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文明禮儀作文

時(shí)間:2023-04-11 08:42:21 作文大全 我要投稿

精選文明禮儀作文集錦10篇

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都跟作文打過(guò)交道吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么你有了解過(guò)作文嗎?下面是小編為大家收集的文明禮儀作文10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

精選文明禮儀作文集錦10篇

文明禮儀作文 篇1

  中國(guó)有幾千年的文明禮儀傳統(tǒng),文明禮儀是一個(gè)人品德修養(yǎng)的體現(xiàn),中學(xué)生是國(guó)家民族的未來(lái),中學(xué)階段正是他們的道德觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期。隨著德育工作的不斷深入,隨著素質(zhì)教育的全面鋪開(kāi),文明禮儀教育已逐漸被各位教育工作者所注重?墒菍(duì)于目前的文明禮儀教育仍然存在一些問(wèn)題,,導(dǎo)致中學(xué)生禮儀文明的教育成效不是很明顯。因此,我們應(yīng)該注重文明禮儀教育的具體實(shí)施。

  我國(guó)是一個(gè)文明古國(guó),素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。中國(guó)有幾千年的文明禮儀傳統(tǒng),泱泱大國(guó),生機(jī)勃發(fā),巍然屹立于世界,其根源在于對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀的文明禮儀的傳承和發(fā)揚(yáng)。以孔子為代表的儒家學(xué)派提出的“禮、義、仁、智、信”,“溫、良、恭、儉、讓”在今天乃至將來(lái),仍然具有強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)借鑒和指導(dǎo)意義。因?yàn)槎Y儀是一個(gè)國(guó)家文化與傳統(tǒng)的象征,表現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的文明程度

  文明禮儀是一個(gè)人品德修養(yǎng)的體現(xiàn),中小學(xué)生是國(guó)家民族的未來(lái),中學(xué)階段正是他們的道德觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期。隨著德育工作的不斷深入,隨著素質(zhì)教育的全面鋪開(kāi),文明禮儀教育已逐漸被各位教育工作者所注重。為加強(qiáng)此項(xiàng)教育工作的針對(duì)性,作為基層教育工作者還需對(duì)中小學(xué)生文明禮儀狀況進(jìn)行研究,以便找出相應(yīng)的對(duì)策。下面就對(duì)目前中學(xué)文明禮儀教育的現(xiàn)狀作了一些分析、研究,中小學(xué)生禮儀表現(xiàn)突出的方面,得益于學(xué)校的日常教育。但我們也看到了中小學(xué)生禮儀的缺失.

  一、中學(xué)生文明禮儀教育存在的問(wèn)題:

  首先:目前大部分學(xué)校重視禮儀教育,并且大都取得了一定的效果,許多學(xué)生的家長(zhǎng)也意識(shí)到了這一點(diǎn),開(kāi)始重視孩子良好禮儀習(xí)慣的培養(yǎng),并努力以自己的良好言行教育影響自己的孩子。但也有不少家長(zhǎng)的作法令人擔(dān)憂,他們認(rèn)為,禮儀是無(wú)關(guān)大雅的小節(jié),孩子長(zhǎng)大了會(huì)自然懂得。再者,文明禮儀在社會(huì)上也還沒(méi)有形成大氣候,社會(huì)上的一些有悖于文明禮儀的行為也時(shí)時(shí)對(duì)孩子產(chǎn)生負(fù)面影響。這樣,家庭、社會(huì)就與學(xué)校教育形成“反差”,抵消了學(xué)校教育的效果,

  其次,學(xué)生對(duì)自身文明禮儀的認(rèn)知程度不夠,中小學(xué)生的思想還未成熟,對(duì)某些行為不能作出很好的正誤判斷。有的同學(xué)能認(rèn)識(shí)到什么是失禮行為,不可以做;有的同學(xué)拿不準(zhǔn)正確的禮儀是什么?也有極少部分同學(xué)是直接對(duì)自己的行為是不注意而經(jīng)常失禮的。

  然后,中小學(xué)生可塑性強(qiáng),又具有好模仿和從眾的心理特點(diǎn),這樣,那極少部分不約束自己的同學(xué)很容易對(duì)其他的同學(xué)帶來(lái)負(fù)面的影響。假如其他同學(xué)都被不好的方面影響了,那么很可能會(huì)引起惡性循環(huán),后果是不堪設(shè)想的。所以,文明禮儀教育、文明禮儀訓(xùn)練,只要有一定的力度,是比較容易取到效果的。但由于小孩子受家庭社會(huì)和環(huán)境的影響,中小學(xué)生禮儀表現(xiàn)也具有時(shí)好時(shí)壞的反復(fù)性特點(diǎn),有的學(xué)生明明知道禮儀規(guī)范的具體要求,但就是不能始終如一的堅(jiān)持。

  最后,中小學(xué)生禮儀行為,存在著發(fā)展性與曲折性并存的局面。原因是中小學(xué)生隨著生活經(jīng)驗(yàn)的豐富,接受禮儀教育與訓(xùn)練的加強(qiáng),其禮儀行為也隨之向好的方向發(fā)展。但隨著孩子年齡的增長(zhǎng),自己意識(shí)的增強(qiáng),高年級(jí)學(xué)生禮貌用語(yǔ)開(kāi)始出現(xiàn)心理障礙的.苗頭,遠(yuǎn)不如低年級(jí)學(xué)生的大方自如。

  因?yàn)槎喾N原因的結(jié)合,導(dǎo)致中小學(xué)生禮儀文明的教育成效不是很明顯,作為教育工作者,必須了解這一點(diǎn)。我覺(jué)得對(duì)中學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育應(yīng)該隱性課程與顯性課程并舉。隱性課程中,物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)與精神環(huán)境并重,以精神環(huán)境建設(shè)為主;顯性課程中,學(xué)科類課程與活動(dòng)類課程并重,以活動(dòng)類課程為主。全面加強(qiáng)了小學(xué)生文明禮儀教育。可以從以下幾方面做起:

 。ㄒ唬魇谙到y(tǒng)文明禮儀知識(shí)。

  我認(rèn)為目前在中小學(xué)生身上表現(xiàn)出的一些所謂“不懂禮貌”的行為,客觀地講,并不是孩子們有意那樣去做,而是我們沒(méi)有為他們提供這方面的知識(shí),不能全怪孩子們。為此,應(yīng)該在一個(gè)主體的網(wǎng)絡(luò)中對(duì)孩子們進(jìn)行系統(tǒng)的文明禮儀知識(shí)教育。

  同時(shí)還要要讓學(xué)生“知其然,更要知所以然”。很多學(xué)校目前也在注重文明禮儀教育,可花大量時(shí)間精力去約束學(xué)生是否做到講文明禮儀,但是卻沒(méi)有告訴學(xué)生為什么要講文明,這樣做有什么好處······這讓學(xué)生沒(méi)有從意識(shí)、從思想上注重文明禮儀。這時(shí)我們同樣應(yīng)該展示文明禮儀的魅力,讓學(xué)生們懂得講文明禮儀在生活中的重要性。

  比如, “對(duì)不起”是最常用的禮儀用語(yǔ)之一,它似乎有一種神奇的力量,能使人與人之間緊張的矛盾關(guān)系松弛下來(lái),有助于我們與他人相處融洽,能讓他人相信你,接受你,更能讓自己親近別人。

 。ǘ⑼ㄟ^(guò)學(xué)校日常管理強(qiáng)化學(xué)生文明禮貌意識(shí)。文明禮貌體現(xiàn)在學(xué)校日常生活的各個(gè)方面,學(xué)校要根據(jù)《新學(xué)生守則》、《學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求,結(jié)合學(xué)校日常管理,引導(dǎo)學(xué)生從身邊小事做起,注重文明禮貌,養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。

 。ㄈ、營(yíng)造良好的禮儀教育氛圍。

  尤其在學(xué)校,這一點(diǎn)一定要做到。學(xué)生的心理特點(diǎn)是行為愿隨大眾,適應(yīng)環(huán)境比較好。環(huán)境效應(yīng)是有聲和無(wú)聲、有形和無(wú)形的結(jié)合體。它對(duì)青少年的教育和影響是一種自然熏陶與潛移默化的過(guò)程。比如教師自身的教育性和示范性。教師是孩子們的榜樣,教師的一言一行都會(huì)成為學(xué)生模仿的對(duì)象。所以,教師在文明禮儀方面一定要率先垂范。學(xué)生板報(bào)及班級(jí)學(xué)習(xí)園地。定期宣傳禮儀基本知識(shí),及時(shí)報(bào)道學(xué)校在開(kāi)展文明禮儀教育活動(dòng)中涌現(xiàn)出來(lái)的好人好事。

 。ㄋ模┦羌訌(qiáng)家校溝通,促進(jìn)文明禮儀的社會(huì)延伸。

  在學(xué)生禮儀實(shí)踐中,推動(dòng)力量來(lái)自于家庭。學(xué)校的教育工作也需要學(xué)生家長(zhǎng)的支持與配合,學(xué)校舉辦的文明禮儀主題活動(dòng)、班會(huì)活動(dòng)、禮儀知識(shí)競(jìng)賽、禮儀規(guī)范表演等,要盡可能的邀請(qǐng)部分學(xué)生家長(zhǎng)參加,讓學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校、對(duì)孩子有更清楚的認(rèn)識(shí)與了解。

  我們還應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,興文明禮儀是整個(gè)民族的艱巨工程。單獨(dú)依靠一個(gè)學(xué)校、一個(gè)教師是無(wú)法完成歷史重托和社會(huì)所賦予的重任的。因此,需要社會(huì)的重視;領(lǐng)導(dǎo)的英明果斷的決策;人文關(guān)懷;群力協(xié)作等。青少年學(xué)生的摹仿能力很強(qiáng),影視、報(bào)刊等宣傳媒介和各種公共場(chǎng)所的影響作用不能忽視,應(yīng)該在全社會(huì)倡導(dǎo)和營(yíng)造文明禮儀的氛圍。崇尚禮儀,培養(yǎng)文明有禮的新一代,需要全社會(huì)各方面的重視,需要家庭、社會(huì)和學(xué)校教育互相配合、共同努力,才能收到更好的教育效果,這樣才能促使青少年學(xué)生盡快養(yǎng)成文明禮貌的行為。讓“禮儀之邦”的良好形象代代相傳。 所以,文明禮儀教育應(yīng)同德育的其它方面工作一樣,建立起學(xué)校、家庭、社會(huì)三者結(jié)合的立體教育網(wǎng)絡(luò)。

 。ㄎ澹⿲(duì)學(xué)生的不文明行為進(jìn)行及時(shí)的了解,注意時(shí)效性。班主任及科任老師要注意觀察,發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在哪些不文明現(xiàn)象,并做好記錄、登記,然后探索不良行為習(xí)慣的預(yù)防及矯正方法,對(duì)具體不文明行為進(jìn)行引導(dǎo)糾正。

  (六)多渠道開(kāi)展文明禮儀教育活動(dòng) 利用豐富多采的活動(dòng)對(duì)于學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育,恰好符合小孩子喜新奇、好活潑的特點(diǎn),作為學(xué)校教師可在活動(dòng)的形式及手段上作一些文章,力求新穎、有趣,這樣才能吸引住孩子們,只有他們投入了,才能自覺(jué)地受到教育

  開(kāi)展形式多樣的以文明禮儀為主題的教育活動(dòng),采取講故事、知識(shí)競(jìng)賽、文藝演出等形式,抓住重要節(jié)日、重大活動(dòng)等契機(jī),利用掛圖、黑板報(bào)、宣傳櫥窗、校園廣播等陣地開(kāi)展豐富多彩的文明禮貌教育活動(dòng),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。

  一個(gè)良好行為習(xí)慣的形成在中小學(xué)階段最關(guān)鍵,因?yàn)橹行W(xué)生正處在身心迅速發(fā)展又極具可塑性的階段。因此,我們必須把握這黃金時(shí)光,來(lái)實(shí)施文明禮儀教育,以盡快提高整個(gè)中華民族的整體素質(zhì)。讓我們各位教育工作者認(rèn)真探討,共同努力,創(chuàng)造一個(gè)充滿文明與友善、真誠(chéng)與安寧的空間!我相信不久的將來(lái)中國(guó)將會(huì)以文明、禮儀高科技姿態(tài)屹立于世界的東方。

  【參考文獻(xiàn)】

  1、李樹(shù)青,薛德合禮儀與教育職業(yè)道德價(jià)值實(shí)現(xiàn)

  2、文曉慶;;淺談提高禮儀課教學(xué)實(shí)效

  3、趙玉梅;初中學(xué)生禮儀教育的現(xiàn)狀、問(wèn)題及對(duì)策研究西北師范大學(xué);20xx年

文明禮儀作文 篇2

  在學(xué)校的右下角,有一塊土。里面栽滿了花草樹(shù)木。從前那是一個(gè)骯臟的小角落。為什么呢?因?yàn)橥瑢W(xué)們不講衛(wèi)生,把一些不要的紙張,喝完水的瓶子,零食的包裝袋等等都扔在那里。原來(lái),這并沒(méi)有什么大不了的。只要撿起來(lái),不就干凈了嗎?可是,竟然沒(méi)有一個(gè)彎腰行動(dòng)。所以那里就垃圾成堆呢;除此之外,校園里還臟話滿天。只要留心一聽(tīng),耳朵里除了塞滿的臟話之外就沒(méi)有其它的了;還隨處可見(jiàn)一些不文明禮貌的行為。如:在花池里亂跳、摘樹(shù)葉、摘花兒等等;天氣漸漸地?zé)崞饋?lái)了,花園中的花草樹(shù)木也被太陽(yáng)曬得無(wú)精打采,卻沒(méi)有人給小花小草們澆過(guò)一滴水。所以,那里就是一個(gè)既骯臟又不文明的不起眼的小角落。

  但是,現(xiàn)在和以前相比起來(lái),簡(jiǎn)直就是天與地的差別。∫郧澳抢锢啥,但是現(xiàn)在那里干凈得猶如天上的白云,別說(shuō)一片垃圾,就是連一丁點(diǎn)兒灰塵都找不出來(lái);以前那里臟話滿天,文明禮貌行為更是隨處可見(jiàn)。但是,現(xiàn)在不同了,同學(xué)們不再說(shuō)臟話了,以前那些不文明禮貌的行為,再出沒(méi)有在同學(xué)們身上出現(xiàn)過(guò)。因?yàn)橥瑢W(xué)們的心里面都明白:要爭(zhēng)做一個(gè)優(yōu)秀的、合格的、文明的少先隊(duì)員;花園中的花草樹(shù)木也不再饑渴了,因?yàn)樘鞖鉄岬臅r(shí)候,同學(xué)們都爭(zhēng)先恐后地為小花小草們“洗澡”。所以,花園里的花草樹(shù)木看起來(lái)生機(jī)勃勃,也比以前更綠了一些,讓學(xué)校的'空氣比以前更清新了一些。從此以后,那里不再是以前的那個(gè)骯臟的、不起眼的小角落了,而是一個(gè)同學(xué)們都喜歡的美麗的花園。因?yàn)檩p風(fēng)拂過(guò),讓人聞到一股清新的、甘甜的味道。

  我想,如果全校的同學(xué)都爭(zhēng)做一個(gè)優(yōu)秀的、合格的、文明的少先隊(duì)員的話,那校園的每一個(gè)角落都會(huì)充滿同學(xué)們的歡聲笑語(yǔ),也將會(huì)布滿同學(xué)嬉戲打鬧的身影。我相信,我們的學(xué)校將來(lái)一定是一個(gè)美好的、生機(jī)勃勃的、文明的綠色校園。

文明禮儀作文 篇3

  提起文明禮儀伴我行,在我們學(xué)校里同學(xué)個(gè)個(gè)都是講文明,懂禮貌的孩子。當(dāng)然啦!在我們的學(xué)校發(fā)生的不文明現(xiàn)象也不少。

  今天是周一,我的心情格外激動(dòng)。因?yàn)檫@周我們五班升國(guó)旗。老師選舉我為升旗手。我很早就起了床,穿上媽媽新給我洗凈的校服,戴上整潔的紅領(lǐng)巾,仔細(xì)地整理好衣領(lǐng)背上書(shū)包高高興興地向?qū)W校走去。

  學(xué)校操場(chǎng)上,我的幾個(gè)同班同學(xué)正在緊張地忙碌著。有的在認(rèn)真地打掃操場(chǎng),有的在準(zhǔn)備話筒,還有的在展開(kāi)國(guó)旗。

  升旗儀式就要開(kāi)始了。我看到了各班同學(xué)排著整齊隊(duì)伍,安靜地進(jìn)入操場(chǎng)。大隊(duì)輔導(dǎo)員宣布:“升國(guó)旗,奏國(guó)歌”全體少先隊(duì)員在莊地舉起右手行隊(duì)禮,其他同學(xué)行注目禮。

  此時(shí)此刻,我懷著激動(dòng)的心情,緩緩拉動(dòng)手中的繩子,看著鮮艷的國(guó)旗冉冉升起,我心中有一種莊嚴(yán)的情感在涌動(dòng)。

  唱國(guó)歌時(shí),校園回蕩起全校師生響亮的'歌聲。

  在升國(guó)旗中,還有禮儀方面的知識(shí),我也給你講一講。參加升國(guó)旗儀式時(shí)的“六做到”(1)要做到集合時(shí)隊(duì)伍整齊,安靜,不說(shuō)笑,不打鬧。(2)要做到著裝整潔,或按學(xué)校要求統(tǒng)一穿校服。(3)要做到升旗時(shí)全體肅立,脫帽,行目禮,少先隊(duì)員行隊(duì)禮(4)要做到唱國(guó)歌時(shí)嚴(yán)肅,準(zhǔn)確,聲音洪亮。(5)要做到不隨意走動(dòng),特別是在升國(guó)旗和唱國(guó)歌的時(shí)候。(6)要做到聽(tīng)“國(guó)旗下的講話”時(shí),神情專注,適時(shí)適度地鼓掌

  我要做一名講文明,懂禮貌,是老師的小助手,是家長(zhǎng)的乖乖女。

文明禮儀作文 篇4

  文明,幾乎在每一刻都存在。不管在什么時(shí)候,就拿這一次來(lái)說(shuō)說(shuō)吧。

  我約了幾個(gè)小伙伴下樓來(lái)玩。小李說(shuō):“咱們玩三個(gè)字吧!”“好啊!”我和小王異口同聲地說(shuō)!凹糇印、錘”結(jié)果小王輸了,我和小李勝了。小王開(kāi)始抓我和小李,第一次小王抓到了小李,可就剩一點(diǎn)才能抓住呢!可小王偏偏說(shuō)他抓住了小李,小李執(zhí)著地說(shuō):“哼,你耍賴!你要再這樣,我們就不帶你玩了!”“呸”小王吐了小李一口唾沫。“你干嘛?”小李說(shuō)!拔也桓陕!”小王說(shuō)。話音才剛落,小王就出了一拳,小李不服氣,也給了小王一拳。就這樣,他們便激烈地打了起來(lái)。小李說(shuō):“你不講理!毙⊥鯖](méi)好氣地說(shuō):“我就不講理!”兩人打得不分勝負(fù)。我生氣地說(shuō):“別打了,別打了!”可他們還在繼續(xù)打。我說(shuō):“既然咱們做了朋友,就必須互相幫助,哪有當(dāng)了朋友就互相打架的。”我講完以后,他們停了下來(lái)。小王不好意思地說(shuō):“我……不應(yīng)該這樣,對(duì)……不起!”小李高興地說(shuō):“沒(méi)關(guān)系!”兩人就拉起手來(lái)繼續(xù)高興地做游戲。

  看,這樣的事例我想不止一個(gè),所以朋友之間要互相幫助,這樣才能創(chuàng)造出一個(gè)和諧的.社會(huì)。

文明禮儀作文 篇5

  文明出行,從我做起

  我們有緣共同生活在這座美麗的城市——呼和浩特。在這里,有許許多多街道,這一條條大街小巷就是城市的一條條血管,它們是這個(gè)城市不可或缺的組成部分。我們每個(gè)人都離不開(kāi)它們,而這一條條血管里流淌的血液就是行走在街道上的各種車輛和行人,所以,道路的暢通是這個(gè)城市充滿活力的保障。

  然而,有多少人卻不遵守交通規(guī)則,破壞了公共交通的美好呢。

  在每天的上下班高峰期,堵車會(huì)非常嚴(yán)重,我們騎自行車回家也變得非常困難,因?yàn)榭傆心敲磶纵v幾十輛汽車占據(jù)了非機(jī)動(dòng)車道,自行車也很難通過(guò)。這些車主很顯然是違章的,但他們還“神氣活現(xiàn)”地拼命按喇叭,好像違章的是那些深受其害的自行車,你說(shuō)這些司機(jī)會(huì)是有公共道德的人嗎?我看不是。當(dāng)然也有一些自行車不管不顧地闖紅燈,而且大部分是穿著各色校服的中學(xué)生。這樣不堵才怪呢,走在這樣的街道上真讓人膽戰(zhàn)心驚。

  在公交車上,也總有那么一些人為了自己更加舒服,就一改平時(shí)尊老愛(ài)幼的好習(xí)慣,變成了自私自利的自私鬼,他們不僅不讓座,甚至看都不看身邊的老人孩子們一眼,這難道是有公共道德的體現(xiàn)嗎?還有那么一些學(xué)生為了能夠早一點(diǎn)上車,看到公交車來(lái)了,在車還沒(méi)有停下來(lái)的時(shí)候就跟著汽車跑,然后使勁往上擠,結(jié)果別人只能給他們讓道,他們雖然上了車,但是其他乘客呢?安全呢?更有甚者,見(jiàn)到車的后門(mén)開(kāi)著他也往上擠,也許他用的是公交月票,但是到站的人們還能正常下車嗎?“勿以惡小而為之”這些學(xué)生從小便這樣不守規(guī)矩,那么當(dāng)他們長(zhǎng)大后,他們會(huì)有公共道德嗎?雖然,這只是少數(shù)人的行為,但也給我們的.公共交通帶來(lái)不文明的一面。

  公共交通是一個(gè)非常重要的問(wèn)題,它揭示出了人們?cè)诠驳赖律铣舐囊幻妗W屛覀兿胂,這世間還有多少“公共道德”可言?公共交通告訴我們答案:因?yàn)槿藗冏运降男睦恚驳赖抡陔x我們漸行漸遠(yuǎn)。

  只有放棄自私,多為別人想想,我們的世界才能更加美好。讓我們?cè)诠步煌ㄉ献鲆粋(gè)有公共道德的人,率先遵守交通規(guī)則,讓我們的城市交通早日回歸“和諧”!

文明禮儀作文 篇6

  G20是什么?我?guī)е蓡?wèn)搜索百度。

  20國(guó)集團(tuán),又稱G20,它是一個(gè)國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作論壇,于1922年12月16日成立于德國(guó)柏林,屬于布雷頓森林體系框架內(nèi)非正式對(duì)話的一種機(jī)構(gòu)。由原八國(guó)集團(tuán)以及其余十二個(gè)重要經(jīng)濟(jì)體系組成。峰會(huì)旨在推動(dòng)已工業(yè)化的發(fā)達(dá)國(guó)家和新興市場(chǎng)國(guó)家之間就實(shí)質(zhì)性問(wèn)題進(jìn)行開(kāi)放及有建設(shè)性的討論和研究。

  了解完,我想起今年G20在杭州舉行的峰會(huì)。于9月4號(hào)和9月5號(hào)。我雖然并不身處于杭州,但,也必須講究文明與禮儀。

  一、保持生態(tài)文明。站臺(tái)排隊(duì)不連跑;按順序上下車,不亂擁擠,推搡;禮讓他人,不搶座;聽(tīng)廣播的疏導(dǎo),不在車門(mén)口滯留,不緊靠車門(mén);聽(tīng)清廣播中的站名,防止坐過(guò)站。

  二、言行文明,禮貌待人。不論在家里,還是在學(xué)校里如果把同學(xué)或老師撞到,不要覺(jué)得難為情,要規(guī)規(guī)矩矩地說(shuō)一聲“對(duì)不起”,等對(duì)方原諒后,才能走開(kāi)。同學(xué)之間也要互相團(tuán)結(jié),以禮待人,不能因?yàn)槟銈優(yōu)榱艘稽c(diǎn)雞皮蒜毛的.小事而爭(zhēng)吵地不可開(kāi)交。這樣是很容易失去一份友情的!在家里要尊敬長(zhǎng)輩,父母交給自己的作業(yè)和任務(wù)要馬上完成,不能拖拉,更不能推脫,說(shuō)自己很忙或?qū)W校作業(yè)太多沒(méi)寫(xiě)完之類的的話。如果真的實(shí)在沒(méi)空,做不完,要及時(shí)向父母匯報(bào);一定要用平和的語(yǔ)氣說(shuō)清這件事兒。不能對(duì)父母大吼大叫,這樣很沒(méi)有禮貌。

  三、保護(hù)生態(tài)資源。有一份報(bào)告是這樣的:“環(huán)境問(wèn)題是由于人類不合理地開(kāi)分和利用自然源所造的。環(huán)境問(wèn)題主要有大氣污染、水質(zhì)污染、噪音污染、食品污染、不適當(dāng)?shù)亻_(kāi)發(fā)和利用自然源這五類”。它威脅著生態(tài)平衡,危害著人體健康,制約著經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展。其實(shí),只要我們有時(shí)刻不忘保護(hù)環(huán)境的意識(shí),有依法治理環(huán)境的意識(shí),地球?qū)⒊蔀槊篮玫臉?lè)園。我相信,未來(lái)的天一定是湛藍(lán)的,水是清澈的,綠樹(shù)成蔭鮮花遍地,人類可以盡情享受大自然給我們的幸福。

  古代有一句名言是這樣說(shuō)的:“人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)家無(wú)禮則不寧!笔堑摹H绻粋(gè)人不講文明禮儀,就會(huì)難以生活下去;做一件事如果沒(méi)有文明禮儀,就會(huì)不成功;即使一個(gè)國(guó)家再怎樣強(qiáng)大,如果沒(méi)有文明禮儀,就會(huì)引來(lái)許多不安寧的事情。作為一名少先隊(duì)員,我們務(wù)必要講文明禮儀、保護(hù)環(huán)境,才會(huì)為祖國(guó)增光增彩!

  作為一名合格的少先隊(duì)員,我們因該在這個(gè)社會(huì)上扮演好自己的角色為即將到來(lái)的G20做好充分的準(zhǔn)備,讓我們?cè)谖拿鞫Y儀中成長(zhǎng)!

文明禮儀作文 篇7

  中華文明是世界上最古老的文明之一,也是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文明。中國(guó)被世人譽(yù)為“禮儀之邦”,文明一詞是貫穿中華五千年的字眼:孔融讓梨,是尊敬兄長(zhǎng)的文明;程門(mén)立雪,是尊師重道的文明;孟母三遷,是愛(ài)護(hù)晚輩的文明……千百年來(lái),中華兒女以一顆純潔的心傳承著華夏文明的精髓,讓祖國(guó)的“文明”能夠源遠(yuǎn)流傳,經(jīng)久不衰。講文明、用禮儀,是弘揚(yáng)中華民族文化、展示中華民族精神的重要途徑。

  古時(shí)候,也有許多文明孩子。

  東漢魯國(guó),有個(gè)名叫孔融的孩子,十分聰明,也非常懂事?兹谶有五個(gè)哥哥,一個(gè)小弟弟,兄弟七人相處得十分融洽。

  有一天,孔融的媽媽買(mǎi)來(lái)許多梨,一盤(pán)梨子放在桌子上,哥哥們讓孔融和最小的'弟弟先拿。

  孔融看了看盤(pán)子中的梨,發(fā)現(xiàn)梨子有大有小。他不挑好的,不揀大的,只拿了一只最小的梨子,津津有味地吃了起來(lái)。爸爸看見(jiàn)孔融的行為,心里很高興,心想:別看這孩子剛剛四歲,卻懂得應(yīng)該把好的東西留給別人的道理呢。于是他故意問(wèn)孔融:“盤(pán)子里這么多的梨,又讓你先拿,你為什么不拿大的,只拿一個(gè)最小的呢?”

  孔融回答說(shuō):“我年紀(jì)小,應(yīng)該拿個(gè)最小的,大的應(yīng)該留給哥哥吃!

  爸爸接著問(wèn)道:“你弟弟不是比你還要小嗎?照你這么說(shuō),他應(yīng)該拿最小的一個(gè)才對(duì)呀?”

  孔融說(shuō):“我比弟弟大,我是哥哥,我應(yīng)該把大的留給小弟弟吃!

  爸爸聽(tīng)他這么說(shuō),哈哈大笑道:“好孩子,好孩子,你真是一個(gè)好孩子,以后一定會(huì)很有出息。”

  讓我們一起邁出堅(jiān)定的步伐,共同為華夏民族的文明發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量,與文明同行,把自己的文明行動(dòng),在日常生活工作中,徹實(shí)踐行,用實(shí)際我文明行動(dòng)來(lái)實(shí)踐自身的文明素養(yǎng)水平,從點(diǎn)滴小事做起,共同構(gòu)筑中華民族的“文明長(zhǎng)城”,讓文明的春風(fēng)吹遍中華大地。

文明禮儀作文 篇8

  前幾天爸爸去北京出差,今天中午接到爸爸打來(lái)的電話,說(shuō)下午就能到家,要我去接他。我?guī)追謿g喜幾分愁,和爸爸離別四日后,又歡聚在一起,自然高興,想到這幾天沒(méi)有爸不在身邊嘮叨,自由自在的生活,讓我依依不舍。

  到了下午,說(shuō)快也不快,又聽(tīng)到爸爸那熟悉的聲音,“我到了,快下來(lái)吧!”放下電話,我三步并作兩步,往樓下跑,心里想著離別了一些日子,一會(huì)兒見(jiàn)面時(shí),該如何做呢?是走上去熱情擁抱,可我害羞,還是如平日一樣面不改色,但這樣又顯得很沒(méi)禮貌。想著想著就來(lái)到街道旁,默默站立,時(shí)不時(shí)地朝著前方望去,但都沒(méi)看見(jiàn)爸爸的身影,這時(shí),一個(gè)個(gè)子不高的男人的身影映入我的眼簾,剛開(kāi)始有些模糊,慢慢的看見(jiàn)他身著西服,兩手分別提著紅白兩個(gè)大包,再走進(jìn)我看見(jiàn)他的臉龐,表情很嚴(yán)肅,終于我確認(rèn)他就是我爸爸。我在納悶,只有兩個(gè)包?肯定后面還有車,我目光遠(yuǎn)望,并沒(méi)有與爸爸隨從的車,這時(shí)爸爸已經(jīng)走到我跟前,我隨口就問(wèn):“怎么就這點(diǎn)東西?”爸爸表情嚴(yán)肅,并沒(méi)有我想象的場(chǎng)面那樣活躍。“恩”他點(diǎn)頭說(shuō),默默看著我,好像在等我做什么似的,場(chǎng)面極其平靜,大約15秒后,他提起包,扭身就走,我納悶,難道是我做錯(cuò)什么了么,我緊隨爸爸,他忽然扭頭,聲色俱厲地說(shuō):“走,不要來(lái)了!”我不知所措,他的一番話徹底撲滅了我的熱情。我依然走在爸爸的后面,這時(shí),他又轉(zhuǎn)回頭,語(yǔ)氣有所平靜,“我千里迢迢趕來(lái),并沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)你慰問(wèn)的話語(yǔ),眼巴巴地看著我兩手提著大包,毫無(wú)反應(yīng),我讓你下來(lái)干什么?不就想讓你替我提這看似沉重卻又很輕的包么!起碼的.禮貌都做不到,連做人都沒(méi)做好,還談何學(xué)!”聽(tīng)完這語(yǔ)重心長(zhǎng)的一席話,我大為所悟,為剛才的失禮感到慚愧!叭,把這倆包提回去再提來(lái)!”我無(wú)語(yǔ),兩手提起這“沉重”的大包,默默往回走……

  回到家,爸爸早已坐在沙發(fā)上,沖我笑笑,問(wèn)我累不累,我感到欣慰,但并沒(méi)有開(kāi)口回答,可能是在彌補(bǔ)我的過(guò)失。“整天整日在學(xué)校,你說(shuō)說(shuō)你都學(xué)些什么!文明禮貌,做人的根本,沒(méi)有了它,就算你有再好的成績(jī),可能都會(huì)因?yàn)闆](méi)有學(xué)好這門(mén)禮儀課而被葬送!币环瑖(yán)厲的批評(píng)過(guò)后,我低著頭回到我的房間,映著臺(tái)燈發(fā)出微弱的燈光,仿佛爸爸的教訓(xùn)又回響在我的耳旁,“現(xiàn)學(xué)做人,再學(xué)成才,而文明禮儀就是做人的基礎(chǔ)!”

文明禮儀作文 篇9

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  大家早上好!

  什么是修養(yǎng)?是指一個(gè)人身上所擁有的文化、智慧和善良所表現(xiàn)出來(lái)的一種美德。講究情操修養(yǎng),是我們中華民族的好傳統(tǒng)。我國(guó)古代就有“修身齊家治國(guó)平天下”的說(shuō)法。要想成為有修養(yǎng)的人,必須具備三個(gè)品質(zhì):淵博的知識(shí)、思考的習(xí)慣和高尚的情操。知識(shí)不多就是愚昧,不習(xí)慣于思考就是粗魯或蠢笨,沒(méi)有高尚的情操就是卑俗。

  同學(xué)們,我們正處在人生最美好最燦爛的少年時(shí)代,這也是我們成長(zhǎng)過(guò)程中的.一個(gè)險(xiǎn)灘。

  你是愿意做淺薄無(wú)知、言行粗魯?shù)娜四兀是做一個(gè)知識(shí)淵博、舉止文雅、謙和熱情的人呢?相信所有的同學(xué)選擇的都是后者,這就是有修養(yǎng)的人。

  一個(gè)人的修養(yǎng)不是說(shuō)想想就能擁有的,而是靠平時(shí)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累。同學(xué)們,當(dāng)你走在蕺山優(yōu)美潔凈的環(huán)境中,你也許會(huì)感嘆生活實(shí)在是太美好了;當(dāng)你和志趣相投的小伙伴一起游戲?qū)W習(xí),你會(huì)感覺(jué)到生活是那樣的充實(shí)快樂(lè)?墒,在我們這個(gè)美麗的,在我們的言行中不盡人意的地方需要我們每一個(gè)學(xué)子去督正、修煉。比如:當(dāng)每天早晨進(jìn)校時(shí),迎接你的是崗?fù)瑢W(xué)熱情地問(wèn)候與值日老師的微笑時(shí),你該怎么做呢?是漠然而視、擦肩而過(guò)還是還以標(biāo)準(zhǔn)的隊(duì)禮、尊敬的鞠躬?當(dāng)課間休息時(shí),你是選擇輕言輕語(yǔ)、養(yǎng)精蓄銳還是追逐打鬧、放肆的喧嘩?

  同學(xué)們,做一個(gè)有修養(yǎng)的人不能只是一句掛在嘴邊的空話。其實(shí)我們每個(gè)人都在追求真善美,也都希望做一個(gè)有修養(yǎng)的人,那為什么不付之以實(shí)際行動(dòng)呢?“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,這是古訓(xùn)。親愛(ài)的同學(xué)們,行動(dòng)起來(lái),從自身做起,從生活中的一點(diǎn)一滴的小事做起。上課的時(shí)候?qū)P穆?tīng)講尊重老師,與同學(xué)交往真誠(chéng)禮貌文明待人,受到委屈要不失君子風(fēng)度,被誤解也能夠?qū)捜菟;遇到師長(zhǎng)、來(lái)賓,主動(dòng)敬禮問(wèn)好;上下樓梯,人多擁擠,注意謙讓,靠右行走,保障暢通;講究,不亂扔果皮,見(jiàn)到紙屑隨時(shí)撿;愛(ài)護(hù)公共財(cái)物,不亂寫(xiě)亂劃,嚴(yán)格遵守學(xué)校規(guī)章制度,相互監(jiān)督,共同促進(jìn)。修養(yǎng)不僅能給予他人以滿意和快樂(lè),而且還會(huì)使自己變得美麗;變得純真高尚。

文明禮儀作文 篇10

  古人說(shuō),“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)習(xí)“禮”,就沒(méi)法在社會(huì)中立足。

  那么,什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō),禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程。學(xué)習(xí)禮儀不僅可以增強(qiáng)個(gè)人素質(zhì),還能夠改善人際關(guān)系。

  我認(rèn)為作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”的中國(guó),講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)中華民族文化、展示中華民族精神的重要途徑。

  其實(shí)做一個(gè)講文明的`人很簡(jiǎn)單,從自我做起,從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。文明也許是一張紙的厚度,也許是一點(diǎn)耐心的等待,也許是一句善良的問(wèn)候,更也許只是一個(gè)微笑,一言一行,在不經(jīng)意間……我們傳播著熱情,關(guān)愛(ài),友誼和尊重。

  首先我們著裝要得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出小學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻,國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿,不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。課堂禮儀直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與風(fēng)貌,也體現(xiàn)了我們對(duì)老師勞動(dòng)的尊重和肯定。我們應(yīng)該認(rèn)真聽(tīng)課,積極舉手。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭在墻上涂抹、更不要與同學(xué)之間打鬧、上下樓梯一律靠右行走、見(jiàn)老師要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切公共設(shè)施,不穿越綠化帶,愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值勤同學(xué)的勸說(shuō),受到老師的幫助,應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀,它像潤(rùn)滑劑悄悄滋潤(rùn)著我們的關(guān)系。在發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)或矛盾時(shí),應(yīng)該先對(duì)自己的行為進(jìn)行反省;ハ嗬斫、寬容待人,培養(yǎng)比較好的協(xié)作精神,這才能使班級(jí)更加團(tuán)結(jié)、同學(xué)友誼更加深厚。

  我國(guó)一向以“禮儀大國(guó)”、“禮儀之邦”的美譽(yù)著稱于世,作為社會(huì)主義的新一代接班人,我們沒(méi)有理由不繼承革命先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng),我們沒(méi)有理由不把中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大,今天作為少先隊(duì)員的我們,必須養(yǎng)成文明禮貌、尊敬師長(zhǎng)、愛(ài)護(hù)同學(xué)的良好行為習(xí)慣,成為一個(gè)品行兼優(yōu)的有用之才。

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