談讀書作文

　　在日常學習、工作和生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編幫大家整理的談讀書作文，希望能夠幫助到大家。

談讀書作文1

　　“問渠那得清如許？為有源頭活水來�！睍�是知識的源泉，是力量的匯聚，是文化的盛宴，更是溝通古今、連接中西的重要橋梁。因此，讀書是一個提升素養(yǎng)的過程，涵養(yǎng)品格的途徑。

　　從古至今，書香都浸潤著中華文明，讀書也根植在每個人的傳統(tǒng)思想中。古有科舉制度，今有義務教育，我們都在書香的熏陶下啟蒙與成熟。知識改變命運，讀書成就未來。在這個競爭日趨激烈的社會中，讀書的重要性不言而喻。讀書不僅是一項生存的技能，也是掌握各個領域的方式。除文學外，數(shù)學、科學、醫(yī)學等都可在書中尋得答案。除此之外，讀書可以修身養(yǎng)性，陶冶情操�！案褂性姇鴼庾匀A”，葉嘉瑩、董卿等人都因讀書而散發(fā)出獨特的馨香。

　　讀書必須眼、口、手、腦配合使用。眼睛看、嘴巴念、動手記、用腦思，方能得到更佳的效果。朗讀使我們掃清字詞的'障礙，體會書中的意境和情感；默讀可加快讀書的速度。適宜長篇文章與經(jīng)典小說，是我們讀書的主要途徑：誦讀將表演性、藝術性與文字結合，更能彰顯書的靈活與魅力。讀書是思想的來源與寫作的靈感，而思想與寫作使書中的知識應用到生活當中。因此，讀思結合、讀寫配合才算真正的讀書。

　　每一個人都具備讀書的能力，但并不是所有人都能取得理想的結果。其原因在于學習的態(tài)度，包括讀書的執(zhí)行力，葉嘉瑩把讀詩當作一種幸福，將詩融入自己的生命，故成為國之重器。相反，方仲永不善讀書，憑一點點才氣便欺世盜名，最終江郎才盡，無一用處。

　　讀書在于勤、在于恒、在于持久、在于堅守。從一點一滴讀起，讓讀書成為一種習慣，讓堅持成為一種信仰。

談讀書作文2

　　書籍，是人精神上的食糧；是人品格中的棟梁；所以，我們要善于讀書。

　　讀書，要智慧地取舍。著名作家冰心就會智慧的取舍文章的內(nèi)容。她看了精彩的《西游記》就會丟下煩瑣的《封神傳》，看了人物栩栩如生的《水滸傳》就不會看索然乏味的《蕩寇志》，對于現(xiàn)代的某些文藝作品，尤其是那些寫得朦朦朧朧的.、堆砌了許多華麗的詞句的、無病而呻吟、自作多情的風花雪月的文字，一看就從腦中抹去，但是那些滿帶著真情實感，質(zhì)樸淺顯的篇章，哪怕只有幾百上千字，也往往會使她心動神移，不能自已！星河耿耿，銀漢迢迢，一個人生命有限，即使皓首，也難窮經(jīng)。因此，讀書也需要去智慧地悉心挑選那些于自己幫助最大價值最高的寶書，用最少的時間，換取最大的收益。

　　讀書，要生動地重復�！都t樓夢》中“香菱學詩”的故事廣為流傳：她讀書，便會讀熟、讀透、讀好，反復吟誦，意味也便在其中了。“大漠孤煙直，長河落日圓�！毕雭頍熑绾沃�？月亮又如何是圓的？于無疑處有意設問，幾番吟詠，又覺這兩句確實寫得好。再找不出語句替換了。讀書也是一樣，我們要反復回味讀過的篇章，會讓人收到意料之外卻又是情理之中的驚喜與神奇。所以讀書，需要我們反復的誦讀。

　　讀書，要耐心地堅持�？锖馐俏鳚h著名的經(jīng)學家，他從小堅持讀書，白天幫大人忙田里的農(nóng)活，夜晚借著那一小束從隔壁人家“偷”來的燈光，孜孜不倦地讀書。這其中的艱辛是常人難以想象的。但是，匡衡始終耐心堅持下去，量的積累發(fā)生了質(zhì)的變化。最終，匡衡成為名震天下的學者。可見，耐心孕育著思想的綠茵，堅持醅釀著感情的醇香。它使人在默默地勞作中歆享豐收的喜悅，讓人在靜靜地守望中品味歲月的醇厚。耐心地讀書使人生富足，使生命堅強，使生命偉岸。

　　我們應該感謝書籍，充實人的精神，豐盈人的思想。在時間長河中，愿我們每個人都能伴書前行，淺吟低唱，且歌且行。

談讀書作文3

　　書是人類進步的階梯。讀書，并不是來到學校學習就是讀書。真正要把書讀好，必須明白以下三個問題。

　　第一個問題是為什么讀書，這是第一個關鍵問題。觀天下讀書人，一般有兩種心態(tài)：實用和興趣。實用是把書當作一種手段，以適應工作，職業(yè)和財富為目的。興趣則是出于愛好，喜歡，把書當作一種享受。現(xiàn)在的許多學生不知道為什么要讀書，只為了考個好學校，將來找個好工作，屬于被動學習，在一定程度上就是成為“高智商的低能兒”的原因之一。

　　二是讀什么書。人類的精力是有限的，而書是無窮無盡的。要減少讀書的盲目性與隨意性，增強針對性，最好的辦法就是讀經(jīng)典的書。經(jīng)典就是有生命力的，經(jīng)得起實踐，歷史和人民檢驗的，可穿越時空的東西，可使我們改變心態(tài)的東西，反復讀經(jīng)典，每次的心得和收獲都不一樣，經(jīng)典的如《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》等，都是值得我反復閱讀，反復了解的.經(jīng)典名著之最。

　　三是如何讀書�？鬃诱f“學而不思則罔，思而不學則殆�！弊x一百本書而不思考，不如思考讀一本書。古人也不是完人，也有認識不足的地方，甚至錯誤的地方。有些觀點和論斷，在當時的歷史條件下是正確的，用新的看法來說，可能是不合時宜的；也有的觀點和論斷、也可以結合新的實踐創(chuàng)新發(fā)展的。所以，我們讀書要邊讀邊思考。不僅思考還要掌握其中蘊含的哲理，讀起來人也就有了力量。

　　通過讀書，我們可以獲取知識，但這些知識很零碎，就像碎片，沒有系統(tǒng)的知識，就沒有多大的價值，這就需要活化知識，把這些零碎的碎片組織起來，形成系統(tǒng)。人的大腦好比一張內(nèi)存，在這里面儲存了大量零碎的知識，而不去把它總結運用，加以理解，無非是在腦海容量多占了點空間而已，這樣的知識越多，內(nèi)存就越小，反應越慢，腦子便容易僵化。

　　知識是冰，是死的，而智慧是水，是活的，只有把無用的冰轉化成為有用的水，把知識轉化為智慧，才能到達讀書的真正境界，達到讀書的真正目的，從中得到真正的樂趣。

談讀書作文4

　　高爾基說：“書籍是人類進步的階梯。”杜甫說“讀書破萬卷，下筆如有神�！比绫姸喙湃怂�言，通過領略書中智慧，可以補己不足、可以提升境界、可以改變命運，書籍是人生路的“向?qū)А保�讀書成就人生。

　　讀書，彌先天之不足。英國哲學家弗朗西斯培根認為：“讀書補天然之不足，經(jīng)驗又補讀書之不足，蓋天生才干，猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接�！弊x書可以增長知識，豐富生活的經(jīng)驗，啟迪人生智慧，彌補先天的不足，多讀書有百益無一害。只有多讀書，才能搭建起我們成長的階梯，自信面對生活。

　　讀書，提升自我。羅曼羅蘭說過“和書籍在一起，永遠不會嘆氣。”漢朝元帝時的匡衡，雖然家里窮，但是想到了鑿壁偷光的方法來讀書學習，最終成為了宰相；漢朝的孫敬刻苦好學，讀起書來廢寢忘食，并且想到懸梁刺股的'方法來解決自己疲憊困倦的問題，后來他成為儒學大師；我們敬愛的毛澤東主席，即便是在艱苦的戰(zhàn)爭年代，也從來是書不離手，與書為伴，正是對書的癡迷成就了毛主席的輝煌一生。一本書像一艘船，帶領我們從狹隘的地方，駛向無限廣闊的生活的海洋，使自己得以提升。

　　讀書，改變命運。北宋文學家歐陽修，小時失去父親，家里非常貧困，但他并沒有失去讀書的想法，命運對他不公，但他卻用讀書來改變自己的命運，經(jīng)過刻苦努力終成一代大家。李白小的時候貪玩逃學，因一次在外面看見老婆婆用鐵棍磨針，而受到啟發(fā)只要有恒心，萬事皆可成功，由此他便勤奮努力讀書，成為偉大的詩人�！皶�籍是青少年不可以分離的生命伴侶和導師�！痹谌松�旅途上，每一本書都是一級通往美好未來的小階梯，每爬一級就能更接近美好的生活。

　　攀爬在通往美好未來的階梯上，就讓讀書伴隨我們成長、見證我們成長、豐富我們的人生吧。

談讀書作文5

　　著名學者朱熹曾說過：“讀書有三到：心到，眼到。口到�！倍�我卻說，讀書有三貴：貴在認真，貴在消化，貴在堅持。

　　讀書貴在認真。著名的政治家，理論家列寧，讀起書來對周圍的一切都理會不到。（旁若無人）有一次，他的`幾個姐妹惡作劇，用6把椅子在他身后搭了一個不穩(wěn)定的三角塔，只要列寧一動，塔就會傾倒。然而，正專心讀書的列寧毫未察覺，紋絲不動。直到半小時后，他讀完了預定要讀的一章書，才抬起頭來，木塔轟然倒塌……從這件事中我們可以看出，認真讀書就意味著要高度集中注意力，要全神貫注。因為認真我們才能旁若無人，因為認真我們才能身臨其境，因為認真，我們才能更好地理解。

　　讀書貴在消化。有這樣一個故事，意思是說：宋朝有個讀書人，名叫陳正之，他讀書很快，很多，可是收效甚微，他百思不得其解，于是他向當時的著名學者朱熹請教。朱熹詢問了他讀書過程后，給了他一番忠告：“以后讀書不要只圖快，哪怕一句話，也要重復多遍，這樣要比一味往前趕效果好。這讀書要用腦想，用心記�！碑斀裆鐣�，有不少人像故事中的讀書人一樣，

　　囫圇吞棗急功近利，制度而不知消化，殊不知，“讀書而不思考，等于吃飯而不消化�！逼鋵嵶x書是一個思考的過程，我們應該思考，應該慢慢品味，這樣我們才能夠消化，從而得到吸收。

　　讀書貴在堅持。從古至今，沒有一個名人讀書不是堅持的。中國著名教育家蔡元培，從小就勤于讀書。即使蚊蟲叮咬，他仍然專心致志地讀書。可以說，他心中的讀書信念從未動搖過，他60年如一日，讀書不輟。最終，他知識淵博，被譽為“學界泰斗”。讀書是一個長期的過程，它要求我們要有毅力，要堅持。唯有堅持，我們才不會功虧一簣；唯有堅持，我們才能夠享受到讀書持久的樂趣。唯有堅持，我們才能獲得最后的成功；

　　總之，我們在讀書時，只有抓住這“三貴”，多讀書，讀好書，好讀書。才能使自己成為一個真正的學者。

談讀書作文6

　　有些人讀書，買三四本，甚至七八本，一讀就是幾個月，但每個人的讀法不一樣，用古代學家韓愈的話說就是“記事者必提其要，纂言者必勾其玄�！币馑季褪�，如果是聰明、好學的人，讀書都會挑選對自己有益的，要點，精髓之處。而只做表面功夫，不懂怎樣讀書的人，首先做的則是在意它的玄機之處。用現(xiàn)代人的話說就是只讀玄疑的地方，然后花費大量的時間和腦力去做這個事，絲毫不考慮其精髓之處。不能說這個人不懂書，只能說是不會怎樣讀書。

　　讀書是為了增長自己的見識，開闊自己的'視野，凈化自己的心靈，從而得到精神和靈魂的雙重提升，但“鉤其玄”自然就失去了讀書的本意了。

　　身邊例如這樣的例子也很多，有些同學平時學習很認真、很刻苦，但就是沒有收獲，看不出有什么效果，從而導致了讀書的被動，不是他在讀書，反而成了書讀他，這樣，必定是沒有效果的。與之相反的，則是另一種人截然相反的，他們不光有了新的收獲，而且在日常的學習生活中也發(fā)揮了作用，在日常的行為舉止中，顯得更加有修養(yǎng)，更加有品味。這就是從精神上得到了更一步的提升。上述的這兩種人，其實本質(zhì)上并沒有什么差別，只不過是讀書的方法不同，從而導致了現(xiàn)在這種差別。

　　每個人的習慣不同，在對待讀書的這個問題上的想法也不同。其實，往往聰明的人，會讀書的人，只要求掌握文章的主旨，精神含義，沒有必要針對某一問題深究，抓住不放，自己鉆牛角尖，這樣，不但想得到的答案得不了，讀了一本書也沒什么用處，何必吶？！

　　“打破沙鍋問到底”是好的，但也不要一昧的這么做，偶爾學習一下陶淵明的“不求甚解”也是可以的。

談讀書作文7

　　自古就有“鑿壁借光”，“懸梁刺股”等等描寫讀書之刻苦的典故，這些可謂“美談”的精神給讀書籠罩上了一層“似乎還未嘗便先苦”的“陰霾”。讀書真的意是如此“苦澀”？不！現(xiàn)在學生，每天睜眼便是書，起早貪黑，為了什么？有人說，還不是因為自己的'未來么？還不是因為父母希望這樣么？還不是因為要考試么？……

　　那么，果真如此嗎？

　　發(fā)明大王愛迪生總喜歡呆在實驗室里，有時甚至幾天不出房門，于是有人說：啊，這位發(fā)明家多苦啊，住在實驗室里，嘖嘖，真是刻苦研究哪！于是便有人請愛迪生出來休息一下，別累壞了。這位發(fā)明家出了實驗室，問來人說：我該怎能么休息呢？對方不假思索：當然是去你最喜歡的地方好好休息啦！于是，愛迪生轉身又進了實驗室。是啊，那里才是他獲得快樂的地方�。�

　　那么愛迪生他苦么？當然不！

　　如果說讀書對于我們學生來說有實驗室對于愛迪生那么吸引人的話，或者退一步講，我們能善于發(fā)現(xiàn)讀書之樂，讀書之益的話，那讀書之苦，讀書之累又從何談起呢？

　　此時的我們，正是擁有上好的機會去讀書的人。我們可以不管生計，不去管人云事非，不去管復雜的社會關系。我們有如此地走幾載春秋，倘若你處處怨聲載道，叫苦連天，那么這些許光陰將對你是一種煎熬，而且它沒收了你的青春，只留給你一段慘淡的回憶；但是，倘若你睜大發(fā)現(xiàn)美的眼睛，在讀書中不斷探索，不斷發(fā)現(xiàn)，挫折來了用微笑迎戰(zhàn)，成功來了用自信前進，那么同樣的時間，對你來說就像彈指一瞬，它不僅將知識的果實裝滿了你的籃筐，還饋贈給你快樂與充實。

　　同學們，拋于讀書又苦又累的念頭吧！你會發(fā)現(xiàn)，書本正朝你微笑，知識正向你釋懷，快樂正輕盈地彌漫開來！

談讀書作文8

　　書既是良師益友，又是人類進步的階梯。不錯，世界上每一本書都有令人值得發(fā)醒的知識一本本好書猶如一個個階梯，通向成功的道路。

　　讀書里面的哲學很多，其中分三個層次，會讀書、好讀書、讀好書。

　　會讀書的哲學是最多的，會讀書不僅僅是識字念出來，更要從內(nèi)心感受每一段、每一句、每個詞的含義，體現(xiàn)作者的思想感情，還要學會從各個角度領悟字里行間里留露出的快樂、悲憤、懊悔……。會讀書也要會從中認識生字生詞，不會的一定要查，了解段落大意和文章的主旨。還要收集其中的優(yōu)美詞句。明白其中的道理和啟發(fā)。但是，如果你讀書不專心致志。那么你就不會積累好詞好句，也不會從中體會出文章的道理和啟示，那么你就白讀了這篇文章。費時費力。

　　好讀書就又不同了，字面意思是喜歡讀書，既然喜歡讀書就要讀有成就，不可讀過以后就像沒見過一樣但總的說，自己喜歡閱讀，也并不是壞事。

　　讀好書便是指一種給人積極向上、奮發(fā)圖強的心理狀態(tài)，好書隨處可見，好書如友，一本好書就像你的`朋友，會教你明白許多人生的道理和哲學。

　　讀書亦有苦樂，即分苦讀和樂讀，苦讀雖苦，但苦盡甜來，俗話說的好“吃得苦中苦方為人上人”只要會吃苦，方可成大器。而樂讀的人群，則是看的很開朗，認為讀書并不算什么，因為書中有大量的知識。所以此類人并不悲觀并不消極。反而高興。

　　讀書是一種享受，讓書中的知識凈化心靈，體驗知識帶給你的快樂，因為有了知識國家才會繁榮富強，因為有了知識才會造出一批又一批的莘莘學子，使他們成為國家的有用之才。在此我的感受只能用一句話來形容：讀書真好。

談讀書作文9

　　高爾基曾說“書籍是人類進步的階梯”。的確如此，讀書不僅可以使人進步，還能促進人的全面發(fā)展。

　　讀書可以使人明智。我國的孔子愛好讀書，曾將被牛皮繩穿好的書卷多次翻斷，這便是所謂的“韋編三絕”了。我們都知道牛皮繩的堅韌，想要將其弄斷不知要將書卷翻看多少遍才能達到如此效果。由此可看出孔子對書卷的熱戀程度，因此，直到現(xiàn)在，他的大名也都是婦孺皆知�？鬃釉�提出“仁”、“愛人”、“為政以德”、“反對苛政和任意刑殺”的觀點，以及“己所不欲，勿施于人”等思想，這些都是很超前的了。當然，孔子的明智，在很大程度上取決于他對書卷的熱愛。

　　讀書可以使人聰慧。毛澤東可謂是滿腹經(jīng)綸，他也同孔子一樣熱愛讀書，不同的是毛澤東主席所處的時期正是外國列強侵略中國之時，他所讀的便不僅限于文學類的了，還包括軍事類等等。在“赤水戰(zhàn)”中，他正確地分析了敵眾我寡的形式，指導部隊走“之”字形，最終成功地以少數(shù)戰(zhàn)勝了多數(shù)。由此，不得不說毛主席具有很好的臨場指揮天賦。

　　而毛主席的聰慧卻不僅僅局限于這一點。在他的《沁園春·雪》中，雄渾有力的語句令人震撼�！吧轿桡y蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高”，“俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝�！�，在他的詩句中，充分體現(xiàn)了極高的文學功底，可謂“讀書破萬卷，下筆如有神”，但若不去讀書，又怎能做到？

　　讀書可以增加人們對美好生活的感悟。在《張曉風散文集》中，我很明確地感受到了這一點。在張女士的'散文中，布滿了詩意，令人陶醉、癡迷、沉醉�！跋�水從小夾縫里竄出來，在原野里寫著沒有人了解的行書，它是一首小令，曲折而明快，用以描繪純凈的秋光的�！比绱嗣篮妹骺斓木渥�，確實讓人倍感愜意陶醉。于是乎，我也開始捕捉生活中細小的美好，感悟良多。

　　讀書，使人明智，使人聰慧，增加了人們對美好生活的感悟，讓人受益匪淺，它促進人的全面發(fā)展。

談讀書作文10

　　顏真卿說：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉�！敝祆溆衷唬骸盀榍�哪得清如許，為有源頭活水來�！庇谖叶�言，書籍，讓我更出彩。

　　首先，讀書讓我聰慧。正如劉向所說書，：“猶藥也善讀之可以醫(yī)愚�！痹跁�中可以開拓視野，得到更多的知識，也如高爾基所說，書籍是人類進步的階梯。我國明代的張博小時候很笨，別人讀幾遍就可以成誦，而他往往要讀幾十遍才能背過，但是他并不灰心，會在反復的`抄寫讀記中鞏固記憶，后來逐漸變得聰明，出口成章，26歲就寫下了名揚天下的《五人墓碑記》。再比如方仲永五歲即能說會道，再大點便能夠吟詩賦詞，可后來卻嫌少讀書，只空有虛名，最終“泯然眾人矣”。

　　其次，讀書讓我明理。讀清史，六尺巷的故事，讓我明白了對待別人要寬容，退一步海闊天空，讓他三尺又何妨？也引得康熙為之點贊，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏，”最終被聘用為宰相卻日日無所事事，縱使有高力士為之脫靴楊貴妃為之研磨，最終放棄了唾手可得的安逸，棄官還鄉(xiāng)。魯迅是中國文學史上濃墨重彩的一筆，即使年少時期遠渡日本，卻依舊心系祖國，想以醫(yī)醫(yī)國。后來他認識到學醫(yī)并不能夠根治國人時，他果斷的棄醫(yī)從文，以筆為武器，喚醒中國人那顆沉睡已久的心。

　　最后，讀書讓我立志。讀杜甫之詩，我看到了腐朽王朝下的民不聊生，“朱門酒肉臭，路有凍死骨，”是當時社會的實況，更況且在安史之亂時連老嫗都不放過，又何談太平？我為之憐憫而又同情，“量中華之外力，結與國之歡心，”讀晚清史，清政府的腐敗讓我明白了落后就要挨打，反觀從小立志報國的岳飛，精忠報國刺在了他的背后，組織抗擊戰(zhàn)功無數(shù)，即使被奸臣所害，也贏得了生前身后名。當今中國正在快速發(fā)展，我們更應該認真的讀書，將來報答父母和祖國的養(yǎng)育之恩。

　　讀書之意，不止于此他指引著你通往更高的城府，陶冶你的情操，促進祖國的繁榮。所以讓我們一起讀書吧，讓我們終生受益！

談讀書作文11

　　人的成長需有知識作伴，知識的傳承需書來揚帆。是書成就了一個有知識的人，傳承了文明�？梢姡瑫�是何等的重要。

　　書需讀，不是裝飾物。培根的一篇《談讀書》道出了讀書的重要與必要。高爾基說“書籍是人類進步的階梯”，只有多讀書才能推動社會的進步。有些人可能認為，只要人人讀書多了，人類歷史就向前發(fā)展？當然不是！

　　曾看過這樣一個故事，主人公亞克敦應算得上是世界上書讀的最多的人了。他不僅把家里所藏的七萬冊書讀遍了，還做了大量的讀書筆記，然而最終的結果卻出人意料，他竟連一篇文章也寫不出來。

　　為什么會出現(xiàn)上述這樣的結果呢？原因是他只注重了讀，而忘記了書除了要讀之外，還需要“品”，需要領悟，需要感知。

　　因此，一味的死讀是于事無補的，只有白白浪費了時間。讀書要知如何讀，擁有正確的讀書方法是將書讀好的第一步。

　　有了第一就有第二。方法固然重要，可光說不做無異于紙上談兵，因此，還得進行“實戰(zhàn)”。如何而戰(zhàn)呢？

　　《談讀書》一文中有句話講的好：“明智之士用讀書，然并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之�！笨磥�，書中介紹的.并不是全部，他只給你提供了一點線索和方法，如何去探究尋根呢？關鍵還在于你自己。在將讀書的知識化為己有之后，繼續(xù)探究新事物、新方法、新理論以至于新的命題。這大概就是偉人成為的原因吧！

　　有了這第一與第二，在此基礎上注入自己的勤奮與刻苦，沿著自己的路走下去，直至成就自己的未來。

　　書是智慧的結晶，一個人的成才、創(chuàng)業(yè)等等一系列的作為都離不開它，我們要時刻與書為伴、與知識為伴，為人類社會的發(fā)展奉獻自己的一份力量！

談讀書作文12

　　有人說順境出人才，也有人說逆境出人才。我認為這兩種說法都是片面的。因為環(huán)境對人成才與否，只是一個外在因素，人是否成才，決定于每個人的內(nèi)在因素——即他能否勤奮讀書。只有勤奮讀書才能出人才。

　　一個吃不得苦，不能勤奮讀書的人，順境中會沾沽自喜，忘乎所以，自認為天下第一；身處逆境又會一取下振，心灰意冷，自詡“看破紅塵”。這種人無論身處何境，要想成才也只是一紙空談。

　　成才的必由之路只有一條一一勤奮讀書。古語說得好，“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”。每一個勤奮讀書的人不一定成才，但人才卻一定出自勤奮讀書。我國古代有很多勤奮讀書的故事，例如唐代白居易讀書“不逞寢息”，以致“口舌成瘡，手肘成脹”；韓愈“口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編”；匡衡“鑿壁借光”；蘇秦“引錐刺股”等等，這些古代名家學者勤奮讀書的'佳話，有力地說明了人才來自勤奮。

　　還有人說，人才來自天賦。我認為這種講法也是不正確的。天性聰慧的人，成才的確要比笨拙的人容易，但光有好天賦，不知勤奮讀書，永遠只是一個“聰明”的白癡。天生笨拙的人只要懂得“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分甜”的道理，在前進的道路上不畏縮，不懈怠，發(fā)憤苦讀，就一定能嘗到勤奮的甘甜。所以天下成功者，無論天賦高低，做何學問，處何時代，他們都有一個共同的特點——勤奮。

　　一個人無論多么聰明，多么有志向，有雄心，若沒有勤奮讀書的實際行動，一切都是空中樓閣。按圖索驥的故事眾所周知，為什么伯樂的兒子會以蛙為馬呢？原因只在于他不愿勤奮讀書，淺嘗輒止，又好自以為是，胡亂地背了幾句《相馬經(jīng)》，就以為學會了相馬術，以致蛙馬不分，貽笑天下。

　　總之，環(huán)境的優(yōu)劣，天賦的高低，對一個人的成才都不是重要的，一個人成才與否只有內(nèi)因才起決定作用，即勤奮讀書出人才。

談讀書作文13

　　我國古代文人雅士喜歡養(yǎng)“氣”，而養(yǎng)氣的重要途徑便是讀書。德國劇作家歌德也曾說過：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”自古到今世界上那些卓有成就的人都是讀書的典型代表，讀書讓他們從中獲取知識，陶冶情操，悟出許多大道理，更成就了他們成功的'人生。所以我堅信開卷有益這一觀點。

　　進入書房，身上的煙火氣就會變?yōu)橐豢|縷書香氣，總有那么幾本書，深深的吸引著你，讓你沉迷其中。諸葛亮是智慧的代表，在《三國演義》一書中，作者幾乎把他給神化了，他如何得以有未出茅廬便可三分定天下的才能，就是因為他博覽群書，見多識廣。曹操即使陰險狡詐，但也能文善武，書中曾提到過曹操幼時喜讀書，以至于廢寢忘食。他后來可寫成許多為后人傳誦的詩詞文章，可以看出讀書能出智慧。

　　還是拿曹操來談論，在宛平喪子折兵后平定痛苦，在敗走華容道后嘲笑諸葛亮，周瑜，“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”曹操把堅強演繹到了頂峰。李白一生放蕩不羈，但獨愛閱書飲酒，他是懷才不遇的典型代表，一生中多數(shù)遭受挫折，卻從他的詩中可以看出他心中總有光芒，總有希望。“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄�！奔词乖馐苜H謫，也不像命運低頭，不被困難打倒，可見讀書能出堅強。

　　左思發(fā)憤苦讀，十年寒窗，終于在他的不懈努力下，寫成了使“洛陽紙貴”的《三都賦》，魯迅在了解中國現(xiàn)狀后，決心喚醒廣大國人被自欺力麻醉的內(nèi)心，于是他棄醫(yī)從文。把筆作為自己的武器，批判丑惡，批判封建。讀書，喚醒了他救國救民的內(nèi)心，可見讀書能出力量。

　　讀書能出智慧，能出堅強，亦能出力量。開卷有益中的益也不只包含這3點，如今讀書已不再是有人需要奢求的東西，相反卻有不少人抗拒讀書，但如果能夠克服這種心理，也一定會明白：開卷有益。

談讀書作文14

　　莎士比亞曾說過：“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光�！弊x書是人一生里最大的快樂，一生之樂在于書。

　　讀書之樂，在于寧靜致遠。翻手作弄茶人，執(zhí)一杯香茗，尋陽光和煦的角落，翻一本書來讀，無論清新小調(diào)，或是金戈鐵馬，都能磋磨的人心靜閑。萬物的盛大終會歸于寧靜，一切的寧靜終會走向永恒。不談讀何書，單單是閑坐翻頁也極能磨煉一個人的品格和意志。美國女作家賽珍珠曾說，她一生中最為快樂的日子，便是自己幼年在圖書館所經(jīng)度過的時光，那些靜謐美好的日子使她成為了一個溫和從容的人，一個堅韌不拔的人。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。讀書之樂，便在于牽引著你的靈魂，讓那些生命的踽踽獨行變得從容，靜好。

　　讀書之樂，在于博大精深。兼聽則明，偏信則暗。讀書使人警醒，使人睿智，而睿智的'外在體現(xiàn)正是在于風度和談吐，一種讀書的溫潤和明凈會在不經(jīng)意間流露。哲學家盧梭常對自己的靈魂作出細致的考究，而這考究靈魂能力則在于他近乎登峰造極的博學。“讀書破萬卷，下筆如有神”的道理每一個孩子都明白，正如黛玉教香菱學詩，學詩前，必須先熟讀、背誦王摩詰、杜子美的200—300首詩才可。這便是閱讀之益，那些讀過的書中字字句句，皆會于耳邊縈繞，于心頭回旋。如陣陣和風掠過心田，引得溪水波瀾，花葉搖顫。那樣的快樂便盡在不言中了。

　　讀書之樂，在于通曉世事。古時有人尋山間隱士，談古論今，無一不明，而看到隱士于山野間的書屋，為其藏書之浩瀚而震驚，其人讀史論列傳，讀典籍名著，更是讀宋詞元曲，會讀、好讀才是通曉世事的敲門磚，懂書之人，才是真正快樂之人。

　　讀書何其樂，是寧靜致遠之樂，是博大精深之樂，是通曉世事之樂。一生之樂在于讀書，那便要從此刻讀，不管喧鬧，不顧旁聲，才不辜負年少快樂好時光。

談讀書作文15

　　明代的王心齋曾寫過一首《樂學歌》：“樂是樂此學，學是學此樂，不樂不是學，不學不是樂�！边@歌寫出了他對學習的癡迷。當然，學習并不僅僅限于讀書，但讀書是學習的主要途徑或方式。古往今來，的確有無數(shù)學者或讀書人嗜書成癖。

　　人們讀書的目的是多種多樣的：有的是為了增長知識，有的是為陶治性情，有的只為獲取片言只語作為談論的材料或令人莞爾的.笑語。但不論最終目的究竟是什么，讀任何一本好書，都會使你心有所感，讀有所益。

　　古人把讀書人分為三類：苦讀、癡讀和閑讀。比起點墨成冰而心目如磐的苦讀，還有頭懸梁錐刺股的癡讀，我更多的是在閑讀——茶余飯后，隨手展卷，“知于天地外，意在有無中”，不求甚解，只求一得。

　　當然，精讀一些書也是有必要的�！皩W而不思則罔，思而不學則殆�！敝挥袑W而思，才可避免迷惘和危殆�！安粍庸P墨不讀書”，做些摘抄非常必要，或是開動腦筋，細細回味一番，以便從先哲的著作中汲取精華，也必不可少。

　　讀書是一種樂趣，要享受這種樂趣還要講究讀書的意境。

　　比如夜讀就很不錯，它能使勞累一天的你忘記白天的緊張，生活中所有的煩惱也將通通忘記，心靈就會進入一種寧靜的境界。

　　書是傳播思想的工具，它能啟發(fā)人的思維，也能成為束縛人的框框。所以，讀書既要能入，也要能出�？础肚f子》時曾得一佳句：“筌者所以魚，得魚而忘筌；言者所以在意，得意而忘言�！边@里的“得意”指領悟到書中之意旨，但我卻由“得意而忘言”感受到一種自得其樂，無可名狀的情味。大概這就是王心齋所說的“學是學此樂，樂是樂此學”吧。

　　通過讀書，我們可以得到許多的樂趣，也可以學到許多的知識。

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