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有關(guān)文明禮儀作文錦集九篇
在生活、工作和學習中，大家一定都接觸過作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編為大家收集的文明禮儀作文9篇，歡迎大家分享。
文明禮儀作文 篇1
文明，是我們從小就接觸到的一個詞，它是中國五千年燦爛文化的一部分，是每個人必備的美好品德，也是建設(shè)和諧社會的標準。
說到文明禮儀，我想起了一個故事。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
也許你現(xiàn)在讀了只會覺得惡心，其實在我們的生活中又何嘗不是如此：有些人在公眾面前掏耳、挖鼻，甚至摳腳丫，在公共場所隨地吐痰，亂扔垃圾，在馬路邊便溺。以至于路上到處是痰，吐掉的口香糖都結(jié)成了硬塊兒……現(xiàn)在，國家已經(jīng)開始注意并改善這些嚴峻的`不文明現(xiàn)象，我們?nèi)乙苍诜e極參與這項行動。
一次，爸爸和我在街上走，突然，他擤擤鼻子，“呸”一口痰落在了草叢里。我連忙阻止說：“爸爸，不可以隨地吐痰，您想，如果別人踩到了，那多不好！有毀市容哦！”爸爸被我說得羞愧難當，連連點頭說：“你說得對，我下次再也不這樣了。”從此，爸爸不僅自己做到這一點，還勸身邊的同事不隨地吐痰，帶動大家一起為建設(shè)文明社會而努力！
那么我們應當怎樣作到文明呢？首先，培養(yǎng)自己美好的內(nèi)心，雖然文明行動是外在的，可是，最重要的是我們內(nèi)心對文明的態(tài)度，文明是一種美德，不是做作的約束，要做一個文明人，就要重視文明，有所表現(xiàn)，讓它形成一種習慣。
文明禮儀作文 篇2
生活并沒有拖欠我們?nèi)魏螙|西，所以沒有必要總苦著臉。應對生活充滿感激，至少，它給了我們生命，給了我們生存的空間。 微笑是對生活的一種態(tài)度，跟金錢、地位、處境沒有必然的聯(lián)系。一個富翁可能整天憂心忡忡，而一個窮人可能心情舒暢;一位殘疾人可能坦然樂觀;一位生活順利的人可能會愁眉不展，一位身處逆境的人可能會面帶微笑……
一個人的情緒受環(huán)境的影響，這是很正常的，但你苦著臉，一副苦大仇深的樣子，對處境并不會有任何的改變，相反，如果微笑著去生活，那會增加親和力，別人更樂于跟你交往，得到的機會也會更多。只有心里有陽光的人，才能感受到現(xiàn)實的陽光。如果在心里已經(jīng)預先設(shè)定自己是倒霉蛋，那生活如何美好?生活始終是一面鏡子，照到的.是我們的影像，當我們哭泣時，生活在哭泣;當我們微笑時，生活也在微笑。
微笑發(fā)自內(nèi)心，不卑不亢，既不是對弱者的愚弄，也不是對強者的奉承。奉承時的笑容，是一種假笑，而面具是不會長久的，一旦有機會，他們便會除下面具，露出本來的面目。微笑沒有目的，無論是對上司，還是對門衛(wèi)，那笑容都是一樣的。微笑是對他人的尊重，同時也是對生活的尊重。微笑是有“回報”的，人際關(guān)系就象物理學上所說的力的平衡，你怎樣對別人，別人就會怎樣對你，你對別人的微笑越多，別人對你的善意也會越多。
在受到別人的曲解后，可以選擇暴怒，也可以選擇微笑，通常微笑的力量會更大，因為微笑會震撼對方的心靈，顯露出來的豁達氣度讓對方覺得自己渺小、丑陋。清者自清，濁者自濁。有時候過多的解釋、爭執(zhí)是沒有必要的。對于那些無理取鬧、蓄意詆毀的人，給他一個微笑，剩下的事就讓時間去證明好了。當年，有人說愛因斯坦的理論錯了，并且說有一百位科學家聯(lián)合作證，愛因斯坦知道了這件事，只是淡淡地笑了笑，說，一百位?要這么多人?只要證明我真的錯了，一個人出面便行了。后來，愛因斯坦的理論經(jīng)受住了時間的考驗，他笑到了最后。 微笑發(fā)自內(nèi)心，無法偽裝。保持“微笑”的心態(tài)，人生會更加美好。人生中有挫折有失敗有誤解，其實很正常的。要想生活中一片坦途，那么首先就要清除心中的障礙。
微笑的本質(zhì)便是愛，懂得愛的人，一定不會是平庸的。微笑是人生最好的名片，誰不希望跟一個樂觀向上的人交朋友呢?微笑能給自己一種信心，也能給別人一種信心，從而更好地激發(fā)潛能。微笑是朋友間最好的語言，一個自然流露的微笑，勝過千言萬語，無論是初次謀面也好，相識已久也好，微笑能拉近人與人之間的距離，令彼此之間倍感溫暖。微笑是一種修養(yǎng)，并且是一種很重要的修養(yǎng)。
微笑是親切，是鼓勵，是溫馨。懂得微笑的人，總是容易獲得比別人更多的機會，總是容易取得成功。
文明禮儀作文 篇3
中國被譽為“禮儀之邦”，正是因為中國在古代最重要的就是禮儀。中國自古以來就是講文明、懂禮貌的一個國家，我們作為龍的傳人，應該講文明，懂禮貌，把中國的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚光大。
文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。在學校中一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不相稱的紙屑，每天地上牛奶盒、食品袋隨處可見。甚至有的同學認為：有班上的同學打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話，還有個別極端的同學故意損壞學校的公共財物。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的`、有序的。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將影響到我們自身的素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質(zhì)。
代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。同學們，我們每播下一個動作，將收獲一個習慣;播下一個習慣，將收獲一個品格，從現(xiàn)在起，讓我們把文明禮儀放在心上，時時刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明的學生。
文明禮儀作文 篇4
中國有幾千年的文明禮儀傳統(tǒng)，文明禮儀是一個人品德修養(yǎng)的體現(xiàn)，中學生是國家民族的未來，中學階段正是他們的道德觀、價值觀形成的重要時期。隨著德育工作的不斷深入，隨著素質(zhì)教育的全面鋪開，文明禮儀教育已逐漸被各位教育工作者所注重。可是對于目前的文明禮儀教育仍然存在一些問題，，導致中學生禮儀文明的教育成效不是很明顯。因此，我們應該注重文明禮儀教育的具體實施。
我國是一個文明古國，素有“禮儀之邦”的美譽。中國有幾千年的文明禮儀傳統(tǒng)，泱泱大國，生機勃發(fā)，巍然屹立于世界，其根源在于對祖國優(yōu)秀的文明禮儀的傳承和發(fā)揚。以孔子為代表的儒家學派提出的“禮、義、仁、智、信”，“溫、良、恭、儉、讓”在今天乃至將來，仍然具有強大的現(xiàn)實借鑒和指導意義。因為禮儀是一個國家文化與傳統(tǒng)的象征，表現(xiàn)了一個國家的文明程度
文明禮儀是一個人品德修養(yǎng)的體現(xiàn),中小學生是國家民族的未來，中學階段正是他們的道德觀、價值觀形成的重要時期。隨著德育工作的不斷深入，隨著素質(zhì)教育的全面鋪開，文明禮儀教育已逐漸被各位教育工作者所注重。為加強此項教育工作的針對性，作為基層教育工作者還需對中小學生文明禮儀狀況進行研究，以便找出相應的對策。下面就對目前中學文明禮儀教育的現(xiàn)狀作了一些分析、研究，中小學生禮儀表現(xiàn)突出的方面，得益于學校的日常教育。但我們也看到了中小學生禮儀的缺失.
一、中學生文明禮儀教育存在的問題：
首先：目前大部分學校重視禮儀教育，并且大都取得了一定的效果，許多學生的家長也意識到了這一點，開始重視孩子良好禮儀習慣的培養(yǎng)，并努力以自己的良好言行教育影響自己的孩子。但也有不少家長的作法令人擔憂，他們認為，禮儀是無關(guān)大雅的小節(jié)，孩子長大了會自然懂得。再者，文明禮儀在社會上也還沒有形成大氣候，社會上的一些有悖于文明禮儀的行為也時時對孩子產(chǎn)生負面影響。這樣，家庭、社會就與學校教育形成“反差”，抵消了學校教育的效果，
其次，學生對自身文明禮儀的認知程度不夠，中小學生的思想還未成熟，對某些行為不能作出很好的正誤判斷。有的同學能認識到什么是失禮行為，不可以做；有的同學拿不準正確的禮儀是什么？也有極少部分同學是直接對自己的行為是不注意而經(jīng)常失禮的。
然后，中小學生可塑性強，又具有好模仿和從眾的心理特點，這樣，那極少部分不約束自己的同學很容易對其他的同學帶來負面的影響。假如其他同學都被不好的方面影響了，那么很可能會引起惡性循環(huán)，后果是不堪設(shè)想的。所以，文明禮儀教育、文明禮儀訓練，只要有一定的力度，是比較容易取到效果的。但由于小孩子受家庭社會和環(huán)境的影響，中小學生禮儀表現(xiàn)也具有時好時壞的反復性特點，有的學生明明知道禮儀規(guī)范的具體要求，但就是不能始終如一的堅持。
最后，中小學生禮儀行為，存在著發(fā)展性與曲折性并存的局面。原因是中小學生隨著生活經(jīng)驗的豐富，接受禮儀教育與訓練的加強，其禮儀行為也隨之向好的方向發(fā)展。但隨著孩子年齡的增長，自己意識的增強，高年級學生禮貌用語開始出現(xiàn)心理障礙的苗頭，遠不如低年級學生的大方自如。
因為多種原因的結(jié)合，導致中小學生禮儀文明的教育成效不是很明顯，作為教育工作者，必須了解這一點。我覺得對中學生進行文明禮儀教育應該隱性課程與顯性課程并舉。隱性課程中，物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)與精神環(huán)境并重，以精神環(huán)境建設(shè)為主；顯性課程中，學科類課程與活動類課程并重，以活動類課程為主。全面加強了小學生文明禮儀教育�？梢詮囊韵聨追矫孀銎穑�
�。ㄒ唬�、傳授系統(tǒng)文明禮儀知識。
我認為目前在中小學生身上表現(xiàn)出的一些所謂“不懂禮貌”的行為，客觀地講，并不是孩子們有意那樣去做，而是我們沒有為他們提供這方面的知識，不能全怪孩子們。為此，應該在一個主體的網(wǎng)絡(luò)中對孩子們進行系統(tǒng)的文明禮儀知識教育。
同時還要要讓學生“知其然，更要知所以然”。很多學校目前也在注重文明禮儀教育，可花大量時間精力去約束學生是否做到講文明禮儀，但是卻沒有告訴學生為什么要講文明，這樣做有什么好處······這讓學生沒有從意識、從思想上注重文明禮儀。這時我們同樣應該展示文明禮儀的魅力，讓學生們懂得講文明禮儀在生活中的重要性。
比如， “對不起”是最常用的禮儀用語之一，它似乎有一種神奇的力量，能使人與人之間緊張的矛盾關(guān)系松弛下來，有助于我們與他人相處融洽，能讓他人相信你，接受你，更能讓自己親近別人。
�。ǘ⑼ㄟ^學校日常管理強化學生文明禮貌意識。文明禮貌體現(xiàn)在學校日常生活的各個方面，學校要根據(jù)《新學生守則》、《學生日常行為規(guī)范》的要求，結(jié)合學校日常管理，引導學生從身邊小事做起，注重文明禮貌，養(yǎng)成良好行為習慣。
�。ㄈI造良好的禮儀教育氛圍。
尤其在學校，這一點一定要做到。學生的心理特點是行為愿隨大眾，適應環(huán)境比較好。環(huán)境效應是有聲和無聲、有形和無形的結(jié)合體。它對青少年的教育和影響是一種自然熏陶與潛移默化的過程。比如教師自身的教育性和示范性。教師是孩子們的榜樣，教師的一言一行都會成為學生模仿的對象。所以，教師在文明禮儀方面一定要率先垂范。學生板報及班級學習園地。定期宣傳禮儀基本知識，及時報道學校在開展文明禮儀教育活動中涌現(xiàn)出來的好人好事。
�。ㄋ模┦羌訌娂倚贤�，促進文明禮儀的社會延伸。
在學生禮儀實踐中，推動力量來自于家庭。學校的教育工作也需要學生家長的支持與配合，學校舉辦的文明禮儀主題活動、班會活動、禮儀知識競賽、禮儀規(guī)范表演等，要盡可能的邀請部分學生家長參加，讓學生家長對學校、對孩子有更清楚的認識與了解。
我們還應該認識到，興文明禮儀是整個民族的艱巨工程。單獨依靠一個學校、一個教師是無法完成歷史重托和社會所賦予的重任的。因此，需要社會的重視;領(lǐng)導的`英明果斷的決策;人文關(guān)懷;群力協(xié)作等。青少年學生的摹仿能力很強，影視、報刊等宣傳媒介和各種公共場所的影響作用不能忽視，應該在全社會倡導和營造文明禮儀的氛圍。崇尚禮儀，培養(yǎng)文明有禮的新一代，需要全社會各方面的重視，需要家庭、社會和學校教育互相配合、共同努力，才能收到更好的教育效果，這樣才能促使青少年學生盡快養(yǎng)成文明禮貌的行為。讓“禮儀之邦”的良好形象代代相傳。 所以，文明禮儀教育應同德育的其它方面工作一樣，建立起學校、家庭、社會三者結(jié)合的立體教育網(wǎng)絡(luò)。
（五）對學生的不文明行為進行及時的了解，注意時效性。班主任及科任老師要注意觀察，發(fā)現(xiàn)學生存在哪些不文明現(xiàn)象，并做好記錄、登記，然后探索不良行為習慣的預防及矯正方法，對具體不文明行為進行引導糾正。
�。┒嗲篱_展文明禮儀教育活動 利用豐富多采的活動對于學生進行文明禮儀教育，恰好符合小孩子喜新奇、好活潑的特點，作為學校教師可在活動的形式及手段上作一些文章，力求新穎、有趣，這樣才能吸引住孩子們，只有他們投入了，才能自覺地受到教育
開展形式多樣的以文明禮儀為主題的教育活動，采取講故事、知識競賽、文藝演出等形式，抓住重要節(jié)日、重大活動等契機，利用掛圖、黑板報、宣傳櫥窗、校園廣播等陣地開展豐富多彩的文明禮貌教育活動，充分調(diào)動學生參與的積極性、主動性、創(chuàng)造性。
一個良好行為習慣的形成在中小學階段最關(guān)鍵，因為中小學生正處在身心迅速發(fā)展又極具可塑性的階段。因此，我們必須把握這黃金時光，來實施文明禮儀教育，以盡快提高整個中華民族的整體素質(zhì)。讓我們各位教育工作者認真探討，共同努力，創(chuàng)造一個充滿文明與友善、真誠與安寧的空間！我相信不久的將來中國將會以文明、禮儀高科技姿態(tài)屹立于世界的東方。
【參考文獻】
1、李樹青，薛德合禮儀與教育職業(yè)道德價值實現(xiàn)
2、文曉慶;;淺談提高禮儀課教學實效
3、趙玉梅;初中學生禮儀教育的現(xiàn)狀、問題及對策研究西北師范大學;20xx年
文明禮儀作文 篇5
良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境；相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就必須是良好的、有序的'。我們明白：僅有同學們具有良好的文明行為習慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學習氣氛。
記得六一節(jié)前夕，班級要舉行聯(lián)歡會，大家踴躍報名參與。在布置教室時，許多同學不得不借助同學們的桌子、凳子。本以為有人會三下五下直接跳到桌子上，可是同學們卻不約而同從別處拿來一張張舊報紙鋪到桌上，之后再細心翼翼的站上去，臨下來時還將桌子擦了一遍又一遍再放回原處……
看到這一幕，我感動了許久，也思考了很長時間，一向以來，人們把文明看得很重。文明，其實就僅有一張紙的厚度，甚至只是一句話的感動。一句“你好”，綻放了你我的笑容；一聲“對不起”，融釋了心中的冰雪；一句“您先請”，換得了他人的贊許；一語“我?guī)湍恪保芷鹆诵撵`的溝通……
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德標準，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用？
千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明學校，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在學校處處盛開。
文明禮儀作文 篇6
來了，G20！來了，G20！
在我們浙江人民翹首以盼下，這次杭州的G20峰會指日可待，進入了倒計時。
G20峰會是一個國際經(jīng)濟合作論壇，于1999年12月16日在德國柏林成立，有原八國集團以及其余十二個重要經(jīng)濟體組成。G20峰會旨在推動已工業(yè)化的發(fā)達國家和新興市場，國家之間就實質(zhì)性問題進行開放及有建設(shè)性的討論和研究。
聽了那么多，你一定對G20峰會有所了解了，那么問題來了——既然這次的峰會開展在杭州，那我們作為東道主，又該做些什么呢？
我認為這是一個非常重要的問題，既然來自外國的領(lǐng)導人來咱們浙江，我們必定要給人家留下好印象。不亂丟垃圾，不隨地吐痰，或做其他一些有影響于市容市貌的事情。舉止、談吐和生活習慣也要優(yōu)秀，不在公共場合大吵大叫，不發(fā)生打架、斗毆行為等。我想，只有做到這幾點，才能體現(xiàn)出我們浙江人文明素養(yǎng)。
為迎接G20峰會，浙江人們的舉止有所改變，連社區(qū)、街道旁等，也發(fā)生了微妙的.變化，除了垃圾少了，街道干凈了以外，還多了一只只憨態(tài)可掬的“大熊貓”。
它有一米八的個兒，揪住“鼻子”，能把它的“下巴”打開，居民就可以把舊衣服放進去，然后它“嘴”一合，舊衣服就“哧溜”一下滑進它碩大的肚子里。
這只“熊貓”叫做大熊貓舊衣回收衣物桶。
家里有一堆舊衣物不知道如何處理，或許是許多家庭主婦的煩心事。直接扔掉吧，太浪費，而且又不環(huán)保。但有了“大熊貓”后，大家就有方法——放進“大熊貓”里。
衣服放進“大熊貓”后，會有八成捐獻給貧困山區(qū)，其余的“廢物利用”，做成坐墊，手套等新產(chǎn)品，這樣豈不是更好。這樣，我們既做了公益，還沒有對社會環(huán)境造成影響，真是一舉兩得呀！
當然，除了“大熊貓回收衣物”，還有“一把傘，一座城”的活動，都為我們帶來了良好的生活環(huán)境，也會讓G20峰會的人們對浙江留下好印象呀！
來了，G20！也讓大家在G20的影響下，都做一名文明的美德少年吧！
文明禮儀作文 篇7
古人云：“不學禮，無以立“。意思就是如果人不懂得禮儀，就沒法在社會中立足。那么，什么是禮儀呢？簡單的說，禮儀是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀不僅是個人素質(zhì)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的'臉面，國家的臉面。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化，展示民族精神的重要途徑。我們生在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰，踩踏草坪，在文物上亂寫亂畫；當我們是市民的時候，又是對那些不文明的現(xiàn)象深惡痛絕；當我們和同學相處的時候，總是對同學的言行耿耿于懷，而我們對自己卻從不在意；當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候卻不屑于說對不起。
隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認知的價值的越來越高，就越來越希望的大理解，受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。在家里，如果家長能帶好頭；在學校，如果上能帶好頭；在單位，領(lǐng)導如果能帶好頭，如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起……好問，我們的文明禮儀就會推廣得更加容易。人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中！
文明禮儀作文 篇8
由于青奧會的接近，我們大家的文明意識和環(huán)保意識都增強了許多。但是還有一些人不以為然，照樣我行我素。
有一次在我們小區(qū)發(fā)生了一件不文明的事，當時有一輛小車停在小區(qū)，車里有個叔叔把喝完的`礦泉水瓶隨手丟出了窗外，我看見后就走了過去對那位叔叔說：“叔叔，垃圾是不可以亂扔的，要扔到垃圾桶里，不然會污染環(huán)境的，”這時叔叔說到：“小朋友，你說的對，是我錯了。”說完就下車把礦泉水瓶扔進了垃圾桶。
其實，扔垃圾在我們的生活中只是一件微不足道的小事，但卻能反映出一個人的品格，希望大家都能從我做起，從小事做起。提高自己的文明意識。
文明禮儀作文 篇9
今天，我們開了“文明禮儀伴我行”的主題班會，我有很多感受，讓我們敞開心懷，一起來說一說吧！
恩格斯曾經(jīng)說過：文明時代是學會天然產(chǎn)物進一步加工的時期，是真正的工業(yè)和藝術(shù)產(chǎn)生的時期，文明禮儀伴我行�？墒乾F(xiàn)在，社會上有許多不文明的現(xiàn)象 呦！快看！哪個人正往地下吐痰呢！那個人正在把垃圾扔在了綠草坪上。
哎！太不象話了！公共汽車上正么擠，怎么沒有人給老奶奶讓座？看！一個老爺爺問 祥 榮里203樓怎么走那個人不但沒有告訴老爺爺，還沒好氣的說：你自己不會看��！沒長眼睛�。￠_完這次班會，我看見老奶奶過馬路就 扶老奶奶過去。如果我見到有人亂扔垃圾，就會連忙制止。其實社會上還有許多文明的人。其實有時文明只差那么一小步：一天，下雨了，一位小女孩沒有帶雨傘，她旁邊的.那個女人正好帶了，那個女人就往旁邊邁了一小步，讓正發(fā)愁怎樣回家的小女孩也感到溫暖。文明，也可能就差那么幾十厘米，那里有個香蕉皮，只力垃圾桶幾十厘米，正好有個盲人向這里走來，一個男人看見了，順手將香蕉皮扔進了垃圾桶。
謝謝”“您好”“再見”“對不起”“沒關(guān)系” 記心中，如果我們都用這些詞語對話和不亂扔垃圾，那我們的世界將回更加美麗和潔凈