都并不重要，只要他是一位紳士且擁有足夠維持紳士階層生活的家產(chǎn)。夏洛特的婚姻太具有煙火氣，伊麗莎白驚訝于“她居然會摒棄美好的情感，而去追求世俗的'利益”，甚至斷定她的婚姻不會給她帶來多大幸福。幸福一事如人飲水，冷暖自知。但在那個時代里，婚姻是受過良好教育又無太多財產(chǎn)的青年女性唯一的體面出路，而夏洛特確乎是沒有除柯林斯之外更好的選擇——且不論物質(zhì)和身份上的好處，至少柯林斯沒有聰明到可以違背夏洛特的意愿。
夏洛特不是伊麗莎白，她已經(jīng)27歲了，而伊麗莎白還不到21歲；貝內(nèi)特姐妹的美貌之名連賓利小姐都有所耳聞，伊麗莎白又僅次于公認的大美人簡，夏洛特得到的評價卻是“誰也不會對她感興趣”；更何況，雖然伊麗莎白因著限定繼承的緣故只有一千磅的嫁妝，可夏洛特的父親盧卡斯先生有的卻單單一個無法世襲的爵士爵位。夏洛特的聰穎秉性是不遜于伊麗莎白的，奈何她到底不是伊利莎白·貝內(nèi)特。那年頭的聰慧姑娘太少見，達西一樣的男人更鳳毛麟角。而難得出現(xiàn)的一個達西，情不自禁地愛上了伊麗莎白。
老姑娘夏洛特不是個浪漫主義者，她自認不大看重男人和婚姻生活，所求不過一個歸宿。我不知道有多少人和她一樣所婚非愛，太多的時候，愛情和面包難以兩全，她不過是嫁給了生活。
傲慢與偏見讀后感感悟作文6
對于奧斯丁這個人，美國文學(xué)評論巨匠愛德蒙。威爾遜說：“在英國文學(xué)近四分之一世紀的歷史上，曾發(fā)生過幾次趣味的革命，唯獨莎士比亞和奧斯丁經(jīng)久不衰�！币驗檫@個，我品讀了他的幾部作品……
我不得不感嘆的是，這個人留下的不僅僅是他本身讓人嘆懷的經(jīng)典，更有他筆下鮮活的人物！
《傲慢與偏見》開卷第一句便宣稱：“凡是有財產(chǎn)的單身漢，必須要取位太太，這已經(jīng)成為了一條公認的道理�！逼鋵嵾@也就是說“每一位女士都要嫁給一位有錢的單身漢�！焙喓唵螁蔚囊痪湓�，折射出的是當代人被金錢的牢籠套住的實相，書中的人物更甚是如此！
整書讓我有所深思的便是主人公們對金錢的重視度，無論婚姻或幸福他們都和一定的金錢利益扯上關(guān)系，在那時的他們眼中，或許只有錢才會給他們安全感。
因而村里一旦來了一位有錢的紳士，母親們便認定他為自己的`準女婿。所以當班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后十分氣憤，責怪女兒不明智。以柯林斯的條件而言，可以保證伊麗莎白將來有安定的生活，在其母親看來，放棄這樣一棵“搖錢樹”是一種無理取鬧。在她年輕的時候，也是通過婚姻來衣食無憂，現(xiàn)在她更有義務(wù)要求女兒們以此獲得“幸�！�，沒有原因，這只是一種規(guī)律。
于是這便有了書中幾對男女的分分和和，當他們疲倦了與金錢的抗衡和追求，各自都放下了傲慢與偏見，作出了合乎自己的選擇。其實當他們放下的那一刻，他們就將幸福與金錢劃清了界限，也重新認識了自己的價值觀，但這一個個耐人尋味的篇章同時也是向讀者發(fā)出了許多發(fā)人省醒的問題：幸福和金錢是交錯還是平行？我們的價值觀是否有存在問題？
這一切在我合上書的那一刻便有了答案！幸福和金錢并不存在一定的交集，可一旦有人歪斜了自己的人生觀、價值觀，他的幸福就會建立在金錢上，但要知道的是，那種所謂的幸福只是被金錢的誘惑蒙蔽了雙眼，當我們醒悟的同時，我們就會發(fā)現(xiàn)我們犯下了多么嚴重的觀念錯誤。
生活中，不要因為事物的表相和外界的干擾而找錯了方向，相信自己內(nèi)心的選擇，放下個人的傲慢與偏見，做出道德的決定，才能擁有一個正確的人生觀。金錢，利益只不過是過眼云煙，能夠真正讓一個人擁有幸福的還是真實，擺正內(nèi)心的態(tài)度，才會有精彩的人生！
作為又一代新生力量，我們應(yīng)該擁有一個正確的人生觀，活出自己的色彩。
傲慢與偏見讀后感感悟作文7
讀了《傲慢與偏見》給我?guī)砹撕苌畹母杏|。
本片主角是班納特家的五個女兒，勢利眼的母親一見到富家公子賓利和達西前來小鎮(zhèn)，便逼不及待安排女兒釣金龜。大女兒跟賓利的愛情開始發(fā)展得很順利，但在關(guān)鍵時刻卻產(chǎn)生了波折。而女兒伊莉莎白則對態(tài)度高傲的達西存有嚴重的偏見，兩人明明相愛卻不斷在言語中剌痛對方。幸好最后誤會冰釋，五個女兒都有了好結(jié)果。
從這個發(fā)生在英國的情故事，男主角傲慢，女主角偏見，兩人經(jīng)歷了很多的悲歡離合，終于排除了以前的誤解，走到一起，過上幸福快樂的日。的故事中，我們可以看到的是什么呢？人性，尊嚴，感情......奧斯汀在這部小說中通過班納特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻感情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的；而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結(jié)婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪。弟達西所熱。達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態(tài)，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的`進步意義。
從小說看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，并善于思考問題。就當時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在。情問題上有獨立的主見，并導(dǎo)致她與達西組成美滿的家庭。
整部作品沒有滂沱的氣勢，沒有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡單，至今深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的，也許就是周圍樸素，寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因為沒有豐富的經(jīng)歷，就對她的對于事物的分析能力有所懷疑，讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細膩、敏銳的情感所折服。在寫《傲慢與偏見》時，她只是一個十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦嗎？她的確很少接觸“外界”，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。
《傲慢與偏見》是一部非常優(yōu)秀的小說，也是我看過的最喜歡的書籍。
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