關于節(jié)日習俗作文集合六篇
在生活、工作和學習中,大家一定都接觸過作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那要怎么寫好作文呢?以下是小編整理的節(jié)日習俗作文6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
節(jié)日習俗作文 篇1
今天是中秋節(jié),為了弄清中秋節(jié)的來歷和習俗,我在網上查了一下,中秋節(jié)在每年的農歷八月十五日,八月為秋季的第二個月,古時稱為“仲秋”,因處于秋季之中和八月之中,故民間稱為“中秋”。又因為八月十五日的.月亮比其他幾個月的滿月更圓、更明亮,因此,中秋節(jié)又被稱“月夕”。在中秋的晚上,人們仰望天空朗朗明月,期盼家人團聚。遠在他鄉(xiāng)的人們,也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團圓節(jié)”。
各地的中秋節(jié)習俗各有不同。最常見的中秋節(jié)習俗有親朋好友一起吃月餅、賞月、拜月。此外,中秋節(jié)還會有許多游戲活動,如玩花燈、舞火龍等等。
節(jié)日習俗作文 篇2
每年春節(jié),奶奶都要給我們做棗花饃。棗花饃各種各樣,不僅好看,而且好吃,今天上午,我和奶奶就蒸起了棗花饃。
奶奶先和了一團面,過了一個小時后,面已經發(fā)好了,我和奶奶開始做了。我們把面揪成一個個小面團,再把兩個面團變成又粗又長的面條,用筷子在上面按兩道印,然后有秩序得排好,但要記住要有裝五個紅棗的地方,裝完紅棗后,用筷子從兩邊往里夾,就有五個“花瓣”了,在中間放一顆小紅棗,一朵“五瓣花”就完成了。嗯,還挺漂亮呢!
下面該做常做的動物小刺猬了。先在面團里面包上一顆棗,再揪起一點面做嘴,用剪刀把嘴剪開,讓它叼住一顆棗的四分之一,用黑豆當作眼睛,剩下的只用剪刀就行了,分別剪出它的耳朵和唯一的防身武器——刺兒。呵,小刺猬也怪可愛!
我是屬蛇的,當然要蒸幾條蛇了。先把面搓成條狀的,選較粗的一頭當蛇頭,在頭里面塞一個棗,就把頭撐起來了。再揪出蛇的嘴,也叼一點棗,把蛇盤起來,然后用筆帽按出蛇身上的花紋,一條栩栩如生的蛇就出現在眼前。
我問奶奶,為什么過年要蒸棗花饃?奶奶說,這種風俗是對山西洪洞縣棗林莊的懷念。傳說明朝初年,黃淮平原發(fā)生水災后,土地荒蕪,人煙稀少。當時,山西收成好,人們生活富裕。一天,皇上駕臨山西洪洞縣的'棗林莊,老百姓聽說后,從四面八方朝棗林莊涌來,莊前的古槐樹下人山人海,水泄不通。在這里,百姓們并未見皇上,卻見洪洞縣令在人海畫了一個大圓圈,然后,亮出皇帝移民圣旨,命令被畫在圈內的百姓,統(tǒng)統(tǒng)遷居河南。
棗林莊人在黃淮平原落戶后,仍思念著家鄉(xiāng)的親人。每到年首歲尾,就在宗廟里祭奠祖宗。由于棗林人子孫多,祭拜時宗廟里容納不下,他們就用泥巴在家里塑起泥山。后來在蒸年饃時,有人用面做了個山形饃,上面插上紅棗,以表示對家鄉(xiāng)的懷念。大家見了,覺得這樣又美觀又實用,于是紛紛仿效,就形成了過年蒸棗饃的習俗。
哦,原來蒸棗花饃還有這樣一個故事。同學們,過年了,你們有沒有做棗花饃?沒做的快去做吧!
節(jié)日習俗作文 篇3
寒假開始了,轉眼間就要過年了,大人們都忙忙碌碌的準備年貨,而小朋友們也盼望過年。可大家知道過年有哪些習俗嗎?下面讓我來介紹一下吧。
在全國各地,每逢春節(jié)來臨,家家戶戶都有打掃衛(wèi)生、清洗各種器具、被子等,這種習俗被稱為“掃塵”因為“塵”與“陳”諧音,所以新春掃塵有“除塵布新”的涵義,其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。
每逢春節(jié),無論城市還是農村家家戶戶都要在門上貼上一幅大紅春聯(lián),為節(jié)日增加喜慶氣氛,聽說這一習俗從宋代就開始了,一直傳到今天。在民間的人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——“窗花”。人們還喜歡在門、墻、窗花等地方倒貼“!弊。大家知道為什么要把“!弊值怪N嗎?因為倒過來貼表示“幸福到了”,“福氣倒了”。
除夕守歲是最重要的過年習俗之一。除夕之夜,全家團聚在一起,吃著年夜飯,圍坐閑聊,等著辭舊迎新的時刻。
小朋友們最喜歡的習俗就是放鞭炮和拜年。新年的.初一,人們都早早起床穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齊齊,出門去走親訪友,相互拜年,恭祝來年大吉大利。小朋友們能收到好多的壓歲錢,不過在此提醒小朋友們:壓歲錢可不能亂花哦!要用在學習上!
節(jié)日習俗作文 篇4
我國地域遼闊,人口眾多,風俗各異,中秋節(jié)的習俗則多種多樣,并且?guī)в袧夂竦牡胤教厣?/p>
在福建浦城,女子過中秋節(jié)時要穿行南浦橋,以求長壽。在建寧,中秋之夜以掛燈為向月宮求子的吉兆。上杭縣人過中秋,兒女多在拜月時請月宮嫦娥。金門人中秋拜月之前要先拜天公。
廣東潮汕各地有中秋拜月,主要是婦女和小孩,且有“男不拜月,女不祭灶”的習俗。晚上,皓月初升,婦女們便在院子里設案,桌上擺滿佳果和餅食,銀燭高燃,香煙繚繞,然后拜月。
中秋之夜燒塔,在一些地方也很盛行。塔高約1至3公尺,多用碎瓦片砌成,頂端留一個塔口,供投放燃料之用。中秋晚上便點火燃燒,燃料有木、竹、谷殼等,火焰熊熊,極為壯觀。
還有一些地方形成了很多特殊的中秋習俗。除了賞月、祭月、吃月餅外,還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。
如今中秋習俗,遠不如舊時盛行,祭月拜月活動已經淡化,取而代之的是多彩多姿的群眾賞月游樂活動,唯獨吃月餅,仍很盛行,把酒問明月,慶賀美好生活,為遠方的親人祝福,“但愿人長久,千里共嬋娟”。
世界各地的過年的習俗都是不一樣的,在爆竹的陣陣聲中,我們迎來了一個喜慶的.節(jié)日—春節(jié)。
家鄉(xiāng)在過除夕夜和正月初一那天是最為熱鬧的。首先是在除夕晚,先是敬天公,敬天公是在于子正時(為零點)一到,四處爆竹聲響成一片,我們即要在家中萬堂中設案,擺上三牲、果子、清茶等貢品,并且燃上三柱清香、點燭拜天公。這種祭祀天公是一直要持續(xù)到初四。除夕之夜。不僅要守歲還要開正,開正就是在除夕之夜守歲到十二點,迎新年,在子正時“敬天公”的同時,燃放煙花爆竹,以表慶賀,開門迎春迎祥,俗稱“開正”。
正月初一,首先是賀正。清晨,無論是男女老少,個個都是要早早起床,穿上早已準備好的新衣服,早餐合家都吃面線加雞蛋,據說吃蛋去殼,意思是在除霉氣,迎吉祥,而面線則象征著福壽綿長之意。早上吃完早餐即要出門走訪鄰居親友,親友則笑臉相迎,首次見面皆要互相道到:“恭喜”。就是俗稱“賀正”,要是有小朋友上門做客,主人必要奉上糖果、蜜餞或者喝甜茶、喝甜茶,意思是讓上門的小客人“甜一下”的意思。以示讓小客人有個甜甜蜜蜜的好開端。
到了初九了,春節(jié)的熱鬧差不多就過了,小孩子們去照常上學了,大人們也去照常做事了。
節(jié)日習俗作文 篇5
聽說汨羅江因為屈原選擇這里做長眠的所在,天天都有人扔粽子到河里,江水都發(fā)臭了,不知道屈原的魂魄受不受得了?
每年都會舉行的.劃龍舟大賽,從練習到正式比賽,天天敲鑼打鼓的,不知道屈原的耳朵是不是受得了?
端午節(jié)是為了紀念屈原,這天也是詩人節(jié)。屈原到底知不知道自己對后世的影響有這么大?知道自己的自殺是錯誤的示范嗎?
太多的疑問,想問屈原本人了,希望他能跟我托夢一下,把我心中的疑惑解答清楚,不然我好難受啊!
節(jié)日習俗作文 篇6
農歷五月初五端午節(jié),是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午亦稱端五,“端”的意思和“初”相同,稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”,所以端五也叫“端陽”。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。
關于端午節(jié)的來歷,時至今日至少有四、五種說法,諸如:紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域,我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。傳說屈原投江以后,當地人民傷其死,便駕舟奮力營救,因有競渡風俗;又說人們常放食品到水中致祭屈原,但多為蛟龍所食,后因屈原的提示才用楝樹葉包飯,外纏彩絲,做成后來的粽子樣。
端午節(jié)的習俗主要有:吃粽子于門上插艾或菖蒲驅邪,系長命縷,飲雄黃酒或以之消毒,賽龍舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”,前者是由于形狀有棱角、內裹粘米而得名,后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節(jié)吃粽子,在魏晉時代已經很盛行。這種食品是在每年端午和夏至兩個節(jié)日里食用。
賽龍舟,是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。
其實,“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟,做競渡游戲,以娛神與樂人,是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。
后來,賽龍舟除紀念屈原之外,在各地人們還付予了不同的寓意。
江浙地區(qū)劃龍舟,兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上,張燈結彩,來往穿梭,水上水下,情景動人,別具情趣。貴州苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”,以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟,紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū),劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū),每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的`龍舟競賽活動。
清乾隆二十九年(1736年),臺灣開始舉行龍舟競渡。當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽,F在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港,也舉行競渡。
此外,劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年,賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目,并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農歷五月初五),在屈原的第二故鄉(xiāng)中國湖南岳陽市,舉行首屆國際龍舟節(jié)。在競渡前,舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現代因素的“龍頭祭”!褒堫^”被抬入屈子祠內,由運動員給龍頭“上紅”(披紅帶)后,主祭人宣讀祭文,并為龍頭“開光”(即點晴)。然后,參加祭龍的全體人員三鞠躬,龍頭即被抬去汩羅江,奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯(lián)歡活動的多達60余萬人,可謂盛況空前。爾后,湖南便定期舉辦國際龍舟節(jié)。賽龍舟將盛傳于世。
佩香囊?guī)宀世K的習俗! 端午節(jié)人們佩香囊和戴五彩繩,傳說有避邪驅瘟之意,實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結成一串,形形色色,玲瓏可愛。五彩繩則是用各種色彩的繩子編成手鏈!
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