【熱門】中學作文集錦10篇
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編收集整理的中學作文10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
中學作文 篇1
不知不覺中，進入初中已有一個多月了。我想，在這幾個星期中，我的學習生涯里也許是不尋常的。我的家庭、我的學習、我的生活都在發(fā)生著變化，這樣變化是我快樂、使我興奮、使我充滿自信，但也會使我困惑、使我憂慮、使我不知所措。對生活的關注和思考讓我覺得自己好像突然張大了許多，成熟了許多。成長上的收獲來自老師、親友的關愛、理解和鼓勵，來自書籍的啟迪，來自環(huán)境的熏陶，在中學這一個多月中，我發(fā)生了許多大大小小的事情，他們?nèi)缫活w顆貝殼。接下來，我就撿起一個人貝殼來與你們分享分享吧。
開學了，我懷著一顆激動的心來到學校。期待著見到新老師、見到新同學，看一下班級、宿舍、餐廳都會是怎樣的�？颇吭黾恿藥卓�，增加的科目又是哪些，學習的知識是不是很難......
來到學校，學習的環(huán)境出乎我的意料，環(huán)境太好了，高大的教學樓，茂盛的樹木，敬愛的老師，親愛的`同學......
半天過去了,第二天開始了殘酷的軍訓。軍訓起間，我的腳站腫了，磨破了皮，一陣陣鉆心的痛楚向我迎面襲來。每次一看到教官那嚴肅的樣子，我就像老鼠見了貓一樣。一天的軍訓結束時，我一下子跑到電話亭去給媽 媽打電話。一聽到媽 媽的聲音，眼淚一下子從眼里流了下來。我和媽 媽一邊說話一邊哭而且越哭越大聲。每天夜里一想到明天又要軍訓再加上想念媽 媽，我的心都碎了，眼淚又不禁流了出來。在電話里，媽 媽告訴我：“軍訓時必不可免的，你必須堅持，堅持就是勝利。”媽 媽的話激勵了我，我一定要堅持，來戰(zhàn)勝我自己。
軍訓結束以后，我覺得自己收獲了很多很多，學會了很多知識，最重要的一點就是要堅持。軍訓時，我雖然哭了，但是我收獲了我人生當中，最寶貴的一課。
中學作文 篇2
知識要點：
1.“文從字順”是寫作的基本要求，它反映著作者駕御書面語言的能力。
2.人們對語言的一種敏銳的感覺，叫語感。語感在寫作中起著極其重要的作用。
3.要做到文從字順，除了在語言運用上下功夫外，還要注意書寫、行款、標點。
考試說明：
“文從字順”是寫作的基本要求，它反映著寫作者駕御書面語言(即文字)的能力。
“文從字順”，其意思包含兩個方面：一是用詞恰當、妥帖，作者心里想的是這樣一個東西，所感的是這樣一種情境，而所用的詞語恰好能表達這樣一個東西，這樣一種情境，讀者讀后的感受于作者期望表達的意念完全一致;二是句與句之間順從暢達，文氣貫通，能很好地把作者的思想感情有條不紊、井然有序地表達出來，沒有任何含混、錯亂和別扭之處。
要想做到文從字順，對初學者來說最重要的是培養(yǎng)自己良好的語感。語感，即人們對語言的一種敏銳的感覺。它是在長期的語言實踐中經(jīng)聽和讀的反復熏染而逐漸形成的。
語感在寫作中起著極其重要的作用。寫作者在執(zhí)筆行文時想的是“意”，寫出來的卻是“文”，這由“意”而“文”的轉化就全憑著寫作者的語感進行。
那么，語感包含哪些具體內(nèi)容呢?
1、要文字通順
人們在長期的與言實踐中可以判斷出話怎樣說才算通順，怎樣說就別扭，而別扭的話不僅別人聽不明白，自己寫著也覺得不順。這種通順感主要表現(xiàn)在對詞語的搭配和詞語的排序正誤的判斷上。漢語用詞有一定的搭配習慣，比如，我們可以說“深情厚誼”，也可以說“深厚情誼”;可以說“濃情蜜意”，卻不可以說“濃蜜情意”。詞語的排序也是如此，先說什么，后說什么，有約定俗成的規(guī)律，我們寫作中遵循這些規(guī)律，話就會寫得通暢。
2、要意思連貫
人們在向別人陳述一個問題時，都會注意話與話之間該怎樣銜接別人聽了才會明白，這就是語言的連貫感。例如，上下兩句話的安排要合乎事物發(fā)展變化的過程或人們觀察認識問題的順序;一段話要圍繞一個話題說，說完一個意思再說另一個意思，而不能東一句西一句，前言不搭后語;講完一個意思再講另一個意思時，銜接處要有過渡詞語。寫作時注意這個問題，也有利于把文章寫得通暢。
3、要注意分寸
人們掌握了大量語匯，這些語匯在描繪事物時在范圍、數(shù)量、程度、褒貶上都存在一些細微差別，若能敏銳地感覺到這些差別，在遣詞造句時表現(xiàn)出精確的分寸感來，將有利于把自己的認識表達得精妙確切。
4， 、要掌握韻律
漢語有音調(diào)上的變化，還有單音詞、雙音詞、多音詞及語句形式上的變化。這些變化，在人的視覺或聽覺中就會形成自然的節(jié)律，從而產(chǎn)生韻律感。例如人們一般會說“又唱歌又跳舞”或“又唱又跳”，而不會說“又唱歌又跳”或“又唱又跳舞”，因為后面的說法從直覺上就感覺到別扭。這種形式上的勻稱感和語調(diào)上的協(xié)調(diào)感運用在寫作中，也有助于將文章寫得文從字順。
,平時該怎樣培養(yǎng)自己的`語感呢?最重要的是培養(yǎng)讀書的習慣。一些優(yōu)秀的文章，最好能熟讀成誦。這樣，一些好的語言就會形成范例，并進而化為自己的語言習慣。還要多聽：聽廣播，聽別人讀文章，這樣可以強化讀的效果。同時要盡量豐富自己的語匯，確切掌握詞語的含義，要懂得一點語法。平時說話也要注意不出錯誤。只要向這個方向努力，做到文從字順就不難了。
在作文完篇后，要注意檢查：一是自己出聲地讀一讀，看有沒有拗口的地方;二是換個立場，請別人來讀，自己來聽，看是不是句句聽得清，是不是沒有一點兒磕絆;三是對覺得別扭處認真檢查一下，檢查時一方面要查語言材料——語匯，看其搭配、詞性、色彩等;另一方面要查語言的組織形式——語法，看其結構、成分、語序等。
要做到文從字順，除了在語言運用上下功夫外，還要注意書寫、行款、標點。寫文章，字要寫工整，字跡潦草難于卒讀的文章，還談得上什么通順呢?還要不寫錯別字。因為一字之差表意上很可能差之千里。文章行款格式一定要正確，尤其是應用文，行款上的錯誤會直接影響意思的正確表達。標點符號是文字表達的重要輔助工具，它幫助顯示句子的結構、詞語的性質以及作者的情感。正確使用標點符號，不僅是寫作的一項重要基本功，而且是文章做到文從字順的必要條件，寫作時不光要注意使用正確，而且要注意規(guī)范。
中學作文 篇3
最近我閱讀了曹文軒老師寫的《楓林渡》讓我感悟深刻，有好幾次，我看著看著眼眶就濕潤了，里邊的一些片段和細節(jié)描寫都讓我記憶猶新。
讓我印象最深刻的一個片段是這樣的：這天媽媽心情很不好，因為童童玩木槍時打碎了桌上的花瓶，媽媽便責問他。他卻矢口否認，謊稱花瓶是短尾巴打翻的（短尾巴是一只可愛的貓咪）于是媽媽就拿著一根木棍去教訓它，短尾巴便倉皇逃走了，在逃走時，它又不小心摔斷了一條腿。傍晚，短尾巴忍著痛又偷偷的`潛了回來，躲在童童的窗戶下叫，似乎在訴說著什么。短尾巴有家不能回，也就在凌晨時分，當它穿過馬路時，被一輛飛馳而過的汽車軋死了。童童知道了沒有絲毫的自責與傷心。但當我讀到這兒時我十分難過，又十分憐憫這只貓。
單從這一章節(jié)來看，我認為書中的童童是一個不懂事，沒有同情心，而且很不誠實的孩子。老師也常告訴我們，誠實是為人之本，是我們祖先傳承下來的美德。做事要實事求是，做人要誠實待人，絕不口是心非。做人誠實了，做事才能誠信，誠信才能贏得別人的尊重。特別深刻的道理我講不出，但是我明白，人不要怕犯錯，如果犯了錯，也要勇于承認，認真改正錯誤，不要撒謊，做一個光明正大的人。
文中的媽媽，我也認為她的做法也欠妥，她不應該不分青紅皂白就去責打童童。讓童童害怕她所以才撒謊，她應該去聽一聽我們的心聲，問明原因，并且站在我們的立場上去看待問題，這樣才能解決問題。
《楓林渡》這本書不但給了我知識和快樂，而且教會我了一些簡單的人生哲理。所以這是一本好書，我們一定要會讀書，讀好書。但也不能只淪為書的奴隸，而要在遇到問題時，運用書中的知識來解決。我想這才是作者所最希望看到的吧！
中學作文 篇4
6月9日，我興奮地跟著水晶老師去了解琥珀。
水晶老師首先給我們講了琥珀的形成。琥珀是針葉樹類植物的樹脂，被地質作用埋在地下。歷經(jīng)千年，歷經(jīng)滄桑，歷經(jīng)世事變遷，形成琥珀。常伴有煤層。琥珀的形狀有餅狀、腎狀、瘤狀、細長水滴狀等不規(guī)則形狀。
然后我們了解到，根據(jù)琥珀的不同顏色和特點，品種有雪婆、金珀、蘭婆、蜂蜜、花、植物、昆蟲，其中雪婆被稱為琥珀的上品。琥珀目前沒有價值，除非是古董、精美藝術品或者含有生物遺骸。琥珀根據(jù)昆蟲的凈度、形狀、大小、顏色來決定其經(jīng)濟價值。色澤濃正，無雜質。最有價值的品種是琥珀裹蟲，俗稱琥珀隱蜂、琥珀隱蚊，以昆蟲清晰、形態(tài)逼真、個體大、數(shù)量多為佳。
水晶老師給我們講了一些琥珀的產(chǎn)地，比如緬甸成分的點琥珀、中國撫順琥珀、波羅的海琥珀、多米尼加琥珀、墨西哥琥珀等。記憶力好不如文筆差，所以很多同學都做了筆記。
最后水晶老師教我們區(qū)分天然琥珀和人工琥珀。1.可以拿到cma珠寶鑒定中心測量折光率(國家檢驗證書)；2.就是用鹽水實驗把琥珀等仿制品放入鹽的飽和溶液中。只有琥珀能漂浮，而Coba、塑料、玻璃仿琥珀等仿制品都沉入飽和鹽水中；3.熒光試驗：純天然琥珀有熒光，塑料和coba無熒光，人工壓制的琥珀在熒光下呈顆粒狀或塊狀；4、眼觀，熟悉能力；5.硬度測試。我們用鹽水和糖霜做了實驗，學生們玩得很開心。然后老師拿出琥珀給我們學習觀察。
我們學著玩著，開心的'玩著學著，很多同學像我一樣跳著。作為最活躍的小記者，我終于得到了一點小熊獎勵，當然是給最漂亮的媽媽的！
中學作文 篇5
語文是一種表達方式，是人們表達心中的話的出入口，語文也因為包括語言而無處不在。
今天早上，天還沒亮，鄰家的雞就打鳴了，那洪亮的鳴叫聲一下便把我叫醒了，誰叫我是離鄰居家最近的呢？我揉揉眼，掏出表來一看時間，才六點，我剛想再次躺下，那鬧人的雞又叫了起來，害得我只好洗漱去了。
我坐在床上，腳突然碰到了一個東西，我撿起來一看，竟是一份不知道什么時間的報紙。我漫不經(jīng)心地翻翻，"切，是看過的.。"我剛想將報紙收回，一個字突然吸引住了我。我之前從沒見過這個字，看著這個之前被我忽略的biang字，我很好奇，這個字很像早期時候的字，密又細，結構也很不好把握，這個字由之、穴、月、么、言、長、馬、刂、心"組成的字是怎樣被制造出來的呢？我看著報紙，將這個字寫在了紙上，寫完后我就驚了，這樣一個小小的打在報紙上的字寫在紙上，竟如此壯觀，看著這被我拉長的字，我怕了，原來文字是這樣的多形啊，就連"旯"字都記不住的我，往后怎么面對這樣密集的字呢？我認真地將它寫在了便條上，又注了音，貼在了床頭，心里想到以后它便是我提醒自己文字多樣性的例子了，在經(jīng)過此事后，biangbiang面的biang字便對我來說再也不是一個陌生的字了，因為我在報紙中學到了它，我在報紙中學到了語文。
"語文無處不在"這句話是有依據(jù)的，在日常生活中，電視、手機、書、報紙都能學到語文，所以也請所有的人都注意生活細節(jié)，在各種地方學到知識，學到語文。
中學作文 篇6
還記得嗎？我們緊張的初三，我們張揚的初三，我們活躍的初三�？墒乾F(xiàn)在，驀然回首，卻發(fā)現(xiàn)，那一年，已是奔流不復返。
在茫茫的人海中，我們九七班的組成無疑是緣分的杰作。只是我們的緣分不會太長久。
還記得新學期開始的第一天，那時，我們第一次相見，陌生又熟悉，我記得最清的是那時老班代替英語老師領單詞，他那略微標準的發(fā)音惹得我們一陣陣竊笑
漸漸地，我們之間熟悉了，我們和老師之間也熟悉了。
數(shù)學課上，我們有時會積極地配合老師講題，有時會偷偷地談論著老師的穿著，有時我們還會和老師一起高談闊論。這是活躍的'數(shù)學課。
英語課上，我們會驚奇于樸實的老師突然的換裝，也會低頭偷偷地小憩一會，還有就是，我們大膽的和老師辯論，原因是：在我們心中，英語老師是最善良的老師，也是我們最不怕的老師。這是大膽的英語課。
至于語文課，我想，我們記憶最深的就是語文老師經(jīng)常領著她的小孩來上課了，這樣確實使枯燥的語文課堂充滿了些許生機。這是童趣盎然的語文課。
其實還有，還記得嗎？化學老師經(jīng)常會挑我們回答問題，所以化學課上我們一般不睡覺。物理老師總會給我們講些生動的例子，所以我們物理課上我們很少睡覺。思想品德課上，老班在講臺上不斷怒斥，所以我們從不睡覺。歷史課上，歷史老師不停息地講，所以我們總是睡覺。
正如老班那么說，我們似乎并不刻苦，可是每次大考小考都是第一。難道我們真的很聰明？
作為初三的學生，我們確實很累，但我們深知自己責任的重大，所以我們都很努力，我們在積極的踐行著奮斗一百天，讓青春不留遺憾。本以為我們會一直一帆風順，穩(wěn)居第一的，可是，在接下來的幾次模擬考試中，我們都考得不理想。如果說我們班的總分下降了，那還不能說明我們退步了。但是如果我們的總名次下降了，那我們一定退步了。當然了，我們屬于后者。成績宣布過后，每個人臉上都充滿了失望，連英語老師都很生氣；你們真是成不了大器的人，就只知道驕傲，平時不努力，考前還不動勁，如果你們中招考試考得不好，我一點也不為你們惋惜！雖然知道她說的都是氣話，但我們聽著還是很傷心，前途真是一個復雜的問題。
也許因為我們的懶散，各科老師對我們信心大失，他們在課上總會加上對我們的批評教育，漸漸地我們也就變得無所謂了。時間就這樣的過去了，我們比過去更加地努力，可是老師還像過去一樣批評著
離考試還有兩星期時，我們在準備著畢業(yè)典禮，報節(jié)目時，想表演的沒天賦，會表演的卻又扭扭捏捏地不好意思，最后，就有一個人報了節(jié)目，是唱歌。
那天早上，老班宣布了畢業(yè)典禮于星期三的晚上舉行，也就是那一天的晚上。當時，全體歡呼雀躍，老班還說他和其他幾個老師也會表演節(jié)目，雀躍聲更大了。當天中午，我們正在做數(shù)學卷子，數(shù)學老師接到了一個電話，隨后他就很匆忙地給我們對了對答案。我們很驚奇，但沒在意。過了一會兒，老班來了，他神情嚴肅地告訴了我們中招考試迫在眉睫，學校今天下午要組織學生回家，休息幾天后好參加中招考試。我們都低下了頭，黯然傷神。同學們，挺遺憾的，我們不能舉行畢業(yè)典禮了老班一臉惋惜，其實我很喜歡玩，不過要你們知道，要學就好好學，要玩就好好玩！好了，收拾收拾東西吧。一會兒，我們?nèi)フ债厴I(yè)照。后來，我們九七班就這樣散了，散得留下一地遺憾。
再后來我們?nèi)⒓恿酥姓锌荚�，十幾天后，成績出來，我們是全校第一�?/p>
慶幸的是，九七班終于重新創(chuàng)造出了本屬于它的輝煌，遺憾的是，我們走得太匆忙。
中學作文 篇7
淺談中學作文教學現(xiàn)狀及其對策論文
作文教學應該是彰顯學生個性，健全學生人格的一種有效載體，是教師在主導的過程中幫助學生發(fā)展自我，逐漸成為一個自我完善的大寫的“人”的運動歷程。但應試教育體制炮制出來的教師依舊沒能完全走出模式化“精英教育”的思維圈子，致使他們在作文教學中特別注重其結果，忽視其過程，漠視學生主體作為自然人的客觀存在，把“人的價值倫為物的交換價值：分數(shù)、學歷、稱謂、頭銜等”①。這樣，學生作文個性化色彩完全尚失，模式化和功利色彩劇增，學生在作文中丟失了自我，讓作文過程游離于創(chuàng)作中的現(xiàn)實主體與偽主體之間，產(chǎn)生無所適從之感，他們故然不能創(chuàng)作出有靈性的佳作，要徹底改變這種狀況，必然要從最本質的教育體制和作文評價體系入手，否則都只能“治標不能治本”.在“治本”無法企及的情況下，只能就作文現(xiàn)狀與對策作簡單的思考。
一、現(xiàn)狀
當前，中學作文教學現(xiàn)狀令人堪憂。學生寫出來的作文除了教師的或從別人那里借鑒來的，就很少有自己的，在作文創(chuàng)作中缺失自我創(chuàng)造內(nèi)容。此情形恰似張志公先生所講：“語文教學在普通教育中恐怕算得上是一個‘老大難’②，而作文教學恐怕又是這個‘老大難’中的‘老大難’”.具體言之，我認為中學作文教學這個“老大難”,主要存在幾個方面的問題：
學生作文千人一面，千篇一律，共性凸現(xiàn)而個性全無，文中難以找到自我主體思維的影子。
中學生作文為什么會出現(xiàn)這種狀況呢？我認為原因有三：
其一、語文教師在作文教學中常以眩目的政治道德泡沫掩飾社會現(xiàn)實與精神現(xiàn)實的真相。教師為了讓學生在各種考試中獲取高分，以達到自身功利目的，于是在教學中便一味地宣揚“崇尚+光明”這一主題，使中學生作文普遍出現(xiàn)情調(diào)輕淺甜膩的狀況。讓林黛玉似的病態(tài)審美的文章逐漸登臺亮相，有時反而成為上乘之作。
其二、教師指導學生作文常以主流與支流的堂皇托詞反對學生在作文中展示生活的全貌（包括對社會陰暗面和人性缺陷的展示），導致學生為文與做人之間出現(xiàn)兩極對立。即“對作文中所描寫的生活形態(tài)與作者所經(jīng)歷的生活原生態(tài)之間的完全背離”③，讓學生在寫作文時總在客觀現(xiàn)實生活與“虛擬生活”之間徘徊，出現(xiàn)文學與人學、作文與做人的理論與現(xiàn)實的脫節(jié)。學生為了能在作文中實現(xiàn)為自己邁向成功，以達到濃墨重彩地涂抹一筆的功利目標，不得已之時，只得以主流內(nèi)容的寫作來博得評價人的“好感”.久而久之，文學與人學就會完全在兩條線上相悖而行。
其三、學生理性認識水平較低，理性思考能力薄弱，加之中學生生活閱歷較淺，對生活本質尚缺深層次思考和探索。本來，寫作活動是一種特殊的精神生產(chǎn)活動，它以“對生存意義的揭示去喚醒人類的靈魂，去洞見被遮蔽的生活底蘊”④，作者既要有對生活的外在表象性的認識，更要對生活現(xiàn)象和本質內(nèi)容作深層次的理性思考，才能激發(fā)出他們智慧的火花，誘發(fā)其創(chuàng)作靈感，從而揭示出生活中深刻的哲理和意蘊，才能創(chuàng)造出來源于生活而更高于生活的精神產(chǎn)品。由于中學生對生活理性思考的缺失，使作文創(chuàng)作自然地停留在生活表象的展示上，既不能“雜取種種”地嫁接、濃縮生活內(nèi)容，也無法挖掘現(xiàn)實生活中表象背后的實質性的東西，所以寫出來的作文總是顯得平淡無奇。
中學生作文假、大、空現(xiàn)象突出，在作文創(chuàng)作中把生活概念化和理想化，教師把作文教學模式化，未讓學生在作文中尊重客觀現(xiàn)實生活和洞察、反映社會生活軌跡，于是，作文教學中偽主體和偽科學現(xiàn)象十分明顯。
其實，生活就如萬花筒。有人認為它是一杯濃濃的咖啡，苦澀之中蘊含著幾分纏綿與悠長；有人認為它是一朵美麗的浪花，讓人充滿著奇妙幻想；也有人說它是一杯苦酒，牽腸掛肚，絞痛難耐。其實，這樣的理解才是生活的本真，才是尊重客觀現(xiàn)實生活，把生活內(nèi)容融入作者自身情感體驗，從而產(chǎn)生獨特的理解、感悟和思考。這才是真正意義上的作文。()無獨有偶，但在我們的許多中學生筆下，要么把五彩繽紛的生活概念化，要么通過作變形手術進行美容，把它理想化，以扭曲客觀現(xiàn)實生活的本來面目，編造出自己“心中的生活”以服務于寫作。一旦他們寫老師，就離不開深夜窗前的那縷燈光，寫父母就逃脫不了雨中送傘、冷天送衣等生活情節(jié)。這在學生心中已把豐富多彩、變幻莫測的生活模式化、概念化、理想化了。
我們主張在閱讀文學作品時，“有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”.這充分體現(xiàn)閱讀欣賞過程中讀者思維的再創(chuàng)造。其實，作文亦然，有一千個人就應該有一千種思維，對某一事物就會產(chǎn)生一千種體驗，引發(fā)出一千種、一萬種思考，而今天的情形正好相反。在廣大語文教師“大一統(tǒng)”教育觀念和學生作文為適應單一主流主題去創(chuàng)造生活的思想影響下，出現(xiàn)一千個人只有一個鼻孔出氣，一張嘴巴說話的狀況。而且，不少學生在寫作中沒有生活素材編素材，沒有語言套語言。他們所編出的生活素材要么與客觀現(xiàn)實遠離萬里，要么麻皮不爬豆桿，風馬牛不相接。他們?yōu)榱讼蚶蠋熃徊�，編造出一系列的偽素材和偽語言，使作文完全遠離客觀現(xiàn)實生活，遠離自我，把寫作主體完全置于理想化的“真空”世界。
由于中學作文教學中學生創(chuàng)造精神和自主精神缺乏，于是在學生潛意識中出現(xiàn)“我寫的不是我”,致使教師命題中的“無我”和學生寫作中的展示“自我”之間進行抗爭。尤其是教師總要求學生寫帶有強烈社會責任感的為國、為民、為時、為事的題材，總是把“利他”放在首位，學生的“自我”意識得不到渲泄，自我形象得不到展示，個性得不到張揚。在老師必須要求學生作文與學生無心作文的矛盾中，使作文中并非自我的偽主體形成。在老師的強硬要求下出現(xiàn)的偽主體寫作，并非是學生自我主體的`情感自然流露，何以讓他們寫出有血有肉有骨頭的富有靈性的佳作呢？
再者，不少語文教師在學生習作時習慣性地運用程式化方式教學作文。當然，作為初習者，這種方法能很快地讓他們掌握一些作文套路，不致于讓寫作天馬行空，下筆千言，離題萬里的情況。但作為中學階段學生而言，老師依舊有意無意識地在作文教學中強調(diào)“三段式”、“四段式”謀篇布局，強調(diào)作文審題、立意上的“魚池”和禁區(qū)，學生在寫作時自覺不自覺地被教師思維所左右，并逐漸地把鐐銬箍緊，因為他們生怕考試時由于作文失敗而招致十年寒窗付之東流，生怕因高考、中考失敗而改變?nèi)松较颉＿@樣，在學生潛意識里，他們毫無知覺地利用“學業(yè)上的功利性代替了學問上的進取性、探索性�！雹萦捎谧魑慕虒W中教師強調(diào)太多，要求太規(guī)范。再加之教師以程式化的思維去要求和影響學生創(chuàng)作，不但會使其喪失對自然生活本真的領略和感悟，反而扼殺學生個性發(fā)展和創(chuàng)作靈感的產(chǎn)生，這便使作文教學中的偽科學現(xiàn)象出現(xiàn)。這對中學生作文創(chuàng)作是極端不利的。
二、對策
首先，教師須轉變教育觀念，要從培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識、主體意識、獨立意識、自主探究意識等方面入手，大膽實施學生作為自然人的影響和教育，把他們逐步培養(yǎng)成“學會創(chuàng)造，敢于向權威挑戰(zhàn)”的具有個性色彩的、完整的、鮮活的“人”.
在作文教學中，教師要把先進的教育理念和人文思考貫穿于教學的各個環(huán)節(jié)，以調(diào)動學生主觀能動性，激活寫作內(nèi)驅力，引導他們把對生活的體驗、感悟，逐漸“內(nèi)化”為能力，并以此促進學生個體的自我完善和發(fā)展，使他們逐步踏上展示和超越自然人的坦途。
其次，教師在作文教學中要大膽放手引導學生探索生活的奧秘，找回缺失的自我，滿足自己作為人的本能的基本心理需求，引導他們多寫解剖自我，表現(xiàn)自我的作品，從而找回自我的存在價值。具體而言，可從以下幾方面引導學生挖掘自身潛在動力，培養(yǎng)其寫作興趣。
1、強化學生“我能行”的潛意識信念，克服他們的懼怕、怯懦和悲觀心理。因為“培養(yǎng)心靈力量的唯一要求是要相信自己，肯定自己”,只有樹起他們的強者信念，才能讓他們找到自信心，產(chǎn)生我不是弱者，我能把作文寫得更好的欲望。這恰如蘇霍姆林斯基所說：“一個少年，只有當他學會了不僅仔細地研究周圍事物，而且仔細地研究自己本身的時候，只有當他不僅努力認識周圍的事物和現(xiàn)象，而且努力認識自己的內(nèi)心世界的時候，只有當他的精神力量用來使自己變得更好、更完美的時候，他才能成為一個真正的人�！雹抟虼�，作文教學要讓學生首先認識自己，引導他們把自己的內(nèi)心情感與外界事物巧妙融合，方能逐漸培養(yǎng)其寫作熱情。
2、大膽鼓勵學生寫作“放膽文”,引導他們多角度展示現(xiàn)實生活和精神風貌，使其在作文中講真話，抒真情、探真理，從而實現(xiàn)做人與為文、理想與現(xiàn)實、客觀主體與創(chuàng)作主體的吻合。在作文教學中，教師切忌用功利眼光去權衡得失，因為這樣反而會鉗制自身思維發(fā)展，不能引導學生大膽為文。其實，學生作文只要是積極的健康的，只要寫出了真情實感，哪怕是他用自己獨特的審美眼光去揭示社會的陰暗面或人性的弱點，均可進行大膽鼓勵。這正如蕭統(tǒng)在《文選》中所語：“文章之道與立身異，立身須謹慎，文章且要放蕩�！比绻處煵荒茏寣W生放膽寫作，學生在文中就無法“放蕩”,無法表現(xiàn)出生活的多面性和復雜性，個性就難以張揚。
3、在作文中教師要不斷給予學生選擇的權利，鼓勵他們寫“我想寫”
、“我愿意寫”的作品。雖然古之有“不依規(guī)矩，不成方園”之說，但規(guī)矩太多也會阻礙學生潛能開發(fā)。作文教學要切實改變輕生活、重技法的狀況，要把學生生活寶庫的開掘與探索放在首位，引導學生多作寫作生活素材和語言的積累，讓寫作源頭活水逐漸豐富起來。教師不可只在技法指導上打轉，要引導他們打破一切寫作中的固定框框套套，并且把寫作內(nèi)容、形式、主題的選擇權完全交給學生，賜予學生自主選擇的力量，使他們在寫作中逐漸學會“獨立行走”,定能寫出“我樂意寫”的好作品。
4、鼓勵學生把生活中的真、善、美和假、丑、惡、人文，以提高學生審美價值，使人本精神在作文實踐中得以復歸。
在作文教學中，要把作文的工具性、實用性和人文性有機統(tǒng)一起來，引導學生在創(chuàng)作中實現(xiàn)審美教育和人格教育，把變化多端的人間萬象、千姿百態(tài)的人文景觀、奧妙叵測的精神世界和神秘懸妙的社會自然完全滲透到作品之中，通過展示人與客觀事物的內(nèi)在聯(lián)系來提高作品的藝術審美。因為，要使作品震憾人心，除要表現(xiàn)一種原生態(tài)的要義外，還必須把人的精神、情感融于外物之中，才能產(chǎn)生出超然于物外的東西。因此，教師在引導學生作文時，要鼓勵他們大膽地挖掘出他們作為自然人與社會人的內(nèi)涵，并恰當入文，不斷在創(chuàng)作中完善自己，健全自己，并在龐大社會體系中學會恰如其分地進行人生定位。這樣，人本精神在作文中才能實現(xiàn)真正意義上的復歸。
改變中學作文教學現(xiàn)狀的策略頗多，在此，我反從未能徹底改變當前教育體制和作文評價體系的前提下，對如何暫時改變這種不堪的狀況，表征性地提出幾點思考策略。但作文教學歸根到底落實到一點，引導學生在作文中塑造自身人格，實現(xiàn)人本精神的復歸，是讓他們健康成長，形成健全人格，最終達到“為文 ”與“做人”和諧統(tǒng)一的一個有效措施。
參考書目：
�、佟督逃剿鳌�20xx.11.18
�、趶堉竟稄堉竟Z文教育論集》人民教育出版社 1980版
③陳斌等《當代語文教育的改革及對策》《天津師大學報》（基教版）20xx（第二卷）。1.8
④梁惠娟《形象思維能力的重要體現(xiàn)》《語文教學通訊》20xx.3.28
�、輩蔷礀|《從兩份高考模擬作文分數(shù)說起》《語文教學通訊》20xx.3.34
�、蓿ㄌK）蘇霍姆林斯基《少年的教育與自我教育》北京出版社 1943年
中學作文 篇8
一、記敘文知識點
時間地點和人物，主要人物中心定；(中心：中心思想)
起因經(jīng)過和結果，記敘要素要分清；
記敘順序有四種，順插倒補看事情；(順插倒補：順敘、插敘、倒敘、補敘)
第一人稱以我寫，局外人寫三人稱；
表達方式有五種，敘議抒描和說明；(敘議抒描：記敘、議論、抒情、描寫)
人物描寫有四種，肖像動作和言心；(言心：語言描寫和心理活動描寫)
環(huán)境描寫記分明，社會自然要分清；
記敘文體多線索，時空物人和感情；(時空物人：時間、空間、事物和人物)
抑揚對比和陪襯，象征手法加擬人。(抑揚：先抑后揚和先揚后抑；手法：寫作手法)
二、說明文知識點
給人知識說明文，介紹事物闡事理；
基本要求抓特征，多用方法來表意；(特征：事物的特征；方法：說明方法)
圖表數(shù)字和舉例，詮釋分類下定義；(畫圖表、列數(shù)字、舉例子、作詮釋、分類別)
還有比較和比方，閱讀寫作要注意；(作比較、打比方)
說明順序只三種，時間空間和邏輯；
說明語言要準確，簡潔平實求淺易；
總分并列和遞進，說明結構細分析。(總分：包括總分關系、總分總關系和分總關系)
三、議論文知識點
表明觀點和主張，以理服人議論文；
觀點態(tài)度要鮮明，論據(jù)一定要充分；
例證引證和喻證，對比論證要分明；(四種論證方法)
提出問題是引證，分析問題即本論；
解決問題是結論，議論結構須分清；
議論語言要準確，更是要求嚴密性。
中學作文 篇9
“無論在白天或黑夜,世界都有兩個不同的面目,為了兩種不同的人而存在�！�
——題記
生于和平自由時代的我，當看到字里行間彌漫著深刻而腐朽的沉重時，一種難以言喻的悲戚感涌上心頭。
這是個動蕩不安的年代，也是新中國新思想萌芽的年代，處于封建禮制與開放思想互相矛盾，彼此排斥的時期�；蛟S每一個新時代的誕生，都不免帶來“激烈”、“犧牲”和“悲劇”，所謂黎明前的黑暗。
各個鮮活形象的人物在故事中，命運的開始，掙扎的結束，可歌可泣，可悲可嘆，封建思想如影隨形，令人喘不過氣
其中，典型的人物自然要數(shù)覺新覺慧兩人，兩種相同的出身，截然不同的性格作為，在四世同堂的大家族，他們一個是唯唯諾諾，面對封建和命運表現(xiàn)的很“溫柔”，一個不屑沉淪，起身反抗，十分“兇猛”。
覺新，覺醒，我想在巴金為他創(chuàng)造這個名字的時候，如同每個父親對自己的孩子所抱有的希望和美好的祝愿。能夠掙脫黑暗社會的封建枷鎖，勇敢地選擇自己的.未來，無論是最美好的年華還是最心愛的女子，都能爭取。
可是，作為一個家族的長子，深受封建禮教的壓迫，即使內(nèi)心有萬般無奈，千般猶豫，卻終究還是順服了，命運就是這樣一點點地在他身上碾過，留下永遠無法抹去的痕跡，深深地痛苦著，煎熬著。
“在和平的，愛的表面下，他看到了仇恨和斗爭，而且他自己也成了別人攻擊的目標。雖然他的環(huán)境使他忘記了自己的青春，但他心里究竟還燃燒著青春的火�！�
如夏花般燦爛的青春啊，在暗淡的黃昏中飽受寒風欺凌，無法擁抱陽光，只將萬般夢想化作聲聲嘆息，葬于舊土。
若說反抗“封建暴力”是寒冬俏麗的一株臘梅，那覺慧便是最好的一縷暗香。
青春的熱情和對自由自主的向往，他勇于對封建禮制說“不”！
出淤泥而不染，濯清漣而不妖，覺慧的表現(xiàn)與覺新截然不同，形成了鮮明的對比，反對惡勢力，反對家族的壓力，他毅然決然地抓住了自己的愛情，與鳳鳴執(zhí)手，即使命運從不憐惜過他。
談起故事中的女人，讓我不禁想起了《紅樓夢》里的愛情悲劇，原來不論什么年代，“葬花”之殤總不曾停息。
瑞玨為覺新孕育孩子，如給他了一個新的希望，可是作為一個女人，自己的丈夫心中藏著另一個女人，不僅如此，在生孩子的事情上沒有為自己據(jù)理力爭，她的內(nèi)心該是怎樣的傷悲。她溫柔賢惠，愿意為她的丈夫生兒育女，可是，強權的封建思想，令她含淚而終。
那些包圍著他們的條條框框，嚴肅冷酷的封建制度，勒住了他們的腳步，他們的思想，有的在掙扎中死亡，有的在掙扎中浴火重生，即使明知道是飛蛾撲火，他們?nèi)匀幌嘈牛饷骺倳䜩淼健?/p>
巴金是抱著怎樣的希望去發(fā)表了這篇小說，即使不要稿酬也想讓眾人看到，看到封建社會的惡劣一面，打開每個人心底剩余的亮光，這樣才有望改變一切的悲劇，不再重演。
《家》這一小說在巴金的眾多著作中不一定是最好的，但它依舊是令人心中觸動，批判封建社會的杰出代表作。
中學作文 篇10
時間在我的指間如白駒過隙一般逝去，不知不覺我已年滿13，雖然未經(jīng)歷許多世間冷暖，但歲月已改變了當年那張稚嫩的臉龐�；袒毯龊�，我已進入初一，雖然學習任務并不是那么繁重，但外界給我的壓力已在一次次考試中不斷加重。
進入初一的我應該做些什么呢？好好學習，這個永遠都不會讓長輩厭煩的事情理所應當努力去做。記得我有個同桌，成績一般。一次我很好奇問他：“為什么現(xiàn)在這么熱，你還穿長袖？”他有點不好意思，猶豫了一會兒才小聲對我說：“我給你看個東西，你被給別人說。”說著，他挽起袖子，我看到他的.胳膊上竟刻著“努力學習”四個字，他又說：“這是我爸媽讓我刻的�！碧靺龋鞘且嗝创蟮臎Q心才能刻下的啊，可見他的父母對他的學習是多么重視，多么地望子成龍！我的心不禁寒得打顫。我并不是說，我們不要好好學習，不要讓父母管，而是我們不一定只顧學習，可以給我們一點空間，一點自由，必要時，父母給予正確的提議或管理。我想我們現(xiàn)在都有想法，正確的，我們會聽，即使口頭上不肯定，但心中沒有異議，如果我們聽了，但自制力不夠，就需要父母適當?shù)墓芙�。另外，父母也應該尊重我們。有些父母認為我們是小孩子，不懂事，是他們的還子，理應聽他們的，如果這樣，日久天長，那我們心中就會產(chǎn)生對父母的不滿，就會有叛逆心理，所以父母應該聽聽我們想說的話，盡量實現(xiàn)民主。我不要求絕對民主，因為那對中國的父母來說，還有一段距離，但起碼給我們一點權力。還有一些父母說著民主，事實上卻侵犯了我們基本的權力。我們記給自己的日記，他們想著法地偷看；我們提給他們的意見，他們改變的那天卻沒出現(xiàn)；我們努力的改變，他們卻聲稱沒見。不過，也有一些好的父母，我號召廣大長輩們想他們學習。
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